第八章 牧虎道童（一）
一、修道圣地王屋山
再说元魅公主，那只大黄蜂，一直偷听权芝和步六孤众，最后听到这二人一筹莫展，惹得元魅公主也心烦起来，就不想再听下去，扑闪双翅，飞上了云端。变回了本相，坐在云彩里，又发一阵呆，过了个把时辰，再俯瞰权芝那一帮人，依然没有任何进展，这元魅公主的双眼，就开始走神。元魅公主毕竟是化形之初，未满周岁，没有定性，不一会儿，就又忘记了刚才的苦恼。心想就让他们慢慢去找吧，反正早晚都逃不过我元魅公主双眼，不如我先静憩片刻，欣赏欣赏这王屋山的美景。于是就继续攀高俯瞰，好一座王屋山！
山有三重，其状如屋；东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河；太行之脊，擎天玉柱；山林繁茂，谷深洞幽，人文荟萃，树古石奇。相传是轩辕黄帝天坛祈天之所，名曰天坛，后北京天坛即仿此而造。此外这王屋山，上古记载，山中有洞，深不可入，洞中犹如王者之宫，故名曰王屋。而且著名的愚公移山的故事，也是发生在这里。有诗为证：
峰林叠翠，势壮气雄。
泉瀑争流轻锁翠，宫观林立起香风。
古树缠老藤，山中藏深洞。
奇花瑞草，银杏乔松。
银杏乔松，姿态妖娆抢白果；
奇花瑞草，四时芬芳夺蓬瀛。
轩辕祈天处，群仙汇聚时。
天坛上，日精月华双峰耸；
西崖下，太乙池潜流地中。
山势巍峨，丘陵环抱芝兰绕，
溪水萦绕，曲径险峻苔藓生。
这真是，这正是，
十大洞天数第一，愚公移山天下名！
这元魅公主知道，这王屋山，古来就是道家炼丹修真之所，天下第一洞天。前有老子李耳，王母娘娘，仙人王子晋，清虚真人王褒，著名方士于吉，南岳夫人魏华存；后有药王孙思邈，茅山宗四代宗师司马承祯，李隆基胞妹玉真公主，太极祖师张三丰，张果老，李世民，李隆基，李白，杜甫，高适，白居易，王维，刘禹锡，王重阳，丘处机。到了唐代，唐玄宗尊王屋山为全国道教首座。这真是，千年难枯公孙树，万年不竭不老泉。天神地仙，帝王将相，文人墨客，名仕云集，茅居归隐，流连忘返，留下无数不朽篇章。
后人王维有《送张道士归山》：
先生何处去？王屋访茅居，
别妇留丹诀，驱鸡入白云。
后人刘禹锡有《奉送家兄归隐王屋》：
阳落天坛上，依稀似玉京。
夜分先见日，月静远闻望。
云路将鸡犬，丹台有姓名。
古来成道者，兄弟亦同行。
这两首诗歌，非常形象的写出了那个时期，道家文化在中原的繁荣昌盛，人人以修仙修道为荣，人人以亵渎神灵为耻，和我们今天的中原文化，形成了强烈的对比。之后再加上鸠摩罗什大师等佛家弟子，义无反顾的又将佛教引进了中原。所以许多高人才说，中国古代有引以为豪的四大发明，现在中国还有什么原创的重大发明吗？不管是飞船飞机，不管是火车汽车，不管是录像机录音机，不管是电视机收音机，不管是电脑手机，列位看官想一想，有哪一样是现在中国人的原创？还不都是从国外抄袭模仿学习来的？为什么？高人们说，因为古代中原文化敬畏神佛，信奉神佛，所以神佛就给了古代中国人搞发明的原创灵感。现在的中原文化不信神佛不敬畏神佛，当然神佛也就不再眷顾现在的中国人了。
闲言少叙。再说这元魅公主，坐卧在白云里，这元魅公主，因为初到王屋山，深深被这王屋美景吸引住了，欣赏了许久许久。咿呀，没有想到，这一心静，倒是省下了许多功夫，省去了许多麻烦。往常像元魅公主这样的顽童性格，即使在云端里静栖一会儿之后，还会猛一头扎下去，钻到山林里，东找西寻，乱闯乱撞，还不知道要耽误多少光阴？要惹出多少是非？但是这心一静，元魅公主灵感突然迸现，满心欢喜。山中有洞，深不可入，洞中犹如王者之宫。这洞到底在何处？到底有没有这样一个洞？那两位道人，曾经对自己介绍天下名山，嘱咐自己要走遍天下名山，游遍汪洋大海，吃尽人间苦，受尽人间气，不嗔不恼，无欲无求，仙道自成。所以这王屋山虽然自己没有来过，但是却清楚记得山中有洞深不可入的上古传说。然而两位道人又说，从来没人找到过这个洞！即使凡人找到的，其实是王母洞，乃王母娘娘昔日修道之所。这王母洞，虽然也玄妙无穷，神秘莫测，周回万里，洞深无边，但是毕竟还是深而可入，而不是上古记载的深不可入。所以两位道人明确说过，这王母洞，绝非上古记载的那个洞！那么到底有没有这样一个洞呢？如果真有这样一个洞，那被黑风卷走的两具宫女死尸，轮回谷被黑风卷走的鲜卑人死尸，那失踪的独孤静和独孤禅，那三十个鲜卑美女，是不是都被弄进这洞里了呢？如果真有这样一个洞，会不会就是那大藏王的巢穴呢？
元魅公主这样一想，赶紧按落云头，降落在天坛上。轩辕黄帝祈天之所，道教祖师炼丹之处，谁敢在这里行云弄雾，横冲直撞，那还了得！这元魅公主，立即收心敛性，婀娜含羞，变成了一个乖乖女。这乖乖女，轻提梅花枪，枪尖指地，纤手蹑足，一边到处游览，一边四下打听那洞。从天坛顶一路走下来，又一路走上去，逢人便问，询问了数百人，根本无人知晓这洞在何处？元魅公主只好就把这天坛峰，会当凌绝顶，一览众山小；把这华盖连珠峰，春来桃花满山，秋到层朴尽染；把这天坛神路，龙脊盘旋十八弯，盘弯尽处见天坛；把这上访院，这十方高道汇聚之地，南临三官岭，西依瘦龙岭，依山就势，坐北朝南，一座院子一座院子的打听游览；把这千年银杏树，万古不老泉，神树仙风，流水潺潺；把这每年都在生长、鲜鲜活活的鸡冠石，把这鸡冠石周围数不清的古庙，无一遗漏，无一不访。最后，全都转遍了，就来到了玉簪峰王母洞。
再说元魅公主，那只大黄蜂，一直偷听权芝和步六孤众，最后听到这二人一筹莫展，惹得元魅公主也心烦起来，就不想再听下去，扑闪双翅，飞上了云端。变回了本相，坐在云彩里，又发一阵呆，过了个把时辰，再俯瞰权芝那一帮人，依然没有任何进展，这元魅公主的双眼，就开始走神。元魅公主毕竟是化形之初，未满周岁，没有定性，不一会儿，就又忘记了刚才的苦恼。心想就让他们慢慢去找吧，反正早晚都逃不过我元魅公主双眼，不如我先静憩片刻，欣赏欣赏这王屋山的美景。于是就继续攀高俯瞰，好一座王屋山！
山有三重，其状如屋；东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河；太行之脊，擎天玉柱；山林繁茂，谷深洞幽，人文荟萃，树古石奇。相传是轩辕黄帝天坛祈天之所，名曰天坛，后北京天坛即仿此而造。此外这王屋山，上古记载，山中有洞，深不可入，洞中犹如王者之宫，故名曰王屋。而且著名的愚公移山的故事，也是发生在这里。有诗为证：
峰林叠翠，势壮气雄。
泉瀑争流轻锁翠，宫观林立起香风。
古树缠老藤，山中藏深洞。
奇花瑞草，银杏乔松。
银杏乔松，姿态妖娆抢白果；
奇花瑞草，四时芬芳夺蓬瀛。
轩辕祈天处，群仙汇聚时。
天坛上，日精月华双峰耸；
西崖下，太乙池潜流地中。
山势巍峨，丘陵环抱芝兰绕，
溪水萦绕，曲径险峻苔藓生。
这真是，这正是，
十大洞天数第一，愚公移山天下名！
这元魅公主知道，这王屋山，古来就是道家炼丹修真之所，天下第一洞天。前有老子李耳，王母娘娘，仙人王子晋，清虚真人王褒，著名方士于吉，南岳夫人魏华存；后有药王孙思邈，茅山宗四代宗师司马承祯，李隆基胞妹玉真公主，太极祖师张三丰，张果老，李世民，李隆基，李白，杜甫，高适，白居易，王维，刘禹锡，王重阳，丘处机。到了唐代，唐玄宗尊王屋山为全国道教首座。这真是，千年难枯公孙树，万年不竭不老泉。天神地仙，帝王将相，文人墨客，名仕云集，茅居归隐，流连忘返，留下无数不朽篇章。
后人王维有《送张道士归山》：
先生何处去？王屋访茅居，
别妇留丹诀，驱鸡入白云。
后人刘禹锡有《奉送家兄归隐王屋》：
阳落天坛上，依稀似玉京。
夜分先见日，月静远闻望。
云路将鸡犬，丹台有姓名。
古来成道者，兄弟亦同行。
这两首诗歌，非常形象的写出了那个时期，道家文化在中原的繁荣昌盛，人人以修仙修道为荣，人人以亵渎神灵为耻，和我们今天的中原文化，形成了强烈的对比。之后再加上鸠摩罗什大师等佛家弟子，义无反顾的又将佛教引进了中原。所以许多高人才说，中国古代有引以为豪的四大发明，现在中国还有什么原创的重大发明吗？不管是飞船飞机，不管是火车汽车，不管是录像机录音机，不管是电视机收音机，不管是电脑手机，列位看官想一想，有哪一样是现在中国人的原创？还不都是从国外抄袭模仿学习来的？为什么？高人们说，因为古代中原文化敬畏神佛，信奉神佛，所以神佛就给了古代中国人搞发明的原创灵感。现在的中原文化不信神佛不敬畏神佛，当然神佛也就不再眷顾现在的中国人了。
闲言少叙。再说这元魅公主，坐卧在白云里，这元魅公主，因为初到王屋山，深深被这王屋美景吸引住了，欣赏了许久许久。咿呀，没有想到，这一心静，倒是省下了许多功夫，省去了许多麻烦。往常像元魅公主这样的顽童性格，即使在云端里静栖一会儿之后，还会猛一头扎下去，钻到山林里，东找西寻，乱闯乱撞，还不知道要耽误多少光阴？要惹出多少是非？但是这心一静，元魅公主灵感突然迸现，满心欢喜。山中有洞，深不可入，洞中犹如王者之宫。这洞到底在何处？到底有没有这样一个洞？那两位道人，曾经对自己介绍天下名山，嘱咐自己要走遍天下名山，游遍汪洋大海，吃尽人间苦，受尽人间气，不嗔不恼，无欲无求，仙道自成。所以这王屋山虽然自己没有来过，但是却清楚记得山中有洞深不可入的上古传说。然而两位道人又说，从来没人找到过这个洞！即使凡人找到的，其实是王母洞，乃王母娘娘昔日修道之所。这王母洞，虽然也玄妙无穷，神秘莫测，周回万里，洞深无边，但是毕竟还是深而可入，而不是上古记载的深不可入。所以两位道人明确说过，这王母洞，绝非上古记载的那个洞！那么到底有没有这样一个洞呢？如果真有这样一个洞，那被黑风卷走的两具宫女死尸，轮回谷被黑风卷走的鲜卑人死尸，那失踪的独孤静和独孤禅，那三十个鲜卑美女，是不是都被弄进这洞里了呢？如果真有这样一个洞，会不会就是那大藏王的巢穴呢？
元魅公主这样一想，赶紧按落云头，降落在天坛上。轩辕黄帝祈天之所，道教祖师炼丹之处，谁敢在这里行云弄雾，横冲直撞，那还了得！这元魅公主，立即收心敛性，婀娜含羞，变成了一个乖乖女。这乖乖女，轻提梅花枪，枪尖指地，纤手蹑足，一边到处游览，一边四下打听那洞。从天坛顶一路走下来，又一路走上去，逢人便问，询问了数百人，根本无人知晓这洞在何处？元魅公主只好就把这天坛峰，会当凌绝顶，一览众山小；把这华盖连珠峰，春来桃花满山，秋到层朴尽染；把这天坛神路，龙脊盘旋十八弯，盘弯尽处见天坛；把这上访院，这十方高道汇聚之地，南临三官岭，西依瘦龙岭，依山就势，坐北朝南，一座院子一座院子的打听游览；把这千年银杏树，万古不老泉，神树仙风，流水潺潺；把这每年都在生长、鲜鲜活活的鸡冠石，把这鸡冠石周围数不清的古庙，无一遗漏，无一不访。最后，全都转遍了，就来到了玉簪峰王母洞。