0004 新生
九域的传说阿来不懂，但听说人死后，灵魂会入九幽黄泉，洗净红尘、忘记过往再作轮回，就不知当不当真。
阿嬷一拍脑袋，弹出少许灰尘，“黎族人相信，尊神不在了，但他的预言会灵验，十万年一轮回，到时必然有人带领黎族重回故土，再现荣光！那人是天启之子，神择之人！”
一提到尊神就两眼放光，阿嬷的眼里闪动的全是美好的愿景。
阿来在心里叹息，黎族破落成这样，十万年不出，这世道早就变了，仅凭小小的黎族想再现什么荣光，无疑痴人说梦。
阿来的沉默阿嬷只当没见，脸上依旧洋溢着坚定。
“预言？”阿来问。
阿嬷说：“尊神说过，十万年一过，硝烟再起，黎族人只要恪守本念，神择之人自会带来希望的火种，指引黎族方向。”
阿来打趣，“会不会是那什么尊神临死瞎说？”
“不会！”
阿嬷和树异口同声说到。
树责怪地瞪了阿来一眼，同时也为阿来的口不择言捏了一把汗，要知道阿嬷再是平易，可对待胆敢质疑尊神的异徒，盛怒之下，也一定会用火刑活活烧死以示惩戒。
树偷偷观察，阿嬷的脸色微变，但也仅此而已，更加让树觉得不可思议。
黎族人为了尊神而活着，不容亵渎。如果尊神说的都是虚妄，黎族人的信仰垮塌，多少年的坚持，多少辈人的努力……
说水中的月亮是真的，黎族可以信，说天上的太阳是假的，黎族人也可以信，说尊神说的是错的，黎族人就算是死，也不会信！哪怕真是错的，尊神说的，也只能是对的。
阿嬷严肃说到：“尊神的预言从未出错！”说得斩钉截铁，不容人质疑。
“那他预言到了自己会死吗？”
阿来有些怏怏，与阿嬷争辩，不过是因他们为一个虚无缥缈的预言活着而心生可怜，完全不知道自己在刀尖上跳舞。
阿嬷不怒反笑，“哈哈！你个小娃娃倒是说对了，尊神早就预言，才留下后手，不然，天底下哪里还有黎族。”阿嬷的话里充满感叹，十万年间，黎族每次到了生死存亡，总有尊神留下的破解之法，借此得以安然度过，这份算计，精准得让人叹为观止。
“阿嬷说的，小子相信，不过预言之事始终太过虚无缥缈，时移景迁，难免……”阿来委婉地质疑，总觉得黎族为了一个预言而活着，太苦！
阿嬷却打断，“不是缥缈，只是在等，等九域的星火落下，尊神预言，黎族终会凤凰涅槃，破茧重生，那引路人定会带领黎族，饮马九域，所向披靡。”
尊神么？什么样的人会让阿嬷乃至整个黎族人奉为尊神？
阿来刚对她所谓的尊神来了点兴致，外面，突然传来几声尖啸，接着低沉的号角吹响。
树一惊，正要起身出去查看，阿嬷扬手止住，只见她闭上眼睛呜呜几句，再睁开时，没有了黑色的瞳孔，眼珠里雾蒙蒙一片。
“是我族族人生下了后代，是个壮实的男娃，树！你带阿来去吧，我也有些累了。”片刻后，阿嬷眨眨眼就恢复如常，她笑着说到。
阿来将信将疑，正待要问，阿嬷传出的鼾声开始变得越来越响。
阿嬷又睡着了。
二人快步退出花屋，身后，敞开的那扇巨型花瓣自动合拢。
里面，阿嬷难得地做起了梦，一个黎族无比荣光的梦。
……
巨大的坤树上，黎族人人面带喜色，像树猴一样攀上爬下，竞相传递着消息。
其余人听到有族人生产，都兴奋地拍打树干，摇晃树枝，表达着内心的喜悦，这可能是黎族人粗犷而独特的庆祝方式。
而后，所有人顺着垂下的枝条，放声嘶吼，尖啸着滑向地面。
阿来弄不懂，即便族人生产，恭贺两句也就行了，举族狂喜成这样会不会过了头。
“跟我来！”树回眸一笑，抓住一根垂下的枝柳，一滑而下。
这些枝条是下到地面最快捷的方式。
风驰电掣的顺藤而下，穿过树冠，穿过云海，直到双脚实实踩在地面，速度快到让人兴奋又感觉不真实。
阿来回过味来，地面上，已经围了一圈人，个个争先恐后往中心挤，那场景，让人觉得人人都想争当新生孩子的阿爹。
这场面颇有些好笑，别人家生孩子大都遮遮掩掩，可这黎族男男女女、老老少少都跑去围观，不知情还以为一群乞丐在哄抢粮食。
树也在笑，解释说：“黎族人口稀少，总共不过两百之数，上一次产下孩子已经是几年以前。”树说这话，心里多少有点黯然。
传承。
老人死去，必须要有新的生命降生，新生代表未来，代表传承的延续，代表黎族不会消亡。难怪黎族人奔走相告，举族同庆，那血脉的流淌，在这艰难生存的环境，尤为重要，人口就是黎族生存最大的根本。
粗略看去，恐怕黎族全族人都放下手头的活儿，聚了过来。
母树下外围的人看不见，都踮起脚，有人干脆爬上树枝，端坐上方，很多小娃娃被抗在大人的肩膀上，同样好奇地张望、吵闹。
人们欢喜谈论，大笑着宣泄，相互道贺，全无顾忌。阿来听不懂黎族的语言，但看得出他们的喜悦。
“哇~~~”
一声新生儿的啼哭划破长空，初啼之声，蛮荒而清脆，宣告着黎族的希望还在。
那奋力的啼哭，让人群立马安静，中间的一位老人倒提沾有胎血的男婴高高举起，果如阿嬷所说，男婴生得壮实，皮肉光滑舒展，透着红润。
“阿嬷倒是料事如神！”阿来有点不服气。
树笑而不语。
灿烂的阳光下，老人用力把娃子举过头顶，原地了转两圈，展示给周围的族人看。老人目光环视之下，黎族人通通跪倒在地，吟唱响起……
那吟唱，腔调如一，清泉不需理会其意，也能感受到，这是黎族人对尊神的赞美，对尊神万年的庇护衷心的歌颂，对在尊神的保佑下又有新生降临的感恩。
那孩子，一只脚被倒提着，另一只脚还在动弹，露出两腿~之间的丁点，像是宣告，等自己长大了，必然会是黎族最勇猛的拔都，而拔都，是对部落里最英勇的武士才有的称呼。
吟唱完毕，人群开始沸腾，熙来攘往。上了年纪的黎族长者开始忙活，抬走了产下娃子的异族女子，准备给新的生命祈福。
产妇经过二人身边，擎着苦笑，回头痴痴望向人群中自己的孩子，苍白虚脱的脸少有红韵。
“这是那男孩的娘？”阿来明知故问，只是不解为何当娘亲的不第一时间接过自己的孩子，搁在怀里，看看也好。
树摇头，“不是，那是死生草阿姐，是娃子的阿婶！不算阿母。”
“阿婶？”
“阿婶？”阿来不能理解，继续询问关于黎族的风俗。
“对，阿婶！”树说话时，对着场中央那个忙着为孩子清洗的老妪投去眷恋的目光。
“黎族人的阿婶，就是生下孩子女子，但是孩子不属于她，是全族人的孩子，由族里的老人负责抚养，阿婶，只负责在劳作之余送来足够的奶~水。”
这是活生生被撕裂的骨肉亲情，阿来心里明了，黎族习俗，只为能在艰难中活下去，成年人要劳作，只能族里的老人领养，而且这孩子是全族的孩子，也是全族的希望，不再只属于谁。
这是黎族人的无奈和悲哀。
阿来再问：“那娃子的阿爹是谁？他总该有爹吧。”
树为了难，皱起眉头努力回想，最后还是摇头说：“这就不知道了，前段日子死生草阿姐跟几个强壮的男子都好过，哪个是孩子的阿爹，估计只是阿嬷才能推算得到。”说这话，树声音很小，感觉脸皮有些发烫，下意识摸了摸。
“还有这种事？”阿来语气怪异，转念一想，旋即也明白过来，这是一场淘汰，也为人口快速壮大。
黎族女子没有婚嫁，黎族没有常见的伦理，情投意合就可以同床共枕，相处时间长短不一，为了繁育，男子只是一种工具，好比一柄石斧，一只木碗。
“最初黎族女子并不是这样，从一而终，即便现在阿嬷她，也是终身没有找过男人。”树对着空气说，越说越羞涩。
人群的再次躁动打断了两人的对话，有人抬来一方漆黑的石头，放在地上。
“那是契石！”树指着说。
那老人在将孩子在一盆清水中清洗干净，动作粗鲁、麻利得像是随便清洗阿猫阿狗，惹得男婴哇哇大哭，听出几分沙哑。
所有人瞩目，那孩子被冰冷的泉水洗涤，全身冻得红通通，嘴唇打颤，老人庄重地把孩子平放在黑色的契石上。
没有人再交谈，只有石板上的男婴在扭动着哭闹。
顷刻间，黑色的契石变得更暗淡，像是在呼吸，一吐一放，猛然再释放出耀眼的霞光，而就在那蒸腾起的霞光之中，冉冉汇聚出景物。
树说：“那是契石在为黎族人择母。”
原来如此，黎族人与自然为生，以万物为母，可想而知，树的母亲就是契石选择的一颗树苗，再被她纹满全身，沁入血脉灵魂，她的名字也从此叫着树。
阿来目不转睛看着，近来所见，一样比一样新奇。
霞光终汇成形，那是不远山峰上一颗凸起的褐色石头，老人欣喜地再次举起娃子，一声怒喝，反复念着几个音节。
号声响起，悠远绵长。
周围的族人跪伏在地，双手长稽在前，脸面埋向大地，齐声的吟诵响起，给这号声加上和旋，奏出生命的序章。
树说：“他叫石！好名字，坚硬、长岁。”
在黎族人的祈福声中，有人取来枝液土石做成的染料，用破烂刀器划破他的几处皮肤，掺着红色的血开始给石绘上图腾。
在族里最擅长的老妪手里，石的全身被涂成褐色，唯有眉心，突兀的描画着一颗不大的石子。
随着老妪的停手，石终于成了黎族最年轻的男子，那模样远远看去，是一颗山间的石头，活生生的石头。
黎族人开始升起火堆，摆放上水果泉水，石的诞生之日，成了最隆重的节日。
黎族人没有年岁，除了尊神的受难日每年必须肃穆祭奠外，唯一可以欢庆的吉日，就是有新娃子被生出。
上一次，已经相隔太久。
这天，黎族人会载歌载舞，围着篝火欢聚，彻夜不眠。
树拉着阿来融入人群，在这盛宴开始以候，黎族人充分表达着自己的友善，递上解渴的泉水、果腹的山果、兽肉。
也不管面前的外族人听不听得懂，粗鲁的汉子搂着阿来的肩膀，在耳边大笑着交谈，大胆的女子还在他的腿根上摸摸捏捏，那是要看这男子是不是强壮有力，能像豹子一样奔跑，能像蛮牛一样冲撞，那是黎族女子选择男人的标准……
黎族人没有酒，也不喝酒，这一刻，黎族人都醉得厉害。
阿嬷一拍脑袋，弹出少许灰尘，“黎族人相信，尊神不在了，但他的预言会灵验，十万年一轮回，到时必然有人带领黎族重回故土，再现荣光！那人是天启之子，神择之人！”
一提到尊神就两眼放光，阿嬷的眼里闪动的全是美好的愿景。
阿来在心里叹息，黎族破落成这样，十万年不出，这世道早就变了，仅凭小小的黎族想再现什么荣光，无疑痴人说梦。
阿来的沉默阿嬷只当没见，脸上依旧洋溢着坚定。
“预言？”阿来问。
阿嬷说：“尊神说过，十万年一过，硝烟再起，黎族人只要恪守本念，神择之人自会带来希望的火种，指引黎族方向。”
阿来打趣，“会不会是那什么尊神临死瞎说？”
“不会！”
阿嬷和树异口同声说到。
树责怪地瞪了阿来一眼，同时也为阿来的口不择言捏了一把汗，要知道阿嬷再是平易，可对待胆敢质疑尊神的异徒，盛怒之下，也一定会用火刑活活烧死以示惩戒。
树偷偷观察，阿嬷的脸色微变，但也仅此而已，更加让树觉得不可思议。
黎族人为了尊神而活着，不容亵渎。如果尊神说的都是虚妄，黎族人的信仰垮塌，多少年的坚持，多少辈人的努力……
说水中的月亮是真的，黎族可以信，说天上的太阳是假的，黎族人也可以信，说尊神说的是错的，黎族人就算是死，也不会信！哪怕真是错的，尊神说的，也只能是对的。
阿嬷严肃说到：“尊神的预言从未出错！”说得斩钉截铁，不容人质疑。
“那他预言到了自己会死吗？”
阿来有些怏怏，与阿嬷争辩，不过是因他们为一个虚无缥缈的预言活着而心生可怜，完全不知道自己在刀尖上跳舞。
阿嬷不怒反笑，“哈哈！你个小娃娃倒是说对了，尊神早就预言，才留下后手，不然，天底下哪里还有黎族。”阿嬷的话里充满感叹，十万年间，黎族每次到了生死存亡，总有尊神留下的破解之法，借此得以安然度过，这份算计，精准得让人叹为观止。
“阿嬷说的，小子相信，不过预言之事始终太过虚无缥缈，时移景迁，难免……”阿来委婉地质疑，总觉得黎族为了一个预言而活着，太苦！
阿嬷却打断，“不是缥缈，只是在等，等九域的星火落下，尊神预言，黎族终会凤凰涅槃，破茧重生，那引路人定会带领黎族，饮马九域，所向披靡。”
尊神么？什么样的人会让阿嬷乃至整个黎族人奉为尊神？
阿来刚对她所谓的尊神来了点兴致，外面，突然传来几声尖啸，接着低沉的号角吹响。
树一惊，正要起身出去查看，阿嬷扬手止住，只见她闭上眼睛呜呜几句，再睁开时，没有了黑色的瞳孔，眼珠里雾蒙蒙一片。
“是我族族人生下了后代，是个壮实的男娃，树！你带阿来去吧，我也有些累了。”片刻后，阿嬷眨眨眼就恢复如常，她笑着说到。
阿来将信将疑，正待要问，阿嬷传出的鼾声开始变得越来越响。
阿嬷又睡着了。
二人快步退出花屋，身后，敞开的那扇巨型花瓣自动合拢。
里面，阿嬷难得地做起了梦，一个黎族无比荣光的梦。
……
巨大的坤树上，黎族人人面带喜色，像树猴一样攀上爬下，竞相传递着消息。
其余人听到有族人生产，都兴奋地拍打树干，摇晃树枝，表达着内心的喜悦，这可能是黎族人粗犷而独特的庆祝方式。
而后，所有人顺着垂下的枝条，放声嘶吼，尖啸着滑向地面。
阿来弄不懂，即便族人生产，恭贺两句也就行了，举族狂喜成这样会不会过了头。
“跟我来！”树回眸一笑，抓住一根垂下的枝柳，一滑而下。
这些枝条是下到地面最快捷的方式。
风驰电掣的顺藤而下，穿过树冠，穿过云海，直到双脚实实踩在地面，速度快到让人兴奋又感觉不真实。
阿来回过味来，地面上，已经围了一圈人，个个争先恐后往中心挤，那场景，让人觉得人人都想争当新生孩子的阿爹。
这场面颇有些好笑，别人家生孩子大都遮遮掩掩，可这黎族男男女女、老老少少都跑去围观，不知情还以为一群乞丐在哄抢粮食。
树也在笑，解释说：“黎族人口稀少，总共不过两百之数，上一次产下孩子已经是几年以前。”树说这话，心里多少有点黯然。
传承。
老人死去，必须要有新的生命降生，新生代表未来，代表传承的延续，代表黎族不会消亡。难怪黎族人奔走相告，举族同庆，那血脉的流淌，在这艰难生存的环境，尤为重要，人口就是黎族生存最大的根本。
粗略看去，恐怕黎族全族人都放下手头的活儿，聚了过来。
母树下外围的人看不见，都踮起脚，有人干脆爬上树枝，端坐上方，很多小娃娃被抗在大人的肩膀上，同样好奇地张望、吵闹。
人们欢喜谈论，大笑着宣泄，相互道贺，全无顾忌。阿来听不懂黎族的语言，但看得出他们的喜悦。
“哇~~~”
一声新生儿的啼哭划破长空，初啼之声，蛮荒而清脆，宣告着黎族的希望还在。
那奋力的啼哭，让人群立马安静，中间的一位老人倒提沾有胎血的男婴高高举起，果如阿嬷所说，男婴生得壮实，皮肉光滑舒展，透着红润。
“阿嬷倒是料事如神！”阿来有点不服气。
树笑而不语。
灿烂的阳光下，老人用力把娃子举过头顶，原地了转两圈，展示给周围的族人看。老人目光环视之下，黎族人通通跪倒在地，吟唱响起……
那吟唱，腔调如一，清泉不需理会其意，也能感受到，这是黎族人对尊神的赞美，对尊神万年的庇护衷心的歌颂，对在尊神的保佑下又有新生降临的感恩。
那孩子，一只脚被倒提着，另一只脚还在动弹，露出两腿~之间的丁点，像是宣告，等自己长大了，必然会是黎族最勇猛的拔都，而拔都，是对部落里最英勇的武士才有的称呼。
吟唱完毕，人群开始沸腾，熙来攘往。上了年纪的黎族长者开始忙活，抬走了产下娃子的异族女子，准备给新的生命祈福。
产妇经过二人身边，擎着苦笑，回头痴痴望向人群中自己的孩子，苍白虚脱的脸少有红韵。
“这是那男孩的娘？”阿来明知故问，只是不解为何当娘亲的不第一时间接过自己的孩子，搁在怀里，看看也好。
树摇头，“不是，那是死生草阿姐，是娃子的阿婶！不算阿母。”
“阿婶？”
“阿婶？”阿来不能理解，继续询问关于黎族的风俗。
“对，阿婶！”树说话时，对着场中央那个忙着为孩子清洗的老妪投去眷恋的目光。
“黎族人的阿婶，就是生下孩子女子，但是孩子不属于她，是全族人的孩子，由族里的老人负责抚养，阿婶，只负责在劳作之余送来足够的奶~水。”
这是活生生被撕裂的骨肉亲情，阿来心里明了，黎族习俗，只为能在艰难中活下去，成年人要劳作，只能族里的老人领养，而且这孩子是全族的孩子，也是全族的希望，不再只属于谁。
这是黎族人的无奈和悲哀。
阿来再问：“那娃子的阿爹是谁？他总该有爹吧。”
树为了难，皱起眉头努力回想，最后还是摇头说：“这就不知道了，前段日子死生草阿姐跟几个强壮的男子都好过，哪个是孩子的阿爹，估计只是阿嬷才能推算得到。”说这话，树声音很小，感觉脸皮有些发烫，下意识摸了摸。
“还有这种事？”阿来语气怪异，转念一想，旋即也明白过来，这是一场淘汰，也为人口快速壮大。
黎族女子没有婚嫁，黎族没有常见的伦理，情投意合就可以同床共枕，相处时间长短不一，为了繁育，男子只是一种工具，好比一柄石斧，一只木碗。
“最初黎族女子并不是这样，从一而终，即便现在阿嬷她，也是终身没有找过男人。”树对着空气说，越说越羞涩。
人群的再次躁动打断了两人的对话，有人抬来一方漆黑的石头，放在地上。
“那是契石！”树指着说。
那老人在将孩子在一盆清水中清洗干净，动作粗鲁、麻利得像是随便清洗阿猫阿狗，惹得男婴哇哇大哭，听出几分沙哑。
所有人瞩目，那孩子被冰冷的泉水洗涤，全身冻得红通通，嘴唇打颤，老人庄重地把孩子平放在黑色的契石上。
没有人再交谈，只有石板上的男婴在扭动着哭闹。
顷刻间，黑色的契石变得更暗淡，像是在呼吸，一吐一放，猛然再释放出耀眼的霞光，而就在那蒸腾起的霞光之中，冉冉汇聚出景物。
树说：“那是契石在为黎族人择母。”
原来如此，黎族人与自然为生，以万物为母，可想而知，树的母亲就是契石选择的一颗树苗，再被她纹满全身，沁入血脉灵魂，她的名字也从此叫着树。
阿来目不转睛看着，近来所见，一样比一样新奇。
霞光终汇成形，那是不远山峰上一颗凸起的褐色石头，老人欣喜地再次举起娃子，一声怒喝，反复念着几个音节。
号声响起，悠远绵长。
周围的族人跪伏在地，双手长稽在前，脸面埋向大地，齐声的吟诵响起，给这号声加上和旋，奏出生命的序章。
树说：“他叫石！好名字，坚硬、长岁。”
在黎族人的祈福声中，有人取来枝液土石做成的染料，用破烂刀器划破他的几处皮肤，掺着红色的血开始给石绘上图腾。
在族里最擅长的老妪手里，石的全身被涂成褐色，唯有眉心，突兀的描画着一颗不大的石子。
随着老妪的停手，石终于成了黎族最年轻的男子，那模样远远看去，是一颗山间的石头，活生生的石头。
黎族人开始升起火堆，摆放上水果泉水，石的诞生之日，成了最隆重的节日。
黎族人没有年岁，除了尊神的受难日每年必须肃穆祭奠外，唯一可以欢庆的吉日，就是有新娃子被生出。
上一次，已经相隔太久。
这天，黎族人会载歌载舞，围着篝火欢聚，彻夜不眠。
树拉着阿来融入人群，在这盛宴开始以候，黎族人充分表达着自己的友善，递上解渴的泉水、果腹的山果、兽肉。
也不管面前的外族人听不听得懂，粗鲁的汉子搂着阿来的肩膀，在耳边大笑着交谈，大胆的女子还在他的腿根上摸摸捏捏，那是要看这男子是不是强壮有力，能像豹子一样奔跑，能像蛮牛一样冲撞，那是黎族女子选择男人的标准……
黎族人没有酒，也不喝酒，这一刻，黎族人都醉得厉害。