第五章 7

但是那时的王熙凤已经不是当日的王熙凤，而是不能掌握自己命运的王熙凤，王熙凤大闹的结果，是贾琏以嫉妒为理由将她的正室地位取消，把王熙凤跟平儿换了个个儿。王熙凤仍不服输，所以出现“王熙凤知命强英雄”的情节。其实，多姑娘的头发也早有伏笔，根据脂砚斋提供的线索，贾琏从平儿手里抢回来的头发，还得再遗失，被王熙凤发现。根据《仙缘》的内容，我认为很可能是贾宝玉虽然跟薛宝钗成了亲，薛宝钗也想按照正统理念来重塑贾宝玉，但是贾宝玉根本不听薛宝钗的劝解，看破人生，连**通灵宝玉都丢了，出家做和尚。至于甄宝玉如何来给贾宝玉送玉，送玉起到什么作用？我至今未发现任何线索。第四出戏《离魂》。

脂砚斋评语是"《牡丹亭》中，伏黛玉之死”。

《牡丹亭》是汤显祖的名作，《离魂》就是《牡丹亭》中《闹殇》一出改成的折子戏。

《牡丹亭》写的是杜甫的后人南安太守杜宝只有一女杜丽娘，美丽聪慧纯真可爱。她读《诗经》“关关雎鸠，在河之洲”，从鸟儿成双，领悟到“人何以不如鸟乎？”自己年轻美丽何以没有伴侣？跟丫鬟春香一起到后花园。杜丽娘看到满园春色，感慨年华虚度，很伤感，回到闺房，人梦，在梦中跟书生柳梦梅在牡丹亭畔幽会梦醒之后，杜丽娘到花园中寻梦没寻着，伤心之极，病倒了。杜丽娘从春天病到深秋，在中秋之夕，想看看中秋的明月，结果看到的却是秋雨淅淅沥沥西风刮着梧桐叶一片一片飘落，杜丽娘心病难医，心事无人可诉就带着对爱情的渴望，告别了围在身边的双亲，在连宵夜雨中离开了人世。

《离魂》写杜丽娘病重而死。脂砚斋认为这出戏预伏了林黛玉之死。也就是说，从《牡丹亭》杜丽娘之死，可以推见林黨玉之死。林黛玉应该是在潇湘馆泪尽而死。她是为贾宝玉而泪尽，并没有什么调包计之类的夸张性浅表性情节。

《红楼梦》中写林黛玉进人大观园后，贾宝玉到潇湘馆看望，当时是春天，贾宝玉进入潇湘馆看到的景色是“凤尾森森，龙吟细细”，潇湘馆的竹木非常茂密，春风吹拂着竹叶发出优美的响声，很符合宝黛爱情开始的生机盎然和诗意盎然。林黛玉死后，贾宝玉再到潇湘馆，看到的就是一片荒凉冷落景象。脂砚斋的评语透露出这一内容“与后‘落叶萧萧，寒烟漠漠一对，可伤可叹。”

曹雪芹写林黛玉之死，受到杜丽娘之死的影响。贾元春的命运跟杨贵妃相同吗？既然贾元春点戏预示了贾府和她自己的命运，那么贾元春到底是什么结局？这就需要分析贾宝玉在太虚幻境看到与贾元春有关的图歌词红楼1711夕問。图是一张弓，弓上挂一个香橼。什么意思？“弓箭”的“弓”是“皇宫”的“宫”谐音，“香橼”的“橼”是“元春”的“元”谐音，意思是住在深宫里的贾元春。歌词是“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱，三春争及初春景？虎兔相逢大梦归。”

最后一句在有的版本里是“虎兕相逢大梦归”。

大意是榴花是生活在皇宫而且很红火的意思。贾元春得宠，她的三个妹妹迎春探春惜春都不如她，所以三春都不及初春但不幸的是贾元春死得太早了。贾元春的死是因为“虎兔相逢”或“虎兕相逢”，有很多解释。第一种认为“虎”“兔”代表年月，贾元春死在虎年和兔年交替之际，这是续书的写法。第二种是属虎的人遇到了兔年或属兔的人遇到了虎年，这样说有一定道理，但曹雪芹想用它说明什么深刻的道理？却又没道理可挖。第三种则认为影射康熙皇帝和雍正皇帝的交替，康熙死于虎年，雍正继位后，在兔年改了年号。如果是这样，那么声称不敢干涉朝政的曹雪芹小心翼翼地避开字狱的曹雪芹岂不是成心往老虎嘴里探头？第四种则采取脂砚斋早期抄本己卯本的“虎兕相逢大梦归”，虎和兕都是凶恶的动物，这两种凶恶的动物象征着两派政治势力恶斗，而贾元春就死于这种斗争中。我觉得第四种解释比较可能。对隐晦地描写虎兕相逢，小说有过伏笔王熙凤曾梦到娘娘来找她要一百匹锦，却并不是元妃来要。这位并不是元妃的娘娘要贾府的锦，暗喻另一派政治势力要夺取贾府的锦绣前程。王熙凤的梦可能预示另一位娘娘代表的势力跟贾府发生争斗。当然，虎兕也可以指贾府和它的对立面。从前八十回看，似乎只有忠顺王府因为蒋玉菡的关系而跟贾府有过矛盾。而跟贾府关系一直很好的是北静王。两位王爷间的争斗会不会跟贾府败落有关？也有可能。