第4章 四洲四海
时间如白驹过隙般消逝，不知不觉间，时间轴走到了二年后。对于赵家庄而言，两年时间不过是弹指一挥间，春去春来，往复而已。而对于我们的男猪脚及其伙伴们则是怨声载道的两年，自蒙学完毕以后，吴父子便开始对众人进行经书讲义，对于周东而言，虽初次接触，但触类旁通，学的是不亦乐乎，而对于小伙伴们而言，特别是黑蛋，这货上课只知道打瞌睡，梦周公，下课之后活力满满，端的是学堂奇葩。当然，对于众人而言，识文断字已是赵家庄最辉煌的成就了，但是吴夫子并未满足于此，填鸭式的教育，此起彼仆的书声，正所谓风声雨声读书声，声声入耳，论语孟子礼乐易，书书要看。对于夫子这种情况，赵家庄子的老人们是倍感欣慰。
大秦，历经九次战乱，于秦皇庆时被其余诸国分裂徒留咸阳帝都一地，其后雄才大略的秦皇政韬光艳晦，崛起于战乱纷扰，远交近攻，先后灭韩、吴、蜀等六国，统一疆域，承袭了先汉疆土，被成为汉之后第一国。秦王政自统一六国后，为恢复汉代制度，统一度量衡，沿袭汉代独尊儒术，全国内统一使用经义，并创立科举制度，选才纳贤，后二十年，开疆扩土，成为东胜神洲唯一的帝国，声势远超大唐与汉。一时间，神州人均已身在大秦为豪。又后二十年，大秦，兴法灭墨，法出于儒而强于儒，秦皇政以法为根，以儒为本，行儒术而灭道、阴阳、墨家，自此天下太平。后三十年，秦皇政薨，太子苏登基，史称秦皇苏。苏袭政制，虽大兴儒术却对于其他教派关注颇少，一时间，红莲教、白莲教、圣教层出不穷，这些教派以道教为伪，多行不义之举，秦皇苏下令罪己诏，并派大将蒙恬镇压，被史书成为异教兴灭；后三十年，苏薨，秦皇亥登基，秦皇亥多用佞臣，近身侍卫高不得不以身犯险，指马为鹿，一举打掉佞臣，史称变鹿为马。后五十年，秦皇亥兢兢业业，不敢丝毫怠慢，纵有所差池也无大碍。后三十年，亥薨，太子斯登基，此时，太子斯年仅六岁，亥留有遗诏，任命四位辅助大臣佐太子处理国事，然四大权臣利欲熏心，欲加害太子，以自身代之，太子斯年幼好文，胸中多大计，分散离间之下，又因近臣韦宝机灵勇武，将四大权臣打入天牢，从此夺回皇位，史称权臣乱圣；后六十年，斯薨，太子秀登基，太子秀性温良恭俭，对分封诸王的兄弟放任不顾，使得诸王权力愈大，野心随之暴涨，最后演变成九王入京，不得已，秦皇秀奉以国师之位请求武当山仙人三丰祖师，即将破皇城之际，三丰仙人从天而降，一记掌法便将诸王叛军吹至三十公里外，只留九王面面相觑。后三十年，武当山被奉为仙山，三丰祖师亦被尊为道师。其后五十年，秀薨，太子祯继承大统，史称秦皇祯，相传秦皇祯笃信道术，自命为天上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君，道教盛行一时无二，期间龙虎山道首献仙丹一枚，被奉为护国法师，此时，儒门势弱，不得不从咸阳学宫辗转到下阴学宫，以避风头。后六十年，祯薨，太子将渊继位，秦皇渊好大喜功，多次远征西牛贺洲，闹得天下大乱，名不聊生，各路起义军并起，史称靖难之耻。后起义军打入京都咸阳，下阴学宫贤人惠与西行佛头陀、龙虎山传人三人以微弱之势迎击百万雄兵，三人杀伐果断，直杀得叛军闻风丧胆，虽平叛但三人力竭而亡，渊感念三人功劳，将三教并立，史称三教同一。后六十年，渊薨，渊下无子，重臣迎立燕王棣为太子，秦皇棣，改都金陵，咸阳自此成为北都。
大秦虽国力尚存，但积怨已久，于棣时，多次爆发叛乱，有道是盛极必衰，大秦自此失去秦皇政时的风采。如同奄奄一息的巨人，手握着最后一根救命稻草，苟延残喘。
天下大势，合久必分，分久必合，此事自古有之，汉兴于三国纷乱，亡于自大一州，大唐兴于十六国之间，败亡于草头莽夫手中，大明雄踞一方，最后却落得元代大明，此乃天数也。
先生，这些事说出来，真的好吗？”“无妨”夫子笑道，自秦皇政始，儒家门生便可直言劝谏，不因言问罪，即便捕风捉影之事，也无大碍。师父，你说这天下到底有么有仙人。”“仙人，为师未曾见过，但大秦史中多有仙人记录，或飞升天界，或身死道消，或朝堂弄潮，或不问世事”“呐师父，你来说说东胜神洲咋回事。”“小东，今日之事，切勿与他人言之”“学生晓得”
四海之内，有东西南北四海，我们所在的东胜神洲地域辽阔，接北海而攘东海，形似雄鸡，期间不知多少丈，不知几何宽，就单单以我们赵家庄所在的山海郡就超过方圆万里。山海郡不过是扬州之一郡而已，你可以想想，整个东胜神洲有多大。东胜神洲分又分九州，为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州，九州之下亦分九郡，浩浩渺渺不知其数，咸阳所在的雍州更是浩渺无边，我听你师公说道，咸阳城能容纳近千万人，店铺林立，走夫贩卒无数，光一座酒楼，一日便能使得千人同时用餐，何其浩大。你师公历来以读行合一，万卷书便是万里路，穷其一声也不过堪堪行走了七州之多，你师父我虽才50有余，却逢战乱，不得不远走他乡，20余年才走过了一个州，唉，平生何其荣焉，可观神州之貌，虽死无憾也。”周东正坐，撇了撇嘴，开口道，师父，那其他几大洲又如何。“大唐鼎盛时期有一僧人，曰玄奘法师，长于法华寺，修于昙花寺，夜见如来，于贞观12年出发，携带六名身具飞沙走石之能的异人奇士，出咸阳过荆、梁、扬三洲，渡通天河、曼陀罗江，历经九九八十一难，于贞观30年抵达西牛贺洲，又历经10年时间前往西牛贺洲当代佛头处取得真经，后携经卷返回，又历时15年重返大唐，生前著有《玄奘西行记》一书，讲述了西牛贺洲的风土人情及风貌，等你考上秀才，你可以去州学处看的此书。有大儒承恩，文通千古，曾一人前往北俱芦洲，返回来带了一只纯白色的大猫，只可惜没过多久大猫就死了。承恩先师对于北俱芦洲只有几个字“真tm冷啊”。南瞻部洲，在东胜神洲的南方，两州之间由南海隔断，交通殊为不便，有道家宗师化身为鲲，扶摇千里，又化身为蝶，这便是南瞻部洲为数不多的记载。我大秦自秦皇政开始，便对西牛贺洲有非分之想，但是佛头自西来，化解了危机后，便不再觊觎西牛贺洲。小东啊，有朝一日，你若能登上咸阳的阿房宫，不要忘了为师呐。“这阿房宫是什么东西”周东皱了皱眉头，贼兮兮的问道，夫子无奈的摇了摇头，秦皇政虽励精图治，但不可避免的有好大喜功，于北方筑造长城以抵御北俱芦洲野人的冲击，又于咸阳都为中心，建造阿房宫，只可惜在叛乱中被楚王一炬，徒留大殿一址。此后帝王祭天时便在此处，以谨记教训。传言阿房宫极尽奢华瑰丽，宫殿高耸的都把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，低处的屋檐钩住高处的屋心，并排相向的屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，远观鸟瞰，建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。为师今生虽苦读经卷，然三次会试仍不得结果，恰逢战乱遇见了你师娘，逃亡中有了锦儿才断了科举的心思，只是已惘然啊。”夫子紧皱着眉头，眉毛都快弯成了圆圈。周东蜷缩坐在矮凳上，苦哈哈的对师父说道“师父，你不会也要让我去参加那个什么会试吧。”夫子怒气冲冲的说道，当然，身为我的徒儿当然要去参加科举了，会试，你先等开春过了乡试再说吧。”啊，还有乡试呐......“
八股取士，代圣贤立言。周东胖嘟嘟的脸蛋又开始扭曲了起来。
隔日，周家院中不时传来子曰......，......君子好逑，蒹葭苍苍......，孟子见......等等。捎带着大青牛哞哞的叫声，周大郎的叫骂声。
青春小胖子的幸福生活一去不复还。
(本章完)
大秦，历经九次战乱，于秦皇庆时被其余诸国分裂徒留咸阳帝都一地，其后雄才大略的秦皇政韬光艳晦，崛起于战乱纷扰，远交近攻，先后灭韩、吴、蜀等六国，统一疆域，承袭了先汉疆土，被成为汉之后第一国。秦王政自统一六国后，为恢复汉代制度，统一度量衡，沿袭汉代独尊儒术，全国内统一使用经义，并创立科举制度，选才纳贤，后二十年，开疆扩土，成为东胜神洲唯一的帝国，声势远超大唐与汉。一时间，神州人均已身在大秦为豪。又后二十年，大秦，兴法灭墨，法出于儒而强于儒，秦皇政以法为根，以儒为本，行儒术而灭道、阴阳、墨家，自此天下太平。后三十年，秦皇政薨，太子苏登基，史称秦皇苏。苏袭政制，虽大兴儒术却对于其他教派关注颇少，一时间，红莲教、白莲教、圣教层出不穷，这些教派以道教为伪，多行不义之举，秦皇苏下令罪己诏，并派大将蒙恬镇压，被史书成为异教兴灭；后三十年，苏薨，秦皇亥登基，秦皇亥多用佞臣，近身侍卫高不得不以身犯险，指马为鹿，一举打掉佞臣，史称变鹿为马。后五十年，秦皇亥兢兢业业，不敢丝毫怠慢，纵有所差池也无大碍。后三十年，亥薨，太子斯登基，此时，太子斯年仅六岁，亥留有遗诏，任命四位辅助大臣佐太子处理国事，然四大权臣利欲熏心，欲加害太子，以自身代之，太子斯年幼好文，胸中多大计，分散离间之下，又因近臣韦宝机灵勇武，将四大权臣打入天牢，从此夺回皇位，史称权臣乱圣；后六十年，斯薨，太子秀登基，太子秀性温良恭俭，对分封诸王的兄弟放任不顾，使得诸王权力愈大，野心随之暴涨，最后演变成九王入京，不得已，秦皇秀奉以国师之位请求武当山仙人三丰祖师，即将破皇城之际，三丰仙人从天而降，一记掌法便将诸王叛军吹至三十公里外，只留九王面面相觑。后三十年，武当山被奉为仙山，三丰祖师亦被尊为道师。其后五十年，秀薨，太子祯继承大统，史称秦皇祯，相传秦皇祯笃信道术，自命为天上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君，道教盛行一时无二，期间龙虎山道首献仙丹一枚，被奉为护国法师，此时，儒门势弱，不得不从咸阳学宫辗转到下阴学宫，以避风头。后六十年，祯薨，太子将渊继位，秦皇渊好大喜功，多次远征西牛贺洲，闹得天下大乱，名不聊生，各路起义军并起，史称靖难之耻。后起义军打入京都咸阳，下阴学宫贤人惠与西行佛头陀、龙虎山传人三人以微弱之势迎击百万雄兵，三人杀伐果断，直杀得叛军闻风丧胆，虽平叛但三人力竭而亡，渊感念三人功劳，将三教并立，史称三教同一。后六十年，渊薨，渊下无子，重臣迎立燕王棣为太子，秦皇棣，改都金陵，咸阳自此成为北都。
大秦虽国力尚存，但积怨已久，于棣时，多次爆发叛乱，有道是盛极必衰，大秦自此失去秦皇政时的风采。如同奄奄一息的巨人，手握着最后一根救命稻草，苟延残喘。
天下大势，合久必分，分久必合，此事自古有之，汉兴于三国纷乱，亡于自大一州，大唐兴于十六国之间，败亡于草头莽夫手中，大明雄踞一方，最后却落得元代大明，此乃天数也。
先生，这些事说出来，真的好吗？”“无妨”夫子笑道，自秦皇政始，儒家门生便可直言劝谏，不因言问罪，即便捕风捉影之事，也无大碍。师父，你说这天下到底有么有仙人。”“仙人，为师未曾见过，但大秦史中多有仙人记录，或飞升天界，或身死道消，或朝堂弄潮，或不问世事”“呐师父，你来说说东胜神洲咋回事。”“小东，今日之事，切勿与他人言之”“学生晓得”
四海之内，有东西南北四海，我们所在的东胜神洲地域辽阔，接北海而攘东海，形似雄鸡，期间不知多少丈，不知几何宽，就单单以我们赵家庄所在的山海郡就超过方圆万里。山海郡不过是扬州之一郡而已，你可以想想，整个东胜神洲有多大。东胜神洲分又分九州，为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州，九州之下亦分九郡，浩浩渺渺不知其数，咸阳所在的雍州更是浩渺无边，我听你师公说道，咸阳城能容纳近千万人，店铺林立，走夫贩卒无数，光一座酒楼，一日便能使得千人同时用餐，何其浩大。你师公历来以读行合一，万卷书便是万里路，穷其一声也不过堪堪行走了七州之多，你师父我虽才50有余，却逢战乱，不得不远走他乡，20余年才走过了一个州，唉，平生何其荣焉，可观神州之貌，虽死无憾也。”周东正坐，撇了撇嘴，开口道，师父，那其他几大洲又如何。“大唐鼎盛时期有一僧人，曰玄奘法师，长于法华寺，修于昙花寺，夜见如来，于贞观12年出发，携带六名身具飞沙走石之能的异人奇士，出咸阳过荆、梁、扬三洲，渡通天河、曼陀罗江，历经九九八十一难，于贞观30年抵达西牛贺洲，又历经10年时间前往西牛贺洲当代佛头处取得真经，后携经卷返回，又历时15年重返大唐，生前著有《玄奘西行记》一书，讲述了西牛贺洲的风土人情及风貌，等你考上秀才，你可以去州学处看的此书。有大儒承恩，文通千古，曾一人前往北俱芦洲，返回来带了一只纯白色的大猫，只可惜没过多久大猫就死了。承恩先师对于北俱芦洲只有几个字“真tm冷啊”。南瞻部洲，在东胜神洲的南方，两州之间由南海隔断，交通殊为不便，有道家宗师化身为鲲，扶摇千里，又化身为蝶，这便是南瞻部洲为数不多的记载。我大秦自秦皇政开始，便对西牛贺洲有非分之想，但是佛头自西来，化解了危机后，便不再觊觎西牛贺洲。小东啊，有朝一日，你若能登上咸阳的阿房宫，不要忘了为师呐。“这阿房宫是什么东西”周东皱了皱眉头，贼兮兮的问道，夫子无奈的摇了摇头，秦皇政虽励精图治，但不可避免的有好大喜功，于北方筑造长城以抵御北俱芦洲野人的冲击，又于咸阳都为中心，建造阿房宫，只可惜在叛乱中被楚王一炬，徒留大殿一址。此后帝王祭天时便在此处，以谨记教训。传言阿房宫极尽奢华瑰丽，宫殿高耸的都把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，低处的屋檐钩住高处的屋心，并排相向的屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，远观鸟瞰，建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。为师今生虽苦读经卷，然三次会试仍不得结果，恰逢战乱遇见了你师娘，逃亡中有了锦儿才断了科举的心思，只是已惘然啊。”夫子紧皱着眉头，眉毛都快弯成了圆圈。周东蜷缩坐在矮凳上，苦哈哈的对师父说道“师父，你不会也要让我去参加那个什么会试吧。”夫子怒气冲冲的说道，当然，身为我的徒儿当然要去参加科举了，会试，你先等开春过了乡试再说吧。”啊，还有乡试呐......“
八股取士，代圣贤立言。周东胖嘟嘟的脸蛋又开始扭曲了起来。
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青春小胖子的幸福生活一去不复还。
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