第十章 9

它借用诗词赋等艺术形式写人物讲故事。

大观园诗会就是在中国甚至世界各国小说都很少见的小说妙写，大观园的诗会是小说最有诗情画意的部分，也是《红楼梦》化蕴涵最多的缘故之一。

曹雪芹时代的诗人常在一起吟诗，传下来许多佳话。

大观园诗会简直就是从当时的人生活中剥下来的。

比如说，据记载，与曹雪芹同朝代的诗人爱新觉罗永恩写过《**八咏》，曹雪芹几乎是把永恩的“访菊”广对菊”八咏加上“菊影”和“画菊”等四种，凑成十二个诗题，再按照人物个性，分派到大观园诗人名下，构成了大观园的**诗。

可以说，你看了大观园诗会，你就会知道中国古代的人士怎么生活。

你看了大观园诗会，你就会知道中国古代有化的贵族如何生活。

你看了大观园诗会，你就会知道中国古代才女如何生活。

大观园诗会是凝聚古代诗人闺阁才人的生活创造出来的，因为曹雪芹是把大观园诗会的诗当成人物个性组成部分来写，当成贾府日常生活的片断来写，就格外有生活气息，不像《镜花缘》里的诗那样呆板枯燥。

曹雪芹的诗在圈内很有名，但他除了《红楼梦》之外传下来的诗歌只有两句，还是挂在朋友的诗集里。

曹雪芹的朋友敦诚写了折传奇《琵琶记》，很多朋友题诗，曹雪芹也题一首，敦诚认为曹雪芹的两句诗新奇，收到自己的集子1大观园诗会里。

这两句就是“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”

这是天才作家曹雪芹除《红楼梦》之外，流传下来的唯一字。

这两句诗的意思是如果白居易看到敦诚写《琵琶记》的剧本，肯定非常喜欢会让他身边两个能歌善舞的乐伎樊素和小蛮排练一番。

因为曹雪芹很善于写诗而且以诗名著称，脂砚斋等人就认为，曹雪芹写《红楼梦》也是为了借小说传自己的诗。

确实，《红楼梦》前八十回有上百首诗，多半系在红楼人物名下，没有红楼人物当作者的诗也有，应该算是曹雪芹诗吧？却都不怎么有名。

曹雪芹替红楼人物写的诗使得《红楼梦》具备了诗体小说的特点。

大观园诗会怎样发起？按照我们的习惯想法，《红楼梦》里写诗写得最好的是林黛玉，如果大观园搞诗歌活动，发起人岂不该是她？偏偏不是。

是探春。

仔细想来又可以理解，林黛玉天马行空独往独来，喜欢独处，独自思考，独自写诗，喜散不喜聚。

探春“才自精明志自高”，有管理才能，喜聚不喜散，由她发起成立诗会，顺理成章。

这有点儿像现在各种协会，主持工作经常露面的，常是有领导能力公关能力的人。

真正的行业高手，都躲在书斋悄悄各干各自的活儿。

根据脂砚斋评语，贾宝玉是诸艳之冠，大观园各种活动都得在他这儿挂号，探春建议成立诗社的信就是写给贾宝玉的。

探春的信写得很有采，借鉴了骈写法，很讲究对仗和用典。

探春想到古时的人在攻名夺利之场，仍没忘记写诗，我们生活在大观园这个有泉有石的地方，又有薛宝钗林黛玉两位现成诗人，为什么不搞个风诗会，好叫大观园姐妹的才能有个展现机会？“孰谓莲社之雄才，独许须眉？直以东山之会，让余脂粉?”难道吟诗作赋的只有男人？这次让我们巾帼展示一下吧。

贾宝玉本来就认为女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，山川日月之精华独钟于女儿，一听探春的建议，还不跑得比兔子还快？所以，探春一封信马上把贾宝玉请到秋爽斋。

其他姐妹早到了。

曹雪芹笔墨非常经济也非常讲究，为什么独独写贾宝玉接到的邀请信？不写薛宝钗林黛玉接到的邀请信？因为贾宝玉虽然是须眉，却是大观园的灵魂。

诗会第一次活动写什么诗？也跟贾宝玉有关，诗题很巧妙，咏白海棠。

哪儿来的？居然是从贾芸那儿来的。

贾芸送给贾宝玉白海棠，还写了封不不白不伦不类的信，称贾宝玉“父亲大人”。