第三章 入学
第一天，就是听夫子讲经。
三兄弟学习进度不同，所以也不在一起上课，而是分开由三位不同的先生教。
这个年代，不像后世小学三十多个学生的发教室，私塾的先生最多也就教十来个学生，家境好的大家族都是请当地有名望的大儒单独教导的，何况皇家。
皇家学舍的先生大部分是太学博士，国子监官员和当世大儒。
今天教赵枢的是一个名叫曾开的国子司业。
各个朝代蒙学读物不同，比较广的就是“三百千”——《三字经》《百家姓》《千字文》。
不过《三字经》是南宋写的，现在自然没有机会读，这些都是开蒙识字用的，赵枢自小就读过，所以先生掏出了《论语》。
“五皇子可读过《论语》？”
“……略懂，略懂。”
赵枢上小学时碰巧遇上一个附庸风雅的领导，要求低年级背《弟子规》高年级背《论语》，这也是个没文化的，正常人谁背《弟子规》那封建糟粕？
不知应该算幸运还是不幸，当时赵枢已经五年级了，背的是字数更多的《论语》。
“哦？懂得多少？”
曾夫子对这个读过圣贤书的小皇子来了兴趣。
于是乎上学第一天，小赵枢就给先生通篇背诵了一遍《论语》。
曾夫子惊的下巴都掉了，《论语》最初分《鲁论》《齐论》，各有师传，西汉张禹讲两本合二为一，称为《张侯论》，东汉郑玄又以《张侯论》为底本做注，即为定本。
总共二十篇一万五千多字，而皇子们的课程是每天背诵二十个字的段落若干。《论语》应该用大概半年时间才能学完的。
上学第一天就能全文背诵的，这位姓曾的先生闻所未闻，喜出望外。
“五皇子真乃神童也，七岁通篇背诵《论语》，下官平生仅此一见，不知国公可解其意？”
要说对《论语》的理解，赵枢肯定是比不上这些当代大儒，但好歹也是受过九年义务教育的人，浅显的用白话文复述一遍，还是没有任何难度。
于是赵枢又用白话开始讲《论语》。
讲了一半，赵枢发现有哪里不对。
……
“曾夫子，是您在给我上课啊，为什么一直是我在说？”
气氛顿时尴尬了起来。
赵枢只是把文言口语化说了一些而已，并没有在其中夹杂自己的理解，这对读书人连最基本的要求都算不上。
然而，他现在的身体只是一个虚岁七岁的小屁孩，这就很惊人了。
曾夫子惊奇之下，也忘了自己上课的任务。
“不知五皇子从何处学得《论语》？令师必乃当世大儒，可否告知姓名？”
……
“上辈子小学校长让背的。”赵枢心里想到。
当然，他不太好这么说出来。
“竹樱姐给我讲过的，就是我娘娘的侍儿。”
……
“侍儿贵庚？”
“周岁十六。”
……
曾夫子表面平静，但已然出内伤。
一个虚岁十七的宫中侍儿，能教一个七岁小孩通篇背《论语》，不只说文，还能解其意，难道这个十六岁少女竟是深藏不露的大儒？这已经超过了曾夫子小五十年人生的认知了。比起这个解释，老夫子更愿意相信赵枢是生而知之的异人。
“五皇子博闻强记，下官佩服。想必五皇子对《论语》也有相当的见解，但他山之石，可以攻玉。不妨听一下老夫的心得。”
“请曾夫子指点。”对于当世大儒，儒学领域的专家，赵枢还是不敢托大，当即谦虚请教。
不过让赵枢失望的是，这位国子司业只是中规中矩地说文解意，并没有讲出什么惊为天人的高深理论。
仔细一想，这也不奇怪，《论语》这种儒家经典两千年来已经被各种文人解读不知多少遍了，赵枢前世在书籍，电视和各种网络论坛中看到的是比北宋更多了九百年的成果，可以说此时对经典的解读已经都包含在其中了。
接下来几天的教学中，曾开惊喜地发现这个小皇子脑袋里知识异常丰富，不只是儒家经典，道家法家竟然都懂一些，本来该是开蒙时间，却变成了二人你一言我一语的侃大山。
不过赵枢只能算“杂家”，懂得多但不细致，比如有一天聊到圣人，他脱口说出“天不生仲尼，万古长如夜”，曾开觉得这句话很好，向他请教出处，他却答不上来，只得胡诌一通。
“嗯……我在一个凉亭中看到的，不知是谁所写。”
赵枢还算歪打正着，这句话最早出自朱熹的《朱子语类》，据朱熹所说，是唐庚在蜀道一间官舍的墙壁上看到的，时间便是最近几年，如果赵枢现在去的话，应该能看到原作，要说作者，那只能说是大名鼎鼎的“无名氏”了。
类似事情还有很多，赵枢经常搞不懂一些名言的出处，若是在北宋之前还好，曾开会发自内心地感慨赵枢博学。但还有些后世的，赵枢只能瞎编一通，要么说某本志怪小说里的，要么说是落魄书生喝多了发牢骚说出来的，要么就像今天一般，说是某堵墙上的乱刻乱画。而曾开只能遗憾感叹。
不过赵枢的言行也不全都能得到曾开的认同，比如他送给曾开一个水车模型，曾开就认为他并不应该做这些工匠之学。
简单来说现在虽然理学还没有被立为官学。但在文人中已经很有市场。这时候的儒学是内圣之学，讲究完善德行圆满人格，是一种客观唯心主义的哲学，这跟赵枢坚定信仰的唯物主义有根本上的差别。
所以说曾开并不能理解赵枢重格物，重实践的“知行合一”理论。不过这不重要，君子和而不同，大家求同存异嘛。
赵枢决定用自己的理论让这位老夫子屈服。
送水车模型的第二天，赵枢给曾带了一杯饮料。
“曾夫子觉得味道如何？”看曾开尝了一口，赵枢笑着问道。
“甚好，国公此物可是用柑橘熬成？”
“是柑橘，不过不是熬，而是榨汁。”
“榨汁？”
“嗯，就像榨油一样，把里面的水分挤出来。”
“呵呵，也许国公是对的吧……”曾开已经明白赵枢想表达什么，二人心照不宣，没有再争论。
……
赵枢心中是很有一番抱负的，当然，实现抱负的前提，是先要长大。
好在几位皇子成长都很顺利，春去冬来，不知不觉间，时间又过去了五年，七岁的小赵枢变成了十二岁的小赵枢。
但赵枢觉得自己的生活并不如意。
清晨起床，刷牙洗脸，问题来了——不能刷牙。
古人很早就发现了牙齿的重要性，西方在四千年前就用动物骨粉清洁牙齿，中国先秦时期用盐水漱口，后来人们把柳枝泡在水里，清晨咬碎外皮用里面的纤维清洁口腔。唐朝发明了几种草药混合的粉末和药膏，用法类似后世的牙膏。
然而，硬毛牙刷直到明孝宗时期才被发明，那已经是三百年后了。
这时候的“牙刷”，是马尾制成的软刷。
先不说是不是卫生，这样根本清洁不到牙齿缝隙。
赵枢觉得自己等不到三百年后再刷牙了，还是决定自己来做牙刷侠保护天下人的牙齿，说不定还能小赚一笔。
还有肥皂，镜子，摇椅，沙发，弹簧床，蜂窝煤，豆腐乳，罐头，甚至于炸药……对了，还要给刚出生的弟弟妹妹们做些摇篮。小赵枢自从有活动能力之后，就把能回忆起来的化学知识和化学式写成了一本小册子，他不是化学专业，所以只能想到高中知识，足够了，高中老师连tnt的制备方法都教过，不知道他实验过没有。至于各种机械制品，那是自己的老本行，早已经印在自己的脑子里了。从民用到军用涉及的领域着实不少。他已经计划好了，等自己出皇宫开府之后，就开个商号，把这些来自未来的生活用品推出去一卖……哈哈哈，小赵枢已经忍不住笑出声了，银子简直白捡啊！
虚岁十五岁的赵桓看着旁边嗤嗤笑的五弟，也忍不住笑起来，
“五哥儿，想什么呢这么好笑？”
赵枢左手牵着六弟赵杞，正在yy自己的商业大计，竟然贱兮兮地笑了出来。
“哈哈，没什么，大哥三哥你们听说了吗，昨天王勾当在宫内蹴鞠，失足掉到池塘里了，他不会水，两个宫女拉不动他，差点被淹死哈哈哈哈哈……”
北宋的蹴鞠就像21世纪的乒乓球一样，绝对是全民运动，上至天子下至坊间孩童每个人都喜欢踢两脚。甚至还有个叫高俅的是个中高手，因为球技好而被赵佶提拔，执掌禁军。
这次蹴鞠落水的王勾当是御药院的内侍，给官家送解暑汤回御药院的路上，看见几个宫女在池塘边蹴鞠，一时技痒上去踢了两脚，不料球技太逊，非但没能露脸，还掉进池塘里去了。赵枢从官家那里出来，正巧看见了这一幕，好在是三伏天，不至于生病，但结结实实喝了几口水。
赵枢自认为这四个很尬的冷笑话，然而兄弟几人听到这则趣闻，纷纷大笑了起来，年纪最小的赵杞笑的肚子痛，弯下腰捂着肚子，毫无皇子的气质，几位兄长纷纷笑着摇头。
笑点太低了。
北宋皇位传承应该是历史上最平和的朝代，除了赵老大赵老二哥俩有些谜团，其他几任皇帝交接都没有明面上的大矛盾，皇子间兄友弟恭感情深厚。尤其是他们还处在少年时代，彼此常常聚在一起开玩笑，表现直爽的赵枢说的最多，每天结伴去往宫外学舍时，好不热闹。
三兄弟学习进度不同，所以也不在一起上课，而是分开由三位不同的先生教。
这个年代，不像后世小学三十多个学生的发教室，私塾的先生最多也就教十来个学生，家境好的大家族都是请当地有名望的大儒单独教导的，何况皇家。
皇家学舍的先生大部分是太学博士，国子监官员和当世大儒。
今天教赵枢的是一个名叫曾开的国子司业。
各个朝代蒙学读物不同，比较广的就是“三百千”——《三字经》《百家姓》《千字文》。
不过《三字经》是南宋写的，现在自然没有机会读，这些都是开蒙识字用的，赵枢自小就读过，所以先生掏出了《论语》。
“五皇子可读过《论语》？”
“……略懂，略懂。”
赵枢上小学时碰巧遇上一个附庸风雅的领导，要求低年级背《弟子规》高年级背《论语》，这也是个没文化的，正常人谁背《弟子规》那封建糟粕？
不知应该算幸运还是不幸，当时赵枢已经五年级了，背的是字数更多的《论语》。
“哦？懂得多少？”
曾夫子对这个读过圣贤书的小皇子来了兴趣。
于是乎上学第一天，小赵枢就给先生通篇背诵了一遍《论语》。
曾夫子惊的下巴都掉了，《论语》最初分《鲁论》《齐论》，各有师传，西汉张禹讲两本合二为一，称为《张侯论》，东汉郑玄又以《张侯论》为底本做注，即为定本。
总共二十篇一万五千多字，而皇子们的课程是每天背诵二十个字的段落若干。《论语》应该用大概半年时间才能学完的。
上学第一天就能全文背诵的，这位姓曾的先生闻所未闻，喜出望外。
“五皇子真乃神童也，七岁通篇背诵《论语》，下官平生仅此一见，不知国公可解其意？”
要说对《论语》的理解，赵枢肯定是比不上这些当代大儒，但好歹也是受过九年义务教育的人，浅显的用白话文复述一遍，还是没有任何难度。
于是赵枢又用白话开始讲《论语》。
讲了一半，赵枢发现有哪里不对。
……
“曾夫子，是您在给我上课啊，为什么一直是我在说？”
气氛顿时尴尬了起来。
赵枢只是把文言口语化说了一些而已，并没有在其中夹杂自己的理解，这对读书人连最基本的要求都算不上。
然而，他现在的身体只是一个虚岁七岁的小屁孩，这就很惊人了。
曾夫子惊奇之下，也忘了自己上课的任务。
“不知五皇子从何处学得《论语》？令师必乃当世大儒，可否告知姓名？”
……
“上辈子小学校长让背的。”赵枢心里想到。
当然，他不太好这么说出来。
“竹樱姐给我讲过的，就是我娘娘的侍儿。”
……
“侍儿贵庚？”
“周岁十六。”
……
曾夫子表面平静，但已然出内伤。
一个虚岁十七的宫中侍儿，能教一个七岁小孩通篇背《论语》，不只说文，还能解其意，难道这个十六岁少女竟是深藏不露的大儒？这已经超过了曾夫子小五十年人生的认知了。比起这个解释，老夫子更愿意相信赵枢是生而知之的异人。
“五皇子博闻强记，下官佩服。想必五皇子对《论语》也有相当的见解，但他山之石，可以攻玉。不妨听一下老夫的心得。”
“请曾夫子指点。”对于当世大儒，儒学领域的专家，赵枢还是不敢托大，当即谦虚请教。
不过让赵枢失望的是，这位国子司业只是中规中矩地说文解意，并没有讲出什么惊为天人的高深理论。
仔细一想，这也不奇怪，《论语》这种儒家经典两千年来已经被各种文人解读不知多少遍了，赵枢前世在书籍，电视和各种网络论坛中看到的是比北宋更多了九百年的成果，可以说此时对经典的解读已经都包含在其中了。
接下来几天的教学中，曾开惊喜地发现这个小皇子脑袋里知识异常丰富，不只是儒家经典，道家法家竟然都懂一些，本来该是开蒙时间，却变成了二人你一言我一语的侃大山。
不过赵枢只能算“杂家”，懂得多但不细致，比如有一天聊到圣人，他脱口说出“天不生仲尼，万古长如夜”，曾开觉得这句话很好，向他请教出处，他却答不上来，只得胡诌一通。
“嗯……我在一个凉亭中看到的，不知是谁所写。”
赵枢还算歪打正着，这句话最早出自朱熹的《朱子语类》，据朱熹所说，是唐庚在蜀道一间官舍的墙壁上看到的，时间便是最近几年，如果赵枢现在去的话，应该能看到原作，要说作者，那只能说是大名鼎鼎的“无名氏”了。
类似事情还有很多，赵枢经常搞不懂一些名言的出处，若是在北宋之前还好，曾开会发自内心地感慨赵枢博学。但还有些后世的，赵枢只能瞎编一通，要么说某本志怪小说里的，要么说是落魄书生喝多了发牢骚说出来的，要么就像今天一般，说是某堵墙上的乱刻乱画。而曾开只能遗憾感叹。
不过赵枢的言行也不全都能得到曾开的认同，比如他送给曾开一个水车模型，曾开就认为他并不应该做这些工匠之学。
简单来说现在虽然理学还没有被立为官学。但在文人中已经很有市场。这时候的儒学是内圣之学，讲究完善德行圆满人格，是一种客观唯心主义的哲学，这跟赵枢坚定信仰的唯物主义有根本上的差别。
所以说曾开并不能理解赵枢重格物，重实践的“知行合一”理论。不过这不重要，君子和而不同，大家求同存异嘛。
赵枢决定用自己的理论让这位老夫子屈服。
送水车模型的第二天，赵枢给曾带了一杯饮料。
“曾夫子觉得味道如何？”看曾开尝了一口，赵枢笑着问道。
“甚好，国公此物可是用柑橘熬成？”
“是柑橘，不过不是熬，而是榨汁。”
“榨汁？”
“嗯，就像榨油一样，把里面的水分挤出来。”
“呵呵，也许国公是对的吧……”曾开已经明白赵枢想表达什么，二人心照不宣，没有再争论。
……
赵枢心中是很有一番抱负的，当然，实现抱负的前提，是先要长大。
好在几位皇子成长都很顺利，春去冬来，不知不觉间，时间又过去了五年，七岁的小赵枢变成了十二岁的小赵枢。
但赵枢觉得自己的生活并不如意。
清晨起床，刷牙洗脸，问题来了——不能刷牙。
古人很早就发现了牙齿的重要性，西方在四千年前就用动物骨粉清洁牙齿，中国先秦时期用盐水漱口，后来人们把柳枝泡在水里，清晨咬碎外皮用里面的纤维清洁口腔。唐朝发明了几种草药混合的粉末和药膏，用法类似后世的牙膏。
然而，硬毛牙刷直到明孝宗时期才被发明，那已经是三百年后了。
这时候的“牙刷”，是马尾制成的软刷。
先不说是不是卫生，这样根本清洁不到牙齿缝隙。
赵枢觉得自己等不到三百年后再刷牙了，还是决定自己来做牙刷侠保护天下人的牙齿，说不定还能小赚一笔。
还有肥皂，镜子，摇椅，沙发，弹簧床，蜂窝煤，豆腐乳，罐头，甚至于炸药……对了，还要给刚出生的弟弟妹妹们做些摇篮。小赵枢自从有活动能力之后，就把能回忆起来的化学知识和化学式写成了一本小册子，他不是化学专业，所以只能想到高中知识，足够了，高中老师连tnt的制备方法都教过，不知道他实验过没有。至于各种机械制品，那是自己的老本行，早已经印在自己的脑子里了。从民用到军用涉及的领域着实不少。他已经计划好了，等自己出皇宫开府之后，就开个商号，把这些来自未来的生活用品推出去一卖……哈哈哈，小赵枢已经忍不住笑出声了，银子简直白捡啊！
虚岁十五岁的赵桓看着旁边嗤嗤笑的五弟，也忍不住笑起来，
“五哥儿，想什么呢这么好笑？”
赵枢左手牵着六弟赵杞，正在yy自己的商业大计，竟然贱兮兮地笑了出来。
“哈哈，没什么，大哥三哥你们听说了吗，昨天王勾当在宫内蹴鞠，失足掉到池塘里了，他不会水，两个宫女拉不动他，差点被淹死哈哈哈哈哈……”
北宋的蹴鞠就像21世纪的乒乓球一样，绝对是全民运动，上至天子下至坊间孩童每个人都喜欢踢两脚。甚至还有个叫高俅的是个中高手，因为球技好而被赵佶提拔，执掌禁军。
这次蹴鞠落水的王勾当是御药院的内侍，给官家送解暑汤回御药院的路上，看见几个宫女在池塘边蹴鞠，一时技痒上去踢了两脚，不料球技太逊，非但没能露脸，还掉进池塘里去了。赵枢从官家那里出来，正巧看见了这一幕，好在是三伏天，不至于生病，但结结实实喝了几口水。
赵枢自认为这四个很尬的冷笑话，然而兄弟几人听到这则趣闻，纷纷大笑了起来，年纪最小的赵杞笑的肚子痛，弯下腰捂着肚子，毫无皇子的气质，几位兄长纷纷笑着摇头。
笑点太低了。
北宋皇位传承应该是历史上最平和的朝代，除了赵老大赵老二哥俩有些谜团，其他几任皇帝交接都没有明面上的大矛盾，皇子间兄友弟恭感情深厚。尤其是他们还处在少年时代，彼此常常聚在一起开玩笑，表现直爽的赵枢说的最多，每天结伴去往宫外学舍时，好不热闹。