第二百六十四章 绝世阵法
身边的七人剑阵，虽则是我师父诸葛神甫亲自*出来的，实际上我并不熟悉。师父当初在荒原上，从没提起自己曾经训练过这么一个阵法，更没提到还收了另外的徒弟。
所以，这七个人，与我有师兄弟之实，但无师兄弟之名。按师父的说法，我是他惟一的弟子。
就单打独斗而言，那七个人的武功与我相去甚远，充其量只够得上江湖上二流剑客的水平。若是不摆阵，我一个人足以收拾他们，更别说少林方丈或武当掌门了，这两个人的实力乃至打斗经验，很显然比我更强一些。
七人剑阵在江湖上藉藉无名，没几个人听说过。它甚至连阵法名字都没有，所以我只能一直称之为“七人剑阵”。而按老疯子的说法，这七个人其实是脱胎于“八卦阵”，摆阵的第八个人，也是关键的一个人，则是我师父诸葛神甫自己。
我自出道以来，与这个七人剑阵交过三次手。同出一师，也算兄弟相残了，还好相互间并没有产生很大的伤害。
第一次就是在通往秀水镇的荒凉大道上。当时我刚出手，就被剑阵困住，尽管满心不服，一身武功却难以施展。那时我看出了七个人的师承渊源，却并不相信自己无法攻破它。我在内心拟定了一个破阵方略，可惜尚未发挥，就中毒了。
第二次是吴智在客栈楼上被暗杀之后，我在楼下重遇七个人。不过这一次严格来说并没有真正交手，因为少林方丈和武当掌门的及时现身，它们一触即散。
第三次，就是在诸神教落脚之地，我与老疯子共同破阵。这一回，老疯子看破此阵的命脉在于“天”位，只要有高*站此位，便可将阵法攻破。我们两人也确实做到了这一点，只不过南宫玄的现身偷袭，使得我俩功败垂成。
根据老疯子的理论，反过来，如果有高手补充七人剑阵的“天”位，组成完美无缺的“八卦阵”，那么，此阵很可能天下无敌。虽是猜想，却成为我现在自信的源头。
对于自己同盟的了解，只有这么多。能否配合无间，就看当初师父在这七人身上，融入了多少自己独特的剑法。此外，只能靠天意。
师父以前常说，进入战争状态以前，必须知己知彼。很显然，我对战争状态的把握并不出色。除了不太了解自己人，对梦遗大师和无厘道长的实际攻击力，我也不是十分清楚。说到底，我仍然像荒原上一只野兽一样，多靠本能指挥行动。
你知道了，我的本能行为，冒险的成分很高。而接下来的第二回合，冒险很可能没有效果，弄不好适得其反。因为我要面对的敌人——梦遗大师和无厘道长，比野兽更凶猛，比坏人更精明。他们有源源不断的妙招，还有层出不穷的圈套。
上一章说过，要撑住这一回合，关键在于“巧”字。可是一味弄巧，又怎能逃得过梦遗和无厘的眼睛？太难了。
事实上，我们尚未找到弄巧的机会，便再次遇险。
无厘道长一旦脚踏实地，便将愤怒的情绪收了起来。他到底不是普通人，除了武功剑法收放自如，连情绪也能瞬间散得无影无踪。此时再出招，已没有凌厉之势，看起来含蓄滞拙，实际上处处暗藏杀机。简直换了个人。
他仍然专攻我一人。并非他无法顾及其余，而是因为他知道，杀了我，阵法就自然瓦解。看起来我是七人剑阵的局外人，但我站在“天”位上，就成为八人阵法的灵魂和支柱。
是的，老疯子能看懂的情形，他也能看懂。而且一开场，他就看懂了。
梦遗大师同样看懂了。对于武功争战一道，江湖上再也没有比他们更精通的行家，无论什么样的关键点，都瞒不过他们两人。我相信，此时站在圈观战的李开心，对情势更加了然于胸。
梦遗大师这一回也把目光专注在我身上。当然他不是主攻，而是助攻。以一代少林方丈的身份，而替人当助手，可以看出此人能屈能伸，能软能硬。江湖上最可怕的，就是这种人。
无厘道长出剑攻我身上多处要害，梦遗大师一条长棍，便扫向我旁边的两个剑客，阻止他们从各个角度解救我。
于是压力排山倒海般，全都袭向我身。我可以迅速撤退吗？不能。其一，我后退的速度比不上无厘道长的出剑速度；其二，我快速后退，即便能避过无厘道长的长剑，也会使得阵法陷入混乱。
在早前与七人剑阵交手三次的过程，我逐渐明白了一个道理：要将阵法的威力发挥到最大，所有成员都不能有自己的个性。必须将个体融入阵法当中，成为不可或缺的一份子，做到不轻易撤退，不赌气强攻，不急进，不滞后，不狂喜，不慌张。一句话，阵法就像万方成制造的一件机关，而你只不过其中的一个零件。
我想通的另一个道理是：七个人之所以永远木无表情，从来看不出情绪的起落变化，应该是长期训练的结果，并非刻意装冷酷或深沉。
无厘道长的剑尖越来越近。
虽身在阵中，但我此刻没人救助，也无人守卫。全被梦遗大师料事在先，挡住了。假如真是单独与无厘道长对战，我可以想出好几种方法，化解这一击，毕竟他虽则武功比我高，经验比我强，却并非碾压性的优势，他要战胜我，至少在百招之后。
但我现在是剑阵的一份子。从全局出发考虑问题，很多种方法不能用。否则会连累别人，最后也害了自己。
我突发奇想，如果师父诸葛神甫活着，此刻站在这个位置上，他会怎么做？
我把自己想象成师父。他只有一条胳膊，这是其一。他一贯比较理智，从不像野兽般拼命，这是其二。他还教过我，要将“绝命六式”发挥出最大的威力，首先便是要有杀人之心，不能心存妇人之仁，这是其三。争战，说到底是与仁慈和道德背道而驰的。
我干脆将左手及残剑藏在身后。这样就相当于独臂。师父只有左臂，而我现在只以右臂对敌，效果差不多，因为我的剑法施展起来，没有左右手的差别。
不能拼命。意味着我出招必须保留所有的守势。此前我与人交手，很多次出招都是刻意省去了守护的招式，直来直去，既快速又凌厉，既出奇不意，也险象环生。此时我不能这么做。我得把师父教给我的招数，准确无误地发挥出来。因为，假如师父站在这里，面对无厘道长，肯定不会一出手就跟对方拼命。
拼命，一般是生死关头的流氓打法。我的拼命路数，并非刻意杀人，而是硬生生地将别人的攻击逼回去。自己舍去一切，赌别人的洁身自爱。江湖高手通常不屑这么干，只有我这种野小子才会如此肆无忌惮。
能做到有攻有守。最后，就是杀人之心了。我必须暂时抛弃娘定下的不能杀人的戒律。否则这场架没法打下去。世事难料，你不杀人，人要杀你。固守戒律，无论如何都是一种迂腐的思维。
我左手及残剑紧贴后背，右脚向右前方斜跨了一步，身子微侧，尽量减少身体受攻击的范围；右手长剑自下而上，使出了“绝命六式”中最为熟练的“封喉式”。不玩花样，攻守兼备，袭击范围上及对方的双目，下至其前胸心脏。
我就相当于诸葛神甫复生，正在与武当掌门交手拆招。
无厘道长的招式，当然也是有攻有守。我反攻其咽喉，他不可能置之不理。事实上，我知道，他一定暗藏封住我剑尖的手法。
他的长剑果然改道。其实他若不改道，我很可能先受伤。也许受伤较轻，因为我毕竟事先斜跨了一步，侧身对着他。
他是不屑于让我受轻伤的。他目的是要我的命。所以他长剑改道，剑刃斜向上削了过来，试图格开我的剑尖，看得出，其守势中暗含进攻。我若应变稍慢，他就直取我的咽喉。所谓以其人之道，还治其人之身。
江湖打斗中，双方兵器相交极为常见。我本可以直到双方的兵器相撞之机，借势而为，借力换招，这样不但奇妙，而且自己省力。但在他快要削上我剑身的那一刹那，我突然惊醒，自己遗漏了一个重要的信息。
对方用的是宝剑！
无厘道长的长剑我是见过的。没吃过猪肉也见过猪跑，早看出他的剑很不寻常，据说武当掌门之剑，向来是镇派之宝。所以无厘道长一直剑不离手。此剑即便不是削铁如泥，要震断我这把捡来的寻常铁剑，还是易如反掌，只要稍加点内劲即可。
被人削断长剑之后的狼狈状态，我是深切体验过的。当初与南宫玄一战，长剑被其龙鳞刀削成三截，身受重伤，王大侠差点就被这家伙杀了。
如此一来，我绝不能让两剑相交。
大惊之下，我立马手腕一转，回手变招，改刺其左目。但无厘道长何许人物，早想到了我招式上的变化。正如我之前所料，他剑尖顺势而为，立即抢攻我的咽喉。
我是仓促变招，他是顺势而为。很明显，他比我快了四分之一拍。高手之争，胜负就在那么一点点时间差。
我的剑尖离其左目尚有一尺，而他的剑尖已离我的咽喉只剩五寸。在我刺瞎他的眼睛之前，他有足够的时间洞穿我的咽喉。
我又吃了一惊。没想到交手一招，我便陷入性命攸关的境地。
我最初出招时，右脚斜伸，只是为了出手方便，而让身体转半圈。现在，为了避开咽喉致命一击，我不得不将半圈改为整圈。同时，为了长剑攻其左目更有效，我双脚同时惦起。无形中，身子便高了一两寸。
无厘道长同样侧身，偏头，避开我的反击，他同时脚步前冲，其手中长剑去势更为迅捷了，而且更为凌厉。只不过，由于我的转身，再加上身子上探，他剑尖的准头略为偏下。
什么都已来不及了。
我与无厘道长就此擦身而过。我一击成空。他的剑尖在我肩头滑过去，划下一道长口子，立即血流如注。
无厘道长一击刺伤我，虽然不致命，但严重挫伤了我的锐气和信心。
他本可以擦身而过之后，立即乘胜追击，回剑攻我腰间。那样即便要不了我的命，也很可能会让我再次受伤。因为流血和疼痛，会让人有极其短暂的思维停止。
但无厘道长没有这么做。不是他不愿意再伤我，而是，圈外的形势不容他这么做。具体而言，我身边的七人剑阵，产生了变化。
梦遗大师的长棍，挡住了离我最近两个剑客对我的救护，但只是挡住了一时。其他五个剑客，却并非静止不动的。剑阵，其实是个流动性的整体。梦遗大师攻击最近两人时，另外五人则以一种流线形的步法，欺近梦遗大师和无厘道长的身后。
我受伤的同时，最远的救护也已到达。与我组成一个闭合的圆圈，一个攻击梦遗大师，另外两个袭击无厘道长躯干两侧。于是，无厘道长击伤我之后，不得不回剑守护自己。如果是普通的江湖打斗，他可以不顾后面两人的攻击。因为这两人武功太低，速度和力度，都不足以对他产生致命威胁。他无论何时防护或反击，都会游刃有余。
然而，他面对的是剑阵。剑阵的奇妙之处，就在于它的一击即闪，而又源源不绝。
一击即闪，意味着出手快，收手也快。其间没有虚招，没有防护动作，无形中，速度便比平常快了好几倍。而源源不绝，又补充了力道上的不足。换着不同的人出手，诚然力道较小，但胜在平稳而准确。不像单个人出招，有时全靠冲击力和暴发力，却不能平稳而持久。
江湖绝顶高手如无厘道长，当然明白剑阵的奥妙所在。所以，他没有冒险继续袭击我。他不能以自己身上多两个窟窿，来赌我的小命。况且，我的小命还未必会丢。毕竟我输了一招，反应却也不差。
无厘道长一回剑，后面两个人即抽身而走。不是逃跑，也不是撤退，而是有章法地流走。那是变阵的需要。其他人也跟着移动。
要是在平常，我一招受伤，肯定心有不忿，必然会趁此无厘道长回护之机，以凌厉的拼命之势反击他。我说过，我像只野兽，一般情况下会越挫越勇。野兽的暴跳如雷，都是从受到肉体伤害开始的。
但是，我此刻放弃了反击。并非善良与仁慈，而是必须配合阵法的流动。此时不能逞血气之勇，而应以大局为重。否则，万一被无厘道长缠住，即便伤了他，我们的八卦阵，也已不成形状，变成各自为政，我单独对付无厘道长，七人剑阵面对梦遗大师。这种情况，背离了我原先的计划，对我方是极其不利的，我显然打不过无厘道长，而七人剑阵能否困住梦遗大师，也是个大问题。
我绝不能让这种情况出现。所以我放弃反击。
我急速向左后方退去。随着七人剑阵移动，最后仍然站在“天”位上。
梦遗大师早看出，我所站的位置极其重要。我后退之际，他长棍一点试图阻止我。但与此同时，后面有三柄剑攻向他。与我的步法，配合得天衣无缝。梦遗大师无法，只能回身横招，目标对准身侧及身后的三个人。
然而这三个人并不与他接触，像根柔软的绳子般，稍稍向外一摆，便轻松避过了他的强大攻势。
如果此时有人站在半空中观战，就会发现，我带着七个剑客，摆成了一个“s”形，将无厘道长和梦遗大师分隔在两边，准确而言，他们两人是被围在两个半圆形的正中间。
如果你对形状略有研究，就应该看得出，那就是一幅完整的八卦图。
我以受伤为代价，控制住自己的怒气和情绪变化，再加上对师父步法的熟释程度，终于将传说中的“八卦阵”复原出来。
接下来的战略，还是一个字：困。
所以，这七个人，与我有师兄弟之实，但无师兄弟之名。按师父的说法，我是他惟一的弟子。
就单打独斗而言，那七个人的武功与我相去甚远，充其量只够得上江湖上二流剑客的水平。若是不摆阵，我一个人足以收拾他们，更别说少林方丈或武当掌门了，这两个人的实力乃至打斗经验，很显然比我更强一些。
七人剑阵在江湖上藉藉无名，没几个人听说过。它甚至连阵法名字都没有，所以我只能一直称之为“七人剑阵”。而按老疯子的说法，这七个人其实是脱胎于“八卦阵”，摆阵的第八个人，也是关键的一个人，则是我师父诸葛神甫自己。
我自出道以来，与这个七人剑阵交过三次手。同出一师，也算兄弟相残了，还好相互间并没有产生很大的伤害。
第一次就是在通往秀水镇的荒凉大道上。当时我刚出手，就被剑阵困住，尽管满心不服，一身武功却难以施展。那时我看出了七个人的师承渊源，却并不相信自己无法攻破它。我在内心拟定了一个破阵方略，可惜尚未发挥，就中毒了。
第二次是吴智在客栈楼上被暗杀之后，我在楼下重遇七个人。不过这一次严格来说并没有真正交手，因为少林方丈和武当掌门的及时现身，它们一触即散。
第三次，就是在诸神教落脚之地，我与老疯子共同破阵。这一回，老疯子看破此阵的命脉在于“天”位，只要有高*站此位，便可将阵法攻破。我们两人也确实做到了这一点，只不过南宫玄的现身偷袭，使得我俩功败垂成。
根据老疯子的理论，反过来，如果有高手补充七人剑阵的“天”位，组成完美无缺的“八卦阵”，那么，此阵很可能天下无敌。虽是猜想，却成为我现在自信的源头。
对于自己同盟的了解，只有这么多。能否配合无间，就看当初师父在这七人身上，融入了多少自己独特的剑法。此外，只能靠天意。
师父以前常说，进入战争状态以前，必须知己知彼。很显然，我对战争状态的把握并不出色。除了不太了解自己人，对梦遗大师和无厘道长的实际攻击力，我也不是十分清楚。说到底，我仍然像荒原上一只野兽一样，多靠本能指挥行动。
你知道了，我的本能行为，冒险的成分很高。而接下来的第二回合，冒险很可能没有效果，弄不好适得其反。因为我要面对的敌人——梦遗大师和无厘道长，比野兽更凶猛，比坏人更精明。他们有源源不断的妙招，还有层出不穷的圈套。
上一章说过，要撑住这一回合，关键在于“巧”字。可是一味弄巧，又怎能逃得过梦遗和无厘的眼睛？太难了。
事实上，我们尚未找到弄巧的机会，便再次遇险。
无厘道长一旦脚踏实地，便将愤怒的情绪收了起来。他到底不是普通人，除了武功剑法收放自如，连情绪也能瞬间散得无影无踪。此时再出招，已没有凌厉之势，看起来含蓄滞拙，实际上处处暗藏杀机。简直换了个人。
他仍然专攻我一人。并非他无法顾及其余，而是因为他知道，杀了我，阵法就自然瓦解。看起来我是七人剑阵的局外人，但我站在“天”位上，就成为八人阵法的灵魂和支柱。
是的，老疯子能看懂的情形，他也能看懂。而且一开场，他就看懂了。
梦遗大师同样看懂了。对于武功争战一道，江湖上再也没有比他们更精通的行家，无论什么样的关键点，都瞒不过他们两人。我相信，此时站在圈观战的李开心，对情势更加了然于胸。
梦遗大师这一回也把目光专注在我身上。当然他不是主攻，而是助攻。以一代少林方丈的身份，而替人当助手，可以看出此人能屈能伸，能软能硬。江湖上最可怕的，就是这种人。
无厘道长出剑攻我身上多处要害，梦遗大师一条长棍，便扫向我旁边的两个剑客，阻止他们从各个角度解救我。
于是压力排山倒海般，全都袭向我身。我可以迅速撤退吗？不能。其一，我后退的速度比不上无厘道长的出剑速度；其二，我快速后退，即便能避过无厘道长的长剑，也会使得阵法陷入混乱。
在早前与七人剑阵交手三次的过程，我逐渐明白了一个道理：要将阵法的威力发挥到最大，所有成员都不能有自己的个性。必须将个体融入阵法当中，成为不可或缺的一份子，做到不轻易撤退，不赌气强攻，不急进，不滞后，不狂喜，不慌张。一句话，阵法就像万方成制造的一件机关，而你只不过其中的一个零件。
我想通的另一个道理是：七个人之所以永远木无表情，从来看不出情绪的起落变化，应该是长期训练的结果，并非刻意装冷酷或深沉。
无厘道长的剑尖越来越近。
虽身在阵中，但我此刻没人救助，也无人守卫。全被梦遗大师料事在先，挡住了。假如真是单独与无厘道长对战，我可以想出好几种方法，化解这一击，毕竟他虽则武功比我高，经验比我强，却并非碾压性的优势，他要战胜我，至少在百招之后。
但我现在是剑阵的一份子。从全局出发考虑问题，很多种方法不能用。否则会连累别人，最后也害了自己。
我突发奇想，如果师父诸葛神甫活着，此刻站在这个位置上，他会怎么做？
我把自己想象成师父。他只有一条胳膊，这是其一。他一贯比较理智，从不像野兽般拼命，这是其二。他还教过我，要将“绝命六式”发挥出最大的威力，首先便是要有杀人之心，不能心存妇人之仁，这是其三。争战，说到底是与仁慈和道德背道而驰的。
我干脆将左手及残剑藏在身后。这样就相当于独臂。师父只有左臂，而我现在只以右臂对敌，效果差不多，因为我的剑法施展起来，没有左右手的差别。
不能拼命。意味着我出招必须保留所有的守势。此前我与人交手，很多次出招都是刻意省去了守护的招式，直来直去，既快速又凌厉，既出奇不意，也险象环生。此时我不能这么做。我得把师父教给我的招数，准确无误地发挥出来。因为，假如师父站在这里，面对无厘道长，肯定不会一出手就跟对方拼命。
拼命，一般是生死关头的流氓打法。我的拼命路数，并非刻意杀人，而是硬生生地将别人的攻击逼回去。自己舍去一切，赌别人的洁身自爱。江湖高手通常不屑这么干，只有我这种野小子才会如此肆无忌惮。
能做到有攻有守。最后，就是杀人之心了。我必须暂时抛弃娘定下的不能杀人的戒律。否则这场架没法打下去。世事难料，你不杀人，人要杀你。固守戒律，无论如何都是一种迂腐的思维。
我左手及残剑紧贴后背，右脚向右前方斜跨了一步，身子微侧，尽量减少身体受攻击的范围；右手长剑自下而上，使出了“绝命六式”中最为熟练的“封喉式”。不玩花样，攻守兼备，袭击范围上及对方的双目，下至其前胸心脏。
我就相当于诸葛神甫复生，正在与武当掌门交手拆招。
无厘道长的招式，当然也是有攻有守。我反攻其咽喉，他不可能置之不理。事实上，我知道，他一定暗藏封住我剑尖的手法。
他的长剑果然改道。其实他若不改道，我很可能先受伤。也许受伤较轻，因为我毕竟事先斜跨了一步，侧身对着他。
他是不屑于让我受轻伤的。他目的是要我的命。所以他长剑改道，剑刃斜向上削了过来，试图格开我的剑尖，看得出，其守势中暗含进攻。我若应变稍慢，他就直取我的咽喉。所谓以其人之道，还治其人之身。
江湖打斗中，双方兵器相交极为常见。我本可以直到双方的兵器相撞之机，借势而为，借力换招，这样不但奇妙，而且自己省力。但在他快要削上我剑身的那一刹那，我突然惊醒，自己遗漏了一个重要的信息。
对方用的是宝剑！
无厘道长的长剑我是见过的。没吃过猪肉也见过猪跑，早看出他的剑很不寻常，据说武当掌门之剑，向来是镇派之宝。所以无厘道长一直剑不离手。此剑即便不是削铁如泥，要震断我这把捡来的寻常铁剑，还是易如反掌，只要稍加点内劲即可。
被人削断长剑之后的狼狈状态，我是深切体验过的。当初与南宫玄一战，长剑被其龙鳞刀削成三截，身受重伤，王大侠差点就被这家伙杀了。
如此一来，我绝不能让两剑相交。
大惊之下，我立马手腕一转，回手变招，改刺其左目。但无厘道长何许人物，早想到了我招式上的变化。正如我之前所料，他剑尖顺势而为，立即抢攻我的咽喉。
我是仓促变招，他是顺势而为。很明显，他比我快了四分之一拍。高手之争，胜负就在那么一点点时间差。
我的剑尖离其左目尚有一尺，而他的剑尖已离我的咽喉只剩五寸。在我刺瞎他的眼睛之前，他有足够的时间洞穿我的咽喉。
我又吃了一惊。没想到交手一招，我便陷入性命攸关的境地。
我最初出招时，右脚斜伸，只是为了出手方便，而让身体转半圈。现在，为了避开咽喉致命一击，我不得不将半圈改为整圈。同时，为了长剑攻其左目更有效，我双脚同时惦起。无形中，身子便高了一两寸。
无厘道长同样侧身，偏头，避开我的反击，他同时脚步前冲，其手中长剑去势更为迅捷了，而且更为凌厉。只不过，由于我的转身，再加上身子上探，他剑尖的准头略为偏下。
什么都已来不及了。
我与无厘道长就此擦身而过。我一击成空。他的剑尖在我肩头滑过去，划下一道长口子，立即血流如注。
无厘道长一击刺伤我，虽然不致命，但严重挫伤了我的锐气和信心。
他本可以擦身而过之后，立即乘胜追击，回剑攻我腰间。那样即便要不了我的命，也很可能会让我再次受伤。因为流血和疼痛，会让人有极其短暂的思维停止。
但无厘道长没有这么做。不是他不愿意再伤我，而是，圈外的形势不容他这么做。具体而言，我身边的七人剑阵，产生了变化。
梦遗大师的长棍，挡住了离我最近两个剑客对我的救护，但只是挡住了一时。其他五个剑客，却并非静止不动的。剑阵，其实是个流动性的整体。梦遗大师攻击最近两人时，另外五人则以一种流线形的步法，欺近梦遗大师和无厘道长的身后。
我受伤的同时，最远的救护也已到达。与我组成一个闭合的圆圈，一个攻击梦遗大师，另外两个袭击无厘道长躯干两侧。于是，无厘道长击伤我之后，不得不回剑守护自己。如果是普通的江湖打斗，他可以不顾后面两人的攻击。因为这两人武功太低，速度和力度，都不足以对他产生致命威胁。他无论何时防护或反击，都会游刃有余。
然而，他面对的是剑阵。剑阵的奇妙之处，就在于它的一击即闪，而又源源不绝。
一击即闪，意味着出手快，收手也快。其间没有虚招，没有防护动作，无形中，速度便比平常快了好几倍。而源源不绝，又补充了力道上的不足。换着不同的人出手，诚然力道较小，但胜在平稳而准确。不像单个人出招，有时全靠冲击力和暴发力，却不能平稳而持久。
江湖绝顶高手如无厘道长，当然明白剑阵的奥妙所在。所以，他没有冒险继续袭击我。他不能以自己身上多两个窟窿，来赌我的小命。况且，我的小命还未必会丢。毕竟我输了一招，反应却也不差。
无厘道长一回剑，后面两个人即抽身而走。不是逃跑，也不是撤退，而是有章法地流走。那是变阵的需要。其他人也跟着移动。
要是在平常，我一招受伤，肯定心有不忿，必然会趁此无厘道长回护之机，以凌厉的拼命之势反击他。我说过，我像只野兽，一般情况下会越挫越勇。野兽的暴跳如雷，都是从受到肉体伤害开始的。
但是，我此刻放弃了反击。并非善良与仁慈，而是必须配合阵法的流动。此时不能逞血气之勇，而应以大局为重。否则，万一被无厘道长缠住，即便伤了他，我们的八卦阵，也已不成形状，变成各自为政，我单独对付无厘道长，七人剑阵面对梦遗大师。这种情况，背离了我原先的计划，对我方是极其不利的，我显然打不过无厘道长，而七人剑阵能否困住梦遗大师，也是个大问题。
我绝不能让这种情况出现。所以我放弃反击。
我急速向左后方退去。随着七人剑阵移动，最后仍然站在“天”位上。
梦遗大师早看出，我所站的位置极其重要。我后退之际，他长棍一点试图阻止我。但与此同时，后面有三柄剑攻向他。与我的步法，配合得天衣无缝。梦遗大师无法，只能回身横招，目标对准身侧及身后的三个人。
然而这三个人并不与他接触，像根柔软的绳子般，稍稍向外一摆，便轻松避过了他的强大攻势。
如果此时有人站在半空中观战，就会发现，我带着七个剑客，摆成了一个“s”形，将无厘道长和梦遗大师分隔在两边，准确而言，他们两人是被围在两个半圆形的正中间。
如果你对形状略有研究，就应该看得出，那就是一幅完整的八卦图。
我以受伤为代价，控制住自己的怒气和情绪变化，再加上对师父步法的熟释程度，终于将传说中的“八卦阵”复原出来。
接下来的战略，还是一个字：困。