第18章 三车三难05
那妖怪闻言,知道破本相,胆战心惊,又有不甘,问“我已知三种,不知另一种何在?”道信道“我佛慈悲,回头是岸。”朱卫诺诺退下,急转身,跳下擂台,扑得一声杳无踪迹。众皆失色,方知它是妖怪。
却见一僧踏履而出,那僧人虬发喷张,身穿灰色旧布袍,补丁片片,僧曰百纳衣,唯有一双袜子光亮刺眼,那僧人驻足合掌,双目如炬,朗声叫道“祖师,弟子乃梵志和尚,有一事相问,望垂怜赐教。”
法能呵呵冷笑,道“那和尚,欲见祖师,必先过关,你莫要混水摸鱼,浑俗和光。”
梵志道“方才听你所辩,不得禅法精要,故无需再争。”
法能大怒,道“凡事皆有法度,休夸海口。”
梵志也不理他,道“请出题。”
法能道“我只以前题对你,岩上红花开,花从何处来?”
梵志道“花从心中来”
法能道“心在何处?”
梵志道“你输了!”
法能道“未辩怎输?”
梵志道“既不知心,问题又从何而来?”
法能语塞,又道“达摩面壁,背向何处?”
梵志道“背向壁。”
法能道“怎解?”
梵志道“达摩面壁,未及悟通,处处是壁,达摩转身,悟通之时,处处无壁。”
众皆称妙,法能也点头,合掌道“贫僧输了,你出题!”
梵志道“白马驼经,白马非马,佛在西方,岂不是佛祖非佛?”
此一语唬得个个心慌胆战,悚惧交加,如天塌地陷,江水倒流。法能厉声高叫道“孽障,吃了熊心豹子胆,来此撒波,欺师灭祖,就不怕坠入阿鼻地狱?”梵志昂然道“你说我孽障,乃是你心中只有孽障,我敬你高僧,乃是心中只有佛法。”法能脸色铁青,气极败坏,恨不能扑上来撕碎生吞。
却见两个笑和尚跳出来,拦住法能,一个道“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”另一个答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”
他二人原是天台山国清寺寒山、拾得二僧。
寒山道“何为佛?”
梵志道“不可说。”
拾得问“何为非佛?”
梵志道“亦不可说。”
二人相视而笑,道“无妨,静思片刻。”遂执手席地而坐。他二人世称合和二圣,乃阎浮真仙,元神瞬间脱离法身,一念间便到灵山,四大金刚见是文殊、普贤菩萨,不敢阻拦,二菩萨拜见佛祖,问道“何为佛?”
如来道“不可说。”
二菩萨道“为何不可说?”
如来说“本来不可说。”
二菩萨道“还请佛祖示下。”
如来道“四大皆空,无佛无我。”
二菩萨不解,只得回到法身。
却见少林四祖开启尊口,道“贫僧来辩。”
四祖九岁便做了少林方丈,那年三祖一时心血来潮,出门眺望,见一小孩独立在山门之下,径上前问“小孩你姓什么?”小孩道“我佛性。”三祖肃然起敬,遂开山门,率众僧出迎,将衣钵传与四祖,并以弟子之礼叩拜。
四祖口暄佛号,道“佛祖是佛。”
梵志不解,道“还请祖师指示源流。”
四祖道“不明自性水中月,明了自性月中水。
日月浩瀚不住空,佛如莲花不着水。
那梵志是个痴和尚,字字咀嚼,沉浸其中,谁曾想,恼坏了一人,正是三车和尚,只见他骂道“这厮什么东西,竟在口吐秽语,污蔑祖宗,全无半点人伦!”
谁知此骂,当头棒喝,倒有醍醐灌顶之效,梵志瞬间明了,他遂作诗,道“非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,非东非西是东西。”
这正是:水善洗万物而不能自洗。
佛常存周天而不能自明。
梵志道“小僧甘败一局,适才见师祖尽知周天之物,小僧不来赌猜,撰得一谒,请师祖破解源流。”
四祖道“你且说来。”
那梵志是个诗和尚,道:
我昔未生时,冥冥无所知。
天公强生我,生我复何为?
无衣使我寒,无食使我饥。
还你天公我,还我未生时。
话音刚落,却见白马寺智空方丈叫道“孽徒,我知你是谁。”梵志道“尊师请讲!”
智空道“你本是洛阳城外王家村人士,父母乃是本寺的施主檀越,年年重金布施,老纳看你父之面,在你九岁那年,为你剃度出家,谁曾想,你离经叛道,心性凶顽,不皈依佛性、不归奉正法、不归敬师友,容恕多次,屡教不改,只好逐出师门,要问你是谁,且听着:王家村王祖德员外之子王树生是也!”
梵志神情落漠,沧然道“此正是我的心魔,人常说我无父无母,乃是树中所生,我本以为佛乃智慧之门,谁料渐入心魔,师祖尽知周天之物,小僧肯请示下,生我之时我是谁,未生我时谁是我?”
智空斥道“此乃骗哄三岁小儿之说,人怎可树生?岂非无父无母?”
却见四祖启口道“且莫急,细说你如何而生?”
那和尚娓娓道来,话说络阳城南三十里,有地王家村,有个员外叫王祖德,家资颇丰,良田千顷,牛羊无数,王员外为人行善好施,上天却不眷顾,年至五十,膝下无一儿半女,这一年,王员外携妻往人母女娲娘娘庙里求子,及归,行至一处柏树林,乌云密布,突降大雨,夫妇俩躲入亭中,恰此时,一道闪电从天而降,将面前几人抱的大树从中劈开,须臾,雨过天晴,却听得婴儿啼哭,夫妇寻声找去,见地有一婴,以为神灵所赠,抱归扶养,以王为姓,取名树生。王员外对此子疼爱有加,王树生不负所望,聪明伶俐,卓然超群,然天有不测风云,他九岁之时,执意出家,王员外无法,只得送他在白马寺剃度。
梵志道“我师不尊,常骂我无父无母,我喜僧袜反穿,寺众都说是错,我道:乍可刺你眼,不可隐我脚。郭不知天下众僧,皆以果报纳财,以业力弄法,若大的祖庭,寻不出个清静之所,我便在乱坟岗安身,建铁槛寺,苦苦参悟。”
四祖道“女娲娘娘捏土造人,为人始母,既是始母所赐,便如同父母所生,又有何执迷呢?”
梵志道“佛讲六道,我为何而生,又归向何处?”
四祖忽起手合掌,道“不可说,贫僧输了。”
梵志急道“祖师不可弃我!”那四祖径回本位,寂然闭目。那梵志痴心不改,声声哀求,又对三车道“圣僧乃佛师之徒,适才大法示下,小僧跳出迷津,还请指解源流。”
三车心道“他已胜两局,若再胜出,当选入译经之列,如此不尊王化之徒,便是文曲下凡,罗汉投胎,亦不录取,他的疯话,我不能解,又何必画蛇添足?”他心绪动处,张口答道“亦不可说。”
却听得九华山地藏王道场悟常禅师道“那和尚,我来对你。只是尚需三日时光,你可应得?”
梵志见悟常发话,道“大师如何而知?”
悟常道“我不知生,但知死,生死有序,故也知生。”
梵志喜及而泣,合掌谢恩,道“这局小僧输了。”遂踏步而返。
却说悟常回归佛堂,提笔写文,在佛前焚化,又点香一瓣,供的是幽冥教主地藏王菩萨,那香烟袅袅,非寻常之物:
此一瓣香,不从天降,岂属地生,两仪未判之先。根源充塞三界。一气才分之后。枝叶遍满十方。超日月之光华。夺山川之秀丽。即戒即定即慧。非木非火非烟。收来在一微尘。散去普熏法界。熱向炉中。专伸供养。常住三宝。刹海万灵。历代祖师。一切圣众。河沙品类。幽显圣凡。悉仗真香。普同供养。
又说幽冥鬼都,森罗殿上,正值崔判官批阅公文,见阳司教主道场有文书来往,不敢怠慢,阅毕,遂叫鬼吏捧来生死薄,见那魂字七百二十章上写“王梵志,天产树人,寿二十二岁,卒于贞观二十七年四月十五日午时三刻。”又翻轮回卷册,见书“天生地造,自始而生。”崔判官惊慌不已,急报十殿阎王,阎王道“万物有生有死,生生化化,此自然之数,不必惊慌。”崔判官心下稍安,见阳世已到四月十五日,急唤两无常到案,命前去勾魂。
这一去,却引出一个弥天大祸来,有道是:
佛祖非佛,阴司十殿惊魂,鬼谷谋智,天丁神将胆裂。这边是皓虎颠逛,那边是玉龙猖獗,谁念千古英雄,万年不息,只要天翻地覆、斡旋造化,共与谈兵略,须一醉,笑论天道。
大家坚持一下,再有五万字主角就出场啦!!!!!
(本章完)
却见一僧踏履而出,那僧人虬发喷张,身穿灰色旧布袍,补丁片片,僧曰百纳衣,唯有一双袜子光亮刺眼,那僧人驻足合掌,双目如炬,朗声叫道“祖师,弟子乃梵志和尚,有一事相问,望垂怜赐教。”
法能呵呵冷笑,道“那和尚,欲见祖师,必先过关,你莫要混水摸鱼,浑俗和光。”
梵志道“方才听你所辩,不得禅法精要,故无需再争。”
法能大怒,道“凡事皆有法度,休夸海口。”
梵志也不理他,道“请出题。”
法能道“我只以前题对你,岩上红花开,花从何处来?”
梵志道“花从心中来”
法能道“心在何处?”
梵志道“你输了!”
法能道“未辩怎输?”
梵志道“既不知心,问题又从何而来?”
法能语塞,又道“达摩面壁,背向何处?”
梵志道“背向壁。”
法能道“怎解?”
梵志道“达摩面壁,未及悟通,处处是壁,达摩转身,悟通之时,处处无壁。”
众皆称妙,法能也点头,合掌道“贫僧输了,你出题!”
梵志道“白马驼经,白马非马,佛在西方,岂不是佛祖非佛?”
此一语唬得个个心慌胆战,悚惧交加,如天塌地陷,江水倒流。法能厉声高叫道“孽障,吃了熊心豹子胆,来此撒波,欺师灭祖,就不怕坠入阿鼻地狱?”梵志昂然道“你说我孽障,乃是你心中只有孽障,我敬你高僧,乃是心中只有佛法。”法能脸色铁青,气极败坏,恨不能扑上来撕碎生吞。
却见两个笑和尚跳出来,拦住法能,一个道“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”另一个答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”
他二人原是天台山国清寺寒山、拾得二僧。
寒山道“何为佛?”
梵志道“不可说。”
拾得问“何为非佛?”
梵志道“亦不可说。”
二人相视而笑,道“无妨,静思片刻。”遂执手席地而坐。他二人世称合和二圣,乃阎浮真仙,元神瞬间脱离法身,一念间便到灵山,四大金刚见是文殊、普贤菩萨,不敢阻拦,二菩萨拜见佛祖,问道“何为佛?”
如来道“不可说。”
二菩萨道“为何不可说?”
如来说“本来不可说。”
二菩萨道“还请佛祖示下。”
如来道“四大皆空,无佛无我。”
二菩萨不解,只得回到法身。
却见少林四祖开启尊口,道“贫僧来辩。”
四祖九岁便做了少林方丈,那年三祖一时心血来潮,出门眺望,见一小孩独立在山门之下,径上前问“小孩你姓什么?”小孩道“我佛性。”三祖肃然起敬,遂开山门,率众僧出迎,将衣钵传与四祖,并以弟子之礼叩拜。
四祖口暄佛号,道“佛祖是佛。”
梵志不解,道“还请祖师指示源流。”
四祖道“不明自性水中月,明了自性月中水。
日月浩瀚不住空,佛如莲花不着水。
那梵志是个痴和尚,字字咀嚼,沉浸其中,谁曾想,恼坏了一人,正是三车和尚,只见他骂道“这厮什么东西,竟在口吐秽语,污蔑祖宗,全无半点人伦!”
谁知此骂,当头棒喝,倒有醍醐灌顶之效,梵志瞬间明了,他遂作诗,道“非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,非东非西是东西。”
这正是:水善洗万物而不能自洗。
佛常存周天而不能自明。
梵志道“小僧甘败一局,适才见师祖尽知周天之物,小僧不来赌猜,撰得一谒,请师祖破解源流。”
四祖道“你且说来。”
那梵志是个诗和尚,道:
我昔未生时,冥冥无所知。
天公强生我,生我复何为?
无衣使我寒,无食使我饥。
还你天公我,还我未生时。
话音刚落,却见白马寺智空方丈叫道“孽徒,我知你是谁。”梵志道“尊师请讲!”
智空道“你本是洛阳城外王家村人士,父母乃是本寺的施主檀越,年年重金布施,老纳看你父之面,在你九岁那年,为你剃度出家,谁曾想,你离经叛道,心性凶顽,不皈依佛性、不归奉正法、不归敬师友,容恕多次,屡教不改,只好逐出师门,要问你是谁,且听着:王家村王祖德员外之子王树生是也!”
梵志神情落漠,沧然道“此正是我的心魔,人常说我无父无母,乃是树中所生,我本以为佛乃智慧之门,谁料渐入心魔,师祖尽知周天之物,小僧肯请示下,生我之时我是谁,未生我时谁是我?”
智空斥道“此乃骗哄三岁小儿之说,人怎可树生?岂非无父无母?”
却见四祖启口道“且莫急,细说你如何而生?”
那和尚娓娓道来,话说络阳城南三十里,有地王家村,有个员外叫王祖德,家资颇丰,良田千顷,牛羊无数,王员外为人行善好施,上天却不眷顾,年至五十,膝下无一儿半女,这一年,王员外携妻往人母女娲娘娘庙里求子,及归,行至一处柏树林,乌云密布,突降大雨,夫妇俩躲入亭中,恰此时,一道闪电从天而降,将面前几人抱的大树从中劈开,须臾,雨过天晴,却听得婴儿啼哭,夫妇寻声找去,见地有一婴,以为神灵所赠,抱归扶养,以王为姓,取名树生。王员外对此子疼爱有加,王树生不负所望,聪明伶俐,卓然超群,然天有不测风云,他九岁之时,执意出家,王员外无法,只得送他在白马寺剃度。
梵志道“我师不尊,常骂我无父无母,我喜僧袜反穿,寺众都说是错,我道:乍可刺你眼,不可隐我脚。郭不知天下众僧,皆以果报纳财,以业力弄法,若大的祖庭,寻不出个清静之所,我便在乱坟岗安身,建铁槛寺,苦苦参悟。”
四祖道“女娲娘娘捏土造人,为人始母,既是始母所赐,便如同父母所生,又有何执迷呢?”
梵志道“佛讲六道,我为何而生,又归向何处?”
四祖忽起手合掌,道“不可说,贫僧输了。”
梵志急道“祖师不可弃我!”那四祖径回本位,寂然闭目。那梵志痴心不改,声声哀求,又对三车道“圣僧乃佛师之徒,适才大法示下,小僧跳出迷津,还请指解源流。”
三车心道“他已胜两局,若再胜出,当选入译经之列,如此不尊王化之徒,便是文曲下凡,罗汉投胎,亦不录取,他的疯话,我不能解,又何必画蛇添足?”他心绪动处,张口答道“亦不可说。”
却听得九华山地藏王道场悟常禅师道“那和尚,我来对你。只是尚需三日时光,你可应得?”
梵志见悟常发话,道“大师如何而知?”
悟常道“我不知生,但知死,生死有序,故也知生。”
梵志喜及而泣,合掌谢恩,道“这局小僧输了。”遂踏步而返。
却说悟常回归佛堂,提笔写文,在佛前焚化,又点香一瓣,供的是幽冥教主地藏王菩萨,那香烟袅袅,非寻常之物:
此一瓣香,不从天降,岂属地生,两仪未判之先。根源充塞三界。一气才分之后。枝叶遍满十方。超日月之光华。夺山川之秀丽。即戒即定即慧。非木非火非烟。收来在一微尘。散去普熏法界。熱向炉中。专伸供养。常住三宝。刹海万灵。历代祖师。一切圣众。河沙品类。幽显圣凡。悉仗真香。普同供养。
又说幽冥鬼都,森罗殿上,正值崔判官批阅公文,见阳司教主道场有文书来往,不敢怠慢,阅毕,遂叫鬼吏捧来生死薄,见那魂字七百二十章上写“王梵志,天产树人,寿二十二岁,卒于贞观二十七年四月十五日午时三刻。”又翻轮回卷册,见书“天生地造,自始而生。”崔判官惊慌不已,急报十殿阎王,阎王道“万物有生有死,生生化化,此自然之数,不必惊慌。”崔判官心下稍安,见阳世已到四月十五日,急唤两无常到案,命前去勾魂。
这一去,却引出一个弥天大祸来,有道是:
佛祖非佛,阴司十殿惊魂,鬼谷谋智,天丁神将胆裂。这边是皓虎颠逛,那边是玉龙猖獗,谁念千古英雄,万年不息,只要天翻地覆、斡旋造化,共与谈兵略,须一醉,笑论天道。
大家坚持一下,再有五万字主角就出场啦!!!!!
(本章完)