后记十一、传奇的外传（一）
tue aug 25 17:42:23 cst 2015
在《武植潘金莲传奇》中，有些如“猜拳行令”，“醋意大发”，“娇娇自扰”，“里正装狗”，“鲁达还俗”，“蓬户瓮牖”，“三寸金莲”、“日食月食”、“植武骂街”、“‘歪拉’寻亲”、“‘大鸭’拧人”等的一些故事，因有悖于武植潘金莲等人物的“形象”，就没有收集到“正篇”中去，以外传做简介。
“猜拳行令”。说武植出生在官宦人家，“朱门酒肉臭”，生活自然是靡费的。酒味醇厚的生活，能不练就出“耍酒”的本事吗。所以在殿宴上，他不但想在“文采”上压倒同年们，而且还想在“耍酒”上压倒他们，以显示自己“多才多艺”的“能耐”。皇上在场，主考官说些为皇上歌功颂德的“客套”话以外，众同年都拘谨地吃喝着。徽宗不善酒量，喝点酒脸就红到耳根子了。他想退席，叫内侍传旨，“朕很
·1808·
欣慰，有众新科进士涌进朝官队伍中来，报效朝廷，将辅佐朕开创大宋未来，则江山幸甚，百姓幸甚！朕念汝等不负重望，废寝忘食攻读儒学，大比功成名就，将建功立业。赏状元郎纹银五百两；赏左、右榜眼郎纹银各四百五十两；赏左、中、右探花郎纹银各四百两；赏众传胪郎纹银各三百五十两，以资鼓励，再立新功。钦此。”同年们个个都喜笑颜开，山呼万岁谢恩。武植这个独占鳌头的新科状元郎，得纹银五百两喜不自胜。徽宗退席后，同年们从拘谨中“解放”出来，
与主考官等继续吃席的场面毋庸细说。单说武植吧，现在他的心情忒心花怒放，沾沾自喜，因而就多喝了几觥御酒。醉眼惺惺看着同年们谁都不如他，他得意忘形了。他提出猜拳行令，同年们也都积极地响应，于是乎就掀起了觥筹交错的高潮。武植善辞令，手疾眼快，出奇制胜，结果是把同年们
都喝“趴下”了。有呕吐的，有尿裤子的，有钻桌子底的，丑态百出，玷污了进士服，场面可笑极了。就连武植的状元冠，也被有同年因耍酒疯给吐上了污物，难闻极了。笔者想，在那品级森严的封建朝廷里，文质彬彬的新科进士们，敢在庆宴上如此放肆地失态，损害了他们的“文采”形象，那简直是不可能的。
“醋意大发”。说的是性格外向，情感热情奔放的扬鹃琇，在武植家与潘金莲、文娇娇义结金兰时，见到飘逸潇洒
·1809·
的义姐夫武植“情不自禁”地“失态”，潘金莲虽然嘴上不说，但心里是很“醋意”的。扬鹃琇对其义姐“大度”与坦然的谅解，心里是很感激的。所以在以后与武植潘金莲相见的时候，就尽量控制自己的情绪，做一个“守妇道的女子”。但“纸里是包不住火的”，武植与扬鹃琇的“暧昧关系”终于暴露出来了，潘金莲醋意大发，要求父亲惩治扬鹃琇。在父亲的劝说下，她坚守了“淑女”的形象。但由于她心胸狭窄，就渐渐地与扬鹃琇“掰了交”。本来官人与义妹的“暧昧”关系没有“既成事实”，但潘金莲“见风就是雨”，硬要把“屎盆子”扣在自己的头上，成了人们的“笑料”了，真
是不应该的。
“娇娇‘自扰’”。说的是文娇娇到了更年期，变成“喜怒无常”的庸人。成语中有“庸人自扰”，出自《新唐书·陆象先生传》“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”本来没有事，而硬去自找麻烦。文娇娇一反淑女常态的“自扰”，已经超出“庸人自扰”的语意，成了典型的“胡搅蛮缠”。一是“走后门”，说利用武松与皇上的关系，要为其表弟亚葫芦买个六品官。武松耐心地劝说妻子，说他清白于世，不做卖官鬻爵的勾当。文娇娇就耍开了“磨魔丢”，搅得武松实在是受不了，就问妻子她的表弟会干什么，妻子答他会装火药雷。武松灵机一动，就在御林军里给安排个火药教头。亚葫芦的
·1810·
“手艺”得到了用武之地，兵部批了六品下衔，武松、文娇娇与亚葫芦等都皆大欢喜，夸武松有“能耐”；二是“要东西”，说利用武松的地位，为她的母亲要根镶玉的拐杖。武松还是耐心地劝说妻子，说他清白于世，不做卡要的勾当。文娇娇还是耍“磨魔丢”，搅得武松实在受不了了，就问妻子“晚几天行不”，妻子答可以。武松灵机一动，就在集市上买根廉价的旧拐杖，在辕门里就修理起来。属下们见了都来帮忙，打磨的打磨，雕刻的雕刻，上漆的上漆。不到一天的功夫，一根崭新、漂亮的拐杖就“加工”出来了。妻子与岳母见了等皆大欢喜，还是夸武松有“能耐”；三是“泄私愤”，说文娇娇的丫鬟对主子说，户部钱粮曹一管军饷的朝官，其家妻背地里谩骂已经告老还乡的“令尊”。文娇娇一听火冒三丈，“这还了得，赶在背后骂家父！”要武松官报私仇，抓住那个朝官妇人谩骂“老相”的把柄，参他一本，以泄心头之恨。武松还是耐心地劝说妻子，说他堂堂正正地做人，“明人不做暗事”，不能官报私仇。“骂人不疼，咒人不灵”，“敞开心怀”谅解一下，消消气“也就拉倒了”。文娇娇还是耍“磨魔丢”，搅得武松实在受不了了，就对妻子说，“不痛不痒”的参本是“无济于事”的，待抓住“大问题”的把柄时，再去参他一本也不迟。俗话说“君子报仇十年不晚”吗，“着什么急”。文娇娇脑袋开了窍，也就赞同武松的
·1811·
意见。事也凑巧，那个朝官暗地里克扣军饷，御林军有五六天没按时开饷了，将士们吵吵嚷嚷去找粮秣官，粮秣官说户部的粮饷还没拨下来，他两手空空的，拿什么发饷。武松就借此为契机，参了那个朝官一本。徽宗大怒，下旨御史台查办。结果是那个朝官被削职为民，可乐坏了文娇娇，解了心头之恨，还喝了两盅名酒汾州羊羔烧；四是“叨磨嘴”，什么事都拿官人撒气，高嗓门，甚至言语污秽，遇到“吃亏”的事情，就“叨叨叨，嘟嘟嘟”说个没完。遇到“不痛快”的事情，就“呀呀呀，哇哇哇”闹个没完。遇到“伤心”的事情，就“诶诶诶，鞥鞥鞥”哭个没完。每次“发作”时武松都忍让过去，从不与她争辩什么“里表”。事后妻子还向武松道歉，问他为什么不与她争辩。武松说他是男子汉大丈夫，不与女人“一般见识”。丈夫是“天”，妻子是“地”，如果夫妻之间由“鸡毛蒜皮”小事，而争辩不休的话，那不成了“地覆天翻”了吗。对于文娇娇耍“磨魔丢”的行为，潘金莲也没少劝说她，说这是“自扰”。说咱们都是出自“官宦人家”，有教养，不能使“小性子”耍“村泼”。这样的毛病，也有损于“大家闺秀”的风范。对儿女，对下人都是影响不好的。文娇娇虽然答应的挺好并且改了许多，但还是“时而时犯”，潘金莲也没有办法。笔者想，文娇娇的表现行为不足为奇，在父母溺爱与个人娇惯的情况下，缺乏贤惠是正
·1812·
常的。古今女性的心理状态是一样的，现今有些的“内助”耍磨魔丢，不是很普遍的现象吗。致使一些高官纷纷落马，一些丈夫进了“笆篱子”，大都与“内助”不贤有关。“家有贤妻，丈夫少出横祸。”国外有个学者曾经说过，说教育好一个女孩，等于教育一个社会。笔者想，不求女人们“举案齐眉”与“夫唱妇随”，但求夫妻间“相敬如宾。”有良知的女性们，就应该以古今女英模为榜样，奉献于社会，并带动其他女性共同进步。使妇女们真正从孔夫子说过“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”话的意思中摆脱出来，在当今社会主义高度文明的氛围里，做个“促进派”。（待续）
在《武植潘金莲传奇》中，有些如“猜拳行令”，“醋意大发”，“娇娇自扰”，“里正装狗”，“鲁达还俗”，“蓬户瓮牖”，“三寸金莲”、“日食月食”、“植武骂街”、“‘歪拉’寻亲”、“‘大鸭’拧人”等的一些故事，因有悖于武植潘金莲等人物的“形象”，就没有收集到“正篇”中去，以外传做简介。
“猜拳行令”。说武植出生在官宦人家，“朱门酒肉臭”，生活自然是靡费的。酒味醇厚的生活，能不练就出“耍酒”的本事吗。所以在殿宴上，他不但想在“文采”上压倒同年们，而且还想在“耍酒”上压倒他们，以显示自己“多才多艺”的“能耐”。皇上在场，主考官说些为皇上歌功颂德的“客套”话以外，众同年都拘谨地吃喝着。徽宗不善酒量，喝点酒脸就红到耳根子了。他想退席，叫内侍传旨，“朕很
·1808·
欣慰，有众新科进士涌进朝官队伍中来，报效朝廷，将辅佐朕开创大宋未来，则江山幸甚，百姓幸甚！朕念汝等不负重望，废寝忘食攻读儒学，大比功成名就，将建功立业。赏状元郎纹银五百两；赏左、右榜眼郎纹银各四百五十两；赏左、中、右探花郎纹银各四百两；赏众传胪郎纹银各三百五十两，以资鼓励，再立新功。钦此。”同年们个个都喜笑颜开，山呼万岁谢恩。武植这个独占鳌头的新科状元郎，得纹银五百两喜不自胜。徽宗退席后，同年们从拘谨中“解放”出来，
与主考官等继续吃席的场面毋庸细说。单说武植吧，现在他的心情忒心花怒放，沾沾自喜，因而就多喝了几觥御酒。醉眼惺惺看着同年们谁都不如他，他得意忘形了。他提出猜拳行令，同年们也都积极地响应，于是乎就掀起了觥筹交错的高潮。武植善辞令，手疾眼快，出奇制胜，结果是把同年们
都喝“趴下”了。有呕吐的，有尿裤子的，有钻桌子底的，丑态百出，玷污了进士服，场面可笑极了。就连武植的状元冠，也被有同年因耍酒疯给吐上了污物，难闻极了。笔者想，在那品级森严的封建朝廷里，文质彬彬的新科进士们，敢在庆宴上如此放肆地失态，损害了他们的“文采”形象，那简直是不可能的。
“醋意大发”。说的是性格外向，情感热情奔放的扬鹃琇，在武植家与潘金莲、文娇娇义结金兰时，见到飘逸潇洒
·1809·
的义姐夫武植“情不自禁”地“失态”，潘金莲虽然嘴上不说，但心里是很“醋意”的。扬鹃琇对其义姐“大度”与坦然的谅解，心里是很感激的。所以在以后与武植潘金莲相见的时候，就尽量控制自己的情绪，做一个“守妇道的女子”。但“纸里是包不住火的”，武植与扬鹃琇的“暧昧关系”终于暴露出来了，潘金莲醋意大发，要求父亲惩治扬鹃琇。在父亲的劝说下，她坚守了“淑女”的形象。但由于她心胸狭窄，就渐渐地与扬鹃琇“掰了交”。本来官人与义妹的“暧昧”关系没有“既成事实”，但潘金莲“见风就是雨”，硬要把“屎盆子”扣在自己的头上，成了人们的“笑料”了，真
是不应该的。
“娇娇‘自扰’”。说的是文娇娇到了更年期，变成“喜怒无常”的庸人。成语中有“庸人自扰”，出自《新唐书·陆象先生传》“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”本来没有事，而硬去自找麻烦。文娇娇一反淑女常态的“自扰”，已经超出“庸人自扰”的语意，成了典型的“胡搅蛮缠”。一是“走后门”，说利用武松与皇上的关系，要为其表弟亚葫芦买个六品官。武松耐心地劝说妻子，说他清白于世，不做卖官鬻爵的勾当。文娇娇就耍开了“磨魔丢”，搅得武松实在是受不了，就问妻子她的表弟会干什么，妻子答他会装火药雷。武松灵机一动，就在御林军里给安排个火药教头。亚葫芦的
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“手艺”得到了用武之地，兵部批了六品下衔，武松、文娇娇与亚葫芦等都皆大欢喜，夸武松有“能耐”；二是“要东西”，说利用武松的地位，为她的母亲要根镶玉的拐杖。武松还是耐心地劝说妻子，说他清白于世，不做卡要的勾当。文娇娇还是耍“磨魔丢”，搅得武松实在受不了了，就问妻子“晚几天行不”，妻子答可以。武松灵机一动，就在集市上买根廉价的旧拐杖，在辕门里就修理起来。属下们见了都来帮忙，打磨的打磨，雕刻的雕刻，上漆的上漆。不到一天的功夫，一根崭新、漂亮的拐杖就“加工”出来了。妻子与岳母见了等皆大欢喜，还是夸武松有“能耐”；三是“泄私愤”，说文娇娇的丫鬟对主子说，户部钱粮曹一管军饷的朝官，其家妻背地里谩骂已经告老还乡的“令尊”。文娇娇一听火冒三丈，“这还了得，赶在背后骂家父！”要武松官报私仇，抓住那个朝官妇人谩骂“老相”的把柄，参他一本，以泄心头之恨。武松还是耐心地劝说妻子，说他堂堂正正地做人，“明人不做暗事”，不能官报私仇。“骂人不疼，咒人不灵”，“敞开心怀”谅解一下，消消气“也就拉倒了”。文娇娇还是耍“磨魔丢”，搅得武松实在受不了了，就对妻子说，“不痛不痒”的参本是“无济于事”的，待抓住“大问题”的把柄时，再去参他一本也不迟。俗话说“君子报仇十年不晚”吗，“着什么急”。文娇娇脑袋开了窍，也就赞同武松的
·1811·
意见。事也凑巧，那个朝官暗地里克扣军饷，御林军有五六天没按时开饷了，将士们吵吵嚷嚷去找粮秣官，粮秣官说户部的粮饷还没拨下来，他两手空空的，拿什么发饷。武松就借此为契机，参了那个朝官一本。徽宗大怒，下旨御史台查办。结果是那个朝官被削职为民，可乐坏了文娇娇，解了心头之恨，还喝了两盅名酒汾州羊羔烧；四是“叨磨嘴”，什么事都拿官人撒气，高嗓门，甚至言语污秽，遇到“吃亏”的事情，就“叨叨叨，嘟嘟嘟”说个没完。遇到“不痛快”的事情，就“呀呀呀，哇哇哇”闹个没完。遇到“伤心”的事情，就“诶诶诶，鞥鞥鞥”哭个没完。每次“发作”时武松都忍让过去，从不与她争辩什么“里表”。事后妻子还向武松道歉，问他为什么不与她争辩。武松说他是男子汉大丈夫，不与女人“一般见识”。丈夫是“天”，妻子是“地”，如果夫妻之间由“鸡毛蒜皮”小事，而争辩不休的话，那不成了“地覆天翻”了吗。对于文娇娇耍“磨魔丢”的行为，潘金莲也没少劝说她，说这是“自扰”。说咱们都是出自“官宦人家”，有教养，不能使“小性子”耍“村泼”。这样的毛病，也有损于“大家闺秀”的风范。对儿女，对下人都是影响不好的。文娇娇虽然答应的挺好并且改了许多，但还是“时而时犯”，潘金莲也没有办法。笔者想，文娇娇的表现行为不足为奇，在父母溺爱与个人娇惯的情况下，缺乏贤惠是正
·1812·
常的。古今女性的心理状态是一样的，现今有些的“内助”耍磨魔丢，不是很普遍的现象吗。致使一些高官纷纷落马，一些丈夫进了“笆篱子”，大都与“内助”不贤有关。“家有贤妻，丈夫少出横祸。”国外有个学者曾经说过，说教育好一个女孩，等于教育一个社会。笔者想，不求女人们“举案齐眉”与“夫唱妇随”，但求夫妻间“相敬如宾。”有良知的女性们，就应该以古今女英模为榜样，奉献于社会，并带动其他女性共同进步。使妇女们真正从孔夫子说过“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”话的意思中摆脱出来，在当今社会主义高度文明的氛围里，做个“促进派”。（待续）