第四编 情深与恩重_山高语音低 水深则流缓——忆琐事而念师恩

山高语音低 水深则流缓——忆琐事而念师恩

朱华彬

我是郭湛教授2008级的博士生，2011年毕业。入师门前，知道郭老师很有名；入师门后，跟老师读书，觉得老师很“普通”；毕业工作直至今日，才懂得老师“普通”的言传身教是多么重要。老师在花甲之年总结了他人生最重要的十个字：安全、健康、勤奋、平和、审美。字面意思很简单，但要真正领会，并懂得“为什么”之后去践行它，并不是那么容易的事儿。

很长时间以来，我一直都是只知字面意思。毕业后，结合自己的工作和生活经历，再去品位老师的十字格言，我觉得有一句话最能诠释老师的智慧和境界，即“树高蝉声细，山高语音低，水深则流缓，人贵则语迟”。

一、人生复杂多变，保持平和之心

从境界层次来说，我觉得，在老师的十字格言中，“平和”是最重要的，是哲学层面的。老师说：“在复杂多变的世界中，既要积极地参与必要的竞争，又要准备面对失败，经受逆境。对于各种结果，包括否定的评价，都应当正确理解，平静对待。”我觉得，这只是第一个层次，老师的另一句话表达了“平和”的更高一个层次。老师说：“我从来不和别人去争，该有的我也都拥有了。”所谓不争亦争，不争是为了更好地争，而且要争得赢。

所谓“水深则流缓”，水面上即使有大风大浪，沉在深处的水仍会保持缓慢的速度流淌。这句古语蕴含着丰富的内涵，生动表述了动与静、快与慢的辩证关系。所谓“宁静致远”，动的越多、越快，损耗、消亡的也越快。比如企业的生存，李嘉诚坚持“不挣最后一个铜板”，巴菲特说“人生就像滚雪球”，都是这个道理。

面对激烈的竞争和复杂多变的情况，人的心理压力会增大，想法也容易多，心智也容易乱。因此，只要保持平和的心态，不断地通过努力一点一点地积累，就能处事泰然，以不变应万变，收获成就也就水到渠成了。一个人只有在大的波折中，保持头脑清醒，沉稳前行，才能脱颖而出，取得成功。

古人把“德”看得非常重要，“德”是一个人安身立命之本，是人生真实的能量存在。所以，古人讲究“积德”，不仅为自己“积德”，还要为后人“积德”。“德”损耗，就会折福折寿。所以，为人处世就要善良、真诚，说话讲究谨言慎行。何谓中庸“，中”即“口”字上贴了一个封条。恶口喷人就会损耗“德”，一个有修养、有智慧的人讲话都是慢悠悠的、严谨的，特别注意“口德”，即“人贵则语迟”。

在物欲横流、利益至上的市场经济社会，人们为追逐名利，尔虞我诈，争强好胜，患得患失，吃不好，睡不好。媒体发达了，人们“被认识”的能力提高了，有些人为出名，充分利用各种机会吹嘘自己，有的还同时贬低别人。动的太多，损耗也就多，也就没有多少精力做正事了。心怀慈悲之心，能忍让、能吃亏、能沉住气、能包容，静下心来做事，才是最智慧之人的处世态度。

老师的心是平静的、清澈的。他做人低调，从不争来争去，从不吹嘘自己的成就，从不顶着“名师”之衔沽名钓誉；讲话、讲课不搞噱头，不讲大话谎话骗人，更不会背后中伤、肆意攻击他人，也不会为了自己的利益伤害别人。老师是一直静下心来认真做事的，他待人诚恳谦和，即使对晚辈也不会盛气凌人，与人交流语气总是那么柔和。诚恳对待别人，也因此得到更多人的敬爱。

二、广州是湖，北京是海

“平和”之心，才能孕育大志。没有大志，“平和”的心态也就纯粹修身养性了，就变为遁世“无为”了。老师的日常言语总是那么朴实，语气也总是那么和缓，言语中鲜有慷慨激昂的大论，但点滴中透露出老师的远大志向，这一点深深地影响着我们。有两件事最能说明这一点。

大概是2007年左右，刘敬东老师（郭老师的学生）从广东省委党校调到清华大学时，考虑到生活质量会

下降，所以有顾虑，老师鼓励他说：“广州是湖，北京是海。”我也有同样的经历。2011年我博士即将毕业，面临工作去向的困扰。当时我有两个选择，一个选择是留在北京，另一个选择是回到河南师范大学任教。因河南师范大学是我本科就读的母校，又因三四线房价低，生活质量高的原因，我心里偏向去教书。老师却鼓励我留在北京，记得当我给老师讲，在北京生活压力大的时候，老师对我说了一句话：“当时我留在北京工作时，你师母带着孩子不也在老家吗？”听到这话，我真是无言以对，就坚定留京工作了。现在虽然感受到了生活的不易，但也收获了成长的快乐，而且对工作和生活也是充满信心的，感谢老师的教导。

三、话要一句一句地说，文章要一句一句地写

老师在给我们讲如何写好学术论文时说：“话要一句一句地说，文章要一句一句地写。”这句话有两层含义，第一层意思是，写哲学类的学术论文，要用平实的语言表达深奥的道理，切忌堆砌艰涩难懂的概念范畴，故弄玄虚。第二层意思是，语言要规范，做到完整、准确、精炼。这是老老实实做学问的态度，是做好学问最基本的前提，也是做好学问的唯一方法。这一做学问的态度鲜明地反映了老师的处世哲学。

老师是这么做的，也是一点一点这么教我们的。我们写的文章，老师都仔细看，一字一句地修改，包括博士论文，虽然篇幅比较长，老师也耐心地修改。他常常在修改的文字中标出红（删除）、绿（补充）、蓝（疑问）三种颜色，让我们知道问题在何处，怎么改更好。在老师的学生中，我不算是优秀的，从小文科弱，文字功底不是很好。所以，我的文章会被老师改得五颜六色。我体会，老师的这种做法有两重含义，一是手把手地“教”，二是老师的身体力行更是一种要求和督促。工作后做了编辑，又在办公室写材料，我深深地感受到老师这种要求的重要性，并且很受益。虽然刚开始也会因为语言文字错误挨领导批评，但进步还是比较快的。

四、勤奋是做事成功的要诀

勤奋是一个人成功不可或缺的一个重要因素，老师将勤奋看作成功的要诀。只有勤奋，人的知识结构才能不断地更新和丰富，人的思维才会更加开阔和敏捷；也只有勤奋，人才能再生产自己的能力，才能不断创新和提高自己的能力。

老师对实践的效率、效能有深入的研究，对勤奋有着自己的理解。他说：勤奋的实质在于对时间充分有意义的利用。也就是说，勤奋要有效能，如果没有，则白费力气，不叫勤奋。因此，老师辩证地指出，做事不仅要努力，但还要讲究方法，但方法也是勤奋换来的。

其实，一般人都不会管理和合理使用自己的时间，对时间的利用太奢侈浪费了。如果一个人能将大部分时间用于自己从事的事业中，不厌其烦去学习，一点一滴地进步，这就是勤奋。一说到勤奋，人们最常说的就是，一天只睡几个小时，熬夜到半夜，等等之类的话。但是，在老师看来，这不是真正的勤奋。勤奋是一种生活态度，是一种工作状态，是人的长期的存在方式。老师不赞同熬夜式的勤奋，他认为，人只要安排好自己的时间，该做事的时候集中精力去做，没必要去熬夜。熬夜是不规律的生活方式，影响身体健康。

勤奋要求心勤、手勤、口勤，心勤就是勤于思考，勤于思考的人往往有更多的事情去做，往往能做成事，做学问更是这样。记得有一次我去找老师，虽然是周末时间，但老师仍在办公室读一本康德的书，书不厚，老师在书上画了很多，还有很多批注。老师年近七十，还这样用功读书。手勤就是勤于动手，只是想到，不去做，等于空想。口勤就是多与人交流，多向别人学习。

我总结到一个勤奋的方法，即“由易到难，不厌其烦”。比如写文章，一开始有很多想法，但一下笔又感觉困难很大，就可能放弃了。现在我的策略是，有什么想法先写出来，再慢慢扩展、深化、丰富。由易到难，一点一点地完

成。完成后，还要至少修改三遍。

五、再生产自己的健康

勤奋是成功的根本和要诀，安全、健康则是成功的前提。所谓“文武之道，一张一弛”，忙的时候，肯定精力集中，努力工作，这都没什么说的。但是怎样对待“弛”，却并不是那么容易。因此，老师非常重视“再生产自己的健康”。他教导我们，要学会正确地放松，正确利用闲暇时间。放松是为了恢复自己的身体机能，养精蓄锐，但不科学的放松就会浪费精力。老师曾说，人不舒服或者生病了，是人的机体提醒你该休息了。人只有善于休养生息、积蓄能量，方能有长远的发展。但休息是为了更好地工作，不是懈怠。老师经常讲的一句话是，完成自己要做的正事之后，才能玩得最快乐，放松才最有效率。工作之后比较忙，才体会到老师这句话的内涵。有时候做完一件事情后放松一下，看电影或玩小游戏往往过头，不但没有放松，反而耗费了精力，浪费了好多的时间。老师每天下班后，经常去学校游泳馆游泳。老师自己说，他还坚持洗凉水澡。老师的体型算不上强壮，但却让人感觉，他的能量总是那么强大。

六、用审美的态度看待生活，追求和谐

老师十字格言中强调了审美的重要性：“以审美的态度看待世界、看待生活、看待他人，人生会有更多的欢乐、幸福。在漫长的人生旅途上，懂得审美的人决不会感到枯燥乏味。”审美可以消除人的疲劳和烦恼，使人平静。在繁忙的工作之余听听音乐，或者到公园里散散步，不仅可以平复忙乱的情绪，还可以使思维更加清醒。每当寒暑假，老师便会和师母及家人一起自驾游，享受自然美景和天伦之乐。所谓“天人合一”，融入美丽的自然风景中，人的闲情逸致便会油然而生。

平和的心态，审美的态度，才会达至和谐。“人是社会关系的产物”，和谐的人际关系是事业成功和生活幸福的前提。老师对师长十分尊敬，做学生和年轻教师时，跟自己的老师萧前先生、李秀林先生、夏甄陶先生等虚心学习。在自己花甲之年，甘愿牺牲自己几年的科研时间，为三位老师编文集。我们很多学生都参与了文字录入和校对工作，老师要求很严，非常认真。老师对学生总是尽心尽责，像对待自己的孩子一样。老师与人生伴侣师母总是那么和谐，老师与学生一起聚会，师母一般都会参加，家人也多次参加。这是一般老师做不到的，只有和谐美满的家庭才能做到。并且，师母还经常跟我们交流，给我们讲为人处世的道理，我们都称师母是副导师、生活导师。老师的朋友、同事评价老师首先会说，郭老师是个好人。做事先做人，在把投机取巧看作聪明，将老实贬低为愚笨的中国当今社会，坚持做好人是需要良好的心态和一定的境界的。

平和的心态，良好的生活习惯，高雅的审美意识，或许这是老师虽然坚持辛勤工作，却比同龄人年轻许多的奥秘，也是老师学术做得好和家庭生活幸福的奥秘。

以上是我基于自己对生活的理解而对老师做人之道的感悟，不一定准确。我觉得，老师这种人生智慧源于其对智慧的热爱，他这样理解哲学：“哲学首先是一种情感的态度，是对智慧深沉而又炽热的情感。它的目标也许是理性的，可它本身不单纯是理性的，它同时又是情感的，是理性的**或**的理性。”老师身上充分体现了感性和理性的张力美。老师的做人之道使我非常受益，现在是我人生中艰苦奋斗的阶段，在非常艰难的时候，我就想，只要我做到老师那样，我肯定能成功，实现自己的人生目标。

2014年的母亲节，在和妈妈的通话中始终没有说出“我爱你”这句话，心里觉得非常遗憾和难受。因此，在老师从教四十五年与七十寿辰之际，回忆与老师相处的琐事，感悟老师做人、做学问的智慧，尽情道出想要说的话，以抒感谢师恩之情，心情颇为舒畅。祝老师学术之树常青，人格魅力永远闪耀。

（作者系郭湛教授2008级博士，中国社会科学出版社编辑）

（本章完）