第1章 烽火战国 天下苍生
公元前238年，嬴政在故都雍城举行国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”。
七国之间从未断过的战火，自嬴政亲理朝政以后，越演越烈，秦王嬴政欲一统六国，合八方，铸万世基业。
秦国自商鞅变法之后，军事实力强于六国中任何一国，拥有百万虎狼之师，令六国之士谈之色变，秦王嬴政文韬武略，非六国之王可比。
秦以法而治，法之严酷为七国之首，也正因此秦国之强大非其他六国可比。
强秦如虎狼一般，视六国为口中之食，欲吞之而后快。
诸子百家欲探寻一条救世之路，战争不过是得到城池土地，兵器武力何以开创太平之世，百家之争亦是治国之争。
争论天下，百家齐鸣，崇尚法治有秦，然七国当中亦有推崇儒家，道家，墨家等学术门派之治世理念。
赵国境内，一处深山中迷雾飘漫，细细听来，倒是可以听见鸟兽鸣叫，虽有些杂乱，听起来倒也不觉得心烦。
动以静兮而云归深。
鸟兽鸣兮归幽深处。
山中四五六间草庐，余烟袅袅，独处于深山，颇为隐世之意，此些草庐胜似仙人居住之地，倒也不寻常。
不知是哪位治世先师归隐于此地。
草庐内有着两人在品茶，样子悠闲极了，倒也像是远离红尘世俗，在远处可闻见淡淡茶香。
“儒华，杯中是何物也？”一人指向白气升腾的茶杯，这人是六七十岁的模样，精神矍铄。
“夫子，杯中所盛之物乃茶水。”儒华思索，也不得其中之意，也只能说出眼睛所见之物。
儒华知道夫子是当世屈指可数的先师名仕，门下三千弟子遍布七国，虽隐世在此，但他的名声远扬在七国中。
不乏一些高官贵族来此拜访，乃至赵国赵王都曾亲自来此请教夫子如何治理国家。
夫子话中必有深意，儒华猜测不到罢了。
夫子微笑摇摇头，举起茶杯，轻轻晃动。
“此乃治国之道，杯中水便是百姓，我晃动茶杯，水则动荡，为何？”
“外力促使水动，乃至溢出茶杯，这是警示统治者不能用蛮横的手段治理国家，法家先师韩非子创立法家，单纯以严酷法律治国，得一时强盛，然非长盛。”
“德政、礼治、人治乃我儒家提倡之治国之道，百姓追随，一国方能稳定，方能强盛。”
儒华俯首称是，夫子所言包含大道所在，以茶杯茶水喻天下治世之道，夫子不愧是当今儒家第一人。
夫子在儒家的拥有超然的地位，与创立儒家的至圣先师孔夫子并称“孔孙先师”。
夫子誉满七国，倍受世人爱戴。
然七国动乱，四处烽火狼烟，国不得安，儒家思想在当下格局，终究还是没有完全被各国统治者采纳。
故夫子携众多弟子归隐山中，只为等待一个时机。
“今秦国虎视眈眈，秦王嬴政胸有大志，为人凶狠至极，不达目的誓不罢休，六国土地恐已是朝不保夕。”儒华跟夫子隐世于此，对于外面的消息还是略知一二。
“六国弱而秦国强，天下七国格局消失，已成必然之势。”儒华面前有七个茶杯，一大六小，他正在为夫子解释他对眼下七国格局的认知。
夫子甚是喜悦，门下三千弟子中就属儒华最为出色，他对七国格局走向亦是如儒华所说一般。
“秦国横扫六国易，守万里疆土难。”夫子大智如愚，深知秦国以后之困境。
“这是一个时机，儒华你跟随我已有十年，如今天下大乱，狼烟四起，正是你出山之时。”
“秦国崇尚法家，法者终不是正道。”
“此番出山，前往秦国，儒家才是治世大道。”
烽火狼烟七国乱，诸子百家各显神通，若想让儒家成为世间唯一认可的治世大道，儒华深知夫子用意，但谈何容易。
七国土地何其广大，儒家欲成正统，岂非易事。
这是一条任重而道远的路，绝非一朝一夕可成，儒华不知道自己能否担当重任，纵然知道只有儒家才能护八方平安，守万世基业，儒华深知自己的路难走，前方必然是许多磨难等着他。
“夫子，赵王再次前来拜访。”
“请进来。”
“诺”
“夫子见谅，前些日寡人因国事离去，今日特来拜访。”人未到，粗犷的声音先至，随后方可看见一人漫步而来，样貌平凡，若非方才进来的门徒事先禀告，儒华也看不出这人会是赵王。
普天之下莫非王土，夫子隐世之地属于赵国国土，便为人臣，夫子起身站立，儒华紧跟而行，来人为赵王，就算夫子是当世隐世先师，礼数也不得乱套。
“赵王心系天下百姓，小老儿只是将死之人而已，不敢劳烦您亲自拜访。”夫子作揖鞠躬。
“夫子乃当世名师，何出此言。”
“听闻夫子有一得意门徒，莫非就是他？”
“儒华还不快快行礼。”
“诺”儒华俯身三拜，方起立鞠躬。
“赵王千岁。”
赵王颇为喜爱儒华，上前端坐，也示意夫子与儒华一同坐下，方道：“汝是哪里人氏？”
“臣秦国咸阳人士。”
赵王面色微变，秦国气焰之盛远非赵国可比，在大秦铁骑所到之处，生灵涂炭，百姓流离失所，赵王贵为一国之主，对于秦国却也是闻之色变。
“臣年幼时跟随夫子，到今日已有十载。”
“幸得夫子赏识，能拌随左右，臣已起誓隐于山中至死不出。”
今有强秦欲吞八方，扫六合，一统天下，赵国与强秦比邻，首当其冲，秦王嬴政对赵国之城池早已经是虎视眈眈。
赵王最痛恨莫过于秦人，儒华不敢欺君，又要自保，唯有借用夫子之名，方能逃过一死。
“可是如他而言？如实说来。”赵王语言颇有兴师问罪之意。
夫子谨言慎行，深知赵王杀伐果断，并未有所隐瞒：“当年周游列国，路过秦国见一小孩靠乞讨为生，便将他留在身边，一晃十年，当年的小乞丐已成人，儒华就是当年那个小乞丐。”
赵王微笑，听闻儒华深得夫子真传，夫子年事已高，不宜拜官，儒华正值年少，得此人赵国危可解。
“如此甚好，汝年少有慧，可挡重任。”
“寡人欲拜汝为博闻师，何如？”
博闻师为君子学术顾问，权力不大，但地位崇高，身份尊贵。
儒华拜跪赵王，而日：“大王恩惠，非臣陨首所能上报。”
“然夫子年迈，臣躬亲抚养，愿大王矜悯愚诚，听臣微志。”
赵王双眼垂帘微闭，神色自若：“也罢，寡人允了。”
夫子手心皆是汗，赵王生性多疑，也不知他是否真的宽恕儒华抗命不遵之过。
“不知大王驾临所谓何事？”夫子伺机而语。
“夫子可知当今格局？西方强秦坐拥百万雄师，实力之强远非我赵国可比，今早秦王遣人送来一信，欲与寡人结盟，寡人实在头疼不知如何为好。”
“拒之，恐秦国以此为由，攻打赵国，若顺之，势必与韩、魏、楚、燕、齐五国为敌，寡人甚是头疼。”
夫子笑日：“秦王亲政，根基未稳，欲祸水东流，让赵国与五国为敌，趁机削除异己。”
“大王可拒秦王结盟之约，同时与五国结盟交好抵御秦国，秦国强大，若各自独立，对任何一国都会是大为不利，五国必然乐意与赵国结盟，是以拒强秦。”
“再者有李牧将军在，秦王不敢攻赵。”
赵王深思，此法可行，却也只能解燃眉之急，但也彻底得罪秦国，待到秦王处理好国务，赵国依旧是秦国口中鱼肉。
“若是想解决赵国危机，还需自强。”夫子一眼看出赵王所虑。
儒华跪坐一旁细心聆听，七国战火不断，最后受难的不是哪一个国，而是每一个百姓，战火息，天下方可安宁。
七国乱，百姓苦，天下无安。
“烽火七国，何以治天下。”儒华自问，他从小立志，以平定八方战乱为自任。
(本章完)
七国之间从未断过的战火，自嬴政亲理朝政以后，越演越烈，秦王嬴政欲一统六国，合八方，铸万世基业。
秦国自商鞅变法之后，军事实力强于六国中任何一国，拥有百万虎狼之师，令六国之士谈之色变，秦王嬴政文韬武略，非六国之王可比。
秦以法而治，法之严酷为七国之首，也正因此秦国之强大非其他六国可比。
强秦如虎狼一般，视六国为口中之食，欲吞之而后快。
诸子百家欲探寻一条救世之路，战争不过是得到城池土地，兵器武力何以开创太平之世，百家之争亦是治国之争。
争论天下，百家齐鸣，崇尚法治有秦，然七国当中亦有推崇儒家，道家，墨家等学术门派之治世理念。
赵国境内，一处深山中迷雾飘漫，细细听来，倒是可以听见鸟兽鸣叫，虽有些杂乱，听起来倒也不觉得心烦。
动以静兮而云归深。
鸟兽鸣兮归幽深处。
山中四五六间草庐，余烟袅袅，独处于深山，颇为隐世之意，此些草庐胜似仙人居住之地，倒也不寻常。
不知是哪位治世先师归隐于此地。
草庐内有着两人在品茶，样子悠闲极了，倒也像是远离红尘世俗，在远处可闻见淡淡茶香。
“儒华，杯中是何物也？”一人指向白气升腾的茶杯，这人是六七十岁的模样，精神矍铄。
“夫子，杯中所盛之物乃茶水。”儒华思索，也不得其中之意，也只能说出眼睛所见之物。
儒华知道夫子是当世屈指可数的先师名仕，门下三千弟子遍布七国，虽隐世在此，但他的名声远扬在七国中。
不乏一些高官贵族来此拜访，乃至赵国赵王都曾亲自来此请教夫子如何治理国家。
夫子话中必有深意，儒华猜测不到罢了。
夫子微笑摇摇头，举起茶杯，轻轻晃动。
“此乃治国之道，杯中水便是百姓，我晃动茶杯，水则动荡，为何？”
“外力促使水动，乃至溢出茶杯，这是警示统治者不能用蛮横的手段治理国家，法家先师韩非子创立法家，单纯以严酷法律治国，得一时强盛，然非长盛。”
“德政、礼治、人治乃我儒家提倡之治国之道，百姓追随，一国方能稳定，方能强盛。”
儒华俯首称是，夫子所言包含大道所在，以茶杯茶水喻天下治世之道，夫子不愧是当今儒家第一人。
夫子在儒家的拥有超然的地位，与创立儒家的至圣先师孔夫子并称“孔孙先师”。
夫子誉满七国，倍受世人爱戴。
然七国动乱，四处烽火狼烟，国不得安，儒家思想在当下格局，终究还是没有完全被各国统治者采纳。
故夫子携众多弟子归隐山中，只为等待一个时机。
“今秦国虎视眈眈，秦王嬴政胸有大志，为人凶狠至极，不达目的誓不罢休，六国土地恐已是朝不保夕。”儒华跟夫子隐世于此，对于外面的消息还是略知一二。
“六国弱而秦国强，天下七国格局消失，已成必然之势。”儒华面前有七个茶杯，一大六小，他正在为夫子解释他对眼下七国格局的认知。
夫子甚是喜悦，门下三千弟子中就属儒华最为出色，他对七国格局走向亦是如儒华所说一般。
“秦国横扫六国易，守万里疆土难。”夫子大智如愚，深知秦国以后之困境。
“这是一个时机，儒华你跟随我已有十年，如今天下大乱，狼烟四起，正是你出山之时。”
“秦国崇尚法家，法者终不是正道。”
“此番出山，前往秦国，儒家才是治世大道。”
烽火狼烟七国乱，诸子百家各显神通，若想让儒家成为世间唯一认可的治世大道，儒华深知夫子用意，但谈何容易。
七国土地何其广大，儒家欲成正统，岂非易事。
这是一条任重而道远的路，绝非一朝一夕可成，儒华不知道自己能否担当重任，纵然知道只有儒家才能护八方平安，守万世基业，儒华深知自己的路难走，前方必然是许多磨难等着他。
“夫子，赵王再次前来拜访。”
“请进来。”
“诺”
“夫子见谅，前些日寡人因国事离去，今日特来拜访。”人未到，粗犷的声音先至，随后方可看见一人漫步而来，样貌平凡，若非方才进来的门徒事先禀告，儒华也看不出这人会是赵王。
普天之下莫非王土，夫子隐世之地属于赵国国土，便为人臣，夫子起身站立，儒华紧跟而行，来人为赵王，就算夫子是当世隐世先师，礼数也不得乱套。
“赵王心系天下百姓，小老儿只是将死之人而已，不敢劳烦您亲自拜访。”夫子作揖鞠躬。
“夫子乃当世名师，何出此言。”
“听闻夫子有一得意门徒，莫非就是他？”
“儒华还不快快行礼。”
“诺”儒华俯身三拜，方起立鞠躬。
“赵王千岁。”
赵王颇为喜爱儒华，上前端坐，也示意夫子与儒华一同坐下，方道：“汝是哪里人氏？”
“臣秦国咸阳人士。”
赵王面色微变，秦国气焰之盛远非赵国可比，在大秦铁骑所到之处，生灵涂炭，百姓流离失所，赵王贵为一国之主，对于秦国却也是闻之色变。
“臣年幼时跟随夫子，到今日已有十载。”
“幸得夫子赏识，能拌随左右，臣已起誓隐于山中至死不出。”
今有强秦欲吞八方，扫六合，一统天下，赵国与强秦比邻，首当其冲，秦王嬴政对赵国之城池早已经是虎视眈眈。
赵王最痛恨莫过于秦人，儒华不敢欺君，又要自保，唯有借用夫子之名，方能逃过一死。
“可是如他而言？如实说来。”赵王语言颇有兴师问罪之意。
夫子谨言慎行，深知赵王杀伐果断，并未有所隐瞒：“当年周游列国，路过秦国见一小孩靠乞讨为生，便将他留在身边，一晃十年，当年的小乞丐已成人，儒华就是当年那个小乞丐。”
赵王微笑，听闻儒华深得夫子真传，夫子年事已高，不宜拜官，儒华正值年少，得此人赵国危可解。
“如此甚好，汝年少有慧，可挡重任。”
“寡人欲拜汝为博闻师，何如？”
博闻师为君子学术顾问，权力不大，但地位崇高，身份尊贵。
儒华拜跪赵王，而日：“大王恩惠，非臣陨首所能上报。”
“然夫子年迈，臣躬亲抚养，愿大王矜悯愚诚，听臣微志。”
赵王双眼垂帘微闭，神色自若：“也罢，寡人允了。”
夫子手心皆是汗，赵王生性多疑，也不知他是否真的宽恕儒华抗命不遵之过。
“不知大王驾临所谓何事？”夫子伺机而语。
“夫子可知当今格局？西方强秦坐拥百万雄师，实力之强远非我赵国可比，今早秦王遣人送来一信，欲与寡人结盟，寡人实在头疼不知如何为好。”
“拒之，恐秦国以此为由，攻打赵国，若顺之，势必与韩、魏、楚、燕、齐五国为敌，寡人甚是头疼。”
夫子笑日：“秦王亲政，根基未稳，欲祸水东流，让赵国与五国为敌，趁机削除异己。”
“大王可拒秦王结盟之约，同时与五国结盟交好抵御秦国，秦国强大，若各自独立，对任何一国都会是大为不利，五国必然乐意与赵国结盟，是以拒强秦。”
“再者有李牧将军在，秦王不敢攻赵。”
赵王深思，此法可行，却也只能解燃眉之急，但也彻底得罪秦国，待到秦王处理好国务，赵国依旧是秦国口中鱼肉。
“若是想解决赵国危机，还需自强。”夫子一眼看出赵王所虑。
儒华跪坐一旁细心聆听，七国战火不断，最后受难的不是哪一个国，而是每一个百姓，战火息，天下方可安宁。
七国乱，百姓苦，天下无安。
“烽火七国，何以治天下。”儒华自问，他从小立志，以平定八方战乱为自任。
(本章完)