第八十四章 陈姨娘的秘密（中）
前文书提到了乐户，这个话题写起来没个一二十章根本刹不住车，想必诸位也不愿看硕士毕业论文，那就简明扼要介绍一二吧。
所谓乐户，就是中国历史上以音乐歌舞专业活动为业的贱民，从北魏一直延续至清，直至雍正即位后才将乐户的贱籍制度加以削除。乐户，相对于民籍、匠籍、军籍而言，专列户籍管理，至少在京师、南京，管理部门隶属于礼部的教坊司。
这位看官问了，我是否可以认为教坊司有点类似于当今××歌舞团、××文工团，咿呀，我该怎么夸你呢，悟性高，古为今用，一语中的，理论联系实际，实践出真知啊，用在您身上都没错！嗯，真没错，朝廷上祀祭典礼、廷宴歌舞、礼宾会客，回回缺不了充满正能量的音乐、舞蹈压阵助兴，例如，皇上年年到大祀殿祭天，749名乐户要合奏神欢之曲、圣安之曲和定安之曲，配合大型舞蹈，怎么样，场面宏大吧，气势恢弘吧，绝对不逊于朝鲜的团体操和艺术表演《阿里郎》，讴歌了……，展现了……。
如此看来，教坊司不有点类似于当今的宣传……，吁，吁，这话可不能乱说，反动反动，教坊司的主官叫奉銮（听着怎么那么像孵卵啊），才是个九品小官！切，有人鄙视到，才九品，能比嘛，能比嘛，现在敢挂牌子的歌舞团、文工团，转不转制且不说，能没有个副部、正师级？
另外教坊司还有个职能，管理八大胡同之类的官营娱乐部门，收取脂粉钱以充实国库。这职能，呵呵，你懂的。
现在歌舞团、文工团总没有这个职能吧，我早说了，不一样，真的不一样。
乐户，按照字面上很好理解，如今眼下影视娱乐圈的歌星、影星都没逃出这个贱人的范畴，不管你拉皮拍黄瓜、整景炒作，不怵你自我标榜德艺双馨、色艺双绝，不怕你踩人上位、嫁入豪门，大明开国的朱元璋嘴角挂着冷笑洞若观火，早给这些个音乐家、舞蹈大师排了队、定了性——倡优隶卒，贱之又贱。
老朱还发出了最高指示，乐户的服饰要区别于广大人民群众，务必让人一眼就能认出来。
绿帽子，这个词诸位都不陌生吧，那就是老朱给男乐户戴上的，“绿其巾以示辱”；乐户走路只准走两边，不准走中间；乐户搞对象原则上“当色为婚”，就是在圈里自己搞自己，其他阶层的，尤其是姓朱的，敢娶乐户家的女儿，消职革爵，禄米尽除；还有，乐户如果胆敢和良民当街斗殴，不问情节，惩罚加倍——一句话，不把你当人看，也不许你把自己当人看——在现代有个政治词汇叫种族歧视，如此看来，封建统治者对待乐户，可以称之为种群歧视，咋的，就是瞧不起你，就是要踩你，怎么着，你咬我啊！
那位看官撇了撇嘴，政治地位低点怎么着，现在那些影星歌星嫁入豪门、小三绯闻满天飞，难道大明宗室、政府高官个个都是坐怀不乱的柳下惠，偏生从一而终喜欢黄脸婆，看见面容姣好、身材玲珑的演艺界女士就不动心，不流哈喇子？这个嘛，这个嘛，俺只能面红耳赤无言以对，因为这事儿还真有！
弘治、正德年间，晋王世子奇源的宫人马氏，晋府宁化王府辅国将军钟鎎之妾张氏，原本都是乐户出身，先后产下男孩，问题这不就来了。不过还好，老祖宗朱元璋宾天快一百年了，他的子孙胆儿也肥了，煌煌然上书提出“改正”两人乐籍的要求，理由分别是：马氏曾祖“原系民籍”，张氏祖父“止在富乐院（官办娱乐场所）前居住”。正德四年，礼部批复并武宗圣旨如下：“马氏虽经查勘无碍，然以天潢支派，而求婚于唱词微贱之家，诚为不当。张氏虽已保勘明白，然富乐院乃**之处，在彼邻住亦涉嫌疑。今后各王府选择婚配如马氏张氏者，不许滥选，违者罪在辅导官员。奉武宗皇帝圣旨：是，钦此。”
面对亲戚违背祖制的无理无耻要求，正德皇帝朱厚照捏着鼻子应承了下来，打一巴掌给一个甜枣，以圣旨的形式给他们擦屁股也在所不惜，无非是个大被遮盖家丑不外扬的意思。朱元璋地下有知，合该作何感想。
表子堂而皇之登堂入室，昂首出入簪缨门第，只能说当时社会有病，而且病的不轻，无药可救。
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郑班头那天晚上带回来的小姑娘，后来自然成了郑家的陈姨娘，她的出身就是乐户。
当晚，白司狱找个机会尿遁了，老娘问也问不出个名堂，大半夜送也不是，留也不是，牙根恨得直痒痒，也只好安排姑娘和秋香先睡下。
第二天，老娘气呼呼地牵着郑班头找到昨夜吃酒的那家乐户，哎呀，把人家高兴的，郑班头伉俪联袂莅临，多大的面子啊！都是贱人，但此贱非彼贱，整个县城有几个人不给郑班头面子，奉承还来不及呢。
但一谈到小陈姑娘，人家便冷淡下来，只说数月前她随家人流落本地，自言系山西乐工世家，应召轮值南京教坊司教习学艺，又被皇上赠宁王，南下南昌服务数载，宁王起恻隐之心放归家乡，路过靖安勾连数日。昨晚乐户人家大宴宾客，高朋满座，人来人往，陈姑娘和她家人也请来参加迎宾奏乐，至于她之后怎么会跟着郑班头回的家，还真没人注意到。
郑班头鼻头揉红了也想不起昨晚发生了什么事，老娘恨恨瞥了他一眼，再找到小陈姑娘一家入住的客店，店主热情带路到一间楼梯旁的板壁房，敲门无人应，取匙开门后但见阳光缕缕照在蚊帐上，却已是人去楼空。郑班头觉得有些不对劲，连忙叫店主将出店历（专门逐日登记到店客商姓名、人数、起程日月的登记簿），胡乱两下翻捡到陈姑娘一家的栏目，伸着指头一行一行看去，与之前乐户所言基本一致，并无突兀之处。
一个正常人家，怎么会把如花似玉的女儿抛下，大半夜玩集体失踪呢？郑班头夫妇百思不得其解，又到白府揪出老白，从南山问到了北坡，也没问出个所以然，反正就是两个老糊涂醉酒回家，半道上才发现一个姑娘静静地跟在身后，不吵也不闹，只道郑老爷刚才拉着手跟她说一定接她进门，她就跟来了。再颠颠跑回家追问陈姑娘，车轱辘话问了一车又一车，她除了瘪嘴快哭了之外，也问不出新鲜东西。
郑班头两口子傻眼了，这算什么事啊——大姑娘主动贴靠也就罢了，关键是她身世不明、来历不清。一个大活人就在家里，你还敢满大街吆喝去？
愁死老娘了，除了收留陈姑娘先住下，难道她还有别的办法不成？怎么说郑班头也是一家之主，纵然玩遍一哭二闹三上吊，到了最后，眼前就是碗卤水，她也得捏着鼻子喝下去。
过了半年多，陈姑娘显怀了。四郎生下来不久，郑班头忙着置地买材料建起了偏院，不清不楚、不明不白做了陈姨娘的陈姑娘不哼不哈搬了进去。
拉拉杂杂终于说完了辛酸的苦难史，老娘鼻头发红手挽丝帕，沉浸在满怀希望地望着儿子，等他为自己说几句公道话。
三郎在老娘整个幽怨的叙述中始终沉默不语，有道是清官难断家务事，这公道话他没法说出口，一个大家庭，非要分清我对你错，那会出人命大事的。况且眼下他还有更重要的事儿需要厘清——谁让付掌柜送纸条给他！
三郎左一眼右一眼、上一眼下一眼打量着郑班头，等待他揭晓答案。郑班头被儿子的目光扫的心里有些发毛，下意识地掸掸前襟，低头瞧瞧是不是滴落了槟榔汁水，不知他是真傻还是在装傻。
陈姨娘站了出来，先冲郑班头两口子福了福，老娘鼻孔朝天哼了一声，陈姨娘仿佛没看到，款款开口道：“奴家多谢相公、主母的收留，大恩大德，将何补报！”她转身又跟三郎福了福，三郎连忙跳开，连连摆手道：“生受不起，生受不起。”
“三郎受的，”陈姨娘道：“今天惊扰了，纸条是奴家让付掌柜送的。”
大家满腹疑问，目光一下子都集中在陈姨娘身上。
陈姨娘缓缓叹了口气，解释道：“是不为也，非不能也。”三郎眼皮跳了一跳，心道没想到家里还有这么一个深藏不露的，说话行事明显不类常人，且听她如何自圆其说。
陈姨娘又冲上福了福，轻声问道：“五年了，相公、主母一定会想，她家人去哪儿了，怎么再无音讯，也不见来接她走往……”老郑伯牙遇见子期一般以为然，瞪着大眼等待答案揭晓；老娘也不拧丝帕了，直愣愣也不说话。
“其实他们就在本县，”陈姨娘大约憋得太久了，东一句西一句的似乎全无章法：“付掌柜倒不是什么亲戚，但奴家也该叫他一声叔……”
郑班头起身倒了杯茶递上，眉宇间全是心疼，陈姨娘肯开口主动说出身世，在他看来已属难得之极。
“谢相公，”陈姨娘喝了一小口，又道：“有一件事确实没骗相公、主母，奴家姓陈。”
大家都不解，你确实姓陈又怎么样？
“奴家的父亲名讳叫陈明善。”
“啊。”大家点头应道。
“祖父叫陈理。”
“啊。”陈理就陈理呗，我们又不认识呀。
“曾祖父本姓谢，因祖上入赘，方跟着姓了陈，叫陈友谅……”
噗通，郑班头从椅子上摔了下来。
所谓乐户，就是中国历史上以音乐歌舞专业活动为业的贱民，从北魏一直延续至清，直至雍正即位后才将乐户的贱籍制度加以削除。乐户，相对于民籍、匠籍、军籍而言，专列户籍管理，至少在京师、南京，管理部门隶属于礼部的教坊司。
这位看官问了，我是否可以认为教坊司有点类似于当今××歌舞团、××文工团，咿呀，我该怎么夸你呢，悟性高，古为今用，一语中的，理论联系实际，实践出真知啊，用在您身上都没错！嗯，真没错，朝廷上祀祭典礼、廷宴歌舞、礼宾会客，回回缺不了充满正能量的音乐、舞蹈压阵助兴，例如，皇上年年到大祀殿祭天，749名乐户要合奏神欢之曲、圣安之曲和定安之曲，配合大型舞蹈，怎么样，场面宏大吧，气势恢弘吧，绝对不逊于朝鲜的团体操和艺术表演《阿里郎》，讴歌了……，展现了……。
如此看来，教坊司不有点类似于当今的宣传……，吁，吁，这话可不能乱说，反动反动，教坊司的主官叫奉銮（听着怎么那么像孵卵啊），才是个九品小官！切，有人鄙视到，才九品，能比嘛，能比嘛，现在敢挂牌子的歌舞团、文工团，转不转制且不说，能没有个副部、正师级？
另外教坊司还有个职能，管理八大胡同之类的官营娱乐部门，收取脂粉钱以充实国库。这职能，呵呵，你懂的。
现在歌舞团、文工团总没有这个职能吧，我早说了，不一样，真的不一样。
乐户，按照字面上很好理解，如今眼下影视娱乐圈的歌星、影星都没逃出这个贱人的范畴，不管你拉皮拍黄瓜、整景炒作，不怵你自我标榜德艺双馨、色艺双绝，不怕你踩人上位、嫁入豪门，大明开国的朱元璋嘴角挂着冷笑洞若观火，早给这些个音乐家、舞蹈大师排了队、定了性——倡优隶卒，贱之又贱。
老朱还发出了最高指示，乐户的服饰要区别于广大人民群众，务必让人一眼就能认出来。
绿帽子，这个词诸位都不陌生吧，那就是老朱给男乐户戴上的，“绿其巾以示辱”；乐户走路只准走两边，不准走中间；乐户搞对象原则上“当色为婚”，就是在圈里自己搞自己，其他阶层的，尤其是姓朱的，敢娶乐户家的女儿，消职革爵，禄米尽除；还有，乐户如果胆敢和良民当街斗殴，不问情节，惩罚加倍——一句话，不把你当人看，也不许你把自己当人看——在现代有个政治词汇叫种族歧视，如此看来，封建统治者对待乐户，可以称之为种群歧视，咋的，就是瞧不起你，就是要踩你，怎么着，你咬我啊！
那位看官撇了撇嘴，政治地位低点怎么着，现在那些影星歌星嫁入豪门、小三绯闻满天飞，难道大明宗室、政府高官个个都是坐怀不乱的柳下惠，偏生从一而终喜欢黄脸婆，看见面容姣好、身材玲珑的演艺界女士就不动心，不流哈喇子？这个嘛，这个嘛，俺只能面红耳赤无言以对，因为这事儿还真有！
弘治、正德年间，晋王世子奇源的宫人马氏，晋府宁化王府辅国将军钟鎎之妾张氏，原本都是乐户出身，先后产下男孩，问题这不就来了。不过还好，老祖宗朱元璋宾天快一百年了，他的子孙胆儿也肥了，煌煌然上书提出“改正”两人乐籍的要求，理由分别是：马氏曾祖“原系民籍”，张氏祖父“止在富乐院（官办娱乐场所）前居住”。正德四年，礼部批复并武宗圣旨如下：“马氏虽经查勘无碍，然以天潢支派，而求婚于唱词微贱之家，诚为不当。张氏虽已保勘明白，然富乐院乃**之处，在彼邻住亦涉嫌疑。今后各王府选择婚配如马氏张氏者，不许滥选，违者罪在辅导官员。奉武宗皇帝圣旨：是，钦此。”
面对亲戚违背祖制的无理无耻要求，正德皇帝朱厚照捏着鼻子应承了下来，打一巴掌给一个甜枣，以圣旨的形式给他们擦屁股也在所不惜，无非是个大被遮盖家丑不外扬的意思。朱元璋地下有知，合该作何感想。
表子堂而皇之登堂入室，昂首出入簪缨门第，只能说当时社会有病，而且病的不轻，无药可救。
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当晚，白司狱找个机会尿遁了，老娘问也问不出个名堂，大半夜送也不是，留也不是，牙根恨得直痒痒，也只好安排姑娘和秋香先睡下。
第二天，老娘气呼呼地牵着郑班头找到昨夜吃酒的那家乐户，哎呀，把人家高兴的，郑班头伉俪联袂莅临，多大的面子啊！都是贱人，但此贱非彼贱，整个县城有几个人不给郑班头面子，奉承还来不及呢。
但一谈到小陈姑娘，人家便冷淡下来，只说数月前她随家人流落本地，自言系山西乐工世家，应召轮值南京教坊司教习学艺，又被皇上赠宁王，南下南昌服务数载，宁王起恻隐之心放归家乡，路过靖安勾连数日。昨晚乐户人家大宴宾客，高朋满座，人来人往，陈姑娘和她家人也请来参加迎宾奏乐，至于她之后怎么会跟着郑班头回的家，还真没人注意到。
郑班头鼻头揉红了也想不起昨晚发生了什么事，老娘恨恨瞥了他一眼，再找到小陈姑娘一家入住的客店，店主热情带路到一间楼梯旁的板壁房，敲门无人应，取匙开门后但见阳光缕缕照在蚊帐上，却已是人去楼空。郑班头觉得有些不对劲，连忙叫店主将出店历（专门逐日登记到店客商姓名、人数、起程日月的登记簿），胡乱两下翻捡到陈姑娘一家的栏目，伸着指头一行一行看去，与之前乐户所言基本一致，并无突兀之处。
一个正常人家，怎么会把如花似玉的女儿抛下，大半夜玩集体失踪呢？郑班头夫妇百思不得其解，又到白府揪出老白，从南山问到了北坡，也没问出个所以然，反正就是两个老糊涂醉酒回家，半道上才发现一个姑娘静静地跟在身后，不吵也不闹，只道郑老爷刚才拉着手跟她说一定接她进门，她就跟来了。再颠颠跑回家追问陈姑娘，车轱辘话问了一车又一车，她除了瘪嘴快哭了之外，也问不出新鲜东西。
郑班头两口子傻眼了，这算什么事啊——大姑娘主动贴靠也就罢了，关键是她身世不明、来历不清。一个大活人就在家里，你还敢满大街吆喝去？
愁死老娘了，除了收留陈姑娘先住下，难道她还有别的办法不成？怎么说郑班头也是一家之主，纵然玩遍一哭二闹三上吊，到了最后，眼前就是碗卤水，她也得捏着鼻子喝下去。
过了半年多，陈姑娘显怀了。四郎生下来不久，郑班头忙着置地买材料建起了偏院，不清不楚、不明不白做了陈姨娘的陈姑娘不哼不哈搬了进去。
拉拉杂杂终于说完了辛酸的苦难史，老娘鼻头发红手挽丝帕，沉浸在满怀希望地望着儿子，等他为自己说几句公道话。
三郎在老娘整个幽怨的叙述中始终沉默不语，有道是清官难断家务事，这公道话他没法说出口，一个大家庭，非要分清我对你错，那会出人命大事的。况且眼下他还有更重要的事儿需要厘清——谁让付掌柜送纸条给他！
三郎左一眼右一眼、上一眼下一眼打量着郑班头，等待他揭晓答案。郑班头被儿子的目光扫的心里有些发毛，下意识地掸掸前襟，低头瞧瞧是不是滴落了槟榔汁水，不知他是真傻还是在装傻。
陈姨娘站了出来，先冲郑班头两口子福了福，老娘鼻孔朝天哼了一声，陈姨娘仿佛没看到，款款开口道：“奴家多谢相公、主母的收留，大恩大德，将何补报！”她转身又跟三郎福了福，三郎连忙跳开，连连摆手道：“生受不起，生受不起。”
“三郎受的，”陈姨娘道：“今天惊扰了，纸条是奴家让付掌柜送的。”
大家满腹疑问，目光一下子都集中在陈姨娘身上。
陈姨娘缓缓叹了口气，解释道：“是不为也，非不能也。”三郎眼皮跳了一跳，心道没想到家里还有这么一个深藏不露的，说话行事明显不类常人，且听她如何自圆其说。
陈姨娘又冲上福了福，轻声问道：“五年了，相公、主母一定会想，她家人去哪儿了，怎么再无音讯，也不见来接她走往……”老郑伯牙遇见子期一般以为然，瞪着大眼等待答案揭晓；老娘也不拧丝帕了，直愣愣也不说话。
“其实他们就在本县，”陈姨娘大约憋得太久了，东一句西一句的似乎全无章法：“付掌柜倒不是什么亲戚，但奴家也该叫他一声叔……”
郑班头起身倒了杯茶递上，眉宇间全是心疼，陈姨娘肯开口主动说出身世，在他看来已属难得之极。
“谢相公，”陈姨娘喝了一小口，又道：“有一件事确实没骗相公、主母，奴家姓陈。”
大家都不解，你确实姓陈又怎么样？
“奴家的父亲名讳叫陈明善。”
“啊。”大家点头应道。
“祖父叫陈理。”
“啊。”陈理就陈理呗，我们又不认识呀。
“曾祖父本姓谢，因祖上入赘，方跟着姓了陈，叫陈友谅……”
噗通，郑班头从椅子上摔了下来。