第四十一章 · 神降之剑
老人的声音压低几度，气势却高涨了几分，双目乍现出逼人的精光。
“任何圣权的发动或多或少地都会对环境造成影响，有的影响不会持久，很快就会被大自然过滤修复掉，但一旦当圣权发动的数量多到一定程度时，或者强到一定程度时，大自然就得做出让步，改变自身的运行规则。”瓦西里的目光在卡萨布兰德脸上扫过，令其微微战栗，“自君士坦丁堡之战以来，已经有太多的圣权在暗中启动，最终天气受到影响，不得不延后了各个地区雪天的节气。”
卡萨布兰德略微点头，有所了然：“那昨天的雪夜忽然停止，又是怎么一回事呢？”
老人轻泯一口热茶，长长道来：“那群拜占庭的刺客前来行刺爱芙尔殿下，除了携带世间究极的武具之外，还准备了一个圣权。”
“他们也得到圣权了吗？”
“是啊，而且还是强大到足够让他们有信心来执行这次任务的圣权，为了使圣权的作用能发挥到极致，他们特意选择了雪天动手，但只可惜另一个圣权也发动了，当场改变了天气的状况。”
老人清了清嗓音，正襟危坐，保持着高度的敬意：“圣权·达摩克里斯之剑，只有武神才能动用的权力！”
......
火光微弱的小屋内，爱芙尔认真地倾听着对方的讲述，她也大概明白了圣权的体系究竟是以什么方式存在。
首先是横向，圣权是一个以“创世”为中心不断向周围扩展的平面图，第一环能力是十个原始圣权，第二环能力则是在十个原始圣权的上的进一步开发，第三环以此类推，从本质上来说它们之间并不具有威力差距，只是具有等级差距，尤西从没见过第一环能力，好歹见过第二环能力。
除此之外圣权还有纵向的延伸，在这方面，圣权便真正地体现出了它的阶级之分。伴随着圣权的不断被发开，它们的数量繁多了起来，但功效却在削弱，同样是召唤烈焰，上层的圣权能够焚毁山河，下层的圣权却只能点燃蜡烛。
把金字塔分为三段，最上方的一段是神格段，只有神才能动用的权能，中间层是精灵段......当然，精灵只是个代名词，它实际指代的是恶魔，据说是在很久以前文字里，恶魔与精灵是同一个词汇，这个称呼现在也保留了下来，最后一层是人格段，也就是人才能使用的圣权。
比如现在整个世界都在流行的黑巫术，其实就是一群狂热者研究出来的人格段圣权，他们自以为触及了世界的奥秘，实际上他们才是位于底层的杂碎。
“其实还有更多种分举方法，比如划分成九种，什么创世神、十主神、比人类更低阶的幽灵等等乱七八糟的.......然后也有些例外的存在，很难被套用进这个圣权体系。”尤西继续说。
比如魔女，她们不存在于这个体系中的任何一环，因为那些奇奇怪怪的生命灵魂能力，瘟疫疾病能力等等，都无法在这个体系上找到，或者说无法被学习，而且她们虽然可怕神秘，但并非那么强大。
还有吸血鬼，它们是恶魔的皇帝，却又超脱恶魔的范围，挑战着神的威严，却又与人类为敌，它们研究出的契约缔结至今还无法用现有知识解释它的原理，它们为什么能随意许给其它恶魔圣权和智慧......而且它们与龙究竟是什么关系？
那么回到爱芙尔原本的问题，关于幻境的回答。
幻境是灵魂能力的一个分支门类，也是较弱的那一个门类，在吸血鬼与恶魔的族群契约中，微卡所获得的能力是蛇瞳，蛇一直被认为是幻境的象征物，在黑巫术师的贩卖店里，蛇的眼球一直被当做高价品卖出，名字里含有“蛇”的圣权一直是幻境里的佼佼者。
普通微卡的能力就叫“蛇瞳”，但微卡王的能力却被尊为“美杜莎”，在“美杜莎”的作用里，所有的知觉甚至思想都会受到控制，如果不是爱芙尔的疼痛敏感体质和自身血脉所带来的抗性能力，那么她早就是处刑架前的一具尸体了。
听到这里，爱芙尔不免想起了自己在水箱里看到的那一幕幕蛇影，它们如鬼魅一样缠绕而上，与之伴随着的还有撕裂的疼痛和屈辱感，冥冥之中她还能感受到一个苍老的人影立于不远处，枯老手臂的触感比蛇更让人恐惧寒颤。
她之所以如此忌惮这些，是因为它不像是幻象，更像是曾经存在过的记忆，它们有种熟悉而阴冷的感觉。
记得莎莉文曾在外城区的废土上这样对她说过，她曾经有一部分灵魂被锁在了旧宫，自己也失去掉了一部分记忆，当“灵魂双极”完成时，它们会渐渐地回归爱芙尔的本体，她也会慢慢地记起那些记忆。
想到这里，爱芙尔不由得捏紧了胸口，按捺住被寒意填满的胸口，她曾经究竟是遇到了些什么残酷的事？
关于圣权的体系讲解依然在进行，下四级的地风水火四元素相对好理解，但上六级的六个概念却一直是知识盲区。
“六个概念中，我只知道其中三个，灵魂、力量、命运......”尤西竖起三手指，“尤其是力量这一块，它是最容易被研究透彻的概念，也是就我所知最多的概念。”
其实六种概念之间，甚至包括十个原始圣权之间都是有重叠性和相似性，比如水的最高形式是治愈，而火也有着生命之火的含义，可在生命方面又是灵魂的权能，同样破坏也是一个道理，力量需要火的高温来实现爆发力，需要风的速度来达到雷霆一击的效果，大地的力量将作为其发动一切的支柱。
但功能的重叠与相似之间又有着部分本质上的鸿沟。
“海狄娜大人掌握一个圣权，叫裁决，位于神格段第三环的强大能力，她在纽伦霍特当晚的危机之夜曾使用过一次。”尤西说，“它是命运范畴的典型载体，一个让敌人灰飞烟灭的安息之技。”
爱芙尔颇感意外，她原本以为当晚海狄娜只是和往常一样，持剑平砍进城即可，或者动用处刑的力量，看来敌人的强大远超自己的预料。
“它的作用是在一定的范围内形成一个结界，结界之内所有被本人认定为是敌人的对象都会消失，但前提是敌方必须要数倍弱于自己”
“消失？”爱芙尔不太明白，比如国王威胁让某人消失，可实际说白了就是找个黑灯瞎火的时机，一刀把某人摸掉，但对方口中的消失似乎并非这种单纯的“杀死”的概念。
“任何圣权的发动或多或少地都会对环境造成影响，有的影响不会持久，很快就会被大自然过滤修复掉，但一旦当圣权发动的数量多到一定程度时，或者强到一定程度时，大自然就得做出让步，改变自身的运行规则。”瓦西里的目光在卡萨布兰德脸上扫过，令其微微战栗，“自君士坦丁堡之战以来，已经有太多的圣权在暗中启动，最终天气受到影响，不得不延后了各个地区雪天的节气。”
卡萨布兰德略微点头，有所了然：“那昨天的雪夜忽然停止，又是怎么一回事呢？”
老人轻泯一口热茶，长长道来：“那群拜占庭的刺客前来行刺爱芙尔殿下，除了携带世间究极的武具之外，还准备了一个圣权。”
“他们也得到圣权了吗？”
“是啊，而且还是强大到足够让他们有信心来执行这次任务的圣权，为了使圣权的作用能发挥到极致，他们特意选择了雪天动手，但只可惜另一个圣权也发动了，当场改变了天气的状况。”
老人清了清嗓音，正襟危坐，保持着高度的敬意：“圣权·达摩克里斯之剑，只有武神才能动用的权力！”
......
火光微弱的小屋内，爱芙尔认真地倾听着对方的讲述，她也大概明白了圣权的体系究竟是以什么方式存在。
首先是横向，圣权是一个以“创世”为中心不断向周围扩展的平面图，第一环能力是十个原始圣权，第二环能力则是在十个原始圣权的上的进一步开发，第三环以此类推，从本质上来说它们之间并不具有威力差距，只是具有等级差距，尤西从没见过第一环能力，好歹见过第二环能力。
除此之外圣权还有纵向的延伸，在这方面，圣权便真正地体现出了它的阶级之分。伴随着圣权的不断被发开，它们的数量繁多了起来，但功效却在削弱，同样是召唤烈焰，上层的圣权能够焚毁山河，下层的圣权却只能点燃蜡烛。
把金字塔分为三段，最上方的一段是神格段，只有神才能动用的权能，中间层是精灵段......当然，精灵只是个代名词，它实际指代的是恶魔，据说是在很久以前文字里，恶魔与精灵是同一个词汇，这个称呼现在也保留了下来，最后一层是人格段，也就是人才能使用的圣权。
比如现在整个世界都在流行的黑巫术，其实就是一群狂热者研究出来的人格段圣权，他们自以为触及了世界的奥秘，实际上他们才是位于底层的杂碎。
“其实还有更多种分举方法，比如划分成九种，什么创世神、十主神、比人类更低阶的幽灵等等乱七八糟的.......然后也有些例外的存在，很难被套用进这个圣权体系。”尤西继续说。
比如魔女，她们不存在于这个体系中的任何一环，因为那些奇奇怪怪的生命灵魂能力，瘟疫疾病能力等等，都无法在这个体系上找到，或者说无法被学习，而且她们虽然可怕神秘，但并非那么强大。
还有吸血鬼，它们是恶魔的皇帝，却又超脱恶魔的范围，挑战着神的威严，却又与人类为敌，它们研究出的契约缔结至今还无法用现有知识解释它的原理，它们为什么能随意许给其它恶魔圣权和智慧......而且它们与龙究竟是什么关系？
那么回到爱芙尔原本的问题，关于幻境的回答。
幻境是灵魂能力的一个分支门类，也是较弱的那一个门类，在吸血鬼与恶魔的族群契约中，微卡所获得的能力是蛇瞳，蛇一直被认为是幻境的象征物，在黑巫术师的贩卖店里，蛇的眼球一直被当做高价品卖出，名字里含有“蛇”的圣权一直是幻境里的佼佼者。
普通微卡的能力就叫“蛇瞳”，但微卡王的能力却被尊为“美杜莎”，在“美杜莎”的作用里，所有的知觉甚至思想都会受到控制，如果不是爱芙尔的疼痛敏感体质和自身血脉所带来的抗性能力，那么她早就是处刑架前的一具尸体了。
听到这里，爱芙尔不免想起了自己在水箱里看到的那一幕幕蛇影，它们如鬼魅一样缠绕而上，与之伴随着的还有撕裂的疼痛和屈辱感，冥冥之中她还能感受到一个苍老的人影立于不远处，枯老手臂的触感比蛇更让人恐惧寒颤。
她之所以如此忌惮这些，是因为它不像是幻象，更像是曾经存在过的记忆，它们有种熟悉而阴冷的感觉。
记得莎莉文曾在外城区的废土上这样对她说过，她曾经有一部分灵魂被锁在了旧宫，自己也失去掉了一部分记忆，当“灵魂双极”完成时，它们会渐渐地回归爱芙尔的本体，她也会慢慢地记起那些记忆。
想到这里，爱芙尔不由得捏紧了胸口，按捺住被寒意填满的胸口，她曾经究竟是遇到了些什么残酷的事？
关于圣权的体系讲解依然在进行，下四级的地风水火四元素相对好理解，但上六级的六个概念却一直是知识盲区。
“六个概念中，我只知道其中三个，灵魂、力量、命运......”尤西竖起三手指，“尤其是力量这一块，它是最容易被研究透彻的概念，也是就我所知最多的概念。”
其实六种概念之间，甚至包括十个原始圣权之间都是有重叠性和相似性，比如水的最高形式是治愈，而火也有着生命之火的含义，可在生命方面又是灵魂的权能，同样破坏也是一个道理，力量需要火的高温来实现爆发力，需要风的速度来达到雷霆一击的效果，大地的力量将作为其发动一切的支柱。
但功能的重叠与相似之间又有着部分本质上的鸿沟。
“海狄娜大人掌握一个圣权，叫裁决，位于神格段第三环的强大能力，她在纽伦霍特当晚的危机之夜曾使用过一次。”尤西说，“它是命运范畴的典型载体，一个让敌人灰飞烟灭的安息之技。”
爱芙尔颇感意外，她原本以为当晚海狄娜只是和往常一样，持剑平砍进城即可，或者动用处刑的力量，看来敌人的强大远超自己的预料。
“它的作用是在一定的范围内形成一个结界，结界之内所有被本人认定为是敌人的对象都会消失，但前提是敌方必须要数倍弱于自己”
“消失？”爱芙尔不太明白，比如国王威胁让某人消失，可实际说白了就是找个黑灯瞎火的时机，一刀把某人摸掉，但对方口中的消失似乎并非这种单纯的“杀死”的概念。