我的江湖传说
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vip章节_二七八、拉萨河里沐浴节

拉萨河里沐浴节

西藏大大小小的节日很多,其中有一个叫沐浴节,藏语称嘎玛日吉,主要流行在拉萨、日喀则、山南等地,具有八百多年悠久历史。一般在藏历七月六日至十二日举行,历时7天,这是个民间节日,不放假。

每年藏历七月,弃山星也就是金星开始高挂天空,沐浴节便开始了。之后的七天,无论城镇、乡村,无论男女老少,家家户户带上洗澡用具,来到拉萨河边,雅鲁藏布江边,老人在河边洗头擦身;年青人在河中击水游泳,孩子们在水边嬉戏扑腾;妇女们也毫无顾忌地入水洗浴,并清洗衣物被褥。据说这个时节的水如同圣水,很灵验,用它洗澡可以清除百病,全年身体健康,吉祥如意,用它洗脸,可以目明耳聪,头脑清楚。

我早早地与白玛、扎多他们约好,一起过沐浴节,我想感受一下沐浴节的风情。那天下午,虽说是要上班不放假,但顿珠领导说了,象以前一样,手头上没有紧要事务的人,可以早点撤退,提前回家。于是单位里除了留下几个值班的和脱不开身的人外,都回家作准备了。

白玛、卓嘎、扎西我们几个人在拉萨河边挑了一块地,搭上了帐蓬。周围也有不少人在搭帐蓬,河边已有一些老人和妇女在洗头洗衣,小孩子在玩水,更多的人在不断地赶来。我们搭好帐蓬后,就坐下来休息,聊天,喝酥油茶,喝酒。白玛说要到傍晚时热闹起来,那时密密麻麻都是人了。我们打量着河边的人,开着玩笑。一些游客也来河边瞧热闹,兴奋地叫着,卷起裤管在水中拍照。

趁着这个机会,我向白玛和扎西了解有关沐浴节的一些习俗。关于这个沐浴节的起源有个传说,很久很久以前,草原上出了一个很有名的医生,他的名字叫云旦贡布,医术是十分的高明,什么疑难杂症都能治,手到病除,妙手回春。草原上到处传颂着他的名字,人们称他为药王。后来他被藏王赤松德赞请他去做御医,专管给藏王和妃子们治病。但是,药王进宫以后,仍然心系群众,心中仍旧忘不了草原上的百姓。他经常借外出采药的机会,给百姓治病。有一年,可怕的瘟疫流行,大批大批的百姓卧床不起,有的被夺去了生命。这时,药王奔跑在辽阔的草原上,为一家家患病的牧民治病。他从雪山和老

林里采来各种药物,让濒临死亡的病人,恢复了健康。

不幸的是药王去世了。他去世以后,有一年草原上又遭到了可怕的瘟疫,比前一次更严重,许多人死了。病重的牧民们跪在地上,向苍天祈祷,希望天国保佑。一天,一个被病魔折磨得九死一生的妇女,突然做了一个梦,梦中那药王对她说,明天晚上,当东南天空出现一颗明亮的星星的时候,你可以下到河里去洗澡,洗澡以后病就会好起来。果然,这个妇女在吉曲河中洗澡以后,疾病立刻消除了。一个又黄又瘦的病人,变成了一个红光满面,肌肤雪白的健康人。

这件新鲜事传开以后,所有的病人都奔向附近的江河湖泊,奋力洗濯自己的身躯。果然瘟疫退去,疾病和痛苦消除。人们说,这颗奇特的星星就是药王变的。他在天国看到草原人民又遭受瘟疫袭击,他又不能来到人间来给人民治病,就把自己化作一颗星星,借星光把河水变成了药水,让人们在河水中洗澡以去除疾病。得到解救的人们向药王欢呼膜拜,恳求他年年光照人寰,医治众生身体的疾病和心灵的创伤。因为天帝只给药王七天时间,这颗星星也就只出现七天。

从此,藏族人民就把这七天定为沐浴节,每年这个时间,都到附近的河水里洗澡。

扎西补充说,民间有一个说法,此时的水一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮时不损喉、八喝下不伤腹。这是祖辈传下来的,这季节的水最好,藏历书上也这样记载的。这洗澡能治百病虽是个传说,但有一定的道理,因为这河里的水,都是从高山上的雪融化后流下来的,那高山上长满了雪莲花、红景天、灵芝、虫草、草红花等名贵草药,雪水中溶进了这些名贵药材的有效成分,所以有了洁身、消毒、保健的作用,这江河之水成了天然药性浴液。

被他们这么一解说,我也觉得挺有道理的。印度也有类似的沐浴节,可能道理是一样的吧。

拉萨河边的人渐渐多起来了,卓嘎已是洗好了头,也把洗好的衣服被子摊凉在了河边。扎西和白玛换好了下水的衣服,上身赤露,下面一条短裤,他们问我下不下河中游泳。我跟着他们到了河边,用脚试了试水温,感觉太凉,不敢下水,怕是着凉。我说你们下去吧,我在这边上洗脚

拍照吧。于是我把双脚浸在水里,手里摆弄着相机,镜头四处寻找有趣的场景,把这一切记录下来。我悄悄地给卓嘎拍了好多张,她发现后用手挡住了发红的脸,闪到帐蓬里去了。

有一只帐蓬在放在藏语歌曲,声音很响,那藏歌特有的旋律,让人心胸广阔。我一边听一边观看。河里的人不断增多,多是年轻人和孩子,高声地叫嚷着戏笑着。出乎我的意料,下到河中浸泡的那些年轻男女,有很大部分是穿着时尚的游泳裤,与内地没有什么二样。藏族男人的身材相对肥壮,黑黝黝的,妇女们的身子个个很苗条,皮肤也挺白的。我估计这些都是拉萨的市民,比乡村中来的人观念开放很多。河里也有些女的是汉族的,从她们的发型,皮肤,暴露程度可以看得出。更多的人是在岸边做看客。

没有多久,白玛和扎西上来了,披上了衣服,坐在地上继续吃喝。他们不时用藏语嬉笑着聊天,与认识的人打招呼,递烟说笑。

将近傍晚,拉萨河边的人更多了。我们还遇到了单位的女同事曲珍和一个女伴,她们穿着艳丽时髦的泳衣,亭亭玉立,显得格外漂亮。

白玛说以前拉萨人过沐浴节下河是很传统的,很少穿衣服的,也很少男女忌讳,男的光着身子就跳入河中游泳嬉水,年轻女子穿一条贴身的裤子,年纪大的妇女会**上身。在那种情况下,大家不会有丝毫的邪念。后来随着观念的逐渐改变,受汉族女子的影响,很多藏族妇女特别是年轻人便改为穿着泳衣下水了。

夜色渐渐笼罩拉萨河,弃山星在拉萨的东南方上空升起,大家都激动地呼唤起来,这是神医药王出来了。河里的人把身子浸在水中,心中许着愿,让药王保佑他们百病不生,健康平安。

没有了太阳晒的河水更凉了,大伙渐渐上岸了,有人点起了一堆堆的篝火,大伙围着篝火手拉着手唱着歌,跳起了锅庄舞,不时地有人加入进来,圈子越围越大,我在扎西的带领下也加入了队伍,我模仿着跳舞的动作,笨拙地舞动起来。大家跳着,笑着,唱着,心底里散发出一种快乐来。

看着一群群快乐的人群,我感觉这沐浴节已超越了传统的治病强身保平安这种单纯意义,已成了娱乐、健身,散发着藏民族传统文化的一个节日。

(本章完)