第四编 情深与恩重_安健勤和美 临渊不羡鱼——郭湛先生的生活哲学

安健勤和美 临渊不羡鱼——郭湛先生的生活哲学

曹延莉

一、“安健勤和美”的生活哲学

“安健勤和美”，是我对先生曾讲过的人生十字箴言——安全、健康、勤奋、平和、审美的概括。我第一次听说十字箴言是2009年1月2日，那天师门在人大西门外美炉村聚餐，席间有师姐说还想再听先生讲讲人生十字箴言。先生就不慌不忙地讲了起来：

对任何人而言，安全都是第一位的要求。首先是生命的安全，这是基础。人一定要有安全意识，要学会保护好自己的生命安全。安全不能得到保证，或者缺乏安全感，人生的许多事情就无从谈起。同时，也要学会创造一种安全的生活。一个连自身安全都照顾不好的人，又拿什么去敬爱长辈、爱护子女、爱惜友人呢？所以，对人生而言，首要的问题是安全，这是人生的第一个境界，也是基础境界。只有这个问题得到保障，进而才能追求和达到更高境界。

有了安全之后，人生的第二个境界就是健康。健康看似人们常常挂在嘴边，但实际上有太多的人并没有真正重视它，也没有做到始终保持健康。想一想啊，安全的一生区别也是相当大的，病病灾灾、曲曲折折也可能会安全走完一生。但是，如果人不仅能够一如既往地关注、重视自己的健康，而且能够持之以恒地追求、保护和管理好自己的健康，从而始终保持一种健康的生活，那将是不同的人生境界。学会并善于管理自己，才能养成健康的生活方式；有了健康的生活方式，健康才能常伴左右而不只是偶尔拜访的客人……所以，不仅要关注健康问题，更要学会健康地生活、工作和发展。只有这样，才能为自己的人生奠定一个良好的基础。

提升人生境界，核心靠勤奋。不妨看看人世间，有的人天资聪颖，但若是后天不勤奋，终究还是一事无成，当代方仲永俯拾皆是；有的人似乎比较笨，可如果勤奋努力，最终没有不取得成就的。勤奋是通往成功人生的捷径，是幸福人生不可或缺的条件，是提升人生境界的核心。有了它，资质一般的人，也往往会成就一番事业，或者最终走向成功、幸福的人生；没有它，即使神童转世也可能默默无闻、一事无成。所以，勤奋是个人成长发展的必备条件，是成就幸福人生的核心环节。要善于做一个勤奋自觉的人，并做好自我管理，才能让自己的生活井井有条、张弛有度。这样的你，无论在家里、在单位里，还是在社会上，都是受欢迎的人。

人生的第四个境界是平和。俗话说欲壑难填，不是没有道理的。人总是在不断追求、不断突破中前进。尤其在现代社会，竞争激烈，变化多端，人如果对关乎自己的事情事事计较、件件在乎的话，是绝对不可能幸福的。环顾身边，我们会发现许多人终日忙忙碌碌，一生都在不停地奋斗甚至争斗，很少有时间停下来感受人生的美好瞬间。有多少人在利益和**面前由于不能保持平和心态，终日郁郁寡欢甚至争来斗去，这样的人生又怎么能称得上幸福呢？所以，人生固然需要努力、勤奋、争取，但千万莫苛求自己，也无需一味追求所谓目标，为目标所累。这样的生活必然是充实的，但不会是

单调乏味的；这样的人生一定是积极的，但不会是急功近利的。这样的境界是一种看得开的平和平实，而不是无所谓、无所求的平淡无奇。

审美是人生的最高境界，也往往最容易被人忽视。现代社会，太多的人一心追求车子、房子、票子而忽视生活本身的意义，一味沽名钓誉而找不到生活的真谛。其实，生活的美无处不在，只是缺少发现美的心态！ 拥有善良平和的心态，干什么都可以乐在其中、美在其中。所以，在前面依次推进的四种人生境界的基础上，审美是最高境界。常怀审美之心，人生才会处处呈现出它的美好……

二、临渊不羡鱼：生活哲学之写照

从2005年算起 ，认识先生整整九年了。其中在人大读书的四年里（2007—2011），我们除了听先生讲课、召开读书会，也常常跟着先生做课题、办会、校阅稿件，有时候师门还一起去游游泳，或者约上师母到公园春游、到后海划船、到展览馆看展出、到剧院看演出，等等。频繁的师门活动，令周围的同学羡慕不已，也让我们有更多机会感受先生严谨细致的治学精神、平和淡定的人生态度和严己宽人的处世风格。即使毕业离京之后，也或因到北京开会、学习，或因老师一家出游时路过，亦有多次机会与老师师母相聚。这些年，无论是在静处反躬自省之时，还是在遇到困难不知所措之际，总会不由自主想起先生的十字箴言。在我看来，如果说“安健勤和美”人生境界说是先生的生活哲学，那么，“临渊不羡鱼”就是这种生活哲学的写照，二者相辅相成，互相印证。

先说说安全和健康。认识先生的人都觉得他看起来比实际年龄小得多，熟悉他的人更会发现他走路比年轻人还矫健：先生走路不仅轻快，而且富有节奏感，简直是步步生风。比如要聚餐了，大家通常都是在人文楼先生的办公室会合，然后一起出发，但一出电梯就很少有人能跟上先生的脚步了。后来听师母讲才知道，先生非常注重锻炼和保养身体。先生不仅常年坚持游泳，每天冲冷水澡，而且习惯快步走。春夏之际，先生有时还会从世纪城走路去学校，去学校的路上也锻炼了身体，真可谓一举两得。有一次聚会，大家聊起居家生活。有人问师母：先生在家做家务吗？师母说，做啊，你们先生不仅有几样拿手菜，也特别乐意给我们洗衣服。他喜欢手洗衣服，常常一边搓着衣服，一边闭着眼睛哼歌，特自在。这时，先生也在一旁插话道：我把洗衣服当作一种放松方式，顺便还可以活动活动身体。看来，心态才是最好的养生术啊。正因为先生心态平和、勤于运动，才为幸福人生打下了坚实基础。

先生把勤奋看作成就幸福人生的核心。实际上，勤奋乐业也是先生生活的常态。先生几乎每天都要到办公室工作，节假日也常常去。开始时，有事要找先生，一般我都是先发条短信问先生是否在校，十有八九得到的回答都是“在”。后来找先生，只要打办公室电话，一准能找到。毕业回到西安后也是如此，如果办公室电话没人接，那八成他就不在北京。人人都知道先生非常敬业，却很少有人知道先生敬业的不竭动力——乐业。比如，学生的论文他总是看了再看、一

改再改，力求达到最满意的结果。正是因为先生的言传身教，我们这些做学生的也养成了勤奋、好思的习惯。可以说这是先生传给我们的无形财富。在这个成功主义盛行的时代里，能保持一颗勤奋但不过分追求结果的心，真的是让我们受益匪浅。多数人眼里，天天面对文字工作是极其乏味的。可如果你用认真、勤奋的态度对待你的工作，你会发现一切都非常有意义。虽然，早在上世纪80年代郭先生就已经在专业领域取得了很大成就，但他从来没有停止过了解、接受新思想、新观点。他总是对我们说，“人应该活到老，学到老”，特别是老师，更应该时刻保持一种和学生一同进步的心态，并随时做好不断超越自我的准备。试问一个人对内坚持用勤奋乐业的态度来证明自己的价值，对外却从不强迫他人接受自己的价值观，这样的人生能不幸福吗？

先生愿意并乐意花费大量时间指导学生和成就他人，甘为他人作嫁衣，这与他临渊不羡鱼的超然、平和的生活态度是密切相关的。他宁愿把自己的工作都放下，前后耗时一年多，一一订正勘校《夏甄陶文集》（6卷本）。夏老与郭老，可以说亦师亦友。文集编辑过程中，郭先生的认真负责品格和甘愿付出精神，可以说深深折服了我们每一个参与的人。由于原作多数没有电子版，近260万字的文稿如果全部人工录入那将是十分惊人的工作量。于是就采用扫描，一部分著作就是在先生办公室用他的扫描仪完成的录入工作。为了不让这种机械性工作耽误学生时间，先生就请自己家人帮忙。我清楚记得有的书是先生先寄给他的远在秦皇岛的弟弟，让他帮忙完成扫描，然后再把电子版发过来。扫描之后出错率是非常高的，所以文稿需要一校再校。王师母看着心疼劝他别这么累，但是先生始终坚持。他认为既然承担了，就一定要做好。

很多人想不通，像先生这样的资深教授、博导，怎么愿意花这么多时间来做这种繁琐的编校工作。更有人理解不了他对别人的事情也总是如此尽心尽力，不求所谓的回报。而我认为，如果把先生的行为和他平和的心态、审美的追求联系起来，一切都是顺理成章的。因为拥有平和心态，所以他不会过多计较在帮助别人的时候自己到底能得到什么。因为执著于审美追求，所以由他负责完成的工作都必须尽善尽美。另外我个人猜想先生一定也觉得，之前把《李秀林文存》非常认真地做出来了，现在对夏先生的文集也必须用同样的态度。郭先生先后亲自逐字逐句校对了夏文集不下三遍。一个人精力和时间都是十分有限的，郭先生却总是甘为他人做嫁衣，默默地尽己所能做好有求于他的事，这种精神深深地感动并影响着学生的做事态度。

人大哲学院的读书生涯，是我人生中的一个重要阶段，而能够师从郭湛先生为人为学，则是我这个阶段最幸运的事。回到单位以来，每当被浮躁、或者所谓的“上进心”压得喘不过气来的时候，我就想起先生的“安健勤和美”人生境界说和“临渊不羡鱼”生活哲学的实践。从而调节自己的生活节奏，调整自己的生活心态，调适自己的生活重心。

（作者系郭湛教授2007级博士，陕西省委党校教师）

（本章完）