第1章
人类一直是个奇怪的物种，奇怪的点不是在于其外观，而是其精神思想，很多明明是觉得死活都无法接受的事情，到了真正遇上时，却能轻而易举自然而然的接受，这种矛盾的思想常常发生。
如果说都是太低估自己的承受能力了的话。那风溪就是最严重低估的那个。风溪，也就是此刻躺在石洞火堆旁的小男孩，准确的说是个十三四岁的原始人小男孩，一个被部落放逐的天谴之子。这个石洞很小，仅仅够一个一人一火堆的空间大小，营火堆已经没有火焰了，但依旧残留了些许温暖。
风溪虽然躺在地上显得非常平静，但他的内心却并不平静，一场雷雨，把冯西带到了这个世界，一个原始的世界，一个陌生又熟悉的世界，尽管已经过去了几天，冯西依旧不能心安理得的接受自己变成原始人这个事实，而原始人的记忆，原始人是身体，却是时时刻刻的告诉冯西，你已经是一名叫风溪的原始人，你所处的是一个原始而又蛮荒的时代。
记忆里风溪所在的部落是一个叫作云鸟氏的小部落，风姓，是燧人氏的一个直系分支，燧人氏，就是燧木取火的发明者，伏羲的父亲，他结束了远古时期人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被尊为“燧皇”或者“火祖”。燧人氏有许多直系分支，衣氏、允姓、依姓、殷姓、风姓、赢姓、子姓、婼姓等等。而云鸟氏便是其风姓的一个小分支。
来到这个世界的这几天，冯西，或者说，风溪，已经大致了解了自己所处的是一个怎样的时代，这大概是新石器时代的初期，这个时代，大多数人都已经会制造和使用磨制石器了，也有少些部落会简单的烧制陶器，甚至一些大的部落开始圈养牲畜和种植粟米。这些都是新石器时代典型的特征。
雷电，在这个天神崇拜，图腾崇拜的时代，是天神力量和实力的象征。被雷电击中的人，都会被视为被天神所唾弃之人，风溪便是这被雷击之人，这也大概是冯西会来到这个世界，变成原始人，变成风溪的原因。和其他被雷击的人不一样，风溪并没有死去，而且很快就醒了，只是醒来人不是原来的那个人而已。云鸟氏只是一个二十来人的小部落，连个巫或者祭司都没有，完全不知道该如何处理，只能将其驱逐。
初来到这个世界时，冯西的内心极其复杂，时而兴奋，时而恐慌，时而又焦虑不安。虽然在原本的世界，冯西就是个从小在福利院长大的孤儿，没有几个值得让他挂念的人，但冯西却在这个世界感到一种来自灵魂深处的孤独，这句极其装逼中二的话，此刻却是冯西最真实的内心感受。
一个人的承受力，往往不是凭借他的自以为是，或是自我安慰，而是真正遇事处事时的状态，波澜不惊，惶恐不安，或是自暴自弃，冯西的承受力虽然不是最出众的，但是却是最出乎自己意料的，这几天虽然过的浑浑噩噩，但是饿了找野菜做陷阱捕鱼，冷了尝试钻木取火，困了找山洞做庇护所，这些一样都没落下。对于冯西这个时刻离不开手机于电脑人了说，一切自然而然的适应却显得不是那么自然。
随着初阳的升起，风溪离开了他那还算温暖的石洞，去查看昨日布下的陷阱有没有收获，陷阱是一种简单的弹射锁套装置，用来捕获山鸡竹鼠之类的小型猎物，早餐能不能吃上，就得看运气怎么样了，这几天下来，一天基本只能吃上一到两顿，还都没有吃饱过，仅仅只是果腹而已。如果运气好能抓到只大点的山鸡竹鸡的话，这一天就能过的相对轻松一点。
风溪晚上常常会想很多东西，一个生活在现代化文明世界的人，让他心甘情愿的过远古的原始生活，如野人一般，或许短期还行，长久以往的，没有人能坚持下来，迟早是会抓狂的，风溪不觉得自己是个例外，他也不愿意成为那个例外，所以常常想，就算回不去，至少让自己过上文明点的生活，而不是如野人一般。一个人也很难离开社会独立生存，孤独感更是会让人崩溃，所以尽管风溪不愿成为原始人，但还是想融入族群部落的生活，至少安全系数能高上不少，落单的话，不说毒蛇猛兽，其他族群部落特别是大部落，也会抓回去当苦力或者献祭祭祀，这个时代的大型部落，已经开始有一点奴隶制度的雏形了。
被驱逐出去的风溪，想要重回部落，是很难的事情，这个时代对于天神崇拜已经是有着很强的敬畏心理了，没有一些特别的办法，基本是不可能了。
风溪查看完所有陷阱，出乎预料的抓到了两只很肥硕的野鸡，基本上这一天可以不怎么愁食物了，也不用为食物奔波了，只需要把陷阱重新布置好就行。野鸡的处理也不怎么麻烦，去掉内脏直接用火烤，羽毛直接烤掉，这样虽然会破坏外皮，但是却是最简单省事的做法。
人往往会在吃饱喝足的时候考虑很多东西，风溪也不例外，他开始考虑如何让自己回到部落，不用每天钻木取火，搓到手掌起泡，不用每天单独的四处奔波寻找食物，也不用整天沉默无言。想要回到部落，必须让部落的人打消他是天谴之人的思想，需要编织一段完美的说辞。还好这个时代的人都比较单纯。
风溪打算从雷击着手，毕竟这是他回部落跨不过去的一步，所有被雷击的人都是死亡的下场，而他不同，所以以此为点，风溪甚至可以说自己是雷神之子，雷击并不是天罚，而是雷神赐予他力量，这是最好的回去的说辞，唯一难搞定的是雷神赐予的是什么力量，风溪是不可能自己搞出雷电的，所以不可能是雷电的力量，它必须是一种能让部落震惊且自己容易制造或者施展的。
想了半天，风溪也没想出什么特别的东西，在绞尽脑汁而毫无所获之后，风溪打算先把它抛之脑后，先把眼前的事情做好，而眼下最要紧的事就是将自己一身的污垢和乱糟糟打结的头发清洗一下，这个时代的人平均寿命不过三十，平均死亡年龄更是二十不到，风溪觉得个人卫生习惯肯定是占了不小的因素。风溪抓了些很像茶树的叶子，用石头剁碎，打算用来试试能不能当肥皂用，因为很多植物都含有皂苷，有这一定的去污作用。
风溪所呆的石洞不远处就有一条小溪，这条小溪也是风溪的食物来源之一，溪水不深，只到腰部，但是这里的鱼类却是极其的丰富，随时都能看到很各式各样的大鱼游来游去，只是对于一个新手渔夫来说，完全是在调戏。
树叶浆汁确实很有清洁效果，把全身都洗的干干净净，乱七八糟的头发也洗的柔顺了许多，风溪还顺便把他那块当遮羞布的兽皮给洗了，虽然也不知道是啥野兽的。就这样，风溪光这腚走上了岸，不得不说，这种裸奔的感觉极其奇妙，虽然没有这方面的爱好，但是这种感觉确实让风溪觉得有的喜欢。找了根干树杈，把兽皮支起来找了个地晒着，风溪继续思考着他的人生，他今后的打算。
(本章完)
如果说都是太低估自己的承受能力了的话。那风溪就是最严重低估的那个。风溪，也就是此刻躺在石洞火堆旁的小男孩，准确的说是个十三四岁的原始人小男孩，一个被部落放逐的天谴之子。这个石洞很小，仅仅够一个一人一火堆的空间大小，营火堆已经没有火焰了，但依旧残留了些许温暖。
风溪虽然躺在地上显得非常平静，但他的内心却并不平静，一场雷雨，把冯西带到了这个世界，一个原始的世界，一个陌生又熟悉的世界，尽管已经过去了几天，冯西依旧不能心安理得的接受自己变成原始人这个事实，而原始人的记忆，原始人是身体，却是时时刻刻的告诉冯西，你已经是一名叫风溪的原始人，你所处的是一个原始而又蛮荒的时代。
记忆里风溪所在的部落是一个叫作云鸟氏的小部落，风姓，是燧人氏的一个直系分支，燧人氏，就是燧木取火的发明者，伏羲的父亲，他结束了远古时期人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被尊为“燧皇”或者“火祖”。燧人氏有许多直系分支，衣氏、允姓、依姓、殷姓、风姓、赢姓、子姓、婼姓等等。而云鸟氏便是其风姓的一个小分支。
来到这个世界的这几天，冯西，或者说，风溪，已经大致了解了自己所处的是一个怎样的时代，这大概是新石器时代的初期，这个时代，大多数人都已经会制造和使用磨制石器了，也有少些部落会简单的烧制陶器，甚至一些大的部落开始圈养牲畜和种植粟米。这些都是新石器时代典型的特征。
雷电，在这个天神崇拜，图腾崇拜的时代，是天神力量和实力的象征。被雷电击中的人，都会被视为被天神所唾弃之人，风溪便是这被雷击之人，这也大概是冯西会来到这个世界，变成原始人，变成风溪的原因。和其他被雷击的人不一样，风溪并没有死去，而且很快就醒了，只是醒来人不是原来的那个人而已。云鸟氏只是一个二十来人的小部落，连个巫或者祭司都没有，完全不知道该如何处理，只能将其驱逐。
初来到这个世界时，冯西的内心极其复杂，时而兴奋，时而恐慌，时而又焦虑不安。虽然在原本的世界，冯西就是个从小在福利院长大的孤儿，没有几个值得让他挂念的人，但冯西却在这个世界感到一种来自灵魂深处的孤独，这句极其装逼中二的话，此刻却是冯西最真实的内心感受。
一个人的承受力，往往不是凭借他的自以为是，或是自我安慰，而是真正遇事处事时的状态，波澜不惊，惶恐不安，或是自暴自弃，冯西的承受力虽然不是最出众的，但是却是最出乎自己意料的，这几天虽然过的浑浑噩噩，但是饿了找野菜做陷阱捕鱼，冷了尝试钻木取火，困了找山洞做庇护所，这些一样都没落下。对于冯西这个时刻离不开手机于电脑人了说，一切自然而然的适应却显得不是那么自然。
随着初阳的升起，风溪离开了他那还算温暖的石洞，去查看昨日布下的陷阱有没有收获，陷阱是一种简单的弹射锁套装置，用来捕获山鸡竹鼠之类的小型猎物，早餐能不能吃上，就得看运气怎么样了，这几天下来，一天基本只能吃上一到两顿，还都没有吃饱过，仅仅只是果腹而已。如果运气好能抓到只大点的山鸡竹鸡的话，这一天就能过的相对轻松一点。
风溪晚上常常会想很多东西，一个生活在现代化文明世界的人，让他心甘情愿的过远古的原始生活，如野人一般，或许短期还行，长久以往的，没有人能坚持下来，迟早是会抓狂的，风溪不觉得自己是个例外，他也不愿意成为那个例外，所以常常想，就算回不去，至少让自己过上文明点的生活，而不是如野人一般。一个人也很难离开社会独立生存，孤独感更是会让人崩溃，所以尽管风溪不愿成为原始人，但还是想融入族群部落的生活，至少安全系数能高上不少，落单的话，不说毒蛇猛兽，其他族群部落特别是大部落，也会抓回去当苦力或者献祭祭祀，这个时代的大型部落，已经开始有一点奴隶制度的雏形了。
被驱逐出去的风溪，想要重回部落，是很难的事情，这个时代对于天神崇拜已经是有着很强的敬畏心理了，没有一些特别的办法，基本是不可能了。
风溪查看完所有陷阱，出乎预料的抓到了两只很肥硕的野鸡，基本上这一天可以不怎么愁食物了，也不用为食物奔波了，只需要把陷阱重新布置好就行。野鸡的处理也不怎么麻烦，去掉内脏直接用火烤，羽毛直接烤掉，这样虽然会破坏外皮，但是却是最简单省事的做法。
人往往会在吃饱喝足的时候考虑很多东西，风溪也不例外，他开始考虑如何让自己回到部落，不用每天钻木取火，搓到手掌起泡，不用每天单独的四处奔波寻找食物，也不用整天沉默无言。想要回到部落，必须让部落的人打消他是天谴之人的思想，需要编织一段完美的说辞。还好这个时代的人都比较单纯。
风溪打算从雷击着手，毕竟这是他回部落跨不过去的一步，所有被雷击的人都是死亡的下场，而他不同，所以以此为点，风溪甚至可以说自己是雷神之子，雷击并不是天罚，而是雷神赐予他力量，这是最好的回去的说辞，唯一难搞定的是雷神赐予的是什么力量，风溪是不可能自己搞出雷电的，所以不可能是雷电的力量，它必须是一种能让部落震惊且自己容易制造或者施展的。
想了半天，风溪也没想出什么特别的东西，在绞尽脑汁而毫无所获之后，风溪打算先把它抛之脑后，先把眼前的事情做好，而眼下最要紧的事就是将自己一身的污垢和乱糟糟打结的头发清洗一下，这个时代的人平均寿命不过三十，平均死亡年龄更是二十不到，风溪觉得个人卫生习惯肯定是占了不小的因素。风溪抓了些很像茶树的叶子，用石头剁碎，打算用来试试能不能当肥皂用，因为很多植物都含有皂苷，有这一定的去污作用。
风溪所呆的石洞不远处就有一条小溪，这条小溪也是风溪的食物来源之一，溪水不深，只到腰部，但是这里的鱼类却是极其的丰富，随时都能看到很各式各样的大鱼游来游去，只是对于一个新手渔夫来说，完全是在调戏。
树叶浆汁确实很有清洁效果，把全身都洗的干干净净，乱七八糟的头发也洗的柔顺了许多，风溪还顺便把他那块当遮羞布的兽皮给洗了，虽然也不知道是啥野兽的。就这样，风溪光这腚走上了岸，不得不说，这种裸奔的感觉极其奇妙，虽然没有这方面的爱好，但是这种感觉确实让风溪觉得有的喜欢。找了根干树杈，把兽皮支起来找了个地晒着，风溪继续思考着他的人生，他今后的打算。
(本章完)