马瑞芳趣话
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第十一章 9

这是《西厢记》里的话。林黛玉行酒令,冲口而出这样的戏词,表明林黛玉受到《牡丹亭》和《西厢记》的影响越来越深。这就成了后回薛宝钗教育林黛玉的伏笔。刘姥姥的酒令显示庄户人本色。“大火烧了毛毛虫"“一个萝卜一头蒜”“花儿落了结个大楼瓜”。

全是农家语言,倒惹得大观园里的人又一次大笑起来。贾母刘姥姥点评园中人贾母肯定多次游大观园,但曹雪芹没写。刘姥姥二进荣国府是写贾母游园的最佳手段,不是为写贾母而游园,而是透过贾母和刘姥姥两个天差地别老妇人的眼睛观察大观园的众生相,借贾母和刘姥姥天衣无缝的配合评价大观园中人。刘姥姥跟着贾母走了大半个大观园,她一次次大实话,满足了贾母的虚荣心。刘姥姥说大观园“竟比那画儿上还强十倍。”

贾母说,明儿叫惜春画一张。刘姥姥忙拉着惜春说你这么大年纪,又这么个好模样儿,还这么能干,别是个神仙托生的吧。话说得亲热,动作也亲热。活画出乡村老太太对晚辈的喜爱。贾母领刘姥姥进潇湘馆,林黛玉亲自捧了小茶盘给外祖母上茶,王夫人特地嘱咐一句“我们不吃茶,姑娘不用倒了。”

林黛玉上茶,说明潇湘馆是她的住处。精明的刘姥姥看得清清楚楚。她却说这必定是哪位哥儿的书房。贾母说,这是我外孙女儿的房子,刘姥姥再也不像对惜春那样,跑过去拉住林黛玉,赞扬她是神仙托生的,实际上林黛玉比惜春更像神仙。刘姥姥打量着林黛玉说“这哪像个小姐的绣房,竟比那上等的书房还好。”

刘姥姥似乎对林黛玉有敬畏之心。其实,这是曹雪芹借刘姥姥的嘴写对大观园人物的全景展示。刘姥姥一个乡村老太,她见过什么上等书房?那空儿又没有电影电视新闻联播?刘姥姥把林黛玉的房间当成哪位哥儿的上等书房,把贾宝玉的房间当成哪位小姐的绣房。既说明林黛玉的博览群书,也显示了贾宝玉的脂粉气。贾母到了薛宝钗住的地方,发表的意见更耐人寻味。贾母见宝钗房中“雪洞一般,一色玩器全无”,表示不以为然“摇头道‘使不得。虽然他省事,倘或来一个亲戚,看着不像,二则年轻的姑娘们房里这样素净,也忌讳。我们这老婆子,越发该住马圈去了。你们听那些书上戏上说的小姐们的绣房,精致的还了得呢。他们姊妹们虽不敢比那些小姐们,也不要很离了格儿。”

贾母这番带宿命论色彩的议论,说明贾母注意到薛宝钗为人的特点,而且一点儿也不欣赏,贾母考虑的是,要保住贵族的气派,保住贵冑的身份,这就比一味淡泊素净而且有点儿矫揉造作的宝钗想得远。贾母吩咐拿“石头盆景儿”“纱桌屏”“墨烟冻石鼎”,给宝钗摆在案上,拿水墨字画白绫帐换下宝钗的青纱帐幔。老祖宗稍一布置,果然既素净又大方。这个细节说明贾母把自己的珍藏多年的体己送给宝钗,是不是说明贾母喜欢宝钗而且选中做“宝二奶奶”人选吗?我看仍然不是。这是写贾母的见识高出于薛宝钗却并不赞同薛宝钗。贾母喜欢享乐的人生观跟薛宝钗自我收敛的人生观是对立的。贾母不会让宝贝孙子娶上这样的妻子,过上这样的日子。薛宝钗后来成了贾府第三代夫人,根据曹雪芹原来的构思,应该是林黛玉和贾母都已辞世后的事。贾府后两代夫人(邢夫人和王夫人,王熙凤和薛宝钗)与贾母相比,都失去了一些东西。与后代子孙相比,贾母多一些昔日繁华的痕迹,多一些创业求进的锐气,多一些生活阅历,多一些人情常识。史太君两宴大观园似乎无意中做的这种对比,使我们觉得,贾府这个翰墨诗书之族的鼎盛已成为过去,如同贾母教导凤姐的“软烟罗”成了一团远远的,可望而不可即的影雾。32栊翠庵品茶―刘姥姥进大观园(三)妙玉不属于四大家族,却位列“金陵十二钗”第六,她能在《红楼梦》中惊鸿一瞥,全靠一位穷婆子到她疼中吃茶。中国古代茶化源远流长,中国人在“茶”上做的章几十本专著也写不完。

但是古代小说如何写饮茶?任何一位作家也没做到曹雪芹这个样。红楼人生事件也有品茶,它既是饮茶,又不仅是饮茶,还成为描写展现人性的事件,成为小说情节发展依托,写得很巧妙。红楼人物喝各种各样的茶甚至喝外国进贡的茶。喝茶有时会对某个人物命运起重要作用。比如,第八回,贾宝玉到梨香院看望薛宝钗回来,想喝他早上泡的枧露茶。宝玉说那个枫露茶是泡三四次之后才出色。茜雪回答,那个茶李奶奶喝了。贾宝玉立即大怒,把茶碗摔了,把茜雪撵出去。茜雪从此在《红楼梦》消失,根据脂砚斋提供的线索,直到后三十回狱神庙茜雪才再次出现。令贾宝玉发少爷脾气的枫露茶是中国一种特制茶,取香枫的嫩叶按照制酒的办法提取其露点到茶里边既有茶的味道,又有枫叶的香味。喝茶有时候还成为红楼人物如何应对环境的教材。林黛玉进府吃第一顿饭,就观察到贾府的人是先用茶漱口,然后再喝茶。这成为林姑娘进入国公府的人生第一堂课。“吃茶”还成了红楼人物对人生重要问题的巧妙表达。王熙凤送了两瓶暹罗进贡的茶,再借着吃茶跟林黛玉开“吃了我们家的茶怎么还不给我们做1111〒團,1iii觀!?1沄!?難圏74媳妇”的玩笑,成为描写宝黛爱情的重要情节。曹雪芹写茶写得最好的,却是刘姥姥在大观园的栊翠庵品茶。栊翠庵品茶是《红楼梦》一个虽然不大却意味深长的事件,既成为中国学里边具体而微描写饮茶的经典场面,又让“金陵十二钗”之一的妙玉通过“饮茶”登场做精彩表演。可以说,曹雪芹不仅借栊翠庵这碗茶写活一群人,还让这碗茶成为描写妙玉的主要笔墨。在世界学之林,这类双面精妙描写实在不多见。妙玉其人妙玉其人,也可以叫“妙玉奇人”。