第九十五章 浊浊与嘘嘘
第九十五章浊浊与嘘嘘
支君义站在墙角正尿得痛快，突然听有人说道：“君子浊浊。”
支君义想都没想，反嘴回了一句：“有耳嘘嘘？”
这话才回完，支君义只觉得手心发麻，自己都吃了一惊，怎么回了这么一句呀？当年为了“有耳嘘嘘”这四个字，被支老爷子好一顿打手板，直到现在还觉得手心发麻呢。
这“君子浊浊，有耳嘘嘘”八个字，莫说是一般的平头百姓或是李大疤子那样的粗汉，就算是识文断字如周玉龙这样的粗通文墨的人，也很难搞懂是什么意思。
本身第一句“君子浊浊”就是一句至今仍然让很多人有争议的一句话。
这“君子浊浊”源于一个典故。说的是宋时有人在家睡觉，突然发现小偷进了他的家，于是气愤的说了一句“君子浊浊”。
在这里，史学家们把“君子浊浊”解释为，某人在家睡觉时，发现小偷了，于是骂了一句：“家里来了一个肮脏的小偷。”前面的“君子”指的是“梁上君子”，名为“君子”，实际上是贬意的。而“浊浊”当然就是说小偷非常肮脏，至少人品上是肮脏的。
这到也可以理解，骂小偷的话，哪还能有什么好话？而且这一种解释也说得过去。
可是没想到突然又有专家指出，在“君子浊浊”一句中，“浊浊”并不仅仅指小偷的人品，实际上这“浊浊”二字是象声词，何为象声词？当然就是指小偷发出的一种声音了。什么声音是“浊浊”的呢？专家们很肯定的指出，这是小偷在尿尿。
一个小偷，不仅去人家的家里偷东西，还在人家尿了一泡尿，那家主人当然非常生气，所以来了这么一句“君子浊浊”。那意思就是说：“你这小偷啊，你的品行就象你的尿一样肮脏。”
当然，两种解释都是指小偷的品行很肮脏，可是第二种就更加形象而生动了。不仅肮脏，并且对肮脏有所指，听起来活灵活现，另人信服。
但到底哪一种说法是正确的，专家们打来打去，谁也说服不了谁。所以这“君子浊浊”的解释意义直到现在也没有个定论，不过到底是不是真的有定论了，似乎也没多大意义，反正就是家里来了小偷呗。
然而今天晚上，有人突然说了一句“君子浊浊”，那不需要多问，这“浊浊”二字不必解释，肯定是指尿尿了，而这个正在尿尿的“君子”非支君义莫属。
这一句“君子浊浊”在中国的古文学里太过生辟，很少有人听过，能理解其间意思的就更少之又少。可偏偏今天遇到的是支君义，可巧了，支大掌柜的还真就听过这句话，不但听过，还因为这句话挨过一顿好打。
那还是支君义孩子童时候的事情。
一天支老爷子给支君义讲书，就提到了“君子浊浊”这句话，而且
还将两种解释都告诉了支君义。讲完之后，支老爷们子合上书，让支君义讲出一句话来对这“君子浊浊”四个字，其意思嘛多少有点类似于对联，但又没有对联那么严格。
支君义低着小脑袋想了一会儿，张嘴说了一句：“有耳嘘嘘？”
初时支老爷子一听支君义对的这四个字，还微微一笑，点了点头，一副孺子可教也的样子。可是一转眼就皱起了眉，再想了想，突然拿起坑上的笤帚疙瘩，对着支君义打了一顿手板。疼得支君义“哇哇”乱叫，支妈妈赶过来一看是老爷子在打孩子，在一边不敢插嘴，可是却心疼得掉眼泪。也不知道孩子犯了啥错，这当爷爷的咋打得这么狠呀？
要说这东北孩子呀，谁敢说从小没被家里大人打过，那肯定是瞪眼说白话。用周玉龙的话讲“打不出你屎来，算你拉得干净！”
别看支君义从小就知书答理，识文断字，可孩子就是孩子，哪有不调皮的时候？不过以往老爷子真要打孩子，只要孩子一哭，这心也就算软了。而这一次不同，不但打了一顿支君义的手板，还瞪起眼睛来告诉支君义，从今以后“有耳嘘嘘”这四个字，再也不准说出口。说完也不解释，自己又坐在边上生了顿闷气，连晚饭都没吃。
那这“有耳嘘嘘”四个字到底是什么意思，咋让老爷子说翻脸就翻脸呢？
这四个字炸一听起来，是一句心里惭愧的话。上句“君子浊浊”之后，对了一句“有耳嘘嘘”，是指一种心里活动。意思是说：哎哟，有人听到我尿尿了，真是不好意思。代表着正在尿尿的小偷多少还有点羞耻心。这也是老爷子为啥一开始笑眯眯的原因。
可是当时支君义孩子小，在回话的时候，这“嘘嘘”的“嘘”字说的是上挑的尾音。其实这也正常，因为从对联的角度来讲“浊浊”的“浊”是重音，音往下走，所以下联这“嘘”字必须上扬，这样对仗对算工整。
然而仔细想一想“嘘”字一但往上走，那么尾音的后面如果写在纸面上就是个“？”号，代表这是一个疑问句，而不是陈述句。由此而言，“有耳嘘嘘”的意思就不再是：有人听我尿尿，我真不好意思。而是改为“有人听见我尿尿了？”
如果这么一对的话，字面虽然工整，可是意义就差得远了。前一种还说出小偷的仍有半点良心，而后一句则仅仅是一种反问，意境上那可差得远了。所以老爷子皱了皱眉，不过想一想，支君义还是孩子，以支君义的理解，有人听见他尿尿，当然要反问一句。这到也不算什么过错，何况丁点的孩子哪里会那么快就懂得人心大义？
若是一切如此，也就算了。可是老爷子这一辈子饱读诗书，这书一旦读得多了，有好处也有坏处。
想我华夏数
千年的文明，居主导地位的是什么？自然是儒学。中国的文人支撑着华夏一族千年走来，有辉煌灿烂，也有龌龊糟粕。
没错，诗词歌赋是咱中国文人最擅长的，此光芒照耀千古，名振中外。可是有一点却也别忘了，这中国的文人如果一旦刁钻刻薄起来，也是那些黄头发、蓝眼睛的家伙拍马都追不上的。
在中国历史上，狂士祢衡也好，名相寇准也好，还有那郑板桥、刘罗锅……，那个个都有大才，可也个个都是玩刁耍狠的行家。
文人耍横又和武人不同。如果换成李大疤子之流，看你不顺眼，一拳挥过去也就算了。可这文人耍横却又自己有独道之处。表面上和你客客气气，其实上却把你骂得体无完肤，骂了还不算，还要让你拍手叫好。用东北话讲“把你卖了，你还帮人家数钱呢”。
所以，在中国历史上有很多例子可以证明，越是这文人说的话，你越要仔细思量，要是一下子被字面的意思给骗了，到头来只能留下个千古笑柄，让后人笑话。
如此一来二去，中国文人也就都有这么个毛病，听了别人的话啊，总要多想一想，这话里到底还有没有别的意思？
支老爷子也是这样，哪怕是亲孙子说的一句话，也要想上一想，到不是说支老爷子还对孙子多留了个心眼，而是这本身就是一种国有文化习惯，不是一个人自己能改过来的。
所以当“有耳嘘嘘？”这个疑问句在老爷子的心里再多想了一会儿的时候，这句话就又变了一个意思。
上一句“君子浊浊。”，可以比说主人说道：“你这个小偷啊，你的品行就象你的尿一样肮脏”。
下一句“有耳嘘嘘？”，则是那小偷提起裤腰带反问了一句：“兄弟，你这耳朵除了听人尿尿，也干不了别的吧？”
这小偷不但偷了主人家的东西，还要反过来羞辱主人家一句。
那要这么一解释，那支君义还能不挨打？这还得是说当时支君义年岁小，勉强能算童言无忌。要是支君义象现在二十多岁了，还敢在老爷们子面前来一句“有耳嘘嘘？”，那老爷子能直接抄起菜刀，要么杀了这个不孝子，要么自杀。
这就是中华文化的奥妙所在，也是中华文化的乐趣所在，或者也可以说是中华文化的尴尬所在。同样四个字，解释不一样，意思就不一样。可以让支老爷从笑眯眯到打孙子一顿手板。
估且不说那孩子时候的支君义说出“有耳嘘嘘？”四字时，到底心里是怎么想的，可这一顿手板还是印象深刻。然而反过来，支老爷子这一顿手板下来，也等于是给支君义变象上加深了印象，支君义不说是不说，可是“有耳嘘嘘”这四个字在脑海里说啥也忘不掉。
当然，“君子浊浊”这种典故也不是什么人都能讲出来
的，这十多年来没人在支君义面前“君子浊浊”，所以支君义也坐没说过“有耳嘘嘘？”
今天晚上突然有人来了这么一句，支君义刚刚酒醉才醒，脑袋还迷糊着呢，想都没想，反嘴还了一句：“有耳嘘嘘？”并且尾音那个“嘘”还挑得老高，生怕人家不知道这是一个反问句。话才出口，支君义又记起小时候那一顿打来，手心发麻，裤子差点掉地上。
谁这么缺德，用“君子浊浊”来逗我？还好爷爷不在身边，支君义一阵后怕。
哪知就在支君义说完之后，东面二楼处有窗打开，窗前一人向支君义一抱拳：“请！”
（本章完）
支君义站在墙角正尿得痛快，突然听有人说道：“君子浊浊。”
支君义想都没想，反嘴回了一句：“有耳嘘嘘？”
这话才回完，支君义只觉得手心发麻，自己都吃了一惊，怎么回了这么一句呀？当年为了“有耳嘘嘘”这四个字，被支老爷子好一顿打手板，直到现在还觉得手心发麻呢。
这“君子浊浊，有耳嘘嘘”八个字，莫说是一般的平头百姓或是李大疤子那样的粗汉，就算是识文断字如周玉龙这样的粗通文墨的人，也很难搞懂是什么意思。
本身第一句“君子浊浊”就是一句至今仍然让很多人有争议的一句话。
这“君子浊浊”源于一个典故。说的是宋时有人在家睡觉，突然发现小偷进了他的家，于是气愤的说了一句“君子浊浊”。
在这里，史学家们把“君子浊浊”解释为，某人在家睡觉时，发现小偷了，于是骂了一句：“家里来了一个肮脏的小偷。”前面的“君子”指的是“梁上君子”，名为“君子”，实际上是贬意的。而“浊浊”当然就是说小偷非常肮脏，至少人品上是肮脏的。
这到也可以理解，骂小偷的话，哪还能有什么好话？而且这一种解释也说得过去。
可是没想到突然又有专家指出，在“君子浊浊”一句中，“浊浊”并不仅仅指小偷的人品，实际上这“浊浊”二字是象声词，何为象声词？当然就是指小偷发出的一种声音了。什么声音是“浊浊”的呢？专家们很肯定的指出，这是小偷在尿尿。
一个小偷，不仅去人家的家里偷东西，还在人家尿了一泡尿，那家主人当然非常生气，所以来了这么一句“君子浊浊”。那意思就是说：“你这小偷啊，你的品行就象你的尿一样肮脏。”
当然，两种解释都是指小偷的品行很肮脏，可是第二种就更加形象而生动了。不仅肮脏，并且对肮脏有所指，听起来活灵活现，另人信服。
但到底哪一种说法是正确的，专家们打来打去，谁也说服不了谁。所以这“君子浊浊”的解释意义直到现在也没有个定论，不过到底是不是真的有定论了，似乎也没多大意义，反正就是家里来了小偷呗。
然而今天晚上，有人突然说了一句“君子浊浊”，那不需要多问，这“浊浊”二字不必解释，肯定是指尿尿了，而这个正在尿尿的“君子”非支君义莫属。
这一句“君子浊浊”在中国的古文学里太过生辟，很少有人听过，能理解其间意思的就更少之又少。可偏偏今天遇到的是支君义，可巧了，支大掌柜的还真就听过这句话，不但听过，还因为这句话挨过一顿好打。
那还是支君义孩子童时候的事情。
一天支老爷子给支君义讲书，就提到了“君子浊浊”这句话，而且
还将两种解释都告诉了支君义。讲完之后，支老爷们子合上书，让支君义讲出一句话来对这“君子浊浊”四个字，其意思嘛多少有点类似于对联，但又没有对联那么严格。
支君义低着小脑袋想了一会儿，张嘴说了一句：“有耳嘘嘘？”
初时支老爷子一听支君义对的这四个字，还微微一笑，点了点头，一副孺子可教也的样子。可是一转眼就皱起了眉，再想了想，突然拿起坑上的笤帚疙瘩，对着支君义打了一顿手板。疼得支君义“哇哇”乱叫，支妈妈赶过来一看是老爷子在打孩子，在一边不敢插嘴，可是却心疼得掉眼泪。也不知道孩子犯了啥错，这当爷爷的咋打得这么狠呀？
要说这东北孩子呀，谁敢说从小没被家里大人打过，那肯定是瞪眼说白话。用周玉龙的话讲“打不出你屎来，算你拉得干净！”
别看支君义从小就知书答理，识文断字，可孩子就是孩子，哪有不调皮的时候？不过以往老爷子真要打孩子，只要孩子一哭，这心也就算软了。而这一次不同，不但打了一顿支君义的手板，还瞪起眼睛来告诉支君义，从今以后“有耳嘘嘘”这四个字，再也不准说出口。说完也不解释，自己又坐在边上生了顿闷气，连晚饭都没吃。
那这“有耳嘘嘘”四个字到底是什么意思，咋让老爷子说翻脸就翻脸呢？
这四个字炸一听起来，是一句心里惭愧的话。上句“君子浊浊”之后，对了一句“有耳嘘嘘”，是指一种心里活动。意思是说：哎哟，有人听到我尿尿了，真是不好意思。代表着正在尿尿的小偷多少还有点羞耻心。这也是老爷子为啥一开始笑眯眯的原因。
可是当时支君义孩子小，在回话的时候，这“嘘嘘”的“嘘”字说的是上挑的尾音。其实这也正常，因为从对联的角度来讲“浊浊”的“浊”是重音，音往下走，所以下联这“嘘”字必须上扬，这样对仗对算工整。
然而仔细想一想“嘘”字一但往上走，那么尾音的后面如果写在纸面上就是个“？”号，代表这是一个疑问句，而不是陈述句。由此而言，“有耳嘘嘘”的意思就不再是：有人听我尿尿，我真不好意思。而是改为“有人听见我尿尿了？”
如果这么一对的话，字面虽然工整，可是意义就差得远了。前一种还说出小偷的仍有半点良心，而后一句则仅仅是一种反问，意境上那可差得远了。所以老爷子皱了皱眉，不过想一想，支君义还是孩子，以支君义的理解，有人听见他尿尿，当然要反问一句。这到也不算什么过错，何况丁点的孩子哪里会那么快就懂得人心大义？
若是一切如此，也就算了。可是老爷子这一辈子饱读诗书，这书一旦读得多了，有好处也有坏处。
想我华夏数
千年的文明，居主导地位的是什么？自然是儒学。中国的文人支撑着华夏一族千年走来，有辉煌灿烂，也有龌龊糟粕。
没错，诗词歌赋是咱中国文人最擅长的，此光芒照耀千古，名振中外。可是有一点却也别忘了，这中国的文人如果一旦刁钻刻薄起来，也是那些黄头发、蓝眼睛的家伙拍马都追不上的。
在中国历史上，狂士祢衡也好，名相寇准也好，还有那郑板桥、刘罗锅……，那个个都有大才，可也个个都是玩刁耍狠的行家。
文人耍横又和武人不同。如果换成李大疤子之流，看你不顺眼，一拳挥过去也就算了。可这文人耍横却又自己有独道之处。表面上和你客客气气，其实上却把你骂得体无完肤，骂了还不算，还要让你拍手叫好。用东北话讲“把你卖了，你还帮人家数钱呢”。
所以，在中国历史上有很多例子可以证明，越是这文人说的话，你越要仔细思量，要是一下子被字面的意思给骗了，到头来只能留下个千古笑柄，让后人笑话。
如此一来二去，中国文人也就都有这么个毛病，听了别人的话啊，总要多想一想，这话里到底还有没有别的意思？
支老爷子也是这样，哪怕是亲孙子说的一句话，也要想上一想，到不是说支老爷子还对孙子多留了个心眼，而是这本身就是一种国有文化习惯，不是一个人自己能改过来的。
所以当“有耳嘘嘘？”这个疑问句在老爷子的心里再多想了一会儿的时候，这句话就又变了一个意思。
上一句“君子浊浊。”，可以比说主人说道：“你这个小偷啊，你的品行就象你的尿一样肮脏”。
下一句“有耳嘘嘘？”，则是那小偷提起裤腰带反问了一句：“兄弟，你这耳朵除了听人尿尿，也干不了别的吧？”
这小偷不但偷了主人家的东西，还要反过来羞辱主人家一句。
那要这么一解释，那支君义还能不挨打？这还得是说当时支君义年岁小，勉强能算童言无忌。要是支君义象现在二十多岁了，还敢在老爷们子面前来一句“有耳嘘嘘？”，那老爷子能直接抄起菜刀，要么杀了这个不孝子，要么自杀。
这就是中华文化的奥妙所在，也是中华文化的乐趣所在，或者也可以说是中华文化的尴尬所在。同样四个字，解释不一样，意思就不一样。可以让支老爷从笑眯眯到打孙子一顿手板。
估且不说那孩子时候的支君义说出“有耳嘘嘘？”四字时，到底心里是怎么想的，可这一顿手板还是印象深刻。然而反过来，支老爷子这一顿手板下来，也等于是给支君义变象上加深了印象，支君义不说是不说，可是“有耳嘘嘘”这四个字在脑海里说啥也忘不掉。
当然，“君子浊浊”这种典故也不是什么人都能讲出来
的，这十多年来没人在支君义面前“君子浊浊”，所以支君义也坐没说过“有耳嘘嘘？”
今天晚上突然有人来了这么一句，支君义刚刚酒醉才醒，脑袋还迷糊着呢，想都没想，反嘴还了一句：“有耳嘘嘘？”并且尾音那个“嘘”还挑得老高，生怕人家不知道这是一个反问句。话才出口，支君义又记起小时候那一顿打来，手心发麻，裤子差点掉地上。
谁这么缺德，用“君子浊浊”来逗我？还好爷爷不在身边，支君义一阵后怕。
哪知就在支君义说完之后，东面二楼处有窗打开，窗前一人向支君义一抱拳：“请！”
（本章完）