第三十四章 基什第二王朝
基什第二王朝
bc2758年，侍者出身的苏·苏塔在基什城建立了基什第二王朝。
苏·苏塔su-suda，统治：20年，bc2758--2738年。
此时基什经过当初的战败之后已经过了百年有余的休养生息，完全恢复了当初的实力，其冷眼旁观乌鲁克、乌尔和埃兰之间的混战。
bc2760年，埃兰击败并占领乌尔。苏萨成为美索不达米亚的政治中心，称霸苏美尔地区和埃兰地区。这是首个埃兰地区战胜两河流域苏美尔地区的政权，代表着雅利安文明对苏美尔文明的入侵。
埃兰的首次入侵苏美尔引起了苏美尔各邦的群起围攻，等于是引火烧身，陷入人民战争的汪洋大海。
bc2752年，在称霸美索不达米亚八年后，已经复兴起来的基什之王苏·苏塔，看出埃兰表面风光背后的虚弱实情，抓住大军远征在外，本土空虚的机会发动远征一举攻占苏萨，迫使埃兰阿万王朝臣服于基什第二王朝，其权力延伸到埃兰和波斯湾。基什再一次成为苏美尔地区和埃兰地区的霸主，成为苏美尔地区新的政治中心。基什（拉伽什）的后续统治者们在接下来的一个世纪里致力于与埃兰的对抗。
塔达色dadase，统治时间：21年，bc2738-2717年。
bc2738年，塔达色继承了基什王位，是基什第二王朝的第二任国王。
玛玛伽勒mamagal，统治时间：40年，bc2717--2677年。
bc2717年，船夫出身的玛玛伽勒发动兵变夺取了基什王位，是基什第二王朝的第三任国王。
卡勒布姆kalbum，统治时间：15年，bc2677--2662年。
bc2677年，玛玛伽勒的儿子卡勒布姆继承了基什王位，是基什第二王朝的第四任国王。
图格tug，统治时间：10年，bc2662--2652年。
bc2662年，图格继承了基什王位，是基什第二王朝的第五任国王。
美恩·南纳men-nuna，统治时间：5年，bc2652--2647年。后缀：月神南纳。
bc2652年，图格的儿子美恩·南纳继承了基什王位，是基什第二王朝的第六任国王。
恩彼·伊什塔尔enbi-ishtar，统治时间：50年，bc2647--2597年。后缀：金星神伊什塔尔，也是伊安娜的另一个称呼。苏美尔神可能因为流传的民族不同而有多个称呼。
bc2647年，恩比伊什塔尔继承了基什王位，是基什第二王朝的第七任国王。
恩彼·伊什塔尔在某些资料中记作恩赫伽尔（enhengal）。
卢伽尔·古lugal-gu，统治时间：10年，bc2597--2587年。前缀：伟大的王。
bc2597年，卢伽尔·古继承了基什王位，是基什第二王朝的第八任国王。
卢伽尔·古在某些资料中记作卢伽尔·沙·格恩·苏尔lugal-sha-gen-sur，或卢伽尔·苏古尔lugal-suggur。
bc2587年，基什城被沙玛什王朝攻占。基什第二王朝灭亡。
基什第二王朝共经历8王，171年，bc2758--2587。
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闪米特文明
公元前30世纪以后，美索不达米亚南部地区的气候开始由湿润转向干旱，农田盐碱化问题日渐突出。渐渐不适宜人类生存，所以大片的城市开始被废弃。此后苏美尔文明开始走向衰落。
而北方大草原的气候就变得更加不适合生存了，游牧民族开始大举南下，由欧亚大陆北方的大草原沿着欧亚大陆草原走廊向着苏美尔人的地区进发。这实际上已经比更早南下的雅利安人慢得多了。
前面介绍过雅利安人是亚特兰蒂斯文明游荡在欧亚大陆北部苦寒地带的后裔。这些亚特兰蒂斯人的后裔在欧亚大陆北部大草原上过着游牧生活。其东支称为雅利安人，而西支称为闪米特人，亦称“塞姆人”（semu）。
圣经说，诺亚（noah）的儿子闪是希伯来人的祖先，儿子含是亚述人和非洲人的祖先，故称闪含。
而希伯来人属于西支闪米特人的一支，亚述人属于东支闪米特人的一支。而非洲人，包括古埃及人实际上与闪米特人在人种血缘上并不相关。
笔者推测：诺亚即为闪米特人的祖先之一，其长子闪被西闪米特人的一支希伯来人承认为祖先，并以其名命名所有的闪米特人，而次子含被认为是亚述人和非洲人的祖先，但实际上这是一种误解，亚述人与阿卡德人同属东闪米特人，其历史远较希伯来人更加久远。其历史脉络后文会有详细论述。
而非洲人在人种上则与闪米特人完全无关，可能与历史上闪米特人与古埃及人的互动造成语言上的交流融合有一定的关系，所以被语言学家们划为一类。
现在的阿拉伯人、犹太人都是闪米特人。现在生活在西亚、北非的大部分居民，就是阿拉伯化的古代闪米特人的后裔。在特殊的相貌和心理特征方面，阿拉伯人所保存的闪米特特征，比犹太人要丰富得多。闪米特人属于白种人（高加索人种）。
按照语系的划分来说，闪米特人的语言属于闪含语系hamito-semitic-family（闪米特-含米特语系）。
闪含语系包括闪语族、奥摩语族、埃及语族、库西特语族、乍得语族以及柏柏尔语族，其中闪语族包含东支的阿卡德语、南支的阿拉伯语以及中支的希伯来语、腓尼基语等。而其它的语言遍及整个非洲大陆，包括古埃及人的语言也包括在闪含语系之中，这或许是因为他们的语言在历史上曾经紧密联系过。
现时，世上最伟大的几种宗教的典籍，用的就是某几种闪米特语，包括了伊丝兰教（古来氏人说阿拉伯语），犹太教（希伯来语和阿拉米语），与基督教/新教（阿拉米语和吉兹语）。数千万人把它当作第二语言来学习（或当作他们所说的现代语言的古老版本）：有无数伊丝兰教徒学习和背诵古阿拉伯语--古兰经的语言，而在以色列以外全世界的，说别种母语的犹太人，也会使用和学习希伯来语——摩西五经与其他重要犹太经典的语言。
bc2758年，侍者出身的苏·苏塔在基什城建立了基什第二王朝。
苏·苏塔su-suda，统治：20年，bc2758--2738年。
此时基什经过当初的战败之后已经过了百年有余的休养生息，完全恢复了当初的实力，其冷眼旁观乌鲁克、乌尔和埃兰之间的混战。
bc2760年，埃兰击败并占领乌尔。苏萨成为美索不达米亚的政治中心，称霸苏美尔地区和埃兰地区。这是首个埃兰地区战胜两河流域苏美尔地区的政权，代表着雅利安文明对苏美尔文明的入侵。
埃兰的首次入侵苏美尔引起了苏美尔各邦的群起围攻，等于是引火烧身，陷入人民战争的汪洋大海。
bc2752年，在称霸美索不达米亚八年后，已经复兴起来的基什之王苏·苏塔，看出埃兰表面风光背后的虚弱实情，抓住大军远征在外，本土空虚的机会发动远征一举攻占苏萨，迫使埃兰阿万王朝臣服于基什第二王朝，其权力延伸到埃兰和波斯湾。基什再一次成为苏美尔地区和埃兰地区的霸主，成为苏美尔地区新的政治中心。基什（拉伽什）的后续统治者们在接下来的一个世纪里致力于与埃兰的对抗。
塔达色dadase，统治时间：21年，bc2738-2717年。
bc2738年，塔达色继承了基什王位，是基什第二王朝的第二任国王。
玛玛伽勒mamagal，统治时间：40年，bc2717--2677年。
bc2717年，船夫出身的玛玛伽勒发动兵变夺取了基什王位，是基什第二王朝的第三任国王。
卡勒布姆kalbum，统治时间：15年，bc2677--2662年。
bc2677年，玛玛伽勒的儿子卡勒布姆继承了基什王位，是基什第二王朝的第四任国王。
图格tug，统治时间：10年，bc2662--2652年。
bc2662年，图格继承了基什王位，是基什第二王朝的第五任国王。
美恩·南纳men-nuna，统治时间：5年，bc2652--2647年。后缀：月神南纳。
bc2652年，图格的儿子美恩·南纳继承了基什王位，是基什第二王朝的第六任国王。
恩彼·伊什塔尔enbi-ishtar，统治时间：50年，bc2647--2597年。后缀：金星神伊什塔尔，也是伊安娜的另一个称呼。苏美尔神可能因为流传的民族不同而有多个称呼。
bc2647年，恩比伊什塔尔继承了基什王位，是基什第二王朝的第七任国王。
恩彼·伊什塔尔在某些资料中记作恩赫伽尔（enhengal）。
卢伽尔·古lugal-gu，统治时间：10年，bc2597--2587年。前缀：伟大的王。
bc2597年，卢伽尔·古继承了基什王位，是基什第二王朝的第八任国王。
卢伽尔·古在某些资料中记作卢伽尔·沙·格恩·苏尔lugal-sha-gen-sur，或卢伽尔·苏古尔lugal-suggur。
bc2587年，基什城被沙玛什王朝攻占。基什第二王朝灭亡。
基什第二王朝共经历8王，171年，bc2758--2587。
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闪米特文明
公元前30世纪以后，美索不达米亚南部地区的气候开始由湿润转向干旱，农田盐碱化问题日渐突出。渐渐不适宜人类生存，所以大片的城市开始被废弃。此后苏美尔文明开始走向衰落。
而北方大草原的气候就变得更加不适合生存了，游牧民族开始大举南下，由欧亚大陆北方的大草原沿着欧亚大陆草原走廊向着苏美尔人的地区进发。这实际上已经比更早南下的雅利安人慢得多了。
前面介绍过雅利安人是亚特兰蒂斯文明游荡在欧亚大陆北部苦寒地带的后裔。这些亚特兰蒂斯人的后裔在欧亚大陆北部大草原上过着游牧生活。其东支称为雅利安人，而西支称为闪米特人，亦称“塞姆人”（semu）。
圣经说，诺亚（noah）的儿子闪是希伯来人的祖先，儿子含是亚述人和非洲人的祖先，故称闪含。
而希伯来人属于西支闪米特人的一支，亚述人属于东支闪米特人的一支。而非洲人，包括古埃及人实际上与闪米特人在人种血缘上并不相关。
笔者推测：诺亚即为闪米特人的祖先之一，其长子闪被西闪米特人的一支希伯来人承认为祖先，并以其名命名所有的闪米特人，而次子含被认为是亚述人和非洲人的祖先，但实际上这是一种误解，亚述人与阿卡德人同属东闪米特人，其历史远较希伯来人更加久远。其历史脉络后文会有详细论述。
而非洲人在人种上则与闪米特人完全无关，可能与历史上闪米特人与古埃及人的互动造成语言上的交流融合有一定的关系，所以被语言学家们划为一类。
现在的阿拉伯人、犹太人都是闪米特人。现在生活在西亚、北非的大部分居民，就是阿拉伯化的古代闪米特人的后裔。在特殊的相貌和心理特征方面，阿拉伯人所保存的闪米特特征，比犹太人要丰富得多。闪米特人属于白种人（高加索人种）。
按照语系的划分来说，闪米特人的语言属于闪含语系hamito-semitic-family（闪米特-含米特语系）。
闪含语系包括闪语族、奥摩语族、埃及语族、库西特语族、乍得语族以及柏柏尔语族，其中闪语族包含东支的阿卡德语、南支的阿拉伯语以及中支的希伯来语、腓尼基语等。而其它的语言遍及整个非洲大陆，包括古埃及人的语言也包括在闪含语系之中，这或许是因为他们的语言在历史上曾经紧密联系过。
现时，世上最伟大的几种宗教的典籍，用的就是某几种闪米特语，包括了伊丝兰教（古来氏人说阿拉伯语），犹太教（希伯来语和阿拉米语），与基督教/新教（阿拉米语和吉兹语）。数千万人把它当作第二语言来学习（或当作他们所说的现代语言的古老版本）：有无数伊丝兰教徒学习和背诵古阿拉伯语--古兰经的语言，而在以色列以外全世界的，说别种母语的犹太人，也会使用和学习希伯来语——摩西五经与其他重要犹太经典的语言。