一百三十一、子孙满堂（一）
mon aug 03 19:46:28 cst 2015
人到老年，岁数越大越思念子孙。武植潘金莲多么想念远在南方供职的两个儿子武灿、武焮和养子武熊，盼望着他们能回来团聚。以前他们是执行任务时，欻机会回家探过亲的，不可能带家眷。武植潘金莲见过儿媳妇，但孙子、孙女们是不可能看到的。忽一日，武植潘金莲接到武灿的来信，信中除了问候的话以外，说他现在已经不在公门供职了，陪同岳父回乡里，担任护卫工作。因高宗在视察福建时，有蛮人行刺，郑东与他舍命保护，捕获了凶犯，使高宗脱险，并将高宗顺利护驾回临安。岳父中了蛮人的竹箭，伤了右臂。高宗念其护驾有功，升一品级回乡养老。并给他升一品级，让他一同陪其岳父回乡颐养天年。郑东说老亲家、老亲家母，除了武玍以外，其他的孙子、孙女还没见着面呢。他要武灿与武焮、武熊带各自的家小，在冬前一起回清河武家庄探望父母，所花盘缠由他来承担。武灿哥仨，一拍即合。武焮与武熊说，不能让郑公掏盘缠，盘缠由他们自己掏。后来郑东与秦、纪三个“拐把”亲家在一起聚会时，秦、纪俩也争着说，贤婿们回籍探望老亲家与老亲家母的盘缠，由他们来出。最后议定，他们各自负责自己的女婿、女儿回籍探亲的盘缠，不提。
选了良辰吉日，武灿哥仨带着家眷，一起在临安乘船走水路，换旱路，将近一个月的时间，回到了武家庄。武烊在庄外
·1700·
迎接，哥四个叙礼拥抱及问候父母等情况，小侄儿及其孙儿们簇拥着武烊，他们便说边进庄到家。武灿哥仨见父母身体健康，精神矍铄，很是高兴，遂带领妻儿跪拜问候父母健康长寿。并哭诉孩儿天各一方，不能在父母跟前尽孝，是孩儿的罪过，望父母责罚儿子，以补偿不孝之过。武植潘金莲见儿女孙辈满堂喜泪横流，忙搀起武灿他们。武植与武灿哥仨及孙儿们拥抱，潘金莲与儿媳及孙媳们拥抱，小孙子小孙女们围着祖父母依偎着，喊着爷爷奶奶好，武烊的女真媳妇满惠青敏与妯娌们谈笑风生，老少四辈欢聚一堂，享受着天伦之乐，其乐融融，不提。翌日，武燕及女婿潘盛虎领着儿子儿媳等来了，兄弟姐妹见面后叙谈离别之情。尽管他们在语言交流上，受些方言障碍的影响，但他们之间亲情的热乎劲，没受到丝毫的影响，毋庸细说。
武植潘金莲的后人孙男嫡女们都到齐了，惟独潘虎祥不在人世了。武植潘金莲与武燕夫妇等无不酸心，他们悲痛的是，武、潘两家世代没有出现过不肖子孙，单单地在他们这下两、三代人中就出现了一个，使武、潘两家的人脸上无光，一条鱼腥了满锅汤，这对于健在的武植潘金莲，及武燕夫妇等来说能不酸心吗。悲痛的另一方面是，潘虎祥必定是他们的亲人，尤其是武燕夫妇的亲骨肉，一个鲜活的生命消失了，作为武植潘金莲他们及武燕夫妇能不伤感吗。另外，作为大宋的子民，在爱国与卖国的抉择上深明大义，舍亲人，忠于大宋朝，虽然是
·1701·
武、潘两家唯一的选择，但也是很难的，他们心中能没有酸楚吗。苏轼在《水调歌头》的词中说过：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”嘛。再一个就是自责与内疚，虽说是“一人做事一人当”，但作为外公外婆和父母及兄长来说，能推脱掉对外孙、儿子、弟弟潘虎祥的教育责任吗？显然是不可能的了，起码也得负起缺乏过问或者失察的责任哪。最痛苦得是潘虎祥的媳妇杲淑英，带着一个孩子，年纪轻轻地就成了个小寡妇，着实让人怜悯又心酸。喜悦冲淡了酸心，儿孙们都劝武植潘金莲，已经死去的人是无法复活的。就是复活了也是世上的祸害，苟且偷生还不如死了的好。我们活着的人，就应该好好地生活，好好地享受天伦之乐，珍惜来之不易的亲情。武植命摆宴庆贺合家团圆，席桌上的一些客套的话，自然是些老套数，毋庸细说。武灿述说其岳父郑东，为高宗保驾身受蛮人箭伤。高宗特下旨回籍养老，命他为护卫侍候岳父；武焮的岳父秦允奉也告老还乡，他也想跟随侍候岳父，但户部不允，只得在户部继续供职任主计；养子武熊的岳父纪在山也告老还乡，他也要求陪岳父回籍，岳父不允，说朝廷的事大，个人的事小，要他好好地在禁军中尽职。岳父命难违，只得当好参将。武烊很羡慕三位哥哥的公职，出人头地，风光的很。潘盛虎也很羡慕他们哥仨的公职，说自己不如他们，只能在农村当一辈子乡巴佬。武烊也说，他也是在乡下当一辈子土包子。小孙子们披沥噗碌吃
·1702·
完了饭，就去遛小狗、玩小猫、抱小兔子，有的骑马、骑牛、骑毛驴、逗小羊、逗大鹅、逗鹁鸽等，寻找自己的乐趣。小孙女们在一起欻骨朵，跳格、跳绳、做游戏等，欢快不已。大伙都吃完饭了，武植潘金莲就回房休息，喝茶消食；武灿、潘盛虎他们哥几个在一起谈论天下事，及以后的生计；女眷们在一起互相切磋女红的活计，展示与欣赏着已成的作品，并不时地发出欢快的笑声。家人们在忙碌着收拾碗筷盘碟，端茶倒水，伺候主子们，不提。
过小年之前，武灿他们哥仨，除了走亲戚外，没什么事可做，就去清河城溜达，逛庙会，串集市，买些兴安岭、长白山的猴头蘑、榛蘑、圆蘑、扫帚蘑、木耳、榛子、松子、山核桃及“狗**”拐棍等山特品，带回去孝敬岳父岳母大人。“狗**”树是小兴安岭的特产小乔木，坚硬无比，山民们也叫它“王八骨头”，很珍贵。“狗**”树的枝干长得很直，浑身长满了排列有序的，像哺乳期狗**一样的包包。山民们用它的根与干做拐棍，或者马鞭，别具一格。采回后就简单地做成雏形，放在阴凉处让它慢慢地阴干，待阴干后在除皮修理打磨既成。后朝烟叶传入我国，山民们有用它的杆做烟袋杆，别具一格，拿到城市去卖价钱不菲，此是后话，不提。腊月二十三过小年，树灯笼杆。由于各个地域差异，江淮的地方是腊月二十四过小年至今，不提。（待续）
人到老年，岁数越大越思念子孙。武植潘金莲多么想念远在南方供职的两个儿子武灿、武焮和养子武熊，盼望着他们能回来团聚。以前他们是执行任务时，欻机会回家探过亲的，不可能带家眷。武植潘金莲见过儿媳妇，但孙子、孙女们是不可能看到的。忽一日，武植潘金莲接到武灿的来信，信中除了问候的话以外，说他现在已经不在公门供职了，陪同岳父回乡里，担任护卫工作。因高宗在视察福建时，有蛮人行刺，郑东与他舍命保护，捕获了凶犯，使高宗脱险，并将高宗顺利护驾回临安。岳父中了蛮人的竹箭，伤了右臂。高宗念其护驾有功，升一品级回乡养老。并给他升一品级，让他一同陪其岳父回乡颐养天年。郑东说老亲家、老亲家母，除了武玍以外，其他的孙子、孙女还没见着面呢。他要武灿与武焮、武熊带各自的家小，在冬前一起回清河武家庄探望父母，所花盘缠由他来承担。武灿哥仨，一拍即合。武焮与武熊说，不能让郑公掏盘缠，盘缠由他们自己掏。后来郑东与秦、纪三个“拐把”亲家在一起聚会时，秦、纪俩也争着说，贤婿们回籍探望老亲家与老亲家母的盘缠，由他们来出。最后议定，他们各自负责自己的女婿、女儿回籍探亲的盘缠，不提。
选了良辰吉日，武灿哥仨带着家眷，一起在临安乘船走水路，换旱路，将近一个月的时间，回到了武家庄。武烊在庄外
·1700·
迎接，哥四个叙礼拥抱及问候父母等情况，小侄儿及其孙儿们簇拥着武烊，他们便说边进庄到家。武灿哥仨见父母身体健康，精神矍铄，很是高兴，遂带领妻儿跪拜问候父母健康长寿。并哭诉孩儿天各一方，不能在父母跟前尽孝，是孩儿的罪过，望父母责罚儿子，以补偿不孝之过。武植潘金莲见儿女孙辈满堂喜泪横流，忙搀起武灿他们。武植与武灿哥仨及孙儿们拥抱，潘金莲与儿媳及孙媳们拥抱，小孙子小孙女们围着祖父母依偎着，喊着爷爷奶奶好，武烊的女真媳妇满惠青敏与妯娌们谈笑风生，老少四辈欢聚一堂，享受着天伦之乐，其乐融融，不提。翌日，武燕及女婿潘盛虎领着儿子儿媳等来了，兄弟姐妹见面后叙谈离别之情。尽管他们在语言交流上，受些方言障碍的影响，但他们之间亲情的热乎劲，没受到丝毫的影响，毋庸细说。
武植潘金莲的后人孙男嫡女们都到齐了，惟独潘虎祥不在人世了。武植潘金莲与武燕夫妇等无不酸心，他们悲痛的是，武、潘两家世代没有出现过不肖子孙，单单地在他们这下两、三代人中就出现了一个，使武、潘两家的人脸上无光，一条鱼腥了满锅汤，这对于健在的武植潘金莲，及武燕夫妇等来说能不酸心吗。悲痛的另一方面是，潘虎祥必定是他们的亲人，尤其是武燕夫妇的亲骨肉，一个鲜活的生命消失了，作为武植潘金莲他们及武燕夫妇能不伤感吗。另外，作为大宋的子民，在爱国与卖国的抉择上深明大义，舍亲人，忠于大宋朝，虽然是
·1701·
武、潘两家唯一的选择，但也是很难的，他们心中能没有酸楚吗。苏轼在《水调歌头》的词中说过：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”嘛。再一个就是自责与内疚，虽说是“一人做事一人当”，但作为外公外婆和父母及兄长来说，能推脱掉对外孙、儿子、弟弟潘虎祥的教育责任吗？显然是不可能的了，起码也得负起缺乏过问或者失察的责任哪。最痛苦得是潘虎祥的媳妇杲淑英，带着一个孩子，年纪轻轻地就成了个小寡妇，着实让人怜悯又心酸。喜悦冲淡了酸心，儿孙们都劝武植潘金莲，已经死去的人是无法复活的。就是复活了也是世上的祸害，苟且偷生还不如死了的好。我们活着的人，就应该好好地生活，好好地享受天伦之乐，珍惜来之不易的亲情。武植命摆宴庆贺合家团圆，席桌上的一些客套的话，自然是些老套数，毋庸细说。武灿述说其岳父郑东，为高宗保驾身受蛮人箭伤。高宗特下旨回籍养老，命他为护卫侍候岳父；武焮的岳父秦允奉也告老还乡，他也想跟随侍候岳父，但户部不允，只得在户部继续供职任主计；养子武熊的岳父纪在山也告老还乡，他也要求陪岳父回籍，岳父不允，说朝廷的事大，个人的事小，要他好好地在禁军中尽职。岳父命难违，只得当好参将。武烊很羡慕三位哥哥的公职，出人头地，风光的很。潘盛虎也很羡慕他们哥仨的公职，说自己不如他们，只能在农村当一辈子乡巴佬。武烊也说，他也是在乡下当一辈子土包子。小孙子们披沥噗碌吃
·1702·
完了饭，就去遛小狗、玩小猫、抱小兔子，有的骑马、骑牛、骑毛驴、逗小羊、逗大鹅、逗鹁鸽等，寻找自己的乐趣。小孙女们在一起欻骨朵，跳格、跳绳、做游戏等，欢快不已。大伙都吃完饭了，武植潘金莲就回房休息，喝茶消食；武灿、潘盛虎他们哥几个在一起谈论天下事，及以后的生计；女眷们在一起互相切磋女红的活计，展示与欣赏着已成的作品，并不时地发出欢快的笑声。家人们在忙碌着收拾碗筷盘碟，端茶倒水，伺候主子们，不提。
过小年之前，武灿他们哥仨，除了走亲戚外，没什么事可做，就去清河城溜达，逛庙会，串集市，买些兴安岭、长白山的猴头蘑、榛蘑、圆蘑、扫帚蘑、木耳、榛子、松子、山核桃及“狗**”拐棍等山特品，带回去孝敬岳父岳母大人。“狗**”树是小兴安岭的特产小乔木，坚硬无比，山民们也叫它“王八骨头”，很珍贵。“狗**”树的枝干长得很直，浑身长满了排列有序的，像哺乳期狗**一样的包包。山民们用它的根与干做拐棍，或者马鞭，别具一格。采回后就简单地做成雏形，放在阴凉处让它慢慢地阴干，待阴干后在除皮修理打磨既成。后朝烟叶传入我国，山民们有用它的杆做烟袋杆，别具一格，拿到城市去卖价钱不菲，此是后话，不提。腊月二十三过小年，树灯笼杆。由于各个地域差异，江淮的地方是腊月二十四过小年至今，不提。（待续）