六十七、大义灭亲（三）
sat apr 18 20:37:36 cst 2015
在武植的坚持下，案子报到了刑司，公上继启签判的是“斩首示众”，报刑部审核，能保留个全尸；武植签判的是“罪大恶极，凌迟处死”，择日执行，刑后报刑部备案，出现差池由他个人负责。武植为什么不让将案子先报刑部审核，原因有三，一是怕刑部的官员讲情面，减轻量刑，使重罪轻判；二是怕有个别官员从中作梗，影响从重从快处罚罪犯；三是怕朝中蔡京、童贯、高俅一伙作弊，使案子复杂化，节外生枝。弄得不好还会旋进漩涡，同流合污，亵渎法度。总之，怕不利于潘盛龙这
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三个重犯得到应有的惩罚，失去了大义灭亲的实际意义。消息传出以后，全府官民一片惊叹，叹服武植大义灭亲，执法如山，似腹（黄享）、马仁瑀、包拯再世。武植以府衙的名义，差人去清河县潘府，对二舅哥潘金盛告知，潘盛龙等因犯劫夺杀人罪，罪大恶极，被判处凌迟处死，择日执行，望家属前来探监。潘金盛夫妇知信后气得眼蓝，他们深知自己的儿子不成器，但没想到会走上劫夺杀人犯罪之路。真是不肖子孙，丢尽了潘家的脸面，愧对于列祖列宗。潘金盛夫妇认为，他们的儿子肯定是罪孽深重，要不是妹丈能判他最重的刑罚吗？自作自受，罪有应得。他们决定不去探望这个孽子，就算他们没有养育这个儿子。他们款待了差人，赏了银钱，打发差人回去复命，不提。他们命家人封锁消息，不让远在京城的父母，得知其长孙潘盛龙作孽要被处死的消息，怕二老扛不住这突如其来的打击。其实不然，其祖父潘斗金夫妇已经知道了消息。他们对不肖子孙的出现，并得到应有的惩罚，认为是正常的事，不足为奇。大丈夫难免妻不贤，子不孝，何况还是隔辈人呢。一切有他的姑父姑母处理，比谁都管用。个人做事个人当，自己去伏法，是罪有应得。
行刑那天早晨，法场周围聚满很多看热闹的百姓，他们都知道凌迟处死的是，武大人的亲妻侄等罪犯。他们也亲眼看看这位刚直不阿的知府，是如何亲任监斩官，亲口下令处死其妻
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侄的。法场周围布满了兵勇，辛提辖官向武植禀报法场戒严的情况。盛提刑官也向武植禀报了行刑的准备工作业已就绪，请大人示下。监号里，狱卒为潘盛龙他们准备了“上路”的酒菜，他们三人就大吃大喝起来。他们说，上路的酒菜为什么不吃？吃了上路也要当个饱食鬼，要不是过鬼门关，把门的小鬼会欺负他们的。酒菜都吃喝的一干二净，就等着上刑场了。时辰已到，盛提刑官将潘盛龙等三罪犯押至刑场上的行刑台。报时官秉报时辰已到，武植命鼓手击鼓，刽子手喝了几口酒，然后喷在屠刀上，酒气的醇香四溢到周围。武植下令凌迟开始，他大声说道：“行刑官，行刑开始！”说完就将令箭撇了出去，三个刽子手就开始行刑。凌迟的滋味那可是疼痛难忍，先割掉一只胳膊，疼得他们似杀猪般的嚎叫。再去割另一只胳膊，嚎叫声渐弱，面部的表情苍白，眼睛紧闭，牙关紧咬，身体不住地抽搐，惨不忍睹。尽管告示说明不须儿童与胆小的妇女前来覌刑，但还是有不少好信的儿童、妇女前来覌刑。还没等割腿呢，不少的妇女、小孩都被这种情景吓呆了，有捂眼睛的，有把头转向一旁的，有的干脆跑出人圈了。也有个别人被惨状刺激的恶心，甚至呕吐。行刑完毕，盛提刑官向武植禀报行刑完毕。武植命收场，暴尸让百姓观看。有不少胆子大的人前去观看，四肢都被卸掉了，连看尸的兵卒都不愿意看这种惨状，何况妇人和孩子们呢。武植大义灭亲的举动，洛阳官民无不拍手称快，
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称颂他的功德。同时，洛阳府已告示全府百姓人等，潘盛龙等三罪犯，罪大恶极，凌迟处死，罪有应得。并警示世人以此为戒，千万别走潘盛龙等人的覆辙，起到了震慑作用。武植传令，潘盛龙的不法所获全部上缴库帑，并拿出一部分抚恤被害人崔学珊老夫妇，为他们重修墓地。奖励崔龙儿白银二十两，以资鼓励。并号召全府官民向他学习，勇敢、机智与犯罪者作斗争，使官府能顺利地缉拿要犯，为民除害。里正、王都头等人的奖励，由县衙酌定。暴尸的时间快结束了，武植掏出银子要提刑官替他到棺材铺，买了三口棺材将潘盛龙三人入了殓，并将灵柩草草地掩埋在城外的烂山岗上，烧点纸钱，招待了送葬的人们。提刑官办完后，向武植禀报，将剩余的银两退回给武植。武植要他将银两拿了回去，三天圆坟好用，提刑官得令去办，不提。
潘盛龙被凌迟后，武植潘金莲的思想情绪，好长时间不能平静下来。他们回忆起潘盛龙小时候，一直到长大成人的情景历历在目，可以说是眼看着他步入人生旅途的。不过，潘盛龙他们在行刑前还没被吓堆歪，吃饱喝足了“上路”的饭菜，从容伏法，还算是条汉子。不过这样的“从容”不是英雄，不要使“以身试法”的人重演。一个人的成长，伴随着诸多因素，家庭的教育，世道的影响，个人的自修，才能立于世间。严父出孝子，“严师出高徒”，但那都是外力的作用。真正的学好成
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才，还需个人的造化，这是任何人所无法替代的。父母与师父总不能管他一辈子吧。民间有俗语说，叫着“师父请进门，修行在个人。”但不管怎么说，晚辈中出现了不肖子孙，确实是父辈之过。于是武植题词写道：
“莫靠父母莫靠師，成器還需靠自己。
終生實在做好人，内兄沉痼子須記。”
潘金莲看后也题词写道：
“人各有志報天下，不學無術功白搭。
家兄沉痼兒須記，一生好人做到家。”
写完，命丫鬟盼弟将这两个题词糊成条幅，挂在书房里，以示儿，戒训与鼓励他们刻苦学习本领，堂堂正正地做人。孩子们虽小，但他们都懂得其中的意思，好好学习，实在做人的道理。欲知后事如何，详见下续分解。
在武植的坚持下，案子报到了刑司，公上继启签判的是“斩首示众”，报刑部审核，能保留个全尸；武植签判的是“罪大恶极，凌迟处死”，择日执行，刑后报刑部备案，出现差池由他个人负责。武植为什么不让将案子先报刑部审核，原因有三，一是怕刑部的官员讲情面，减轻量刑，使重罪轻判；二是怕有个别官员从中作梗，影响从重从快处罚罪犯；三是怕朝中蔡京、童贯、高俅一伙作弊，使案子复杂化，节外生枝。弄得不好还会旋进漩涡，同流合污，亵渎法度。总之，怕不利于潘盛龙这
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三个重犯得到应有的惩罚，失去了大义灭亲的实际意义。消息传出以后，全府官民一片惊叹，叹服武植大义灭亲，执法如山，似腹（黄享）、马仁瑀、包拯再世。武植以府衙的名义，差人去清河县潘府，对二舅哥潘金盛告知，潘盛龙等因犯劫夺杀人罪，罪大恶极，被判处凌迟处死，择日执行，望家属前来探监。潘金盛夫妇知信后气得眼蓝，他们深知自己的儿子不成器，但没想到会走上劫夺杀人犯罪之路。真是不肖子孙，丢尽了潘家的脸面，愧对于列祖列宗。潘金盛夫妇认为，他们的儿子肯定是罪孽深重，要不是妹丈能判他最重的刑罚吗？自作自受，罪有应得。他们决定不去探望这个孽子，就算他们没有养育这个儿子。他们款待了差人，赏了银钱，打发差人回去复命，不提。他们命家人封锁消息，不让远在京城的父母，得知其长孙潘盛龙作孽要被处死的消息，怕二老扛不住这突如其来的打击。其实不然，其祖父潘斗金夫妇已经知道了消息。他们对不肖子孙的出现，并得到应有的惩罚，认为是正常的事，不足为奇。大丈夫难免妻不贤，子不孝，何况还是隔辈人呢。一切有他的姑父姑母处理，比谁都管用。个人做事个人当，自己去伏法，是罪有应得。
行刑那天早晨，法场周围聚满很多看热闹的百姓，他们都知道凌迟处死的是，武大人的亲妻侄等罪犯。他们也亲眼看看这位刚直不阿的知府，是如何亲任监斩官，亲口下令处死其妻
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侄的。法场周围布满了兵勇，辛提辖官向武植禀报法场戒严的情况。盛提刑官也向武植禀报了行刑的准备工作业已就绪，请大人示下。监号里，狱卒为潘盛龙他们准备了“上路”的酒菜，他们三人就大吃大喝起来。他们说，上路的酒菜为什么不吃？吃了上路也要当个饱食鬼，要不是过鬼门关，把门的小鬼会欺负他们的。酒菜都吃喝的一干二净，就等着上刑场了。时辰已到，盛提刑官将潘盛龙等三罪犯押至刑场上的行刑台。报时官秉报时辰已到，武植命鼓手击鼓，刽子手喝了几口酒，然后喷在屠刀上，酒气的醇香四溢到周围。武植下令凌迟开始，他大声说道：“行刑官，行刑开始！”说完就将令箭撇了出去，三个刽子手就开始行刑。凌迟的滋味那可是疼痛难忍，先割掉一只胳膊，疼得他们似杀猪般的嚎叫。再去割另一只胳膊，嚎叫声渐弱，面部的表情苍白，眼睛紧闭，牙关紧咬，身体不住地抽搐，惨不忍睹。尽管告示说明不须儿童与胆小的妇女前来覌刑，但还是有不少好信的儿童、妇女前来覌刑。还没等割腿呢，不少的妇女、小孩都被这种情景吓呆了，有捂眼睛的，有把头转向一旁的，有的干脆跑出人圈了。也有个别人被惨状刺激的恶心，甚至呕吐。行刑完毕，盛提刑官向武植禀报行刑完毕。武植命收场，暴尸让百姓观看。有不少胆子大的人前去观看，四肢都被卸掉了，连看尸的兵卒都不愿意看这种惨状，何况妇人和孩子们呢。武植大义灭亲的举动，洛阳官民无不拍手称快，
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潘盛龙被凌迟后，武植潘金莲的思想情绪，好长时间不能平静下来。他们回忆起潘盛龙小时候，一直到长大成人的情景历历在目，可以说是眼看着他步入人生旅途的。不过，潘盛龙他们在行刑前还没被吓堆歪，吃饱喝足了“上路”的饭菜，从容伏法，还算是条汉子。不过这样的“从容”不是英雄，不要使“以身试法”的人重演。一个人的成长，伴随着诸多因素，家庭的教育，世道的影响，个人的自修，才能立于世间。严父出孝子，“严师出高徒”，但那都是外力的作用。真正的学好成
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才，还需个人的造化，这是任何人所无法替代的。父母与师父总不能管他一辈子吧。民间有俗语说，叫着“师父请进门，修行在个人。”但不管怎么说，晚辈中出现了不肖子孙，确实是父辈之过。于是武植题词写道：
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