第1章 风起于青萍之末
第1章风起于青萍之末
在我国北部有一个美丽的草原------科尔沁草原，从商周到战国后期，在她博大的胸怀中，养育了一个精骑善射、民风古朴而剽悍的游牧民族。这个古老的民族在这里孕育、出生、发展壮大，谱写了胡服骑射、秦开质胡、屡辱匈奴等许多精彩的传奇故事，也创造了冶炼、青铜铸造、制酒等灿烂文化。这个民族还在通古斯语系的基础之上创立了相对独立的部落语言，并在宗教、文化、音乐、舞蹈、饮食、农业等多方面创建了辉煌的文明。
这个氏族部落自认为“其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野”。《史记》记载：这个氏族部落自契至汤14世共8次向南迁移，最后到达河南安阳，因种种原因未随族人南迁而留居故地的称北殷。
殷商灭亡后，周武王对殷商奴隶贵州采取宽容和笼络政策，封纣王之子武庚于朝歌。后来，武庚发动叛乱，周公率师东征，武庚失败，率残部逃至北殷之地，建立北殷王国。经过三年苦战，周终于平定叛乱，杀死武庚，北殷王国从此消失。北殷氏族人再不敢称自己为北殷人，外部人不知其名，因其位于匈奴之东，渐渐北殷氏后人便被称为东胡了。
后来，东胡又被匈奴冒顿单于突袭击散，大量人口被俘为奴，余部分两支逃至乌桓山和鲜卑山，自称为乌桓族和鲜卑族，继续活动在科尔沁草原上。乌桓于三国时期被曹操迁入中原，融入华夏族中。
逃至大鲜卑山嘎仙洞休养生息后鲜卑人，在经历茹毛饮血的艰难繁衍后，历经上千年的游猎生活之后终于走出了丛林，又逐渐强盛起来，一度统一了蒙古高原。后又内讧战乱，于公元389年战败的柔然部的鲜卑人，一分为二，其中北柔然退到外兴安岭一带，成为蒙古人的祖先；而南柔然避居今内蒙古的西拉木伦河以南、老哈河以北地区，以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活，逐渐的他们自称为“契丹”。“契丹”一语的本意是“镔铁”，即坚固之意。到公元9世纪中期，契丹部落逐渐地发展壮大，开始称霸草原，916年建立了契丹国，后又改称辽。
这个剽悍勇猛、好战威武的民族，在200多年的时间里曾经挥斥长城内外，饮马黄河。关于她的起源，有一个美丽的传说。传说有一位男子骑着一匹白马自西拉木伦河而来，一位女子则乘青年自老哈河而来，二者相遇，结为配偶，生了八个儿子。后来，他们的8个儿子分别繁衍为八个部落，逐渐发展成为后来的契丹。
12世纪的某个傍晚，一支来自遥远西方的大石国使团，穿越漫漫黄沙，涉过戈壁险滩，历尽艰辛，终于在东方地平线的草原上看见一座雄伟的城池，那是辽国的中京。
辽朝分五京，即上京临潢府，东京辽阳府，中京大定府，南京析津府，西京大同府。辽国皇帝除了四季跟随移动的皇宫（辽语为四季捺钵）活动外，大部分时间待在南京析津府和中京大定府。
这支使团的领队是大食国王子册割，他是受其父王之命向大辽请婚的，与他一并骑行在驼队前方的还有一位红衣罗衫的女子，女子的身后有位12岁的少年，
这个少年虽是一身的西域装束，但其明亮的目光和俊武的神情又显示出他的特异，他不完全同于大食人这个族群。是的，这个少年有着与生俱来的强烈的认祖归宗之感，他是契丹英雄耶律阿保机的八世孙，他的身上过多的焕发出了乃祖的雄风，东方的草原和巍峨河山是他的家国，也是他祖先的龙兴之地，那应该是他嬉戏玩耍、纵马奔驰的地方。他本应年少不识愁滋味，况且还整天享受着大食王宫丰美的盛待，可他总是感受到不安，想念他东方家国的快乐时光。他的母亲三年前带他回大食探望母国，本想再多住些时日，可这位少年在大食国享尽富贵、受尽外公外婆的疼爱后，总是有种少年不应该出现而出现的忧郁眼神，他不大吵大闹，他眼神中的忧郁足以牵挂他身边的每个亲人，时而一阵忧郁过后的坚毅目光又让人震撼。这一次，他安坐时的忧郁和坚毅，被他的外公觉察到了，同样也震撼了这位阅人无数、见惯嘶杀与流血的大食国王。由此，国王更加坚定了自己的政治谋虑，为安邦安民，大食必须继续与东方辽国的联姻，要让王子册割尽快向辽国求婚，同时送自己的女儿和小外孙回国，他想东方辽国应该是个充满神奇力量的国度，那是充满英武与智慧的国度，更是一个人才辈出的地方，自己的小外孙其少年的目光，就能让自己作为王者而震憾，不更能说明事实吗？于是，他喊来侍从，吩附把自己的珊琪公主召来。
不一会儿，珊琪公主进来了，大食国王也赶快站起来相迎自己的女儿，他对于自己的这位女儿很是爱恋，又很是不舍的让她远嫁异国，更是对她为国和亲的壮举有丝愧疚和些许的敬意。
大食国王：珊琪啊，近些时日吃住都满意吧？
珊琪公主：父王，你这是哪里话啊，我这可是在自己的母国，从小喝这里的水，吃这里的牛羊肉长大的，怎会不满意啊？
大食国王：哈哈哈，你虽是我的爱女，可你还是大辽的郡王妃啊，东方的草原有着更鲜美的牛羊，东方的土地也有着更丰富的佳肴，父王恐怕怠慢你啊！
珊琪公主：父王，你，你这话不是让我害羞吗？
“女儿啊，你来的也有些时日了吧，我决定派你的弟弟再次向大辽求婚，以期我们两国百年修好，让神奇东方的物华天宝和璀璨文化更多的来到我大食国，届时你也随团回去吧！你看，我的小外孙----大石，时常流露出忧郁的眼神，那是孩子想家了！”大食国王说。
“父王，女儿舍不得你啊！”珊琪公主眼睛湿润了。
“女儿啊，最是无情帝王家，王室的子女哪有自己的喜怒哀乐啊，家事就是国事，出身于王室注定了幸福也注定了悲剧，我惹不是国王，我岂恳把你远嫁东方，我和你母后已是老弱之身，谁不想儿女绕膝？自从你远嫁辽国，辽国王庭不也赏赐了我们大量的瓷器、茶叶、丝织等物品，他们还教会我们印刷、铸铁等技艺，我们大食国才有邦富民安的繁荣，才能在这强敌环伺之地有安心放牧的草场。我想，大食国民永远不会忘记他们的珊琪公主。”
说到这里，大食国王起身拉起女儿珊琪公主的手，这是父亲慈爱的温暖，又是国王言辞恳切的重托。
“本王至今不悔把你嫁与神秘的东方辽国，那是一片神奇的土地，有着四千年文明光辉的滋养，土地肥沃，物华天宝，人才辈出，灿若星河。看看我这小外孙，明亮的目光，光洁的额头，动如脱兔的敏捷，无不显示头东方人的智慧与干练；还有这名字------耶律大石，肩负着我大食与辽国美德重合之任啊。女儿啊，据西方的神奇天书所说：‘假如一个人努力的执著，神灵必赐予他一块黑色的石头，上面刻有只有他能读懂文字’。我们的大石一定是那样的人，神灵会护佑他的。女儿啊，好好的把他养大，他一定会你带来荣耀的，也会给我们大食国带来荣耀的。”
于是，珊琪公主与册割提王子打点好行装，组织起一支400人的队伍，肩负国家的使命，托运着西域的珍宝和佳产，就这样出发了。
……
说起大食与辽的联姻，足见大辽这个立足东方、横跨欧亚王朝的辐射力，其草原民族与生俱来的豪爽与剽悍，又杂糅并蓄了中原农业文明之光，完全担当得起中古时代的完美国度。当然也就有了万邦来贺的盛世场景。
大食使团的册割提王子独自驱马前往进城通关处，递交了自己的通关文书，守城的小吏自然是怠慢不得，因为早在几天前他们就接到了有关大食国来使的文令，急忙报告早已在此等候的北院大王耶律安原，耶律安原得知消息后，急忙咐附随从安排迎接事宜，自己也跑到西城门城楼上嘹望，准确的说，他有些惊喜的慌张，少去了往日王者重臣的威严。这是他作为为人夫者和为人父者的人性使然，若说人性中的亲情，那最是伟大的，那也是永恒的，那也是可以包容了爱情与融化了政见与仇恨的情感，是的，他的妻子是大食国的公主，他们的婚姻有着政治的意义，当多年的相濡以沫加之时间如平静流水的滋润，爱情之花也开在了两个文化各异与语言各异的两个人间。如今，他与自己的王后血脉相连，又有了他们的爱情结晶，儿子耶律大石已把他们紧紧的拧结在了一起，原属于他们的爱情之花如今已成长为亲情的参天之木。他们的儿子耶律大石，取名大辽皇室耶律氏和西域友邦大食国名（音译），这既是让自己光辉的姓氏，也是自己王后母国的国名，寓意着美德重合之意，当然他与爱妻乃至耶律皇室都对自己的这个儿子寄寓了厚厚的希望。他想想繁琐与棘手的政务，他多么渴盼自己的儿子快快长大，亲手教他上马弯弓、统兵领战、研习政务，好为耶律家族再续辉煌，为大辽开疆拓土。他深知，就在自己祖先世代生活的这片莽莽草原，英雄的故事一直在扮演，一只新的雄鹰飞上蓝天，必会将一只老弱的鹰击倒在草原，谁能知道广袤草原上有多少今日幼小明日就将疾驰的骏马，同样能在骏马背上弯弓射雕的人会仅仅是射手或驭手吗？不会的，脚下的这片草原无限宽广，会给人以无限的遐想和欲望，头顶的蓝天暴虐起来会给人以不屈的灵魂，契丹人在建立大辽之前不也是一个弱小的部落吗，先祖耶律阿保机不就是凭着精明与强干，对契丹传统部族进行重大改革，使之变为辽帝国体制下的行政与军事组织，完成了辽帝国的初创。想着先祖的辉煌会让他自豪，但他更警惕这辉煌怕被另一个部落复制，何况在乌苏里江畔的森林深处生活着一个十分野蛮的通古斯部落。
耶律安原定了定神，他很容易的在城楼上看到了大食国的使团，那骑在高驼之上的红衣女子定是自己的王后，那一旁也骑在高驼之上笔挺的少年，肯定是自己的石儿了，他激动喜出望外，大声呼喊“耶律大石”……夕阳西下，太阳燃烧了西天的云彩，火红火红的云天映衬着自己的爱妻与爱子，如同背负着太阳东下，此景下的此情，让他激动不已，也让他对他们心生敬意。
大食国使团在驿馆安顿后，王子册割提觐见了辽道宗耶律洪基，递交了求婚的国书。耶律洪基开始思谋大食国王子求婚事宜。他知道，让皇室公主远嫁万里外的西域异邦，这几乎是没有自愿的，为人父母者谁也不愿把自己的骨肉分离，那是犹如死别般的生离，会让人饱受无尽的思念之痛，然君王之仁必以江山社稷为重，非对一人、一家之仁，他必须做出决定，答应大食国王子的求婚请求。耶律洪基在皇宫的政务堂来回的踱步，他在思考祖宗热血拼杀出来的王朝，在历经近200年风雨剥蚀和自我腐蚀后的命运，要在往常的日子，这个时刻他应该早去后宫逍遥了，可今自己已经65岁，在位41年了，蹉咜了多少时光啊，昔日过多的沉迷于轻曼罗纱下的香体消魂，让他的身体连同自己执掌的这个王朝都已经老迈飘摇，他有些悔恨在富贵中浸淫了自己的大好人生，愧对社稷啊，难得这样一个让自己清醒的夜晚，如果上天还能假我以时日，我定要励精图治，让耶律氏所建立大辽在自己的治下更加辉煌，可惜啊，时光不能倒流，珍惜当下吧，为大辽做点事情吧，不然怎么去见耶律氏的那些先皇啊！想到此，他喊来内侍，吩咐其连夜告知在朝大臣，明早朝会。内侍宦官当然不敢怠慢，甭看这些奴才整天陪着皇帝寻欢作乐，可耶律洪基认真起来，他们会更认真，这些奴才已经把察颜观色的本领练的炉火纯青。
次日一早，通往政务堂的大道上，都是急勿勿的赶往朝会的大臣们，他们不知道朝会要议何事，或者皇帝会下发什么重大诏书，因为好久都没有朝会了，本应每日正常的朝会让他们有些略感不适。不一会，政务堂上已经站满了朝臣，耶律洪基在内侍宦官的搀扶下，坐上了具有中原帝王特征的龙椅，朝堂之上瞬间鸦雀无声。
内侍宦官向前一步，宽敞的宫殿回绕着细腻尖亮的声音：“大食国王复遣使请婚书‘西域大食国臣民拜请大辽国皇帝陛下，为修两国永好，今以王子班郎君胡思里册割提为使，前往贵国求娶大辽公主，请大辽国皇帝允准下嫁公主于大食国王子。’”宣书完毕，大殿内众朝臣交头接耳，窃窃私语。耶律洪基顿了顿嗓子说：“众爱卿有何策对之？”
瞬间的宁静，非王族大臣自不敢轻言让某位公主远嫁，毕竟谁都不愿骨肉万里分割，一旦确定某位公主远嫁和亲，毫无疑问就等同于生离死别，各王族大臣更是唯唯诺诺，生怕这让人痛苦的事情落到自己头上。人往往就是这样，歌舞升平共享荣华之时，巧言令色者如口沫蜜，阿谀奉承之言倒如煌煌忠语，得利者也往往是这些人，可每到关键时刻需人奉献之时，勇于站出来的倒是抱定牺牲之志者。舍身赴义，舍我其谁，正所谓“板荡识忠臣，路遥知马力”啊！耶律安原环顾了朝堂大殿，向皇帝行礼说道：“皇帝陛下，臣之妹耶律红梅年方17，可下嫁大食国王子册割，以固两国永好。”“哦，红梅公主啊”，耶律洪基和颜柔声道“北院王啊，让红梅公主远嫁大食，朕于心何安啊，当年你迎娶大食国公主，让她饱受思亲之苦，如今再让红梅公主远嫁，你耶律安原一家为我大辽做出如此大功，让朕情何以堪啊！”“陛下，我们都是生为耶律氏，为国尽忠不顾私、极心无二虑，每个耶律氏王子、公主都应抛却个人恩爱，国事为大啊!请陛下下旨，赐婚耶律红梅于大食国王子！”
朝堂之上的一番话，耶律安原可谓是义正辞严，尽公不顾私，极心无二虑。可回到家里，面对着家人的脉脉温情，脱去朝衣，谁能不燃起常人的情愫，毕竟是骨肉同胞啊！耶律看到毡房里的的妹妹在哭泣，他走了过去，拉起耶律红梅的手说：“红梅呵，你将远嫁西域大食国，你的嫂子却从大食远嫁而来，面对你们，我常惶愧，心心同苦矣！然既入王室，夫复何言？若有来生，惟愿我们兄妹生于庶民之家，淡泊桑麻，尽享生趣！”……
旬日之后的早晨，朝阳的晨光投身在广袤的草原，碧空如洗，嫩绿的草芽显出草原大地旺盛的生命力，一场隆重的婚嫁之礼如约举行，美丽可人的耶律红梅公主就要远嫁了，她一身红嫁衣，满脸晶晶泪光让身上的金银珠宝都失去了光泽。谁让世间人心醉，只有离人泪。身为王族女儿身，任你如何的哀怨凄凄，故国纵然难以别离，亲人纵然难以别离，这些你都必须舍弃，心甘情愿也好，依依惜别也罢，江山社稷绝不以你的意志为转移。牛角声声，胡笳呜咽，耶律红梅泪落如雨的拜别了亲人，拜别了执掌大辽公器的耶律洪基，在随嫁侍女的搀扶下，登上了华丽的轺车，近千人的送亲队伍缓缓而动，旗幡迎风招展，俊马、驼队踏踏而行。别了，故国的草原，故国的山水，故国的牛羊！或许是千年的修行才降生于此，然却仅仅沐浴这片草原十七年的光辉与滋养，就要缘尽于此吗？生生的别离啊，不，是死别！我将再也不能看到我的亲人、我的家园、我的故国，即使化为尘土，我也将不能平静地躺在太阳落山的地方，故国的亲人与草原啊，你们将是我生的梦萦与死的魂牵啊！
离者凄凄，送者怆怆。送亲的队伍已经远去，耶律大石仍在张望，少年的目光里仍是泪光闪闪，他知道姑姑远嫁而去，是为大辽国而去，母亲远嫁而来，是为大食国而来。高尚的人格是高尚者的墓志铭。他既是理解了这一切，但他也深知常人拥有的情感，母亲不也是常常触景生情，思念故国吗？如今这世间又多了一位经常思念亲人的女性，红梅姑姑会经常的思念他们。这思念不因关山阻隔，不因风雪而横绝，血肉亲情的思念将总会穿越时空而来。耶律大石幼小的心灵为辽国万里之外的西域留置了记忆的存储，那里有他的册割提舅舅、耶律红梅姑姑以及身为国王与王后的外公、外婆，那里有温柔清澈静如处子的河流，那里有芳草鲜花一望无垠的草原，那里有雄俊奔腾驰如闪电的战马，那里是大辽王朝最丰美的草原，那里是大辽王朝最忠贞的臣民与藩属，那里还将会有姑母为她所生的阿妹阿弟……
(本章完)
在我国北部有一个美丽的草原------科尔沁草原，从商周到战国后期，在她博大的胸怀中，养育了一个精骑善射、民风古朴而剽悍的游牧民族。这个古老的民族在这里孕育、出生、发展壮大，谱写了胡服骑射、秦开质胡、屡辱匈奴等许多精彩的传奇故事，也创造了冶炼、青铜铸造、制酒等灿烂文化。这个民族还在通古斯语系的基础之上创立了相对独立的部落语言，并在宗教、文化、音乐、舞蹈、饮食、农业等多方面创建了辉煌的文明。
这个氏族部落自认为“其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野”。《史记》记载：这个氏族部落自契至汤14世共8次向南迁移，最后到达河南安阳，因种种原因未随族人南迁而留居故地的称北殷。
殷商灭亡后，周武王对殷商奴隶贵州采取宽容和笼络政策，封纣王之子武庚于朝歌。后来，武庚发动叛乱，周公率师东征，武庚失败，率残部逃至北殷之地，建立北殷王国。经过三年苦战，周终于平定叛乱，杀死武庚，北殷王国从此消失。北殷氏族人再不敢称自己为北殷人，外部人不知其名，因其位于匈奴之东，渐渐北殷氏后人便被称为东胡了。
后来，东胡又被匈奴冒顿单于突袭击散，大量人口被俘为奴，余部分两支逃至乌桓山和鲜卑山，自称为乌桓族和鲜卑族，继续活动在科尔沁草原上。乌桓于三国时期被曹操迁入中原，融入华夏族中。
逃至大鲜卑山嘎仙洞休养生息后鲜卑人，在经历茹毛饮血的艰难繁衍后，历经上千年的游猎生活之后终于走出了丛林，又逐渐强盛起来，一度统一了蒙古高原。后又内讧战乱，于公元389年战败的柔然部的鲜卑人，一分为二，其中北柔然退到外兴安岭一带，成为蒙古人的祖先；而南柔然避居今内蒙古的西拉木伦河以南、老哈河以北地区，以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活，逐渐的他们自称为“契丹”。“契丹”一语的本意是“镔铁”，即坚固之意。到公元9世纪中期，契丹部落逐渐地发展壮大，开始称霸草原，916年建立了契丹国，后又改称辽。
这个剽悍勇猛、好战威武的民族，在200多年的时间里曾经挥斥长城内外，饮马黄河。关于她的起源，有一个美丽的传说。传说有一位男子骑着一匹白马自西拉木伦河而来，一位女子则乘青年自老哈河而来，二者相遇，结为配偶，生了八个儿子。后来，他们的8个儿子分别繁衍为八个部落，逐渐发展成为后来的契丹。
12世纪的某个傍晚，一支来自遥远西方的大石国使团，穿越漫漫黄沙，涉过戈壁险滩，历尽艰辛，终于在东方地平线的草原上看见一座雄伟的城池，那是辽国的中京。
辽朝分五京，即上京临潢府，东京辽阳府，中京大定府，南京析津府，西京大同府。辽国皇帝除了四季跟随移动的皇宫（辽语为四季捺钵）活动外，大部分时间待在南京析津府和中京大定府。
这支使团的领队是大食国王子册割，他是受其父王之命向大辽请婚的，与他一并骑行在驼队前方的还有一位红衣罗衫的女子，女子的身后有位12岁的少年，
这个少年虽是一身的西域装束，但其明亮的目光和俊武的神情又显示出他的特异，他不完全同于大食人这个族群。是的，这个少年有着与生俱来的强烈的认祖归宗之感，他是契丹英雄耶律阿保机的八世孙，他的身上过多的焕发出了乃祖的雄风，东方的草原和巍峨河山是他的家国，也是他祖先的龙兴之地，那应该是他嬉戏玩耍、纵马奔驰的地方。他本应年少不识愁滋味，况且还整天享受着大食王宫丰美的盛待，可他总是感受到不安，想念他东方家国的快乐时光。他的母亲三年前带他回大食探望母国，本想再多住些时日，可这位少年在大食国享尽富贵、受尽外公外婆的疼爱后，总是有种少年不应该出现而出现的忧郁眼神，他不大吵大闹，他眼神中的忧郁足以牵挂他身边的每个亲人，时而一阵忧郁过后的坚毅目光又让人震撼。这一次，他安坐时的忧郁和坚毅，被他的外公觉察到了，同样也震撼了这位阅人无数、见惯嘶杀与流血的大食国王。由此，国王更加坚定了自己的政治谋虑，为安邦安民，大食必须继续与东方辽国的联姻，要让王子册割尽快向辽国求婚，同时送自己的女儿和小外孙回国，他想东方辽国应该是个充满神奇力量的国度，那是充满英武与智慧的国度，更是一个人才辈出的地方，自己的小外孙其少年的目光，就能让自己作为王者而震憾，不更能说明事实吗？于是，他喊来侍从，吩附把自己的珊琪公主召来。
不一会儿，珊琪公主进来了，大食国王也赶快站起来相迎自己的女儿，他对于自己的这位女儿很是爱恋，又很是不舍的让她远嫁异国，更是对她为国和亲的壮举有丝愧疚和些许的敬意。
大食国王：珊琪啊，近些时日吃住都满意吧？
珊琪公主：父王，你这是哪里话啊，我这可是在自己的母国，从小喝这里的水，吃这里的牛羊肉长大的，怎会不满意啊？
大食国王：哈哈哈，你虽是我的爱女，可你还是大辽的郡王妃啊，东方的草原有着更鲜美的牛羊，东方的土地也有着更丰富的佳肴，父王恐怕怠慢你啊！
珊琪公主：父王，你，你这话不是让我害羞吗？
“女儿啊，你来的也有些时日了吧，我决定派你的弟弟再次向大辽求婚，以期我们两国百年修好，让神奇东方的物华天宝和璀璨文化更多的来到我大食国，届时你也随团回去吧！你看，我的小外孙----大石，时常流露出忧郁的眼神，那是孩子想家了！”大食国王说。
“父王，女儿舍不得你啊！”珊琪公主眼睛湿润了。
“女儿啊，最是无情帝王家，王室的子女哪有自己的喜怒哀乐啊，家事就是国事，出身于王室注定了幸福也注定了悲剧，我惹不是国王，我岂恳把你远嫁东方，我和你母后已是老弱之身，谁不想儿女绕膝？自从你远嫁辽国，辽国王庭不也赏赐了我们大量的瓷器、茶叶、丝织等物品，他们还教会我们印刷、铸铁等技艺，我们大食国才有邦富民安的繁荣，才能在这强敌环伺之地有安心放牧的草场。我想，大食国民永远不会忘记他们的珊琪公主。”
说到这里，大食国王起身拉起女儿珊琪公主的手，这是父亲慈爱的温暖，又是国王言辞恳切的重托。
“本王至今不悔把你嫁与神秘的东方辽国，那是一片神奇的土地，有着四千年文明光辉的滋养，土地肥沃，物华天宝，人才辈出，灿若星河。看看我这小外孙，明亮的目光，光洁的额头，动如脱兔的敏捷，无不显示头东方人的智慧与干练；还有这名字------耶律大石，肩负着我大食与辽国美德重合之任啊。女儿啊，据西方的神奇天书所说：‘假如一个人努力的执著，神灵必赐予他一块黑色的石头，上面刻有只有他能读懂文字’。我们的大石一定是那样的人，神灵会护佑他的。女儿啊，好好的把他养大，他一定会你带来荣耀的，也会给我们大食国带来荣耀的。”
于是，珊琪公主与册割提王子打点好行装，组织起一支400人的队伍，肩负国家的使命，托运着西域的珍宝和佳产，就这样出发了。
……
说起大食与辽的联姻，足见大辽这个立足东方、横跨欧亚王朝的辐射力，其草原民族与生俱来的豪爽与剽悍，又杂糅并蓄了中原农业文明之光，完全担当得起中古时代的完美国度。当然也就有了万邦来贺的盛世场景。
大食使团的册割提王子独自驱马前往进城通关处，递交了自己的通关文书，守城的小吏自然是怠慢不得，因为早在几天前他们就接到了有关大食国来使的文令，急忙报告早已在此等候的北院大王耶律安原，耶律安原得知消息后，急忙咐附随从安排迎接事宜，自己也跑到西城门城楼上嘹望，准确的说，他有些惊喜的慌张，少去了往日王者重臣的威严。这是他作为为人夫者和为人父者的人性使然，若说人性中的亲情，那最是伟大的，那也是永恒的，那也是可以包容了爱情与融化了政见与仇恨的情感，是的，他的妻子是大食国的公主，他们的婚姻有着政治的意义，当多年的相濡以沫加之时间如平静流水的滋润，爱情之花也开在了两个文化各异与语言各异的两个人间。如今，他与自己的王后血脉相连，又有了他们的爱情结晶，儿子耶律大石已把他们紧紧的拧结在了一起，原属于他们的爱情之花如今已成长为亲情的参天之木。他们的儿子耶律大石，取名大辽皇室耶律氏和西域友邦大食国名（音译），这既是让自己光辉的姓氏，也是自己王后母国的国名，寓意着美德重合之意，当然他与爱妻乃至耶律皇室都对自己的这个儿子寄寓了厚厚的希望。他想想繁琐与棘手的政务，他多么渴盼自己的儿子快快长大，亲手教他上马弯弓、统兵领战、研习政务，好为耶律家族再续辉煌，为大辽开疆拓土。他深知，就在自己祖先世代生活的这片莽莽草原，英雄的故事一直在扮演，一只新的雄鹰飞上蓝天，必会将一只老弱的鹰击倒在草原，谁能知道广袤草原上有多少今日幼小明日就将疾驰的骏马，同样能在骏马背上弯弓射雕的人会仅仅是射手或驭手吗？不会的，脚下的这片草原无限宽广，会给人以无限的遐想和欲望，头顶的蓝天暴虐起来会给人以不屈的灵魂，契丹人在建立大辽之前不也是一个弱小的部落吗，先祖耶律阿保机不就是凭着精明与强干，对契丹传统部族进行重大改革，使之变为辽帝国体制下的行政与军事组织，完成了辽帝国的初创。想着先祖的辉煌会让他自豪，但他更警惕这辉煌怕被另一个部落复制，何况在乌苏里江畔的森林深处生活着一个十分野蛮的通古斯部落。
耶律安原定了定神，他很容易的在城楼上看到了大食国的使团，那骑在高驼之上的红衣女子定是自己的王后，那一旁也骑在高驼之上笔挺的少年，肯定是自己的石儿了，他激动喜出望外，大声呼喊“耶律大石”……夕阳西下，太阳燃烧了西天的云彩，火红火红的云天映衬着自己的爱妻与爱子，如同背负着太阳东下，此景下的此情，让他激动不已，也让他对他们心生敬意。
大食国使团在驿馆安顿后，王子册割提觐见了辽道宗耶律洪基，递交了求婚的国书。耶律洪基开始思谋大食国王子求婚事宜。他知道，让皇室公主远嫁万里外的西域异邦，这几乎是没有自愿的，为人父母者谁也不愿把自己的骨肉分离，那是犹如死别般的生离，会让人饱受无尽的思念之痛，然君王之仁必以江山社稷为重，非对一人、一家之仁，他必须做出决定，答应大食国王子的求婚请求。耶律洪基在皇宫的政务堂来回的踱步，他在思考祖宗热血拼杀出来的王朝，在历经近200年风雨剥蚀和自我腐蚀后的命运，要在往常的日子，这个时刻他应该早去后宫逍遥了，可今自己已经65岁，在位41年了，蹉咜了多少时光啊，昔日过多的沉迷于轻曼罗纱下的香体消魂，让他的身体连同自己执掌的这个王朝都已经老迈飘摇，他有些悔恨在富贵中浸淫了自己的大好人生，愧对社稷啊，难得这样一个让自己清醒的夜晚，如果上天还能假我以时日，我定要励精图治，让耶律氏所建立大辽在自己的治下更加辉煌，可惜啊，时光不能倒流，珍惜当下吧，为大辽做点事情吧，不然怎么去见耶律氏的那些先皇啊！想到此，他喊来内侍，吩咐其连夜告知在朝大臣，明早朝会。内侍宦官当然不敢怠慢，甭看这些奴才整天陪着皇帝寻欢作乐，可耶律洪基认真起来，他们会更认真，这些奴才已经把察颜观色的本领练的炉火纯青。
次日一早，通往政务堂的大道上，都是急勿勿的赶往朝会的大臣们，他们不知道朝会要议何事，或者皇帝会下发什么重大诏书，因为好久都没有朝会了，本应每日正常的朝会让他们有些略感不适。不一会，政务堂上已经站满了朝臣，耶律洪基在内侍宦官的搀扶下，坐上了具有中原帝王特征的龙椅，朝堂之上瞬间鸦雀无声。
内侍宦官向前一步，宽敞的宫殿回绕着细腻尖亮的声音：“大食国王复遣使请婚书‘西域大食国臣民拜请大辽国皇帝陛下，为修两国永好，今以王子班郎君胡思里册割提为使，前往贵国求娶大辽公主，请大辽国皇帝允准下嫁公主于大食国王子。’”宣书完毕，大殿内众朝臣交头接耳，窃窃私语。耶律洪基顿了顿嗓子说：“众爱卿有何策对之？”
瞬间的宁静，非王族大臣自不敢轻言让某位公主远嫁，毕竟谁都不愿骨肉万里分割，一旦确定某位公主远嫁和亲，毫无疑问就等同于生离死别，各王族大臣更是唯唯诺诺，生怕这让人痛苦的事情落到自己头上。人往往就是这样，歌舞升平共享荣华之时，巧言令色者如口沫蜜，阿谀奉承之言倒如煌煌忠语，得利者也往往是这些人，可每到关键时刻需人奉献之时，勇于站出来的倒是抱定牺牲之志者。舍身赴义，舍我其谁，正所谓“板荡识忠臣，路遥知马力”啊！耶律安原环顾了朝堂大殿，向皇帝行礼说道：“皇帝陛下，臣之妹耶律红梅年方17，可下嫁大食国王子册割，以固两国永好。”“哦，红梅公主啊”，耶律洪基和颜柔声道“北院王啊，让红梅公主远嫁大食，朕于心何安啊，当年你迎娶大食国公主，让她饱受思亲之苦，如今再让红梅公主远嫁，你耶律安原一家为我大辽做出如此大功，让朕情何以堪啊！”“陛下，我们都是生为耶律氏，为国尽忠不顾私、极心无二虑，每个耶律氏王子、公主都应抛却个人恩爱，国事为大啊!请陛下下旨，赐婚耶律红梅于大食国王子！”
朝堂之上的一番话，耶律安原可谓是义正辞严，尽公不顾私，极心无二虑。可回到家里，面对着家人的脉脉温情，脱去朝衣，谁能不燃起常人的情愫，毕竟是骨肉同胞啊！耶律看到毡房里的的妹妹在哭泣，他走了过去，拉起耶律红梅的手说：“红梅呵，你将远嫁西域大食国，你的嫂子却从大食远嫁而来，面对你们，我常惶愧，心心同苦矣！然既入王室，夫复何言？若有来生，惟愿我们兄妹生于庶民之家，淡泊桑麻，尽享生趣！”……
旬日之后的早晨，朝阳的晨光投身在广袤的草原，碧空如洗，嫩绿的草芽显出草原大地旺盛的生命力，一场隆重的婚嫁之礼如约举行，美丽可人的耶律红梅公主就要远嫁了，她一身红嫁衣，满脸晶晶泪光让身上的金银珠宝都失去了光泽。谁让世间人心醉，只有离人泪。身为王族女儿身，任你如何的哀怨凄凄，故国纵然难以别离，亲人纵然难以别离，这些你都必须舍弃，心甘情愿也好，依依惜别也罢，江山社稷绝不以你的意志为转移。牛角声声，胡笳呜咽，耶律红梅泪落如雨的拜别了亲人，拜别了执掌大辽公器的耶律洪基，在随嫁侍女的搀扶下，登上了华丽的轺车，近千人的送亲队伍缓缓而动，旗幡迎风招展，俊马、驼队踏踏而行。别了，故国的草原，故国的山水，故国的牛羊！或许是千年的修行才降生于此，然却仅仅沐浴这片草原十七年的光辉与滋养，就要缘尽于此吗？生生的别离啊，不，是死别！我将再也不能看到我的亲人、我的家园、我的故国，即使化为尘土，我也将不能平静地躺在太阳落山的地方，故国的亲人与草原啊，你们将是我生的梦萦与死的魂牵啊！
离者凄凄，送者怆怆。送亲的队伍已经远去，耶律大石仍在张望，少年的目光里仍是泪光闪闪，他知道姑姑远嫁而去，是为大辽国而去，母亲远嫁而来，是为大食国而来。高尚的人格是高尚者的墓志铭。他既是理解了这一切，但他也深知常人拥有的情感，母亲不也是常常触景生情，思念故国吗？如今这世间又多了一位经常思念亲人的女性，红梅姑姑会经常的思念他们。这思念不因关山阻隔，不因风雪而横绝，血肉亲情的思念将总会穿越时空而来。耶律大石幼小的心灵为辽国万里之外的西域留置了记忆的存储，那里有他的册割提舅舅、耶律红梅姑姑以及身为国王与王后的外公、外婆，那里有温柔清澈静如处子的河流，那里有芳草鲜花一望无垠的草原，那里有雄俊奔腾驰如闪电的战马，那里是大辽王朝最丰美的草原，那里是大辽王朝最忠贞的臣民与藩属，那里还将会有姑母为她所生的阿妹阿弟……
(本章完)