第十五章 文曲星（上）
mon aug 24 14:00:00 cst 2015
踏入寺门，钟雅南一路追随着小师傅。
山门一进，映入眼前的就是天王殿，殿门前还有两根石梭柱，柱上还有对对联：佛国自在心中，圣人出于市井。钟雅南看着这副对联，心里一直默念着，西方是如此的神秘，世人一直在追求，但却不知佛在心中，人人都可能是佛，只是看个人的修养罢了。看来这开元寺就是个净土，不知道这寺的方丈是个什么样的人？
望着对联思考了会，他想起来了方丈还在等他，赶紧跳出思绪，左右张望了下，发现小师傅并没有走远而是一旁的走廊微笑得看着他。
“阿弥陀佛！施主，有感想？”小师傅双手合十，向钟雅南鞠了个躬。
“师傅，如此看得透彻之人，是开元寺之人？”钟雅南也摆了个佛手，回应着。
“回施主，此乃开元寺方丈匡护禅师所写。有兴趣进殿看看否？”小师傅走下走廊石阶，向天王殿的大门走去。
钟雅南不知所解，看着小师傅走来，打开大门。
“吱！”“吱！”
大门向里打开，暗黄的灯光满屋溢出，站在门殿前的钟雅南被灯光照亮，这情景把他看呆了，难道这就是西方胜土，这不是灯光，而是佛光。这光洗涤着他的身心，是那么的温暖，是那么清静。
小师傅看着钟雅南闭眼修目的站在门口，并没有去打扰他，但是没一会，他露出惊讶的表情。因为他看见了一丝丝黑气从钟雅南的七孔八窍中飘出，而他的身体也越来越明透。口里念道：“阿弥陀佛，看来这小施主与我佛有渊源，难怪师傅不惜修为，为他推演捕运。
看着黑气不再从钟雅南身体上冒出，小师傅大声的吼了声佛音，钟雅南从入定中醒来。
“师傅，我这是什么回事？好舒服啊，这殿中有佛法加持吗？”钟雅南醒来发现自己无比得轻松，而且整个人都感觉轻飘飘的。
只见那小师傅并不作回答，只是摇摇头，念着佛号。
钟雅南看小师傅并没有回答他的问题，有点莫名其妙。就自己进殿观看。
殿两边有两尊非常壮严的佛像，分别为密迹金刚与梵王（一般寺庙为四大天王），它们怒目挺胸，状极威严，如果是心术不正之人出现在这，好像他们就可以出来斩杀一般。但殿中央却空无一物，钟雅南十分不解，因为他知道佛殿的殿中央一定会供奉着佛或者菩萨，但是这天王殿却没有供奉，而且左右护法也不是四大天王，而是哼哈二将，十分奇特。
他正要开口询问着，这时小师傅得声音传来过来，“施主，方丈住持等候多时，我们过去吧，有何疑问，您可以问他。”
钟雅南跟着小师傅，绕过大雄宝殿，来到方丈禅室前。
“师傅，施主到了。”小师傅站在禅室前轻轻地对着门缝说道。
“请他进来吧，你去休息吧。”一个苍桑的声音从室内传出。
小师傅听到方丈的话，向钟雅南摆了个请的手势，然后就人消云散，把钟雅南吓了一大跳，还好这是寺庙，要不他真可能转头就跑。
小心翼翼地走到禅室门前，一直犹豫不决，一会儿低下头沿门缝向里看看，一会把耳帖在门上努力着听着，这样反反覆覆多次后，一道声音响起：“施主进来吧，茶备好。”正趴在门上偷听得的钟雅南被突来的声音吓了一跳，屁股都坐在了地上。
“吓死我，这一惊一乍的，就不能给人个心理准备吗？。”钟雅南站起来摸了摸屁股后，一边轻拍着的裤子上的灰尘，一边抱怨道。
推开房门，钟雅南就看到了墙上一个大大的“禅”字，禅字下的床上坐着一个满脸皱纹的老和尚，双目紧闭着。脖子上戴着一串大佛珠，身穿土黄色的禅衣，右手不断地转着佛珠，左手摆着佛手。
“施主，不要傻站着，请进！陪我这出家人喝杯茶。”老和尚睁开眼看着门口的钟雅南。
听到了老和尚的话，钟雅南走到床边，细细得打量着，直到老和尚指着床，让他坐下。等他坐下了，老和尚本来盘着腿也放了下来，坐在床边。
床中一张小小的桌子，上面放着香炉和茶几。老和尚先是把早已点好了香炉盖住，然后慢有条理得泡着茶。一边观察的钟雅南竟然被这一系列简单的动作给迷住了，竟然会是这么的混然天成，有种说不出的韵味，至今为止，他还没见过一人或者一物可以这么与自然融合，如果他现在闭上眼，就会发现，那壶出水声，与水落声都是这么的宁静和自然，如无一物。
“小施主，请喝茶。”本已目空的钟雅南听到这声音，感觉灵魂归窍一样，身体抖了下，傻眼的看这老和尚。
“谢谢，师傅！不知您为何等我，又为何知道我晚上必来？”钟雅南接过老和尚递过来的闻香杯，问道。
“施主，先不急，喝茶讲究心静，与天、与地、与环境结合，此乃才是茶道本意。”老和尚并未直接回答，而示意着钟雅南先饮茶。
钟雅南把闻香杯放在桌子上，学着老和尚的饮茶方式：只见老和尚将闻香杯的茶汤倒入品茶杯中，轻嗅闻香杯中的余香。然后手轻轻对着门后的另一张桌子一挥，一张古筝出现在桌子上，无人弹奏却弦动出声；本来在茶几旁的香炉也变成了火熏香。在琴声和香烟中，老和尚引茶杯而入口。
一壶清茶过后，老和尚终于开口了：“施主，刚刚在天王殿有何感觉？”
这突来的一声询问，钟雅南感觉有点莫名其妙，莫名得是老和尚为何会知道他在天王殿发生的事，而其妙是因为他不知如何表达，所以他先看了看老和尚，是否还有下句，但是等了一小会，发现老和尚就一直和蔼着对他笑，想听听他怎么说。“回师傅，很奇怪，那天王殿的门一打开，里面的光明明是烛光，可是不知为何我感觉那并不是烛光。当那光照在我身上的时候，我的全身都是放松的，连一丝杂念都没有，好像是一处非常广阔的，无任何事物的世外桃源，那里只有我一人，那里只有光，没有暗；那里好像就是天堂一样。”
“阿弥陀佛，施主，不介意的话，请把手伸出来我看看。”老和尚听完了钟雅南的感想后，把桌上的东西一挥，全部消失了。
钟雅南看着空无一物的桌子，把手放了上去。这时老和尚伸出自己的手，向钟雅南放在桌子上的手握去，像中医把脉一样，号了号。
“皮之浊气已去，看来你此次洗涤的不错，现在只要后脑骨上的皮之浊气还未全退，你现在可以算是修仙修佛之人了。”老和尚号完脉后对这钟雅南说道。
“皮之浊气是什么？”钟雅南不是很明白老和尚的话，问道。
“天地六界万物修炼共有九层，而仙、佛分别为：
第一层：皮之清气，去浊吸清。
去除身体皮肤里含得浊气，这些浊气是因为呼吸时吸收空气而带入的，所以修炼之人，要把这些浊气去掉，去除之后，就开始只吸收天地灵脉之清气了。等皮肤中全部蕴含着清气说明第一层修炼成功了。道家对于这一阶段修炼者称为：道士；佛家称为：居士。
第二层：皮之灵气，吸清转灵。
把吸收的天地灵脉之清气转化成灵气，有了灵气就可以学习法术，运用法术了，灵气越多表示法力越强。如果这时皮肤中全部蕴含着由清气转化的灵气，那么以后皮肤就会自动把吸收的清气转为灵气，说明第二层修炼成功了。道家对于这一阶段修炼者称为：道长；佛家称为：沙弥。
第三层：血之清气，化浊为清。
这层修炼得就是把血液里蕴含的所有浊气，通过皮肤里的灵气去不断得洗涤它，让它的浊气不断变成清气。等血液不再有浊气，说明第三层修炼成功了。由于血液的浊气来自于先天父母遗传及后天的食五谷杂粮而累积来的，所以第三层成功了，就可以达到辟谷境界了。道家对于这一阶段修炼者称为：真人；佛家称为：比丘。
第四层：血之灵气，由清化灵。
把血液中已经由浊气所转化得清气，将它修炼为灵气。等血液中不再有清气，说明第四层修炼成功了。这时就算修仙修佛成功了，如果有人引渡及可升仙，所以这层成功了就算凡人口中所说的神仙了。道家对于这一阶段修炼者称为：凡仙（如果是去了天界，位列仙班，属于天仙；如果没得到天界招募，只能留在地界，属于地仙。）；佛家称为：大比丘。
第五层：骨之清气，化浊为清。
这一层修炼得就是把人体里所有的206块骨头里所蕴含的浊气，通过血液里的灵气去不断得渗透影响它，让它的浊气不断变成清气。等所有的骨头不再有浊气，说明第五层修炼成功了。由于骨头的浊气来自于先天父母遗传及后天的食肉而累积来的，所以第五层是修炼中最重要的第一道分水岭，这也是为什么修炼者基本无食肉的原因。道家对于这一阶段修炼者称为：仙将（一般达到这个境界，仙界就会伸出橄榄枝，但是不愿去往仙界也可留在地界，在凡间可开山建派，成一派之祖。）；佛家称为：帝释。
第六层：骨之灵气，由清化灵。
将骨头里已经由浊气所转化得清气，把它修炼为灵气。等骨头中不再有清气，说明第六层修炼成功了。这时一身的凡体可弃，清气将会为你重塑一具仙体，只要不被炼化为天地灵气，就不再受凡体所限，可达到不灭，寿长五千。道家对于这一阶段修炼者称为：仙君（如果是去了天界，位列仙班，并统治一方；如果不愿去往仙界，可留在地界，也可受六界信力）；佛家称为：声闻。
第七层：吸信力，加持吾身。
第七层开始，将不再受清气和灵气影响，而是接受六界万物的信仰之力，加持自身。等全身内外信仰之力溢出则表示第七层修炼成功。修炼者修为越深，则他所发出的信仰之力越纯粹。道家对于这一阶段修炼者称为：仙尊；佛家称为：罗汉。
第八层：信力化神力，大教天地。
将信仰之力转化为神力，可动用天地之气，则第八层修炼成功。这时可达到寿于天齐，不再受天地空间之限制，可遨游于宇宙间。道家对于这一阶段修炼者称为：仙帝；佛家称为：菩萨。
第九层：去神力，凝鸿蒙。
不断在宇宙中追寻，悟道，把自身神力散去，由道运身，可生鸿蒙之气。鸿蒙一现，则道成，代表着踏入第九层。鸿蒙一出，可以生万物，将跳出六界，不再受天地道法之限制。道家对于这一阶段修炼者称为：天尊或圣；佛家称为：佛。
而妖与魔刚好与仙佛相反。
第一层：皮之浊气，去清吸浊。魔界对于这一阶段修炼者称为：入魔；妖族称为：成妖。
第二层：皮之灵气，吸浊转灵。魔界对于这一阶段修炼者称为：化魔；妖族称为：化形。
第三层：血之浊气，化清为浊。魔界对于这一阶段修炼者称为：真魔；妖族称为：结丹。
第四层：血之灵气，由浊化灵。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔仙；妖族称为：妖仙。
第五层：骨之浊气，化清为浊。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔将；妖族称为：妖将。
第六层：骨之灵气，由浊化灵。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔君；妖族称为：妖君。
第七层：吸戾气，加持吾身。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔尊；妖族称为：妖尊。
第八层：戾气化神力，大灭天地。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔帝；妖族称为：妖帝。
第九层：去神力，凝鸿蒙。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔圣；妖族称为：妖圣。
鬼界则是万物死亡时的修为而定，到达鬼界因为界面的关系，修为都可以被提拔一层分别为：
第一层：成鬼（只要一死亡，就可达到）——可轮回
第二层：厉鬼（含冤而死或者在世已修炼一层）——可轮回
第三层：见鬼（在世已修炼二层，不怕日光）——可轮回
第四层：鬼仙（在世已修炼三层）——不可轮回（如牛头马面）
第五层：鬼将（在世已修炼四层）——不可轮回（如黑白无常）
第六层：鬼君（在世已修炼五层）——不可轮回（只有十八位判官）
第七层：鬼尊（由在世时却从未修炼或者未修炼到第六层者，却可受信仰之力之洗涤，死后可成）——不可轮回（只有阎罗王一人）
而神，是由盘古直接所化，所以个个都是圣，但是这只是传说，毕竟神界已上千年未出世了”
“施主，现在是否明白？”老和尚认真地向钟雅南解释着修炼法门及等级。
“哪何物吸浊气，何物吸清气，难道是人吸清气，兽吸浊气？”钟雅南听了老和尚的讲解感到不解。
“阿弥陀佛！并非如此，万物皆可吸。人吸清气成仙成佛，人吸浊气则成魔；兽吸清气也可成仙成佛，兽吸浊气则成妖。所以一切在我，也不在天地，路在脚下，只是选择不同罢了。”老和尚一言难尽得说道。
钟雅南认真得听着老和尚得见解，若有所思，细细得品尝着刚才的话，“所以一切在我，而不在天地，路在脚下，只是选择不同罢了。”这一句话不断得在冲击着他的心灵，一炷香的时间就这样在思考中度过了。这时他像是想通了什么，很高兴得回应着老和尚：“师傅，谢谢您！到现在还不知您是谁，望赐教佛名，请见谅。”
“老衲，法号玄真。是本寺方丈，阿弥陀佛！”
“玄真师傅，您是什么修为啊？还有为何您知道我会来，为什么天王殿的灯光会帮我去浊气？”钟雅南一连串的问题不断地向玄真方丈炮轰着，实在是来到寺庙前，从见到引路的小师傅开始就有一大堆的疑问了，让他感到十分不解。
玄真方丈对于钟雅南的一连串问题并无感到不适，相反还很开心，微笑得向他一一解道：“老衲不才，至今才到帝释；至于后面的两个问题，就是我让你来此行地目的，你本为新一届天上的文曲星，但是由于天地大乱，使你不能回归，故我在推演天下大势时，不小心发现了你的存在，所以在你踏入丰州城的时候，我就感觉到你的到来。而在白天的时候，我发现你就离我不远，我便冒昧得推算你的命运，所以知道了这一切。天王殿的洗涤，不是我特意安排的，只要是有仙姿者都可受洗涤罢了。”
钟雅南听了玄真方丈的话，感到不可思议，他竟然是文曲星，这打死他，他都不能相信。惊慌失措的他，此时更是坐立不安，一边不断向后退，试着远离玄真方丈，还口中一直念道着“不可能”到了床的边沿了，他都不知道，“呯！”了一声整个人都摔到了地上。
踏入寺门，钟雅南一路追随着小师傅。
山门一进，映入眼前的就是天王殿，殿门前还有两根石梭柱，柱上还有对对联：佛国自在心中，圣人出于市井。钟雅南看着这副对联，心里一直默念着，西方是如此的神秘，世人一直在追求，但却不知佛在心中，人人都可能是佛，只是看个人的修养罢了。看来这开元寺就是个净土，不知道这寺的方丈是个什么样的人？
望着对联思考了会，他想起来了方丈还在等他，赶紧跳出思绪，左右张望了下，发现小师傅并没有走远而是一旁的走廊微笑得看着他。
“阿弥陀佛！施主，有感想？”小师傅双手合十，向钟雅南鞠了个躬。
“师傅，如此看得透彻之人，是开元寺之人？”钟雅南也摆了个佛手，回应着。
“回施主，此乃开元寺方丈匡护禅师所写。有兴趣进殿看看否？”小师傅走下走廊石阶，向天王殿的大门走去。
钟雅南不知所解，看着小师傅走来，打开大门。
“吱！”“吱！”
大门向里打开，暗黄的灯光满屋溢出，站在门殿前的钟雅南被灯光照亮，这情景把他看呆了，难道这就是西方胜土，这不是灯光，而是佛光。这光洗涤着他的身心，是那么的温暖，是那么清静。
小师傅看着钟雅南闭眼修目的站在门口，并没有去打扰他，但是没一会，他露出惊讶的表情。因为他看见了一丝丝黑气从钟雅南的七孔八窍中飘出，而他的身体也越来越明透。口里念道：“阿弥陀佛，看来这小施主与我佛有渊源，难怪师傅不惜修为，为他推演捕运。
看着黑气不再从钟雅南身体上冒出，小师傅大声的吼了声佛音，钟雅南从入定中醒来。
“师傅，我这是什么回事？好舒服啊，这殿中有佛法加持吗？”钟雅南醒来发现自己无比得轻松，而且整个人都感觉轻飘飘的。
只见那小师傅并不作回答，只是摇摇头，念着佛号。
钟雅南看小师傅并没有回答他的问题，有点莫名其妙。就自己进殿观看。
殿两边有两尊非常壮严的佛像，分别为密迹金刚与梵王（一般寺庙为四大天王），它们怒目挺胸，状极威严，如果是心术不正之人出现在这，好像他们就可以出来斩杀一般。但殿中央却空无一物，钟雅南十分不解，因为他知道佛殿的殿中央一定会供奉着佛或者菩萨，但是这天王殿却没有供奉，而且左右护法也不是四大天王，而是哼哈二将，十分奇特。
他正要开口询问着，这时小师傅得声音传来过来，“施主，方丈住持等候多时，我们过去吧，有何疑问，您可以问他。”
钟雅南跟着小师傅，绕过大雄宝殿，来到方丈禅室前。
“师傅，施主到了。”小师傅站在禅室前轻轻地对着门缝说道。
“请他进来吧，你去休息吧。”一个苍桑的声音从室内传出。
小师傅听到方丈的话，向钟雅南摆了个请的手势，然后就人消云散，把钟雅南吓了一大跳，还好这是寺庙，要不他真可能转头就跑。
小心翼翼地走到禅室门前，一直犹豫不决，一会儿低下头沿门缝向里看看，一会把耳帖在门上努力着听着，这样反反覆覆多次后，一道声音响起：“施主进来吧，茶备好。”正趴在门上偷听得的钟雅南被突来的声音吓了一跳，屁股都坐在了地上。
“吓死我，这一惊一乍的，就不能给人个心理准备吗？。”钟雅南站起来摸了摸屁股后，一边轻拍着的裤子上的灰尘，一边抱怨道。
推开房门，钟雅南就看到了墙上一个大大的“禅”字，禅字下的床上坐着一个满脸皱纹的老和尚，双目紧闭着。脖子上戴着一串大佛珠，身穿土黄色的禅衣，右手不断地转着佛珠，左手摆着佛手。
“施主，不要傻站着，请进！陪我这出家人喝杯茶。”老和尚睁开眼看着门口的钟雅南。
听到了老和尚的话，钟雅南走到床边，细细得打量着，直到老和尚指着床，让他坐下。等他坐下了，老和尚本来盘着腿也放了下来，坐在床边。
床中一张小小的桌子，上面放着香炉和茶几。老和尚先是把早已点好了香炉盖住，然后慢有条理得泡着茶。一边观察的钟雅南竟然被这一系列简单的动作给迷住了，竟然会是这么的混然天成，有种说不出的韵味，至今为止，他还没见过一人或者一物可以这么与自然融合，如果他现在闭上眼，就会发现，那壶出水声，与水落声都是这么的宁静和自然，如无一物。
“小施主，请喝茶。”本已目空的钟雅南听到这声音，感觉灵魂归窍一样，身体抖了下，傻眼的看这老和尚。
“谢谢，师傅！不知您为何等我，又为何知道我晚上必来？”钟雅南接过老和尚递过来的闻香杯，问道。
“施主，先不急，喝茶讲究心静，与天、与地、与环境结合，此乃才是茶道本意。”老和尚并未直接回答，而示意着钟雅南先饮茶。
钟雅南把闻香杯放在桌子上，学着老和尚的饮茶方式：只见老和尚将闻香杯的茶汤倒入品茶杯中，轻嗅闻香杯中的余香。然后手轻轻对着门后的另一张桌子一挥，一张古筝出现在桌子上，无人弹奏却弦动出声；本来在茶几旁的香炉也变成了火熏香。在琴声和香烟中，老和尚引茶杯而入口。
一壶清茶过后，老和尚终于开口了：“施主，刚刚在天王殿有何感觉？”
这突来的一声询问，钟雅南感觉有点莫名其妙，莫名得是老和尚为何会知道他在天王殿发生的事，而其妙是因为他不知如何表达，所以他先看了看老和尚，是否还有下句，但是等了一小会，发现老和尚就一直和蔼着对他笑，想听听他怎么说。“回师傅，很奇怪，那天王殿的门一打开，里面的光明明是烛光，可是不知为何我感觉那并不是烛光。当那光照在我身上的时候，我的全身都是放松的，连一丝杂念都没有，好像是一处非常广阔的，无任何事物的世外桃源，那里只有我一人，那里只有光，没有暗；那里好像就是天堂一样。”
“阿弥陀佛，施主，不介意的话，请把手伸出来我看看。”老和尚听完了钟雅南的感想后，把桌上的东西一挥，全部消失了。
钟雅南看着空无一物的桌子，把手放了上去。这时老和尚伸出自己的手，向钟雅南放在桌子上的手握去，像中医把脉一样，号了号。
“皮之浊气已去，看来你此次洗涤的不错，现在只要后脑骨上的皮之浊气还未全退，你现在可以算是修仙修佛之人了。”老和尚号完脉后对这钟雅南说道。
“皮之浊气是什么？”钟雅南不是很明白老和尚的话，问道。
“天地六界万物修炼共有九层，而仙、佛分别为：
第一层：皮之清气，去浊吸清。
去除身体皮肤里含得浊气，这些浊气是因为呼吸时吸收空气而带入的，所以修炼之人，要把这些浊气去掉，去除之后，就开始只吸收天地灵脉之清气了。等皮肤中全部蕴含着清气说明第一层修炼成功了。道家对于这一阶段修炼者称为：道士；佛家称为：居士。
第二层：皮之灵气，吸清转灵。
把吸收的天地灵脉之清气转化成灵气，有了灵气就可以学习法术，运用法术了，灵气越多表示法力越强。如果这时皮肤中全部蕴含着由清气转化的灵气，那么以后皮肤就会自动把吸收的清气转为灵气，说明第二层修炼成功了。道家对于这一阶段修炼者称为：道长；佛家称为：沙弥。
第三层：血之清气，化浊为清。
这层修炼得就是把血液里蕴含的所有浊气，通过皮肤里的灵气去不断得洗涤它，让它的浊气不断变成清气。等血液不再有浊气，说明第三层修炼成功了。由于血液的浊气来自于先天父母遗传及后天的食五谷杂粮而累积来的，所以第三层成功了，就可以达到辟谷境界了。道家对于这一阶段修炼者称为：真人；佛家称为：比丘。
第四层：血之灵气，由清化灵。
把血液中已经由浊气所转化得清气，将它修炼为灵气。等血液中不再有清气，说明第四层修炼成功了。这时就算修仙修佛成功了，如果有人引渡及可升仙，所以这层成功了就算凡人口中所说的神仙了。道家对于这一阶段修炼者称为：凡仙（如果是去了天界，位列仙班，属于天仙；如果没得到天界招募，只能留在地界，属于地仙。）；佛家称为：大比丘。
第五层：骨之清气，化浊为清。
这一层修炼得就是把人体里所有的206块骨头里所蕴含的浊气，通过血液里的灵气去不断得渗透影响它，让它的浊气不断变成清气。等所有的骨头不再有浊气，说明第五层修炼成功了。由于骨头的浊气来自于先天父母遗传及后天的食肉而累积来的，所以第五层是修炼中最重要的第一道分水岭，这也是为什么修炼者基本无食肉的原因。道家对于这一阶段修炼者称为：仙将（一般达到这个境界，仙界就会伸出橄榄枝，但是不愿去往仙界也可留在地界，在凡间可开山建派，成一派之祖。）；佛家称为：帝释。
第六层：骨之灵气，由清化灵。
将骨头里已经由浊气所转化得清气，把它修炼为灵气。等骨头中不再有清气，说明第六层修炼成功了。这时一身的凡体可弃，清气将会为你重塑一具仙体，只要不被炼化为天地灵气，就不再受凡体所限，可达到不灭，寿长五千。道家对于这一阶段修炼者称为：仙君（如果是去了天界，位列仙班，并统治一方；如果不愿去往仙界，可留在地界，也可受六界信力）；佛家称为：声闻。
第七层：吸信力，加持吾身。
第七层开始，将不再受清气和灵气影响，而是接受六界万物的信仰之力，加持自身。等全身内外信仰之力溢出则表示第七层修炼成功。修炼者修为越深，则他所发出的信仰之力越纯粹。道家对于这一阶段修炼者称为：仙尊；佛家称为：罗汉。
第八层：信力化神力，大教天地。
将信仰之力转化为神力，可动用天地之气，则第八层修炼成功。这时可达到寿于天齐，不再受天地空间之限制，可遨游于宇宙间。道家对于这一阶段修炼者称为：仙帝；佛家称为：菩萨。
第九层：去神力，凝鸿蒙。
不断在宇宙中追寻，悟道，把自身神力散去，由道运身，可生鸿蒙之气。鸿蒙一现，则道成，代表着踏入第九层。鸿蒙一出，可以生万物，将跳出六界，不再受天地道法之限制。道家对于这一阶段修炼者称为：天尊或圣；佛家称为：佛。
而妖与魔刚好与仙佛相反。
第一层：皮之浊气，去清吸浊。魔界对于这一阶段修炼者称为：入魔；妖族称为：成妖。
第二层：皮之灵气，吸浊转灵。魔界对于这一阶段修炼者称为：化魔；妖族称为：化形。
第三层：血之浊气，化清为浊。魔界对于这一阶段修炼者称为：真魔；妖族称为：结丹。
第四层：血之灵气，由浊化灵。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔仙；妖族称为：妖仙。
第五层：骨之浊气，化清为浊。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔将；妖族称为：妖将。
第六层：骨之灵气，由浊化灵。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔君；妖族称为：妖君。
第七层：吸戾气，加持吾身。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔尊；妖族称为：妖尊。
第八层：戾气化神力，大灭天地。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔帝；妖族称为：妖帝。
第九层：去神力，凝鸿蒙。魔界对于这一阶段修炼者称为：魔圣；妖族称为：妖圣。
鬼界则是万物死亡时的修为而定，到达鬼界因为界面的关系，修为都可以被提拔一层分别为：
第一层：成鬼（只要一死亡，就可达到）——可轮回
第二层：厉鬼（含冤而死或者在世已修炼一层）——可轮回
第三层：见鬼（在世已修炼二层，不怕日光）——可轮回
第四层：鬼仙（在世已修炼三层）——不可轮回（如牛头马面）
第五层：鬼将（在世已修炼四层）——不可轮回（如黑白无常）
第六层：鬼君（在世已修炼五层）——不可轮回（只有十八位判官）
第七层：鬼尊（由在世时却从未修炼或者未修炼到第六层者，却可受信仰之力之洗涤，死后可成）——不可轮回（只有阎罗王一人）
而神，是由盘古直接所化，所以个个都是圣，但是这只是传说，毕竟神界已上千年未出世了”
“施主，现在是否明白？”老和尚认真地向钟雅南解释着修炼法门及等级。
“哪何物吸浊气，何物吸清气，难道是人吸清气，兽吸浊气？”钟雅南听了老和尚的讲解感到不解。
“阿弥陀佛！并非如此，万物皆可吸。人吸清气成仙成佛，人吸浊气则成魔；兽吸清气也可成仙成佛，兽吸浊气则成妖。所以一切在我，也不在天地，路在脚下，只是选择不同罢了。”老和尚一言难尽得说道。
钟雅南认真得听着老和尚得见解，若有所思，细细得品尝着刚才的话，“所以一切在我，而不在天地，路在脚下，只是选择不同罢了。”这一句话不断得在冲击着他的心灵，一炷香的时间就这样在思考中度过了。这时他像是想通了什么，很高兴得回应着老和尚：“师傅，谢谢您！到现在还不知您是谁，望赐教佛名，请见谅。”
“老衲，法号玄真。是本寺方丈，阿弥陀佛！”
“玄真师傅，您是什么修为啊？还有为何您知道我会来，为什么天王殿的灯光会帮我去浊气？”钟雅南一连串的问题不断地向玄真方丈炮轰着，实在是来到寺庙前，从见到引路的小师傅开始就有一大堆的疑问了，让他感到十分不解。
玄真方丈对于钟雅南的一连串问题并无感到不适，相反还很开心，微笑得向他一一解道：“老衲不才，至今才到帝释；至于后面的两个问题，就是我让你来此行地目的，你本为新一届天上的文曲星，但是由于天地大乱，使你不能回归，故我在推演天下大势时，不小心发现了你的存在，所以在你踏入丰州城的时候，我就感觉到你的到来。而在白天的时候，我发现你就离我不远，我便冒昧得推算你的命运，所以知道了这一切。天王殿的洗涤，不是我特意安排的，只要是有仙姿者都可受洗涤罢了。”
钟雅南听了玄真方丈的话，感到不可思议，他竟然是文曲星，这打死他，他都不能相信。惊慌失措的他，此时更是坐立不安，一边不断向后退，试着远离玄真方丈，还口中一直念道着“不可能”到了床的边沿了，他都不知道，“呯！”了一声整个人都摔到了地上。