vip章节_二三０、神秘的天葬台
二三０、神秘的天葬台
有一个问题很好奇，那就是天葬，有几次我问过白玛，扎西，顿珠，洛桑等比较亲近的同事，人死后要天葬，一块块地割下来喂鹰，怕不怕呀？顿珠，洛桑几个年长点的说，这是风俗，大家都一样，不存在怕不怕的问题。白玛和扎西则反问，你们汉族那里人死后要放在铁炉中烧成灰，可怕不可怕，埋在地下阴森森的虫啃腐烂，可怕不可怕。听了他们的回答，仔细一想，确实也是这么回事，人们总是对陌生的东西感觉不习惯，甚至产生偏见，认为自己的习俗才是最好的，最文明的。
我很想到天葬台去看看，见识一下这神秘地地方，拍几张照片，我想请他们给我带个路，陪我一起去，可是没有人愿意，他们都不愿意去，他们说从来没有去过那天葬台，也不知道是什么模样，白玛说他只是远远地经过一次，不敢走近的。而且这里有一个规矩，天葬的时候，只有天葬师和他的助手可以在现场，别的人是不能围看，不能靠近。如果外地人想掠奇去偷看，偷拍，可能会被骂的，甚至会有危险。但没有天葬的时候，可以让人看天葬台的。
但我想去看天葬台的念头是那样强烈，既然同事们不愿意陪同去，我就找一个汉族朋友老陈，他是在政府机关工作，在拉萨待了好多年了。他说那有什么好看，就是把人切割成小块喂喂鹰的地方。我说我很好奇，一定想去看看，最好是打听到有天葬的时候上去看，老陈说天葬的时候不让人看的，不能触犯了这个规矩，否则后果会意想不到地严重的。经他一说，我心里也有点害怕，不看那仪式，就让他陪着到天葬台转转吧。
拉萨的天葬台就在色拉寺背后的山上，一般的旅游者开始都会想当然地认为天葬台是会在山顶上，这样离天更近，也更有崇高感。但事实上天葬场是在半山腰下面，也就是山脚上去一点。想象中很恐怖的天葬场，有一块向外突出的巨石，像是从大山里伸出的一只手掌，又像大山伸出的一只翅膀。也许这就是人们选择这里作天葬台的缘故，那天葬场表面是一个圆弧型的平台，静悄悄的，那平台上的石头有一个个大小不一的石窝，老陈说可能是用来砸碎头骨的。平台上有三个石墩子，其中一个插着一根木桩，边上散乱着一些绳索什么的布条，老陈说可能是用来解剖切割身体时作固定用的。他听别人介绍过，举行天葬那天，一般天蒙蒙亮，没有人看到，就把死者背运上山，由天葬师来具体*作。这天葬师大多是家族传承的，许多人祖祖辈辈是干这一行的，社会地位也比较低，这个职业的收入，除了死者家属给的费用，好酒好烟招待外，死者身上的衣服穿戴全归他所有了。死者背运到天葬台后，天葬师解开缠在死者身上的白布，呈坐姿将头系在木桩上，点上烟火招呼天上的秃鹰，然后进行切割，先将骨头敲碎，用糌粑拌着喂鹰，最后是喂肉，总之是要把所有的身体全喂鹰，血水也用糌粑擦拭干净喂秃鹰，死者的身子喂得越干净越好，转世越早。我仔细察看那平台的石块，还是可以看出依稀的血迹二三０、神秘的天葬台
有一个问题很好奇，那就是天葬，有几次我问过白玛，扎西，顿珠，洛桑等比
较亲近的同事，人死后要天葬，一块块地割下来喂鹰，怕不怕呀？顿珠，洛桑几个年长点的说，这是风俗，大家都一样，不存在怕不怕的问题。白玛和扎西则反问，你们汉族那里人死后要放在铁炉中烧成灰，可怕不可怕，埋在地下阴森森的虫啃腐烂，可怕不可怕。听了他们的回答，仔细一想，确实也是这么回事，人们总是对陌生的东西感觉不习惯，甚至产生偏见，认为自己的习俗才是最好的，最文明的。
我很想到天葬台去看看，见识一下这神秘地地方，拍几张照片，我想请他们给我带个路，陪我一起去，可是没有人愿意，他们都不愿意去，他们说从来没有去过那天葬台，也不知道是什么模样，白玛说他只是远远地经过一次，不敢走近的。而且这里有一个规矩，天葬的时候，只有天葬师和他的助手可以在现场，别的人是不能围看，不能靠近。如果外地人想掠奇去偷看，偷拍，可能会被骂的，甚至会有危险。但没有天葬的时候，可以让人看天葬台的。
但我想去看天葬台的念头是那样强烈，既然同事们不愿意陪同去，我就找一个汉族朋友老陈，他是在政府机关工作，在拉萨待了好多年了。他说那有什么好看，就是把人切割成小块喂喂鹰的地方。我说我很好奇，一定想去看看，最好是打听到有天葬的时候上去看，老陈说天葬的时候不让人看的，不能触犯了这个规矩，否则后果会意想不到地严重的。经他一说，我心里也有点害怕，不看那仪式，就让他陪着到天葬台转转吧。
拉萨的天葬台就在色拉寺背后的山上，一般的旅游者开始都会想当然地认为天葬台是会在山顶上，这样离天更近，也更有崇高感。但事实上天葬场是在半山腰下面，也就是山脚上去一点。想象中很恐怖的天葬场，有一块向外突出的巨石，像是从大山里伸出的一只手掌，又像大山伸出的一只翅膀。也许这就是人们选择这里作天葬台的缘故，那天葬场表面是一个圆弧型的平台，静悄悄的，那平台上的石头有一个个大小不一的石窝，老陈说可能是用来砸碎头骨的。平台上有三个石墩子，其中一个插着一根木桩，边上散乱着一些绳索什么的布条，老陈说可能是用来解剖切割身体时作固定用的。他听别人介绍过，举行天葬那天，一般天蒙蒙亮，没有人看到，就把死者背运上山，由天葬师来具体*作。这天葬师大多是家族传承的，许多人祖祖辈辈是干这一行的，社会地位也比较低，这个职业的收入，除了死者家属给的费用，好酒好烟招待外，死者身上的衣服穿戴全归他所有了。死者背运到天葬台后，天葬师解开缠在死者身上的白布，呈坐姿将头系在木桩上，点上烟火招呼天上的秃鹰，然后进行切割，先将骨头敲碎，用糌粑拌着喂鹰，最后是喂肉，总之是要把所有的身体全喂鹰，血水也用糌粑擦拭干净喂秃鹰，死者的身子喂得越干净越好，转世越早。我仔细察看那平台的石块，还是可以看出依稀的血迹，石头缝中还散落着几颗牙齿，还有一些拟似残骨的东西，还有几根鹰的羽毛。感觉有点阴森，脚底不由得泛起一丝凉意。
天葬场的边上竖有一块告示，上面写着西藏自治区人民政府布告，有藏、汉、英三种文字。内容是：
为了认真执行党的民族政策，维护民族团结，尊重藏族人民的传统习俗，现就天葬的问题布告如下：一、天葬是藏族人民通行的一种丧葬仪式，受国家法律的保护。
二、天葬场是进行丧葬的场所，任何人不得擅自前往，干扰丧葬的正常进行。
三、任何人不得对天葬仪式进行围观、拍照，摄影，录像等活动。
四、任何单位和个人，不得在天葬场周围放炮、采石、挖取沙石、射击、打靶。
五、严禁用任何方式打杀（伤害）秃鹰。
六、违犯上述规定者，视情节以批评教育、处分，触犯刑律者，依法惩处。
环顾四周，不远处有一座小塔，还有画着图案的石块，一边的低洼处，散乱着不少的衣服和布条，可能是丢弃的死者穿过的衣服。山坡上还用几块石头搭有一个个的小屋，老陈说，这应该是死者灵魂居住的地方。看着这一切，觉得天葬也没有什么恐怖的。
后来我到过比如县，那里有一个天葬台很有名，有全西藏唯一的骷髅墙，也就是将天葬时死者的骷髅头保存下来，整齐地堆成一道墙，这在西藏是独一无二的，我在照片上见到过。到了比如，我很想去看一下，见识一番这一个骷髅墙。几个同伴都是藏族的，都不愿意去看，因为到那天葬台还有一段路，我独自也无法前往，我也没有再坚持要去看，就这样错过了机会，这是很遗憾的一件事。
，石头缝中还散落着几颗牙齿，还有一些拟似残骨的东西，还有几根鹰的羽毛。感觉有点阴森，脚底不由得泛起一丝凉意。
天葬场的边上竖有一块告示，上面写着西藏自治区人民政府布告，有藏、汉、英三种文字。内容是：为了认真执行党的民族政策，维护民族团结，尊重藏族人民的传统习俗，现就天葬的问题布告如下：一、天葬是藏族人民通行的一种丧葬仪式，受国家法律的保护。
二、天葬场是进行丧葬的场所，任何人不得擅自前往，干扰丧葬的正常进行。
三、任何人不得对天葬仪式进行围观、拍照，摄影，录像等活动。
四、任何单位和个人，不得在天葬场周围放炮、采石、挖取沙石、射击、打靶。
五、严禁用任何方式打杀（伤害）秃鹰。
六、违犯上述规定者，视情节以批评教育、处分，触犯刑律者，依法惩处。
环顾四周，不远处有一座小塔，还有画着图案的石块，一边的低洼处，散乱着不少的衣服和布条，可能是丢弃的死者穿过的衣服。山坡上还用几块石头搭有一个个的小屋，老陈说，这应该是死者灵魂居住的地方。看着这一切，觉得天葬也没有什么恐怖的。
后来我到过比如县，那里有一个天葬台很有名，有全西藏唯一的骷髅墙，也就是将天葬时死者的骷髅头保存下来，整齐地堆成一道墙，这在西藏是独一无二的，我在照片上见到过。到了比如，我很想去看一下，见识一番这一个骷髅墙。几个同伴都是藏族的，都不愿意去看，因为到那天葬台还有一段路，我独自也无法前往，我也没有再坚持要去看，就这样错过了机会，这是很遗憾的一件事。
（本章完）