后记七、参军与**
tue aug 25 17:37:38 cst 2015
一九六三年秋，笔者作为补充兵员应征入伍。虽然已经有了正式工作，亲属门有阻拦说“好人不当兵，好铁不捻钉”，但笔者说“好人当兵，全家光荣”，终于如愿以偿地参加了中国人民解放军。在部队里，响应毛主席“向雷锋同志学习”的伟大号召，决心做雷锋式毛主席的好战士。一起来参军的山东梁山籍工友马安敏，外号叫“二怪”。我们在一起到大街上做好事清理垃圾，笔者有兴趣谈论水浒传的一些故事，也提起武植潘金莲的传说故事，他说道：“在老家，老百姓闲来无事时，好哼哼武二郎打虎的故事。”笔者要他来一段听听，他说他对听书不感兴趣，对山东快书还有点兴趣，说完他就“当里个当，当里个当，说的是山东好汉武二郎，……”。他说听祖辈说，潘金莲嫁给了西门庆。西门庆
·1786·
臊，索了好几个媳妇。由于女人玩多了，不到三十多岁就累死了。说完他还“哈哈”地笑了起来，不提。现在回想起来，可能是《金瓶梅》所传。他还说，不过听老人们讲，武植与潘金莲都是好人，都出身有文化的大户当官人家，为老百姓做些好事，别的他就不知道了。他说，在山上抬“木股头”时，老工友闲拉呱，有个南全金，外号叫“死人幌子” 的工友，好比比划划的，说武大郎辞别了妻子潘金莲去外地打
炊饼，已经三年了没有挣着钱，因此也就没脸回家见媳妇。想媳妇了，就往家里写信。信是用顺口溜写的，说“高山流水响叮当，大郎在外留他乡。三年不见吾妻面，哭的两眼泪汪汪。”可是有的字他不会写，就用白字或〇代替。说“高山流水响叮当”，“响叮当”三个字不会写，就用“想腚〇”代替；“大郎在外留他乡”，“乡”字不会写，就用“〇”代替；“三年不见吾妻面”，“面”字不会写，就用“〇”代替；“哭的两眼泪汪汪”，“泪汪汪”三个字他还是不会写，就用“〇”代替。最后这顺口溜就成了“高山流水想腚〇，大郎在外留他〇。三年不见吾妻〇，哭的两眼〇〇〇。”潘金莲收到信看了哭笑不得，大郎在外面不但起了邪心，而且还起了外心，与她人有染，怒不可遏。待再往下看时，大郎是想媳妇了，才哭的两眼〇套〇，火又消了。还有说是“一瓶不满半瓶咣当”的书生写的，众说纷纭。如果是才华横溢的武
·1787·
植来说，他是绝对不会写出这样低俗的顺口溜来，不提。一九六六年夏秋，笔者响应毛主席等中央领导同志，关于军队干部参加地方社会主义教育运动的指示，笔者参加了辽宁省盘锦垦区社教工作团，大洼农场工作队，九号大队工作组。由于“震撼世界”的“无产阶级文化大革命”开始了，笔者就以“观察员”的身份进驻第九生产队，负责那里的社会主义教育运动。随之“**” 的深入开展，“席卷”全国的“破四旧，立四新”活动。“破四旧”，就是破除“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”。一时间，九号大队也焚烧了一些旧书报、宗谱、灶王爷等，平了土地庙，剪辫子留五号头，红小兵站“红岗”，路过需背“毛主席语录”这个“最高指示”。当时，就连“袁大头”的银币也进行了收缴。在焚烧旧书报时，笔者藏匿了一本线订的七十一回本《水浒传》。待笔者请假回部队取伙食补助费与粮票时，顺便带回家藏了起来，留着以后好看。但家乡与全国一样“破四旧，立四新”，那本《水浒传》也被“革命”的家弟家妹们，在家母做饭时给焚烧了。那本《水浒传》可能是民国初年所印刷的，图文并茂，很有收藏价值。笔者知信后，只能是心疼地惋惜了。尽管是在这样的风潮氛围，但山东文登籍的房东钱老农工，在闲唠嗑的时候，也与笔者谈论着水浒里的一些故事。言外中也说过他也是听长辈们说过，武大郎与潘金莲不是像《水浒
·1788·
传》中所描写的那样，“无能”与“**”。武植可能是个进士，潘金莲是个贤妻良母。他说天地之大，人口众多，可能是重名重姓的吧，不提。
一九六八年初，“**”已经进入高潮。笔者奉命去四川达县接新兵，随之还担负起“三支两军”工作，即“支左、支工、支农，军宣队、军事管制”。 在一个星期的行军途中，同志们在军列上背记毛主席的“最新指示”，到驻地好向“革命”群众进行宣传，促进“革命”大联合，抓革命，促生产，促进工作。半夜两点多钟，军列快到成都了，当行至新都站时，由于调度有误，军列的火车头就撞上了停在三道上的，装有重型机械的车厢上。造成了一辆当时价值二十三万元的火车头，和一节价值八千元的车厢报废。还好，没有造成人员大的伤亡。但由于军列都是由“闷罐”车厢组合而成的，师部一警卫员在执勤时，左手把着车门看夜景，被急刹车的贯力将车门关闭，造成大拇指端骨挤碎而受伤。卫生员做了紧急包扎后，就随救护车去成都军区总医院救治。事后有同志编顺口溜“取笑”地说道：
“军列滚滚奔前方，新都车站出祸伤。
师部警卫伤拇指，武植手也比他强。”
军列到达了重庆，受到五十军一位副军长亲切的接见。第二天，师长命令休息一天，领我们瞻仰了无名烈士墓，并
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进行宣誓，然后又参观了美蒋中美合作所的白公馆、渣滓洞等监狱，还瞻仰了车耀先等烈士墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩。这时，笔者不由的想起了丽琴爱读的《青春之歌》，小说中所描写热血革命青年的斗争热潮，时时地在耳边回荡着。
在去达县县城的行军路上，公路盘山，悬崖峭壁。司机们驾驶着敞篷的解放牌汽车，技术娴熟，犹如走平地。苏指导员是达县人，不由得吟起李白的名句：“蜀道之难难于上青天!”这时，我们把新都的车祸，由不寒而栗而忘得一干二净。当汽车行至回弯时，见到拉长的五连车，苏指导员不由的拉起歌来了，就领我们喊道：“谁唱歌呀！”我们就随之喊道：“五连！”一连喊了好几句，他们还没唱，苏指导员就又领喊道：“要你唱来，你就唱！你要不唱来，就把气来打！哧——，哧——，哧——！”五连他们见我们向他们拉歌“挑战”，就唱起了《人民军队忠于党》的歌曲。并向我们六连挑战，我们就唱《学习雷锋好榜样》……笔者突然想起对一排长张钧说道：“你是老军官了，见多识广，你说武大郎会不会唱歌？”笔者突然莫名其妙地发问，使他笑了起来答道：“司务长，连傻子都会唱歌，何况武大郎是个正常的人，他怎么不会唱歌呢。”众人笑，并都附和着他说的话，不提。笔者与文书小徐进驻麻柳区葫芦公社，与公社武装部邓胜宝
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部长一起，负责征兵工作。公社文教助理多福财，是造反派的“光杆团长”，他是原籍山东郓城县人，抗美援朝时参加了中国人民志愿军，并升了连队副指导员，支援大西南转业到这里来工作的。在闲暇时，笔者与他唠嗑，谈及到水浒的一些故事，他说他们山东老家人，对有武松这样传奇的人物是很自豪的。但也对有武大郎这样的“窝囊废”，也感到“自愧”。其实，听老一辈人讲，武植与武松都是出身大户人家，哥俩都是一文一武的进士及第。武植独占鳌头，武松独霸擂台。潘金莲也是大家闺秀，琴棋书画皆通。武植、潘金莲，与武松都是好人，他们为老百姓做过不少的好事善事。安顿了新兵后，在与公社邓部长通信时得知，多福财在一次武斗中“以身殉命”。笔者也为他感到难过，一是一个在抗美援朝战场上，大义大勇立过战功的转业革命军人，却在“捍卫”一己私利的“造反团”而丧命，为他惋惜；二是以后不能与他勾通武植潘金莲故事而遗憾。
党的“九大”召开了，“砸烂旧公检法”，笔者在鸡西市公安军管会工作。在一次清理库房里的陈旧赃物时，笔者意外地发现了一本繁体字版的七十一回本《水浒传》。笔者就把《水浒传》包上书皮，书皮写着《学习笔记》，在宿舍里偷偷地阅读，生怕被别人发现，以免被扣上“偷阅毒草”的帽子。
·1791·
上个世纪七十年代初，笔者转回林区一机关工作。在批
林批孔的基础上，开展了“评水浒”。一百二十回本的《水浒全传》发行，使笔者在阅读中理解到，金圣叹为什么要“腰斩水浒”。第七十一回的一百单八将排座次，使水浒的故事情节发展到高潮。水浒中的宋江等众头领只反贪官不反皇帝，所以从第七十二回以后，宋江等梁山头领们就被朝廷“招安”了。就在他们做起“朝廷命官”，“封妻荫子”的美梦时，却被奉旨去打方腊。方腊被消灭了，一心效忠皇上的宋江等众头领们，却被朝廷给“拉完磨杀驴吃”了，使故事像鲁迅所说的那样，“撕成碎片”让众人看的悲剧。看完了《水浒全传》以后，笔者真有点“看三国掉眼泪——替古人担忧”，感到惋惜。也觉得，这后半部分确是没有前半部分写的精彩，给人以“没啥意思”的感觉。更使人气愤的是，宋江由一个无名的“刀笔小吏”，被吹捧为“仗义疏财”的山东“呼保义”，又被梁山众头领“逼的”坐了“第一把”交椅。这还不满足。为达到被朝廷招安的目的，就不惜代价地去走名妓李师师的“肮脏”后门。在“功成名就”的时候，与卢俊义被皇上毒酒赐死。这与农民起义领袖的宋江形象，是大相径庭的。古书怎样写，后人是不应该妄加评论的。但对于武植潘金莲形象的描写，是否有“玷污”实际生活中的“武植潘金莲”呢，这在笔者的心灵中时而涟漪着。
·1792·
一九七六年，周恩来、朱德、毛泽东，老一代革命家、党和国家的领导人相继逝世，人们沉浸在悲痛之中。后来在缅怀他们的丰功伟绩时，笔者与大家弟无意中谈起了“文化大革命”初期红卫兵大串联的事。他说他作为毛主席第三次接见红卫兵的时机，幸福地见到了毛主席。“红卫兵”的袖标一戴，坐火车、吃饭都不花钱。在回家的火车上，红卫兵们在闲谈中，有一山东籍的红卫兵，就谈到《水浒传》中武植潘金莲的故事。说他的祖父说听老一辈人讲，武植潘金莲都是出身于大家门户，武植是个进士，做过大官。潘金莲是个知书达理，守妇道的女子。不是“毒草”水浒中所说的那样，懦夫与**。大家弟说，他回家以后，家妹与小家弟问他“与毛主席握过手没有？”他说“没有。”如果有的话，他们就会握他的手，以共同享受着“幸福”。他说在首都的一个餐厅里，他有幸近距离地见到了敬爱的周总理。工作人员将周总理的饭菜打来以后，就等他来吃饭。只见他检查饭菜做的咋样后，还不时地到各个餐桌要红卫兵们吃饱吃好，然后他再吃饭。周总理性子急，吃饭速度快 ，临了还把菜汤也喝了，并将掉在餐桌上的饭粒也拣起来吃了。我们见到周总理的这种举动，很受感动，有的女红卫兵还激动地流下热泪。所以，在周总理就餐的周围餐桌上，没有一点剩菜剩饭的。餐厅的服务员来收拾餐具时，只是擦擦桌子上拉拉的
·1793·
菜汤而已。大家弟好奇，就问那位周总理身边的工作人员，周总理也吃免费的饭菜吗？那位工作人员说，不管什么场合吃饭，总理总是要交钱和粮票的，从没拉过。总理经常教诲我们，说粮食是宝中之宝，一颗饭粒，一片菜，都要经过农民诸多的种植与收割、工人诸多的加工与运输、厨师诸多的炊做等许多道工序，才能吃到嘴里。你看古人武大郎把炊饼送到人们的嘴里，还得需要一天的挑卖呢。所以，我们要百倍地珍惜粮食，不得有半点的浪费。大家弟早已过世了，对于周总理是否说过这些话，现在也无法核实。但是，周总理的风范，我们一辈子也学不完的。
一九六三年秋，笔者作为补充兵员应征入伍。虽然已经有了正式工作，亲属门有阻拦说“好人不当兵，好铁不捻钉”，但笔者说“好人当兵，全家光荣”，终于如愿以偿地参加了中国人民解放军。在部队里，响应毛主席“向雷锋同志学习”的伟大号召，决心做雷锋式毛主席的好战士。一起来参军的山东梁山籍工友马安敏，外号叫“二怪”。我们在一起到大街上做好事清理垃圾，笔者有兴趣谈论水浒传的一些故事，也提起武植潘金莲的传说故事，他说道：“在老家，老百姓闲来无事时，好哼哼武二郎打虎的故事。”笔者要他来一段听听，他说他对听书不感兴趣，对山东快书还有点兴趣，说完他就“当里个当，当里个当，说的是山东好汉武二郎，……”。他说听祖辈说，潘金莲嫁给了西门庆。西门庆
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臊，索了好几个媳妇。由于女人玩多了，不到三十多岁就累死了。说完他还“哈哈”地笑了起来，不提。现在回想起来，可能是《金瓶梅》所传。他还说，不过听老人们讲，武植与潘金莲都是好人，都出身有文化的大户当官人家，为老百姓做些好事，别的他就不知道了。他说，在山上抬“木股头”时，老工友闲拉呱，有个南全金，外号叫“死人幌子” 的工友，好比比划划的，说武大郎辞别了妻子潘金莲去外地打
炊饼，已经三年了没有挣着钱，因此也就没脸回家见媳妇。想媳妇了，就往家里写信。信是用顺口溜写的，说“高山流水响叮当，大郎在外留他乡。三年不见吾妻面，哭的两眼泪汪汪。”可是有的字他不会写，就用白字或〇代替。说“高山流水响叮当”，“响叮当”三个字不会写，就用“想腚〇”代替；“大郎在外留他乡”，“乡”字不会写，就用“〇”代替；“三年不见吾妻面”，“面”字不会写，就用“〇”代替；“哭的两眼泪汪汪”，“泪汪汪”三个字他还是不会写，就用“〇”代替。最后这顺口溜就成了“高山流水想腚〇，大郎在外留他〇。三年不见吾妻〇，哭的两眼〇〇〇。”潘金莲收到信看了哭笑不得，大郎在外面不但起了邪心，而且还起了外心，与她人有染，怒不可遏。待再往下看时，大郎是想媳妇了，才哭的两眼〇套〇，火又消了。还有说是“一瓶不满半瓶咣当”的书生写的，众说纷纭。如果是才华横溢的武
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植来说，他是绝对不会写出这样低俗的顺口溜来，不提。一九六六年夏秋，笔者响应毛主席等中央领导同志，关于军队干部参加地方社会主义教育运动的指示，笔者参加了辽宁省盘锦垦区社教工作团，大洼农场工作队，九号大队工作组。由于“震撼世界”的“无产阶级文化大革命”开始了，笔者就以“观察员”的身份进驻第九生产队，负责那里的社会主义教育运动。随之“**” 的深入开展，“席卷”全国的“破四旧，立四新”活动。“破四旧”，就是破除“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”。一时间，九号大队也焚烧了一些旧书报、宗谱、灶王爷等，平了土地庙，剪辫子留五号头，红小兵站“红岗”，路过需背“毛主席语录”这个“最高指示”。当时，就连“袁大头”的银币也进行了收缴。在焚烧旧书报时，笔者藏匿了一本线订的七十一回本《水浒传》。待笔者请假回部队取伙食补助费与粮票时，顺便带回家藏了起来，留着以后好看。但家乡与全国一样“破四旧，立四新”，那本《水浒传》也被“革命”的家弟家妹们，在家母做饭时给焚烧了。那本《水浒传》可能是民国初年所印刷的，图文并茂，很有收藏价值。笔者知信后，只能是心疼地惋惜了。尽管是在这样的风潮氛围，但山东文登籍的房东钱老农工，在闲唠嗑的时候，也与笔者谈论着水浒里的一些故事。言外中也说过他也是听长辈们说过，武大郎与潘金莲不是像《水浒
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传》中所描写的那样，“无能”与“**”。武植可能是个进士，潘金莲是个贤妻良母。他说天地之大，人口众多，可能是重名重姓的吧，不提。
一九六八年初，“**”已经进入高潮。笔者奉命去四川达县接新兵，随之还担负起“三支两军”工作，即“支左、支工、支农，军宣队、军事管制”。 在一个星期的行军途中，同志们在军列上背记毛主席的“最新指示”，到驻地好向“革命”群众进行宣传，促进“革命”大联合，抓革命，促生产，促进工作。半夜两点多钟，军列快到成都了，当行至新都站时，由于调度有误，军列的火车头就撞上了停在三道上的，装有重型机械的车厢上。造成了一辆当时价值二十三万元的火车头，和一节价值八千元的车厢报废。还好，没有造成人员大的伤亡。但由于军列都是由“闷罐”车厢组合而成的，师部一警卫员在执勤时，左手把着车门看夜景，被急刹车的贯力将车门关闭，造成大拇指端骨挤碎而受伤。卫生员做了紧急包扎后，就随救护车去成都军区总医院救治。事后有同志编顺口溜“取笑”地说道：
“军列滚滚奔前方，新都车站出祸伤。
师部警卫伤拇指，武植手也比他强。”
军列到达了重庆，受到五十军一位副军长亲切的接见。第二天，师长命令休息一天，领我们瞻仰了无名烈士墓，并
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进行宣誓，然后又参观了美蒋中美合作所的白公馆、渣滓洞等监狱，还瞻仰了车耀先等烈士墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩。这时，笔者不由的想起了丽琴爱读的《青春之歌》，小说中所描写热血革命青年的斗争热潮，时时地在耳边回荡着。
在去达县县城的行军路上，公路盘山，悬崖峭壁。司机们驾驶着敞篷的解放牌汽车，技术娴熟，犹如走平地。苏指导员是达县人，不由得吟起李白的名句：“蜀道之难难于上青天!”这时，我们把新都的车祸，由不寒而栗而忘得一干二净。当汽车行至回弯时，见到拉长的五连车，苏指导员不由的拉起歌来了，就领我们喊道：“谁唱歌呀！”我们就随之喊道：“五连！”一连喊了好几句，他们还没唱，苏指导员就又领喊道：“要你唱来，你就唱！你要不唱来，就把气来打！哧——，哧——，哧——！”五连他们见我们向他们拉歌“挑战”，就唱起了《人民军队忠于党》的歌曲。并向我们六连挑战，我们就唱《学习雷锋好榜样》……笔者突然想起对一排长张钧说道：“你是老军官了，见多识广，你说武大郎会不会唱歌？”笔者突然莫名其妙地发问，使他笑了起来答道：“司务长，连傻子都会唱歌，何况武大郎是个正常的人，他怎么不会唱歌呢。”众人笑，并都附和着他说的话，不提。笔者与文书小徐进驻麻柳区葫芦公社，与公社武装部邓胜宝
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部长一起，负责征兵工作。公社文教助理多福财，是造反派的“光杆团长”，他是原籍山东郓城县人，抗美援朝时参加了中国人民志愿军，并升了连队副指导员，支援大西南转业到这里来工作的。在闲暇时，笔者与他唠嗑，谈及到水浒的一些故事，他说他们山东老家人，对有武松这样传奇的人物是很自豪的。但也对有武大郎这样的“窝囊废”，也感到“自愧”。其实，听老一辈人讲，武植与武松都是出身大户人家，哥俩都是一文一武的进士及第。武植独占鳌头，武松独霸擂台。潘金莲也是大家闺秀，琴棋书画皆通。武植、潘金莲，与武松都是好人，他们为老百姓做过不少的好事善事。安顿了新兵后，在与公社邓部长通信时得知，多福财在一次武斗中“以身殉命”。笔者也为他感到难过，一是一个在抗美援朝战场上，大义大勇立过战功的转业革命军人，却在“捍卫”一己私利的“造反团”而丧命，为他惋惜；二是以后不能与他勾通武植潘金莲故事而遗憾。
党的“九大”召开了，“砸烂旧公检法”，笔者在鸡西市公安军管会工作。在一次清理库房里的陈旧赃物时，笔者意外地发现了一本繁体字版的七十一回本《水浒传》。笔者就把《水浒传》包上书皮，书皮写着《学习笔记》，在宿舍里偷偷地阅读，生怕被别人发现，以免被扣上“偷阅毒草”的帽子。
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上个世纪七十年代初，笔者转回林区一机关工作。在批
林批孔的基础上，开展了“评水浒”。一百二十回本的《水浒全传》发行，使笔者在阅读中理解到，金圣叹为什么要“腰斩水浒”。第七十一回的一百单八将排座次，使水浒的故事情节发展到高潮。水浒中的宋江等众头领只反贪官不反皇帝，所以从第七十二回以后，宋江等梁山头领们就被朝廷“招安”了。就在他们做起“朝廷命官”，“封妻荫子”的美梦时，却被奉旨去打方腊。方腊被消灭了，一心效忠皇上的宋江等众头领们，却被朝廷给“拉完磨杀驴吃”了，使故事像鲁迅所说的那样，“撕成碎片”让众人看的悲剧。看完了《水浒全传》以后，笔者真有点“看三国掉眼泪——替古人担忧”，感到惋惜。也觉得，这后半部分确是没有前半部分写的精彩，给人以“没啥意思”的感觉。更使人气愤的是，宋江由一个无名的“刀笔小吏”，被吹捧为“仗义疏财”的山东“呼保义”，又被梁山众头领“逼的”坐了“第一把”交椅。这还不满足。为达到被朝廷招安的目的，就不惜代价地去走名妓李师师的“肮脏”后门。在“功成名就”的时候，与卢俊义被皇上毒酒赐死。这与农民起义领袖的宋江形象，是大相径庭的。古书怎样写，后人是不应该妄加评论的。但对于武植潘金莲形象的描写，是否有“玷污”实际生活中的“武植潘金莲”呢，这在笔者的心灵中时而涟漪着。
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一九七六年，周恩来、朱德、毛泽东，老一代革命家、党和国家的领导人相继逝世，人们沉浸在悲痛之中。后来在缅怀他们的丰功伟绩时，笔者与大家弟无意中谈起了“文化大革命”初期红卫兵大串联的事。他说他作为毛主席第三次接见红卫兵的时机，幸福地见到了毛主席。“红卫兵”的袖标一戴，坐火车、吃饭都不花钱。在回家的火车上，红卫兵们在闲谈中，有一山东籍的红卫兵，就谈到《水浒传》中武植潘金莲的故事。说他的祖父说听老一辈人讲，武植潘金莲都是出身于大家门户，武植是个进士，做过大官。潘金莲是个知书达理，守妇道的女子。不是“毒草”水浒中所说的那样，懦夫与**。大家弟说，他回家以后，家妹与小家弟问他“与毛主席握过手没有？”他说“没有。”如果有的话，他们就会握他的手，以共同享受着“幸福”。他说在首都的一个餐厅里，他有幸近距离地见到了敬爱的周总理。工作人员将周总理的饭菜打来以后，就等他来吃饭。只见他检查饭菜做的咋样后，还不时地到各个餐桌要红卫兵们吃饱吃好，然后他再吃饭。周总理性子急，吃饭速度快 ，临了还把菜汤也喝了，并将掉在餐桌上的饭粒也拣起来吃了。我们见到周总理的这种举动，很受感动，有的女红卫兵还激动地流下热泪。所以，在周总理就餐的周围餐桌上，没有一点剩菜剩饭的。餐厅的服务员来收拾餐具时，只是擦擦桌子上拉拉的
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菜汤而已。大家弟好奇，就问那位周总理身边的工作人员，周总理也吃免费的饭菜吗？那位工作人员说，不管什么场合吃饭，总理总是要交钱和粮票的，从没拉过。总理经常教诲我们，说粮食是宝中之宝，一颗饭粒，一片菜，都要经过农民诸多的种植与收割、工人诸多的加工与运输、厨师诸多的炊做等许多道工序，才能吃到嘴里。你看古人武大郎把炊饼送到人们的嘴里，还得需要一天的挑卖呢。所以，我们要百倍地珍惜粮食，不得有半点的浪费。大家弟早已过世了，对于周总理是否说过这些话，现在也无法核实。但是，周总理的风范，我们一辈子也学不完的。