第十章 靠背椅是师父摆过的
sun feb 15 01:06:24 cst 2015
这时的老爷像是一个砌匠，秦寻就是这个砌匠在月光里砌出来的墩。
砌匠很不放心，不知道这个墩砌得正不正，在墩前蹲下来，目光从墩脚始，向上扫，然后扫下来，用手在墩脚敲着。
老爷将秦寻的两只脚敲拢敲正，继而捉住他的两手，使这两只手直下来中指贴在裤缝上。
然后老爷站起来，将秦寻的头摆得朝着了正前方，平视。
继而老爷绕着他转，从上往下看，从下往上看，拨拨敲敲的。
“砌匠”将“墩”弄了这么久，这些动作搞出来的姿势其实就是简单得叫我们发笑的：“立正”。
而秦寻呢，他没有笑，也不敢笑，他被打到了粥桶里。
就这样，老爷让他在“粥桶里”这样的固定着，固定着。
连作者听到这里，也要来插科打诨了，想到了自己在少年时的一次：哥哥捉来一只鸡，叫我看着他怎么玩鸡。他在地上吐了一口痰，将鸡的两只脚兜拢，把它按在有着痰的地上，不让它动，按得了一些时候，哥慢慢儿松开手，而那愚蠢的鸡还是保持个原样躺在地上一动不动。
秦寻也这样照我哥哥按定了的那只鸡样的固定着这个姿式。
他有什么办法呢，“遥望关山北，家乡在何方”，而况那里的秦雄还会要杀他。
故事里的秦寻这样的“愚蠢”了三锅烟久，站在旁边桩一样的老爷才松动他自己的的桩式，走到秦寻的跟前，开始将他摆弄成“靠背椅”。
……
这里就不要说了，秦寻自此就被老爷现在要改称他的师父了的硬逼着走上了习武修术之路，绝了他的科举梦。
浸在汗水里的张海听到了这里，大悟：原来现在师父要他摆的就是过去他的师父要他摆的“靠背椅”。
故事接下去的关于秦寻练得昏过去了几百回，那是怎么怎么的练，那样那样的来，哪般哪般的修，师父对他残酷无情惨无人道的那部血泪史这里作者不给他作记录了，（此处省略几万字）。而现在的这个秦寻会要不断的将这笔账“算”到张海身上来，将他那时的痛苦也免费让张海来“享受”。
“血泪史”说完了，张海也知道了，现在他即使毕业了“靠背椅式”，还是他挑柴到街上去卖，远远二十来里的第一步，确是师父说的厚厚的几本书中第一本里的第一页！
……
秦寻在熬煎中到得了三十岁。
多好的一个壮硕的小伙子，古铜色的皮肤……
壮硕和古铜色还不是主要的，身体的丰收只是一个方面，次要，主要的还是他自己以为有了好高的武功，还有了点法术。
当这个小伙子三十岁了时，师父的的那个小女孩也有十八岁了。
师父师母的初衷，师父把他“捉”过来，师母点了头的就是等到他们到了这般年纪就要给他们举行一个鸾凤和鸣的仪式。
师父有着盖世的武功，头等的法术，带着这个徒儿，他和夫人只是心里存着这个秘密，一直没有向包括女儿在内的任何人透露这个秘密，师父自是倾心传授。怎奈这样的武功和法术不说不能一蹴而就，就是万蹴也难就的，在师父的数里，徒儿的武功只是完成了个一初级阶段，相当于我们这里的小学毕业，法术上更在启蒙时期，大概等于我们这里的读了小学一年级，距博士还是个怎么的遥远。
不过，总的说来，这个孩子的进步还是算快的，只是上面说的那个怎奈，要知这种武功和法术不是想象中的只要拿个麻袋，装满沙子，吊起来，天天对着麻袋一拳拳的打去，在一张纸上画个符儿，烧成灰用温开水冲服就能成就的。
可是，徒儿和女儿他们已经到了这个年龄，师父师母几经考虑商量后，决定让他们完婚。
向秦寻传师父的话的那个伺童这时也是一个青皮后生了，当这个青皮后生这一天对秦寻突然传出他师父和师母的这个决定，要他换上衣服准备拜堂时，他是大吃了一惊，原来师父把他“捉”过来还有这么个目的！
老爷只这么个独生女儿，他们夫妇都是几百岁的人了，这么大一个庄园，而且这个庄园是一个习惯的缩称，是一个大的庄园的庄府，周围百来里的土地的庄园的庄府。
那天秦寻刚从雾团里爬出，看到的“天似穹庐，宠盖四野”，美丽的天空宠盖着的四野和他眼前“大片钻进天空去了的森林”莽苍苍的都会是由那个小女孩来继承。而当他见到他们一家人时，他将那个小女孩忽略得等于没有看见，更不知两个大人心里的“鬼胎”。
时间过去了这么长，他们都要长大得刚好够了，这个秦寻就要成为这个女孩的夫夫，那么这片土地和土地上面的天空至少他将会有一半。（作者没有仔细的去看他们那里的婚姻法）。
完婚了。
他们刚甜蜜了三天，却不料对他们一个历史性的日子到了，这一天，紧挨着这个菊田庄的樱田庄的庄主樱老爷的大轿飞到了菊田庄的大门前！
樱老爷是来做什么？说来话长――
樱老爷觊觎菊老爷的这片要比他们的庄园更加肥沃的土地不知多久了，菊老爷就一个独生女儿，樱老爷就无数次向菊老爷提出“愿将”他的次子樱庭到菊府来当倒插门的女婿。他自己的轿子老是像乌鸦一样往菊府飞，还托人天天来说媒，菊府大门前的石板地面都因这事儿被踩出了一条坑。
以前，樱老爷看定菊老爷的的老婆是没有蛋下了的，这么大年龄了，要下早就下了，没有下的就是没有下的。而原因是这个女人太漂亮了，老天爷放最漂亮的女人下来是装点人世的，就不能生孩子，生了孩子的女人当然就不出劲了，褪色了就不能美化人世了。
他算定菊老爷还会要再娶一个的，可是菊老爷就是这样意志坚定，冥顽不化。
然而樱老爷输了，菊老爷还是得了一个“接脚山”。
樱老爷就主动来菊府喝庆祝这个孩子出生的七周酒，饮酒中他暗里打听到是个女孩子，在酒席上他就掐着胡子打起了主意。
喝过喜酒后的第三天，樱老爷的乘轿就飞进了菊府。
“樱弟”带来了礼物，给“菊哥”送礼、套近、亲热，开始了他的本意的铺陈：他家的次子樱庭现年三岁，现在就能呤诗作赋，不但有悬河之口，且有神来之笔，给他一支豪楷，居然写出了大半篇文章，还有小半篇呢，没写，他是要给你们个悬念。
以前没有听他这么说过他有这么个孩子的菊哥懂得樱弟的意思，却装作理解能力不强，只是听着就听着，替他高兴，鼓掌又击节。
此后樱弟的轿子就变成了上面说的那只乌鸦，还托这人那人说媒，大肆夸大可谓之神童的樱庭之能事的媒人就像牵线的蚂蚁。
等到菊家的女孩三岁了，菊府大门的石板终于出现了一条坑。
可是，菊哥先是说小家伙们的时间尚早，要看他们长大后自己的意思，后来见樱哥如此的攻势，一定要来个“为定”，就直直地拒绝了他。
菊哥也曾多次与夫人商量，夫人的想法亦是和他一样，这樱庄主怎么也是个鬼诡的相，只怕他的儿子像爹。醉翁之意不在酒，更怕他们自己两老去世以后，樱家把这个庄园并到樱田庄去，将他们的女儿丢了。
商量来商量去，他们一致认为，也学别人的样，到别人说的那个世界里去找找看，如果有合适的，就找过来，一边教他的武打法术，一边考验考验人品，这样要稳妥。
于是，秦寻就来到了这个世界。
菊家对这件事一直保着密。
樱家却是抱住这个决心不放，不达目的，誓不罢休，而且认为胜利总是属于持之有恒，锲而不舍的。
直至有一天，传来菊田庄的菊老爷已经招了一个上门女婿的消息，樱庄主一听，胡子顿时翘了起来，眼球瞪出来了好远。
他一点时间没剩的想了整晚，就有这只“乌鸦”（飞）到了菊田庄大门前。
四人抬的大轿落在了菊家大门下面有了一条石坑的石板地上，四个轿夫中的一个慢慢的恭维的掀开轿帘，端坐在里面一尊菩萨一样的樱庄主却似乎有腿病般，没有走出来。
看门的家丁还隔老早就看见了这只乌鸦飞向这里来了，就知道又是那个樱老爷，这时，装做才知樱庄主大驾光临了似的，故意惊了一下，从里面走出来，只好弯点腰的到“菩萨”跟前，歉意的说：“樱老爷到了，直接的进去就是，不心放轿。”说完马上摸了模轿杠。
四个身体的高大对比得使这个家丁矮小得不像样了的轿夫见这小子模了轿杠，就像我们这里的出殡时起动棺材样的齐声一喝，大轿重新离开地面向前移动了。
这是这里的一个习俗，轿子到了大户人家，主人的家奴（菊府的称为家丁）就要出来模一模轿杠，万一家丁不在，牵一只狗来用它的爪子在轿杠上搔一搔也行，坐轿子的就很高兴了。
这四个牛高马大的家伙也不是抬不起樱老爷这坨菜，要在菊府的大门前歇一歇，也就是要这个家丁来模一模这根杠子。
但是，在距这里一处最高大的房子还有点距离时，轿子里滤出来一声喝：“停！”
这“有点距离”是多少距离？要是用我们现在的卷尺去量，两百米。
这时的老爷像是一个砌匠，秦寻就是这个砌匠在月光里砌出来的墩。
砌匠很不放心，不知道这个墩砌得正不正，在墩前蹲下来，目光从墩脚始，向上扫，然后扫下来，用手在墩脚敲着。
老爷将秦寻的两只脚敲拢敲正，继而捉住他的两手，使这两只手直下来中指贴在裤缝上。
然后老爷站起来，将秦寻的头摆得朝着了正前方，平视。
继而老爷绕着他转，从上往下看，从下往上看，拨拨敲敲的。
“砌匠”将“墩”弄了这么久，这些动作搞出来的姿势其实就是简单得叫我们发笑的：“立正”。
而秦寻呢，他没有笑，也不敢笑，他被打到了粥桶里。
就这样，老爷让他在“粥桶里”这样的固定着，固定着。
连作者听到这里，也要来插科打诨了，想到了自己在少年时的一次：哥哥捉来一只鸡，叫我看着他怎么玩鸡。他在地上吐了一口痰，将鸡的两只脚兜拢，把它按在有着痰的地上，不让它动，按得了一些时候，哥慢慢儿松开手，而那愚蠢的鸡还是保持个原样躺在地上一动不动。
秦寻也这样照我哥哥按定了的那只鸡样的固定着这个姿式。
他有什么办法呢，“遥望关山北，家乡在何方”，而况那里的秦雄还会要杀他。
故事里的秦寻这样的“愚蠢”了三锅烟久，站在旁边桩一样的老爷才松动他自己的的桩式，走到秦寻的跟前，开始将他摆弄成“靠背椅”。
……
这里就不要说了，秦寻自此就被老爷现在要改称他的师父了的硬逼着走上了习武修术之路，绝了他的科举梦。
浸在汗水里的张海听到了这里，大悟：原来现在师父要他摆的就是过去他的师父要他摆的“靠背椅”。
故事接下去的关于秦寻练得昏过去了几百回，那是怎么怎么的练，那样那样的来，哪般哪般的修，师父对他残酷无情惨无人道的那部血泪史这里作者不给他作记录了，（此处省略几万字）。而现在的这个秦寻会要不断的将这笔账“算”到张海身上来，将他那时的痛苦也免费让张海来“享受”。
“血泪史”说完了，张海也知道了，现在他即使毕业了“靠背椅式”，还是他挑柴到街上去卖，远远二十来里的第一步，确是师父说的厚厚的几本书中第一本里的第一页！
……
秦寻在熬煎中到得了三十岁。
多好的一个壮硕的小伙子，古铜色的皮肤……
壮硕和古铜色还不是主要的，身体的丰收只是一个方面，次要，主要的还是他自己以为有了好高的武功，还有了点法术。
当这个小伙子三十岁了时，师父的的那个小女孩也有十八岁了。
师父师母的初衷，师父把他“捉”过来，师母点了头的就是等到他们到了这般年纪就要给他们举行一个鸾凤和鸣的仪式。
师父有着盖世的武功，头等的法术，带着这个徒儿，他和夫人只是心里存着这个秘密，一直没有向包括女儿在内的任何人透露这个秘密，师父自是倾心传授。怎奈这样的武功和法术不说不能一蹴而就，就是万蹴也难就的，在师父的数里，徒儿的武功只是完成了个一初级阶段，相当于我们这里的小学毕业，法术上更在启蒙时期，大概等于我们这里的读了小学一年级，距博士还是个怎么的遥远。
不过，总的说来，这个孩子的进步还是算快的，只是上面说的那个怎奈，要知这种武功和法术不是想象中的只要拿个麻袋，装满沙子，吊起来，天天对着麻袋一拳拳的打去，在一张纸上画个符儿，烧成灰用温开水冲服就能成就的。
可是，徒儿和女儿他们已经到了这个年龄，师父师母几经考虑商量后，决定让他们完婚。
向秦寻传师父的话的那个伺童这时也是一个青皮后生了，当这个青皮后生这一天对秦寻突然传出他师父和师母的这个决定，要他换上衣服准备拜堂时，他是大吃了一惊，原来师父把他“捉”过来还有这么个目的！
老爷只这么个独生女儿，他们夫妇都是几百岁的人了，这么大一个庄园，而且这个庄园是一个习惯的缩称，是一个大的庄园的庄府，周围百来里的土地的庄园的庄府。
那天秦寻刚从雾团里爬出，看到的“天似穹庐，宠盖四野”，美丽的天空宠盖着的四野和他眼前“大片钻进天空去了的森林”莽苍苍的都会是由那个小女孩来继承。而当他见到他们一家人时，他将那个小女孩忽略得等于没有看见，更不知两个大人心里的“鬼胎”。
时间过去了这么长，他们都要长大得刚好够了，这个秦寻就要成为这个女孩的夫夫，那么这片土地和土地上面的天空至少他将会有一半。（作者没有仔细的去看他们那里的婚姻法）。
完婚了。
他们刚甜蜜了三天，却不料对他们一个历史性的日子到了，这一天，紧挨着这个菊田庄的樱田庄的庄主樱老爷的大轿飞到了菊田庄的大门前！
樱老爷是来做什么？说来话长――
樱老爷觊觎菊老爷的这片要比他们的庄园更加肥沃的土地不知多久了，菊老爷就一个独生女儿，樱老爷就无数次向菊老爷提出“愿将”他的次子樱庭到菊府来当倒插门的女婿。他自己的轿子老是像乌鸦一样往菊府飞，还托人天天来说媒，菊府大门前的石板地面都因这事儿被踩出了一条坑。
以前，樱老爷看定菊老爷的的老婆是没有蛋下了的，这么大年龄了，要下早就下了，没有下的就是没有下的。而原因是这个女人太漂亮了，老天爷放最漂亮的女人下来是装点人世的，就不能生孩子，生了孩子的女人当然就不出劲了，褪色了就不能美化人世了。
他算定菊老爷还会要再娶一个的，可是菊老爷就是这样意志坚定，冥顽不化。
然而樱老爷输了，菊老爷还是得了一个“接脚山”。
樱老爷就主动来菊府喝庆祝这个孩子出生的七周酒，饮酒中他暗里打听到是个女孩子，在酒席上他就掐着胡子打起了主意。
喝过喜酒后的第三天，樱老爷的乘轿就飞进了菊府。
“樱弟”带来了礼物，给“菊哥”送礼、套近、亲热，开始了他的本意的铺陈：他家的次子樱庭现年三岁，现在就能呤诗作赋，不但有悬河之口，且有神来之笔，给他一支豪楷，居然写出了大半篇文章，还有小半篇呢，没写，他是要给你们个悬念。
以前没有听他这么说过他有这么个孩子的菊哥懂得樱弟的意思，却装作理解能力不强，只是听着就听着，替他高兴，鼓掌又击节。
此后樱弟的轿子就变成了上面说的那只乌鸦，还托这人那人说媒，大肆夸大可谓之神童的樱庭之能事的媒人就像牵线的蚂蚁。
等到菊家的女孩三岁了，菊府大门的石板终于出现了一条坑。
可是，菊哥先是说小家伙们的时间尚早，要看他们长大后自己的意思，后来见樱哥如此的攻势，一定要来个“为定”，就直直地拒绝了他。
菊哥也曾多次与夫人商量，夫人的想法亦是和他一样，这樱庄主怎么也是个鬼诡的相，只怕他的儿子像爹。醉翁之意不在酒，更怕他们自己两老去世以后，樱家把这个庄园并到樱田庄去，将他们的女儿丢了。
商量来商量去，他们一致认为，也学别人的样，到别人说的那个世界里去找找看，如果有合适的，就找过来，一边教他的武打法术，一边考验考验人品，这样要稳妥。
于是，秦寻就来到了这个世界。
菊家对这件事一直保着密。
樱家却是抱住这个决心不放，不达目的，誓不罢休，而且认为胜利总是属于持之有恒，锲而不舍的。
直至有一天，传来菊田庄的菊老爷已经招了一个上门女婿的消息，樱庄主一听，胡子顿时翘了起来，眼球瞪出来了好远。
他一点时间没剩的想了整晚，就有这只“乌鸦”（飞）到了菊田庄大门前。
四人抬的大轿落在了菊家大门下面有了一条石坑的石板地上，四个轿夫中的一个慢慢的恭维的掀开轿帘，端坐在里面一尊菩萨一样的樱庄主却似乎有腿病般，没有走出来。
看门的家丁还隔老早就看见了这只乌鸦飞向这里来了，就知道又是那个樱老爷，这时，装做才知樱庄主大驾光临了似的，故意惊了一下，从里面走出来，只好弯点腰的到“菩萨”跟前，歉意的说：“樱老爷到了，直接的进去就是，不心放轿。”说完马上摸了模轿杠。
四个身体的高大对比得使这个家丁矮小得不像样了的轿夫见这小子模了轿杠，就像我们这里的出殡时起动棺材样的齐声一喝，大轿重新离开地面向前移动了。
这是这里的一个习俗，轿子到了大户人家，主人的家奴（菊府的称为家丁）就要出来模一模轿杠，万一家丁不在，牵一只狗来用它的爪子在轿杠上搔一搔也行，坐轿子的就很高兴了。
这四个牛高马大的家伙也不是抬不起樱老爷这坨菜，要在菊府的大门前歇一歇，也就是要这个家丁来模一模这根杠子。
但是，在距这里一处最高大的房子还有点距离时，轿子里滤出来一声喝：“停！”
这“有点距离”是多少距离？要是用我们现在的卷尺去量，两百米。