第十五章 读书
贾珠听着岳父大人说起贾家和林家联姻的故事，听着听着才意识到，岳父大人说的其实是贾府的择婿标准。贾珠这一辈，元春可是嫁给了皇帝老儿的。其实，贾家择婿，硬指标是“诗礼名族”。达不到这一条的，哪怕是有官有爵又有钱的孙家都提不上筷子。
贾珠记得原著中，在黛玉第一次来到贾府时，贾母当着黛玉和大伙们的面，是这样子说的：“我这些儿女，所疼者独有你母亲，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心！”
林如海有着文人的风骨，却非一味的清高，他甚为精通官场世故。林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代。只可惜林如海这一代，林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，就没什么亲支嫡派的。
林家虽也是书香门第，但和贾家这样钟鸣鼎食之家、诗礼簪缨之族、世代袭爵的显赫地位相比，还是有很大差距的，而四大家族内部联姻密切，关系非常错综复杂。四大家族以贾家为首，其他三家都在竞相嫁女儿进贾府，薛家还没竞争上，王家则是连嫁女儿带赔钱，其换来的收益也是巨大的，王家的人在贾府里可算是暴发式升迁。
在这种局面下，贾家金尊玉贵的嫡出女儿，凭什么倒过来下嫁到那三家去！说到底，贾家的标签是勋贵。所谓勋贵，就是皇帝花钱荣养着，在地方上耍耍威风、欺负欺负老百姓还行，但不被允许染指真正的权力。一旦袭爵结束，连爵位附带的财富来源也不复存在，这时候的贾家，如果没有新的增长点，就只能乖乖去做地主了。
贾珠从原著中可以看出，到了他爹贾政这一辈，贾家在朝堂上其实已经高度边缘化了。此时的贾家想要生存，就必须要转型，转什么型呢？毫无疑问，考科举，进入文官系统，进入权力中心。这一点在不能承爵的贾政这一支上体现得更加明显。
贾珠原本在转型路上也非常顺利，读书科举，十四岁就进学了。当年，祖父贾政在选择长媳的时候，可是放着王家那嫁妆丰厚的王熙凤不问，而是给他选择了李纨，因为李纨的父亲是国子监祭酒李守中。贾珠心里是知道的，岳父大人的家里钱是少了点，权也没有，但可是妥妥的书香门第呀！
而反观林家，四代袭爵之后，林如海顺利转型，高中探花。当时的林如海，一手是勋贵之裔，在旧贵族中颇具人脉，一手是科举出身，同门同年无数，两边都吃得开，方能一路亨通。
这时候赚钱多不多，家财厚不厚还重要吗？转型成功的林如海迅速进入掌控朝廷的经济命脉，而尚未转型的贾家却在一点点边缘化着。此时的贾家看着林家，那就是自己的榜样啊！
贾政的三观基本都是从贾母那儿来的，贾政能看到李纨作为书香名门女儿的优势，贾母如何看不到林如海的优势？从家族前程上讲，林家转型成功，掌握实权，又出身显贵，和同为旧贵族的贾家声气相投，完全是贾家积极靠拢的对象！
讲完了林家和贾家的联姻之后，李守中随即转换话题，问贾珠道：
“贤婿呀！这段时间你一直都在送兰哥儿上学？”
“嗯，是这样的。”贾珠听到岳父大人这么一问，先是如实的回答到，然后不明所以地愣了一下，问道：“不知岳父大人为什么这么问？”
“我就是想知道，你自己难道就没有想过再回去读书吗？”李守中的这一问，意味深长。
贾珠这才明白了岳父大人此行的来意，估计和老祖宗贾母是一样的，都是想劝他继续读书，参加科举，走上充满光明的仕途之路。
可是贾珠还是有自知之明的，这条路他是走不通的。就像在老祖宗面前一样，贾珠面对岳父大人的诘问，也是同样的为难。
总不能直截了当地告诉他们，说自己已经不是原来的那个十四岁进学的贾珠了，他们是不会相信的。贾珠犹豫着，既然不能坦然回应，只好含糊其辞地说道：
“岳父大人，贾珠确实没有想过参加科举了，也没有想过像我姑父那样，权倾一方。我只想和李纨安安稳稳地过日子。何况，自从苏醒之后，我对读书写字就力不从心了，看到书上密密麻麻的字，我就觉得一阵头疼。估计是昏迷四年来，落下的病根吧！”
“这么说来，你是没有一点为官之意了。”李守中听了禁不住叹息一声，但很快转而问道：
“那么国子监呢？为父毕竟是国子监祭酒，若是贤婿想谋个半职的闲官，他日尽管来找我，为父定当助你一臂之力。”
岳父大人虽然没有明说，但贾珠还是能理解他老人家的用心良苦。国子监是官学的最高学府，国子监的学生通称监生，监生是参加科举考试的主力军。贾珠觉得，岳父大人想让他去国子监，不过是希望他能在这个环境下，重新适应考生的心态，找回几年前参加童生试时的信心。
岳父大人的这般心意，贾珠不忍拒绝，只好答应道：“那就听凭岳父大人的安排。”
“好，好极了！”李守中当即高兴了起来，说道：
“竟然你已经进学，有了生员的资格，就可以通过地方官学选拔入监，成为一名贡监生。”
学生来源分为官生和民生两大类。
官生指荫监生，是三品以上京官的子弟或皇帝恩准入监的子弟以及土司子弟。
民生基本有三类：贡监生、举监生和例监生。贡监生是由地方官学选拔入监的生员。举监生是在京师会试下第的举人，有翰林院择其优者送入监内读书。例监生是通过捐纳钱物而获得监生资格者。
除此之外，也有邻邦高丽、日本、琉球、暹罗等国向往羡慕本朝的文化教育，不断派留学生到国子监学习。
前朝沿袭宋、元之制，下诏实行科举考试，并准许高丽等国之士参加，不拘名额选取。高丽国遣四人来监入学，其中三人参加科考，其一荣登进士，列廷试三甲第六名，被授官县丞，但不就，与其他三人同遣归国，后来做了高丽国的宰相。
之后，日本也遣子弟入监读书。国子监增设号舍，供其居住。在遣子弟入学的周边国家中，琉球于诸夷为最笃，国家待之亦为最优。琉球各部落之间发生多次抗争搏斗，只剩下了中山、南山、北山等三股势力，后来的中山王统一了全国。
琉球国派留学生来华，中山王遣其子及陪臣之子等至京，入国子监读书。皇上命工部给赐衣服铺盖，从人亦赐，并于监前建造王子书房，供其处之。
本朝册封使臣自琉球国返还京城，向礼部疏言，琉球国中山王亲诣馆舍，从此，外国留学生尤其是琉球官生，入本朝国子监读书者络绎不绝。这些入监读书的外国留学生均来自朝鲜、俄罗斯、日本、琉球等周边国家。
留学生们不论初入国子监读书或学成毕业，礼部都要举行筵宴款待，有时皇帝还要亲自接见他们。为保证他们的学习和生活，于国子监前建王子书房，供其居位，在国子监南侧专门设立俄罗斯学馆，在国子监内西厢设立了琉球学馆，并选派文行兼优的监生担任语言教习。
贾珠不明所以，怕是还要科考，当即担忧地问道：“贡监生？不用参加科举考试吧？”
“可以不考！只要你在国子监安安分分地当几年监生，等到机会合适的时候，便可以直接通过国子监的铨选，留监任教。”李守中安慰道，生怕贾珠反悔。
贾珠听了，这才安下心来。如果不用参加科举考试，也不用花钱买官捐官，就可以成为国子监的一名教员，那甭管是多大的官，贾珠都觉得是一件天大的好事。
然而，事实上，并非如此。
国子监是朝廷培养官吏的场所，教师是培养合格官吏的桥梁与纽带。国子监，监内设祭酒一人，专门管理教育事业，属下有主簿、录事各一人，统领各官学，如国子学、太学、四门学、书学、算学、画学、武学。
各官学的博士、助教、生员皆有定额。博士：国子、太学、四门各五人，书、算各二人。助教：国子、太学、四门各五人，书、算各二人。生员：国子一百人，太学三百人、四门学二千人。天下五方开设有五大书院：东为东序，西为右学，南为成均，北为上庠，中为辟雍。
国子学限五品官以上贵族子弟方可入学。形成了上层贵族与下层学士分途教育，国子学、太学和四门学并立的三舍制。官员子弟可以免考试即时入学，而平民子弟需经考试合格入学。“上等以官，中等免礼部试，下等免解”，后来地方官学也推行此法，反映了班级教学的特色。这一改革措施，事实上将太学变成了科举的一个层次，学校彻底变成了选官制度的一个组成部分。
贾珠记得原著中，在黛玉第一次来到贾府时，贾母当着黛玉和大伙们的面，是这样子说的：“我这些儿女，所疼者独有你母亲，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心！”
林如海有着文人的风骨，却非一味的清高，他甚为精通官场世故。林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代。只可惜林如海这一代，林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，就没什么亲支嫡派的。
林家虽也是书香门第，但和贾家这样钟鸣鼎食之家、诗礼簪缨之族、世代袭爵的显赫地位相比，还是有很大差距的，而四大家族内部联姻密切，关系非常错综复杂。四大家族以贾家为首，其他三家都在竞相嫁女儿进贾府，薛家还没竞争上，王家则是连嫁女儿带赔钱，其换来的收益也是巨大的，王家的人在贾府里可算是暴发式升迁。
在这种局面下，贾家金尊玉贵的嫡出女儿，凭什么倒过来下嫁到那三家去！说到底，贾家的标签是勋贵。所谓勋贵，就是皇帝花钱荣养着，在地方上耍耍威风、欺负欺负老百姓还行，但不被允许染指真正的权力。一旦袭爵结束，连爵位附带的财富来源也不复存在，这时候的贾家，如果没有新的增长点，就只能乖乖去做地主了。
贾珠从原著中可以看出，到了他爹贾政这一辈，贾家在朝堂上其实已经高度边缘化了。此时的贾家想要生存，就必须要转型，转什么型呢？毫无疑问，考科举，进入文官系统，进入权力中心。这一点在不能承爵的贾政这一支上体现得更加明显。
贾珠原本在转型路上也非常顺利，读书科举，十四岁就进学了。当年，祖父贾政在选择长媳的时候，可是放着王家那嫁妆丰厚的王熙凤不问，而是给他选择了李纨，因为李纨的父亲是国子监祭酒李守中。贾珠心里是知道的，岳父大人的家里钱是少了点，权也没有，但可是妥妥的书香门第呀！
而反观林家，四代袭爵之后，林如海顺利转型，高中探花。当时的林如海，一手是勋贵之裔，在旧贵族中颇具人脉，一手是科举出身，同门同年无数，两边都吃得开，方能一路亨通。
这时候赚钱多不多，家财厚不厚还重要吗？转型成功的林如海迅速进入掌控朝廷的经济命脉，而尚未转型的贾家却在一点点边缘化着。此时的贾家看着林家，那就是自己的榜样啊！
贾政的三观基本都是从贾母那儿来的，贾政能看到李纨作为书香名门女儿的优势，贾母如何看不到林如海的优势？从家族前程上讲，林家转型成功，掌握实权，又出身显贵，和同为旧贵族的贾家声气相投，完全是贾家积极靠拢的对象！
讲完了林家和贾家的联姻之后，李守中随即转换话题，问贾珠道：
“贤婿呀！这段时间你一直都在送兰哥儿上学？”
“嗯，是这样的。”贾珠听到岳父大人这么一问，先是如实的回答到，然后不明所以地愣了一下，问道：“不知岳父大人为什么这么问？”
“我就是想知道，你自己难道就没有想过再回去读书吗？”李守中的这一问，意味深长。
贾珠这才明白了岳父大人此行的来意，估计和老祖宗贾母是一样的，都是想劝他继续读书，参加科举，走上充满光明的仕途之路。
可是贾珠还是有自知之明的，这条路他是走不通的。就像在老祖宗面前一样，贾珠面对岳父大人的诘问，也是同样的为难。
总不能直截了当地告诉他们，说自己已经不是原来的那个十四岁进学的贾珠了，他们是不会相信的。贾珠犹豫着，既然不能坦然回应，只好含糊其辞地说道：
“岳父大人，贾珠确实没有想过参加科举了，也没有想过像我姑父那样，权倾一方。我只想和李纨安安稳稳地过日子。何况，自从苏醒之后，我对读书写字就力不从心了，看到书上密密麻麻的字，我就觉得一阵头疼。估计是昏迷四年来，落下的病根吧！”
“这么说来，你是没有一点为官之意了。”李守中听了禁不住叹息一声，但很快转而问道：
“那么国子监呢？为父毕竟是国子监祭酒，若是贤婿想谋个半职的闲官，他日尽管来找我，为父定当助你一臂之力。”
岳父大人虽然没有明说，但贾珠还是能理解他老人家的用心良苦。国子监是官学的最高学府，国子监的学生通称监生，监生是参加科举考试的主力军。贾珠觉得，岳父大人想让他去国子监，不过是希望他能在这个环境下，重新适应考生的心态，找回几年前参加童生试时的信心。
岳父大人的这般心意，贾珠不忍拒绝，只好答应道：“那就听凭岳父大人的安排。”
“好，好极了！”李守中当即高兴了起来，说道：
“竟然你已经进学，有了生员的资格，就可以通过地方官学选拔入监，成为一名贡监生。”
学生来源分为官生和民生两大类。
官生指荫监生，是三品以上京官的子弟或皇帝恩准入监的子弟以及土司子弟。
民生基本有三类：贡监生、举监生和例监生。贡监生是由地方官学选拔入监的生员。举监生是在京师会试下第的举人，有翰林院择其优者送入监内读书。例监生是通过捐纳钱物而获得监生资格者。
除此之外，也有邻邦高丽、日本、琉球、暹罗等国向往羡慕本朝的文化教育，不断派留学生到国子监学习。
前朝沿袭宋、元之制，下诏实行科举考试，并准许高丽等国之士参加，不拘名额选取。高丽国遣四人来监入学，其中三人参加科考，其一荣登进士，列廷试三甲第六名，被授官县丞，但不就，与其他三人同遣归国，后来做了高丽国的宰相。
之后，日本也遣子弟入监读书。国子监增设号舍，供其居住。在遣子弟入学的周边国家中，琉球于诸夷为最笃，国家待之亦为最优。琉球各部落之间发生多次抗争搏斗，只剩下了中山、南山、北山等三股势力，后来的中山王统一了全国。
琉球国派留学生来华，中山王遣其子及陪臣之子等至京，入国子监读书。皇上命工部给赐衣服铺盖，从人亦赐，并于监前建造王子书房，供其处之。
本朝册封使臣自琉球国返还京城，向礼部疏言，琉球国中山王亲诣馆舍，从此，外国留学生尤其是琉球官生，入本朝国子监读书者络绎不绝。这些入监读书的外国留学生均来自朝鲜、俄罗斯、日本、琉球等周边国家。
留学生们不论初入国子监读书或学成毕业，礼部都要举行筵宴款待，有时皇帝还要亲自接见他们。为保证他们的学习和生活，于国子监前建王子书房，供其居位，在国子监南侧专门设立俄罗斯学馆，在国子监内西厢设立了琉球学馆，并选派文行兼优的监生担任语言教习。
贾珠不明所以，怕是还要科考，当即担忧地问道：“贡监生？不用参加科举考试吧？”
“可以不考！只要你在国子监安安分分地当几年监生，等到机会合适的时候，便可以直接通过国子监的铨选，留监任教。”李守中安慰道，生怕贾珠反悔。
贾珠听了，这才安下心来。如果不用参加科举考试，也不用花钱买官捐官，就可以成为国子监的一名教员，那甭管是多大的官，贾珠都觉得是一件天大的好事。
然而，事实上，并非如此。
国子监是朝廷培养官吏的场所，教师是培养合格官吏的桥梁与纽带。国子监，监内设祭酒一人，专门管理教育事业，属下有主簿、录事各一人，统领各官学，如国子学、太学、四门学、书学、算学、画学、武学。
各官学的博士、助教、生员皆有定额。博士：国子、太学、四门各五人，书、算各二人。助教：国子、太学、四门各五人，书、算各二人。生员：国子一百人，太学三百人、四门学二千人。天下五方开设有五大书院：东为东序，西为右学，南为成均，北为上庠，中为辟雍。
国子学限五品官以上贵族子弟方可入学。形成了上层贵族与下层学士分途教育，国子学、太学和四门学并立的三舍制。官员子弟可以免考试即时入学，而平民子弟需经考试合格入学。“上等以官，中等免礼部试，下等免解”，后来地方官学也推行此法，反映了班级教学的特色。这一改革措施，事实上将太学变成了科举的一个层次，学校彻底变成了选官制度的一个组成部分。