第513章 约战
若恩听见院子外叩门的声音，由前厅出到院前开门，门口站着一个年轻的男子，衣衫朴素，微笑地望着他，显然他认得若恩，并不急着说话，而是等着若恩开口。他身后没有别人，几步外便是坊道，此刻没什么人经过。
“我是这里的主祭苻镇，请问阁下是找我么？”若恩觉得这是一个不寻常的人，好在看上去没什么敌意，甚至觉得这人是来投入阿卡夏教门的，第一眼印象不坏，多看两眼觉得甚至比江望还要好得多，可惜江望不是看上去的那样。
“对，是找苻主祭的。鄙人姓于，名宜，是有点儿事，请问苻主祭可否借一步说话？”于宜脸上谦和带笑地问道。
若恩不用思索也同意，他让开一步，请于宜进了院子。近来陆续也有一些访客慕名而来，进来看看就走，问教义的人绝无仅有，牛庆出事之后，另两名学徒也都懈怠不来了，若恩自己心中明白，倒也不着急。他领着于宜走进一干人等布设，可坐十余人的讲经堂，指点讲坛和空着的神龛，然后在讲经堂下的凳子前，先请于宜坐下，接着他自己坐下。
“这里才刚刚修建起来，只是聊具规模，也只是给提供信众们听讲的场合，我们和别教不同，没有神像，不向偶像跪拜，遵从的是托德的名和道，托德的名本身即是福音，是世人所欣喜听到的，世人皆被凡事俗务所迷惑，不知道世界末日即将来临，在末日来临之前，我们抖擞精神，还能做自赎的努力。”若恩已经有自己对阿卡夏教在新教民面前如何建立最初的印象的述法，这些都还刚刚在尝试，对有些人是这样，对别人又有不同，他才刚刚开始传教，言语和路数都还在尝试中。他也不问于宜找自己何事，在具体的事来之前能絮叨几句阿卡夏教义总是好的。
于宜微微点头，态度恭敬地听若恩讲，等若恩停下，这才开口说道：“鄙人不是来投贵教的，实不相瞒，鄙人是天尊道的弟子，由南方才来长安不久。”
甘璎忽如其来，忽如其去，既让若恩生出了许多非分之想，又实际什么也没发生，他本来已经放下了，却忽然来了这样一个和她年纪相仿的男子，看上去哪儿像她的师父，还不如说是情侣更甚于同门师兄妹，这也令得他心头顿生不快，明摆着那是一个圈套。
若恩稍稍楞了一下，脸色沉下，冷冷说道：“原来你就是甘璎的师父？可你既不在路途上，也不像是生了病的样子。”
“我承认这不那么容易解释，你现在或许很在意，但十天，一个月后呢，或者一年后，你就会忘记这件事，这件事根本不重要，要是再以十年，百年的长度来看，它根本就没发生过。”于宜微笑着说道，显得机敏而意味深长，他原本不是这样的人，那个梦使
他不同，有了一个长得多的视角来看待这件事。
“所以你没兴趣向我解释甘璎为什么……引导我去无遮大会。”若恩揶揄地说道，他在意的是甘璎本身，她的确像个谜，而不是眼前这个人的动机，既能淡然视之，也知道对方既然上门，当然会有下文。
“那不重要，根本不重要。”于宜语气极为肯定地说道，目光凶狠地直盯着若恩，停了一下，接着说道：“重要的是，你是谁？”
若恩又楞了一下，有许多对这个问题可作的答，正的，反的，怒的，笑的，统统都挤在一起不能说出口，反问道：“这怎么会重要？”
“我问的也不是你，而是你背后的那个人是谁，或者说，使你成为你的那个，究竟是什么。”于宜来之前想了许久，他面对的是一个他全然无知的宗教，对阿卡夏教秉持什么，主张什么，许诺什么全然不知，甚至也不知道他看见的若恩的法术究竟代表着什么；他在江南时略知天尊道的道士们和知教徒辩论道教与知教的高低尊卑，但甬东岛这一支本身重在乡野，对庙堂之上的道理卑之无甚高论，此时上门找若恩辩论，没法借镜以往，只好自出心裁。
“我？”若恩心里面预备的那一份怒气消失了，觉得这人至少是有趣的，他自己是孤独的，没人可以和他谈论这些，以前在罗马时阿里斯托也许可以，但他已经离开阿里斯托许久了，这人没准可以交流一番，心里甚至有了些期盼的喜悦，“你问的其实是阿卡夏教，问的是我作为一名到这里的使徒的我是谁，而不是我这个人的我，是吗？”
于宜点头，目光明亮。
“这就很简单了，我是一个阿卡夏教的信徒，我信，并且希望把亚里斯爱世人的心意传达给众生，使被蒙蔽的人们意识到世间的真相，以及解决之道。”若恩在几个月之前会更加虔信这一点，但此时他只是这么说出来，在真真切切地接触到别的宗教，别的人之后，在被那只蚊子叮咬之后，已没那么相信，将信将疑。
“为什么会信？”于宜直截了当地问。
这好像又是在问他个人，若恩忍住了要在这里纠缠一回合的念头，低头沉思，说道：“一件事如果是真的，你就应该信。”
“但如果你信的一切，其实是假的呢？”于宜声气沉稳，同时又是尖锐地问道。
他不惟是在问若恩，也是在问他自己，如果老子并不存在呢，或者老子这个人虽然存在，但张道陵自己升仙的事是编造的，根本没人可以成仙，在历史上许许多多的人被传说升仙，但自己亲眼见的一个也没有，要是三官大帝都是假的，所有的神仙，仙山和地狱，要是都是假的，自己该如何自处？
“有很多神迹都在证明这一点，许多的前人向我们证明这是真的，
如果只有一两件，两三件，怀疑当然是可行的，但不是这样，许许多多，实际上差不多整个世界，整个宇宙都在证明神的存在，神是唯一的存在，他派遣了他的儿子托德到世间传播福音，拯救世人于末日之前。这是一个无可辩驳的事实。”若恩说道，他信每一句，也差不多不信每个字，这些话无非是别人告诉他的，他连一个神迹也没有去调查过，甚至所谓前人所说也全都来自同一份书卷，实际上相反的证据倒很多，君士坦丁堡把所有多神的证据都斥为异端，五元素论是异端里最接近正说的派，他们被最后一个打击，在被打击之前，他们甚至和四元素派一样斥责异教，这一点若恩心知肚明。
“假定你说的是事实，那么当你和平地来到这里传教，用这一套说法，等于是在公开地说，你代表着真相，天官大帝是假的，天尊道是邪教，更不用说知教，他们……我也不太清楚到底是什么，但我想道理是一样的，他们有他们的神，我们有我们的神，你们也有自己的神祗。还有些部族也都有自己的神，那么，就好像我们抬头看见了天空一样，天空上究竟是谁，是谁的神？从道理来推断，只会有一个是对的，而另外的都是虚妄，也许所有的说法皆为虚妄，唯一不可能的是所有的神都是真的，同时并存。”于宜以前没想过这些，仅仅是此时，他才得了启示一般地，流畅地说出来。
“你提了一个很好的问题。”若恩说道，心中有些喜悦，他实际上也这么想，因为于宜即便声称自己是天尊道的弟子，但他并没有主张天尊道是唯一对的那个，他简直想引对方为知音，但若恩有些可惜地想，他是针对我来的，最好还是更谨慎些。
“我想，从道理上而言，我们是相互敌对的，所有的神也都是相互敌对着的，难道不是这样的么？”于宜哂笑了一下，轻轻地问道。
“所以，你是说，我是你的敌人？”若恩似乎明白，也似乎糊涂，从道理上来讲他完全赞同于宜这个说法，如果说在罗马不同宗教这样的对立早已经成为过去，在王权的提携下，阿卡夏教由被压迫的对象在十几年内就变成几乎是这个国家唯一的重要宗教，甚至是唯一的；但在这里不是这样，他们才刚刚到这里，这里既有这样的，也有那样的宗教；他们相互之间要么打一场长期的缓慢战争，要么是一场短暂而快速的战争，舍此无他，此刻两人相对坐着，宛如两军的最初接触，也别忘了还有知教，他自己刚刚杀死了胡图澄，本质上那并不是他与胡图澄的私怨，而是大得多的公斗。
“这么说也没错，”于宜先说了这么一句，轻轻摇头，似乎感觉不可置信，“我刚刚听到你说的一句话……”他仔细地回想
，不确定地问道：“你们的神，爱世人？”
若恩仿佛第三次楞了一下，他觉得话题本来已经到了彼此是敌人的这个层次，于宜忽然说这么一句，着实怪异极了，他也回想自己说过的话，确认地说道，“亚里斯爱世人，怜悯众生，如吃饭饮水。”
于宜有些沉醉地咂摸这句话，“这个说法很聪明，人们会喜欢一个爱自己的神胜过自己不得不敬畏的神，至少我是这样，我情愿愿意相信这个说法。”
“所以？”若恩迷惑地问，心里有侥幸般的期待。
于宜不会对若恩说起委蛇的事，他上门挑战苻镇，愿意一切都尽可能地坦诚，但如果他还不知道委蛇的话，那就尽量不提起；委蛇化龙，依靠的并不是暴戾的力量，而是爱，依靠着爱而蜕变，食爱而成长，他能感受到这一点，从这个角度来说，委蛇所遵循的道甚至更接近西方来的阿卡夏教，而不是天尊道。
“没什么，我只是喜欢这个说法，没准我会学了去，变成天尊道的讲法。”于宜轻快地答，有没有以后呢？他不知道，那也不重要，“你说得没错，我们是敌人，我今天来，便是为了挑战你的。”
“挑战我？挑战我什么？”若恩惊讶地问，在刚刚的言辞跌宕中，他差不多喜欢上这个家伙，此刻他想到卡里乌斯来，分别时卡里乌斯突如其来地揍了他一拳，情景仿佛和此刻相似。
“让我们证明神是存在的，以及神的真伪。”这是于宜深思熟虑的话，此刻说出来，并不那么恰如其分。
“不明白你的意思。”若恩语气顿时冰冷下来；他实际是明白于宜意思的，心生厌恶；胡图澄没有这么说，但显然和于宜是相同的念头，讲道理地说，这并没有比四元素派借助王权的力量对他们加以迫害更坏，但实在也不怎么高明，有失刚刚自己对他的欣赏。
于宜尴尬地一笑，说道：“那天你的弟子杀人，众人围堵在你家门口时我恰好经过，目睹了当场发生的事，事情发生了，也没发生，我得以看见。”
“发生了什么？”若恩稍微抬高了声量问道，他察觉到了那天的异常，也心中有疑；他的语气动摇，好像明明知道什么而企图掩饰。
“我不确定到底是怎么回事，但有些异样让我相信，你背后是有着你的神的鼎助，也许我们比拼一下可以让我看得更明白，如果你不是装糊涂，我会告诉你。”
“这么做，究竟是因为好奇，还是因为我们是敌人？实际上，我什么也不会，刀剑、拳脚、法术，我一概不会，如果说论经讲道，我们大概各自有各自的话语，没法说到一起去，我很怀疑会有合适的裁决人来帮我们裁断输赢。”若恩摇头说道，实际上，他觉得就通识而言自己刚刚才已经输给于宜，此人不可小觑。
“你杀死了胡图澄，也就可以杀死任何人，不管用什么方式。”于宜淡然提醒道。
若恩先一个念头是，原来你和胡图澄是一伙的，随即又如脚下踏空一般地想到，原来你令甘璎引导我去无遮法会，正是为了对付胡图澄，待胡图澄死了，这才又显然来挑衅我？顿时觉得这人再也不有趣，而的的确确是如他自己所说的，一个危险的敌人。
“我没有杀他，他是自己寂灭的，寂灭前求我处置他的尸骸，免得死灰复燃，他为自己有这样不受控制的力量而烦恼。我为他想到了一个法子，斩下他的头颅送到迦毗罗，留下他的身体在长安，这样灵体既在存而不全，无论哪一部分都没法重新复活。”若恩心中对于宜有恨意，但仍平和地说道。现场能为他辩诬的人只有姚玉茹一人，但那时姚玉茹神智昏聩，大概对那个过程视而不见了，而且找她来证明这个于宜大概未必会信，没有必要。
“明天中午，在城西揭水陂的北边山坡上有个亭子，我们在那儿见。那儿没什么人，我们可以用一切手段，各显神通，比拼一番，也不是比拼，而是生死之决，要么你死，要么我死，总之只会有一个人活下来。”于宜轻轻地说道，声气愈是轻，意味愈是重。
若恩记得，胡图澄在夜晚的路上设伏，前后有好几次，与自己虚伪客气地言语交锋，实则都准备了手段，其中有些手段几乎杀死自己，但他根本没见着自己；这位于宜大概知道这个，所以不设埋伏，而是上门来约自己，但他不知道即便约了自己，自己去赴约，只消遇见真正的危机而时间回卷，他还是拿自己没办法的。他这么想，觉得安稳，但也有一种脱出常轨的念头生出，觉得或许这人没那么简单。
“我看不出这样做的必要性，这里倒是欢迎你常常来坐坐，坐而论道，不比要生要死的好得多？”若恩生硬地说，站起身来，预备要送客了。
“你忘记我们最开始说的了，我帮你回忆一下。”于宜也站起身来，并不急着走，提示地说道：“你和我都很渺小，此间的琐事毫不重要。重要的事情是，我们并非普通人，身后有神灵——即便是我们自己，也知道神灵其实是真假莫辩的。可能是真，也可能是假。我们之间死的那个，足以证明对方的神是真的。我们不能明明声称自己信仰的是世间真神，却不去验证。不去验证，不想验证本身只说明一件事，你自己都根本不信。”
不，不是这样，若恩心想，怀疑和不信并不等同，即便我怀疑，但我仍然相信，怀疑是为了相信更加真实。
“甘璎说，你有一条龙，它也会在那儿出现么？”也许是好奇心占了上风，若恩若有所思地问道，这样也等于他接下了于宜的邀约。
（本章完）
“我是这里的主祭苻镇，请问阁下是找我么？”若恩觉得这是一个不寻常的人，好在看上去没什么敌意，甚至觉得这人是来投入阿卡夏教门的，第一眼印象不坏，多看两眼觉得甚至比江望还要好得多，可惜江望不是看上去的那样。
“对，是找苻主祭的。鄙人姓于，名宜，是有点儿事，请问苻主祭可否借一步说话？”于宜脸上谦和带笑地问道。
若恩不用思索也同意，他让开一步，请于宜进了院子。近来陆续也有一些访客慕名而来，进来看看就走，问教义的人绝无仅有，牛庆出事之后，另两名学徒也都懈怠不来了，若恩自己心中明白，倒也不着急。他领着于宜走进一干人等布设，可坐十余人的讲经堂，指点讲坛和空着的神龛，然后在讲经堂下的凳子前，先请于宜坐下，接着他自己坐下。
“这里才刚刚修建起来，只是聊具规模，也只是给提供信众们听讲的场合，我们和别教不同，没有神像，不向偶像跪拜，遵从的是托德的名和道，托德的名本身即是福音，是世人所欣喜听到的，世人皆被凡事俗务所迷惑，不知道世界末日即将来临，在末日来临之前，我们抖擞精神，还能做自赎的努力。”若恩已经有自己对阿卡夏教在新教民面前如何建立最初的印象的述法，这些都还刚刚在尝试，对有些人是这样，对别人又有不同，他才刚刚开始传教，言语和路数都还在尝试中。他也不问于宜找自己何事，在具体的事来之前能絮叨几句阿卡夏教义总是好的。
于宜微微点头，态度恭敬地听若恩讲，等若恩停下，这才开口说道：“鄙人不是来投贵教的，实不相瞒，鄙人是天尊道的弟子，由南方才来长安不久。”
甘璎忽如其来，忽如其去，既让若恩生出了许多非分之想，又实际什么也没发生，他本来已经放下了，却忽然来了这样一个和她年纪相仿的男子，看上去哪儿像她的师父，还不如说是情侣更甚于同门师兄妹，这也令得他心头顿生不快，明摆着那是一个圈套。
若恩稍稍楞了一下，脸色沉下，冷冷说道：“原来你就是甘璎的师父？可你既不在路途上，也不像是生了病的样子。”
“我承认这不那么容易解释，你现在或许很在意，但十天，一个月后呢，或者一年后，你就会忘记这件事，这件事根本不重要，要是再以十年，百年的长度来看，它根本就没发生过。”于宜微笑着说道，显得机敏而意味深长，他原本不是这样的人，那个梦使
他不同，有了一个长得多的视角来看待这件事。
“所以你没兴趣向我解释甘璎为什么……引导我去无遮大会。”若恩揶揄地说道，他在意的是甘璎本身，她的确像个谜，而不是眼前这个人的动机，既能淡然视之，也知道对方既然上门，当然会有下文。
“那不重要，根本不重要。”于宜语气极为肯定地说道，目光凶狠地直盯着若恩，停了一下，接着说道：“重要的是，你是谁？”
若恩又楞了一下，有许多对这个问题可作的答，正的，反的，怒的，笑的，统统都挤在一起不能说出口，反问道：“这怎么会重要？”
“我问的也不是你，而是你背后的那个人是谁，或者说，使你成为你的那个，究竟是什么。”于宜来之前想了许久，他面对的是一个他全然无知的宗教，对阿卡夏教秉持什么，主张什么，许诺什么全然不知，甚至也不知道他看见的若恩的法术究竟代表着什么；他在江南时略知天尊道的道士们和知教徒辩论道教与知教的高低尊卑，但甬东岛这一支本身重在乡野，对庙堂之上的道理卑之无甚高论，此时上门找若恩辩论，没法借镜以往，只好自出心裁。
“我？”若恩心里面预备的那一份怒气消失了，觉得这人至少是有趣的，他自己是孤独的，没人可以和他谈论这些，以前在罗马时阿里斯托也许可以，但他已经离开阿里斯托许久了，这人没准可以交流一番，心里甚至有了些期盼的喜悦，“你问的其实是阿卡夏教，问的是我作为一名到这里的使徒的我是谁，而不是我这个人的我，是吗？”
于宜点头，目光明亮。
“这就很简单了，我是一个阿卡夏教的信徒，我信，并且希望把亚里斯爱世人的心意传达给众生，使被蒙蔽的人们意识到世间的真相，以及解决之道。”若恩在几个月之前会更加虔信这一点，但此时他只是这么说出来，在真真切切地接触到别的宗教，别的人之后，在被那只蚊子叮咬之后，已没那么相信，将信将疑。
“为什么会信？”于宜直截了当地问。
这好像又是在问他个人，若恩忍住了要在这里纠缠一回合的念头，低头沉思，说道：“一件事如果是真的，你就应该信。”
“但如果你信的一切，其实是假的呢？”于宜声气沉稳，同时又是尖锐地问道。
他不惟是在问若恩，也是在问他自己，如果老子并不存在呢，或者老子这个人虽然存在，但张道陵自己升仙的事是编造的，根本没人可以成仙，在历史上许许多多的人被传说升仙，但自己亲眼见的一个也没有，要是三官大帝都是假的，所有的神仙，仙山和地狱，要是都是假的，自己该如何自处？
“有很多神迹都在证明这一点，许多的前人向我们证明这是真的，
如果只有一两件，两三件，怀疑当然是可行的，但不是这样，许许多多，实际上差不多整个世界，整个宇宙都在证明神的存在，神是唯一的存在，他派遣了他的儿子托德到世间传播福音，拯救世人于末日之前。这是一个无可辩驳的事实。”若恩说道，他信每一句，也差不多不信每个字，这些话无非是别人告诉他的，他连一个神迹也没有去调查过，甚至所谓前人所说也全都来自同一份书卷，实际上相反的证据倒很多，君士坦丁堡把所有多神的证据都斥为异端，五元素论是异端里最接近正说的派，他们被最后一个打击，在被打击之前，他们甚至和四元素派一样斥责异教，这一点若恩心知肚明。
“假定你说的是事实，那么当你和平地来到这里传教，用这一套说法，等于是在公开地说，你代表着真相，天官大帝是假的，天尊道是邪教，更不用说知教，他们……我也不太清楚到底是什么，但我想道理是一样的，他们有他们的神，我们有我们的神，你们也有自己的神祗。还有些部族也都有自己的神，那么，就好像我们抬头看见了天空一样，天空上究竟是谁，是谁的神？从道理来推断，只会有一个是对的，而另外的都是虚妄，也许所有的说法皆为虚妄，唯一不可能的是所有的神都是真的，同时并存。”于宜以前没想过这些，仅仅是此时，他才得了启示一般地，流畅地说出来。
“你提了一个很好的问题。”若恩说道，心中有些喜悦，他实际上也这么想，因为于宜即便声称自己是天尊道的弟子，但他并没有主张天尊道是唯一对的那个，他简直想引对方为知音，但若恩有些可惜地想，他是针对我来的，最好还是更谨慎些。
“我想，从道理上而言，我们是相互敌对的，所有的神也都是相互敌对着的，难道不是这样的么？”于宜哂笑了一下，轻轻地问道。
“所以，你是说，我是你的敌人？”若恩似乎明白，也似乎糊涂，从道理上来讲他完全赞同于宜这个说法，如果说在罗马不同宗教这样的对立早已经成为过去，在王权的提携下，阿卡夏教由被压迫的对象在十几年内就变成几乎是这个国家唯一的重要宗教，甚至是唯一的；但在这里不是这样，他们才刚刚到这里，这里既有这样的，也有那样的宗教；他们相互之间要么打一场长期的缓慢战争，要么是一场短暂而快速的战争，舍此无他，此刻两人相对坐着，宛如两军的最初接触，也别忘了还有知教，他自己刚刚杀死了胡图澄，本质上那并不是他与胡图澄的私怨，而是大得多的公斗。
“这么说也没错，”于宜先说了这么一句，轻轻摇头，似乎感觉不可置信，“我刚刚听到你说的一句话……”他仔细地回想
，不确定地问道：“你们的神，爱世人？”
若恩仿佛第三次楞了一下，他觉得话题本来已经到了彼此是敌人的这个层次，于宜忽然说这么一句，着实怪异极了，他也回想自己说过的话，确认地说道，“亚里斯爱世人，怜悯众生，如吃饭饮水。”
于宜有些沉醉地咂摸这句话，“这个说法很聪明，人们会喜欢一个爱自己的神胜过自己不得不敬畏的神，至少我是这样，我情愿愿意相信这个说法。”
“所以？”若恩迷惑地问，心里有侥幸般的期待。
于宜不会对若恩说起委蛇的事，他上门挑战苻镇，愿意一切都尽可能地坦诚，但如果他还不知道委蛇的话，那就尽量不提起；委蛇化龙，依靠的并不是暴戾的力量，而是爱，依靠着爱而蜕变，食爱而成长，他能感受到这一点，从这个角度来说，委蛇所遵循的道甚至更接近西方来的阿卡夏教，而不是天尊道。
“没什么，我只是喜欢这个说法，没准我会学了去，变成天尊道的讲法。”于宜轻快地答，有没有以后呢？他不知道，那也不重要，“你说得没错，我们是敌人，我今天来，便是为了挑战你的。”
“挑战我？挑战我什么？”若恩惊讶地问，在刚刚的言辞跌宕中，他差不多喜欢上这个家伙，此刻他想到卡里乌斯来，分别时卡里乌斯突如其来地揍了他一拳，情景仿佛和此刻相似。
“让我们证明神是存在的，以及神的真伪。”这是于宜深思熟虑的话，此刻说出来，并不那么恰如其分。
“不明白你的意思。”若恩语气顿时冰冷下来；他实际是明白于宜意思的，心生厌恶；胡图澄没有这么说，但显然和于宜是相同的念头，讲道理地说，这并没有比四元素派借助王权的力量对他们加以迫害更坏，但实在也不怎么高明，有失刚刚自己对他的欣赏。
于宜尴尬地一笑，说道：“那天你的弟子杀人，众人围堵在你家门口时我恰好经过，目睹了当场发生的事，事情发生了，也没发生，我得以看见。”
“发生了什么？”若恩稍微抬高了声量问道，他察觉到了那天的异常，也心中有疑；他的语气动摇，好像明明知道什么而企图掩饰。
“我不确定到底是怎么回事，但有些异样让我相信，你背后是有着你的神的鼎助，也许我们比拼一下可以让我看得更明白，如果你不是装糊涂，我会告诉你。”
“这么做，究竟是因为好奇，还是因为我们是敌人？实际上，我什么也不会，刀剑、拳脚、法术，我一概不会，如果说论经讲道，我们大概各自有各自的话语，没法说到一起去，我很怀疑会有合适的裁决人来帮我们裁断输赢。”若恩摇头说道，实际上，他觉得就通识而言自己刚刚才已经输给于宜，此人不可小觑。
“你杀死了胡图澄，也就可以杀死任何人，不管用什么方式。”于宜淡然提醒道。
若恩先一个念头是，原来你和胡图澄是一伙的，随即又如脚下踏空一般地想到，原来你令甘璎引导我去无遮法会，正是为了对付胡图澄，待胡图澄死了，这才又显然来挑衅我？顿时觉得这人再也不有趣，而的的确确是如他自己所说的，一个危险的敌人。
“我没有杀他，他是自己寂灭的，寂灭前求我处置他的尸骸，免得死灰复燃，他为自己有这样不受控制的力量而烦恼。我为他想到了一个法子，斩下他的头颅送到迦毗罗，留下他的身体在长安，这样灵体既在存而不全，无论哪一部分都没法重新复活。”若恩心中对于宜有恨意，但仍平和地说道。现场能为他辩诬的人只有姚玉茹一人，但那时姚玉茹神智昏聩，大概对那个过程视而不见了，而且找她来证明这个于宜大概未必会信，没有必要。
“明天中午，在城西揭水陂的北边山坡上有个亭子，我们在那儿见。那儿没什么人，我们可以用一切手段，各显神通，比拼一番，也不是比拼，而是生死之决，要么你死，要么我死，总之只会有一个人活下来。”于宜轻轻地说道，声气愈是轻，意味愈是重。
若恩记得，胡图澄在夜晚的路上设伏，前后有好几次，与自己虚伪客气地言语交锋，实则都准备了手段，其中有些手段几乎杀死自己，但他根本没见着自己；这位于宜大概知道这个，所以不设埋伏，而是上门来约自己，但他不知道即便约了自己，自己去赴约，只消遇见真正的危机而时间回卷，他还是拿自己没办法的。他这么想，觉得安稳，但也有一种脱出常轨的念头生出，觉得或许这人没那么简单。
“我看不出这样做的必要性，这里倒是欢迎你常常来坐坐，坐而论道，不比要生要死的好得多？”若恩生硬地说，站起身来，预备要送客了。
“你忘记我们最开始说的了，我帮你回忆一下。”于宜也站起身来，并不急着走，提示地说道：“你和我都很渺小，此间的琐事毫不重要。重要的事情是，我们并非普通人，身后有神灵——即便是我们自己，也知道神灵其实是真假莫辩的。可能是真，也可能是假。我们之间死的那个，足以证明对方的神是真的。我们不能明明声称自己信仰的是世间真神，却不去验证。不去验证，不想验证本身只说明一件事，你自己都根本不信。”
不，不是这样，若恩心想，怀疑和不信并不等同，即便我怀疑，但我仍然相信，怀疑是为了相信更加真实。
“甘璎说，你有一条龙，它也会在那儿出现么？”也许是好奇心占了上风，若恩若有所思地问道，这样也等于他接下了于宜的邀约。
（本章完）