两世靖康
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第17章 盛世清明 寇准遗恨

    fri jun 20 23:29:39 cst 2014

    宋真宗赵恒于十月初正式就道东行。那“天书”被载以玉辂,在前开路;王旦等一般文武百官随从;还有一大批供役人员,组成了浩浩荡荡的队伍,历时十七天始到达泰山。

    在山下斋戒三日,始行登山。按照事先拟定的礼注,在山上完成了祭天大典后,第二天又下到社首山行了祭地礼。宋真宗改乾封县为奉符县;封泰山神为“天齐仁圣帝”;封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”;在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。

    之后,又是一连串的庆贺活动。总计这次“东封”,包括到曲阜祭孔在内,前后花了四十七天时间,演绎了一场彻彻底底的闹剧,而宋真宗也成为中国历史上封禅泰山的最后一位皇帝。

    封禅泰山这用去了大量的钱财,国库空虚,为日后宋朝的财政危机种下了祸根。从此以后,在中国封建历史上,再也没有皇帝东封泰山,封禅泰山的历史从此结束。

    这场由王钦若执导、宋真宗主演的闹剧虽然暂时结束了,但真宗并没有停止其“以神道设教”的事业,那些阿谀取悦之徒也仍然不断向他“争奏祥瑞,竞献赞颂”,几至达到“全国上下如病狂热”的地步。

    三年以后,在一些人的怂恿下,真宗又到山西汾阳去行“祭祀后土”(又称“西封”)大礼。可以说,一直到死,他都把这类自欺欺人的举措视作维系其政权命运的纽带。

    公元1006年,宋真宗赵恒听信兵部侍郎、资政大学士王若钦的谗言,将寇准贬为刑部侍郎、知陕州,若说澶渊之前的苦劝宋真宗赵恒亲征,寇准心中还认为宋真宗赵恒是可以扶的刘阿斗。

    俗话说的救人要救急,寇准是救北宋的急,可是宋真宗赵恒在王若钦说澶渊是耻辱后,宋真宗赵恒觉得寇准不是很正直吗?他敢经常与先帝据理力争,为啥澶渊就不在坚持一下呢?不过这也只是赵恒瞬间的想法,也只有辽国退兵他才会这样想一下。

    从澶渊之盟签订后,杨六郎杨延昭没有听宋真宗赵恒的命令追击了辽军,宋真宗赵恒也没有过多责怪。寇准离开汴京后,王若钦等人矛头也就开始指向天波府杨家将了,天波府杨家将与王若钦的战争算是正式开始了。

    宋真宗赵恒和宰相王旦伪造天书和封禅泰山只是天波府杨家将和寇准只能上书,却没有实力去劝阻宋真宗赵恒。而关于寇准和天波府的上书都被王若钦和王旦叫人暗中扣压下来了。

    不过天波府杨家将还忙着另一件事寻找杨业杨无敌的遗骨,可以说承天太后萧绰无暇南顾的原因还是与天波府杨家将众人在辽国寻找杨业杨无敌的遗骨有关。

    若说天波府杨家将将杨业杨无敌的遗骨找到了的话,一直崇尚勇士的契丹辽军供奉杨业,也是给承天太后萧绰一个打击。

    还有一件事就是天波府众人都知道杨四郎,因为杨四郎在澶渊之盟后暗中回了一次天波府。天波府众人将这件事告知了与他们关系较好的寇准。

    而佘赛花想到陈家谷一战,天波府杨家将儿郎尽失,而大败辽军的寇准也被调离汴京,佘赛花心中万分怅然。她心中说:“不如就让四郎待在辽国吧!宋真宗是不可能再次去收回燕云十六州了。也罢,老杨家就留一个后吧!”

    佘赛花忍痛气走了杨四郎,杨四郎拜别天波府后就回到了辽国。

    公元1009年,承天太后萧绰心中长叹看着自己的儿子耶律隆绪说:“杨六郎虽然一直与我们对抗着,哀家此生南征也没有希望了。哀家病重久也,韩德让爱卿,你要好好的照顾我儿耶律隆绪。”

    韩德让微微哭着说:“燕燕,你会好起来的!我希望你好起来的,如今宋朝在澶渊大败我们的寇准和杨六郎,如今宋真宗赵恒都不是很重用他们。你也知道宋真宗赵恒与王旦挥霍国库,我们乘虚南下,一统九州时可以实现的。”

    辽圣宗耶律隆绪紧紧的握住承天太后萧绰的手说:“母后,我是你的刘阿斗,刘阿斗的丞相诸葛孔明,我的母后你怎么忍心丢下我呢?皇儿还需要母后照顾呀!”

    承天太后萧绰微微摇了摇头说:“对不起隆绪,哀家总是会走的。隆绪,你也要快快长大。哀家老了,你记得今后要多听你义父韩德让的话。他是真心帮助我们大辽的!隆绪,你一定要记住哀家的话。”

    辽圣宗耶律隆绪哭着点了点头说:“母后,我会长大,我会听您的话的!”

    承天太后萧绰看了看杨四郎木易说:“你要好好的照顾哀家的女儿。无论是杨,还是羊,对得起家和国才是我们此生要做的!”

    杨四郎木易轻轻地点了点头说:“母后说的是!”

    韩德让擦了擦眼泪说:“燕燕,你此生国和家并重,韩某佩服。若你前世是吕雉吕后,那么我韩德让就是韩信吧!不过那些都是前世的事,燕燕,我此生能够与你相守足也!”

    承天太后萧绰微微点了点头说:“有你这句话,我心中就没有遗憾了!虽然哀家没有成为你明媒正娶的妻子,但我们此生相守就足也!足也!”

    在韩德让转身擦眼泪的时候,承天太后萧绰离开了她的儿子辽圣宗耶律隆绪和后半生相守的韩德让。

    最让杰克里沙感触最深的是承天太后萧绰和女皇麦当娜伊利莎克都是一生在家和国之间徘徊着,皇室的责任就是家和国吧!

    北宋,河南虞城富人曹诚在商丘建学舍150间,聚书1500余卷,“博延众生,讲习甚盛”,宋真宗赵恒赐名“应天府书院”,为中国四大书院之一。

    同年,宋真宗赵恒追封孔子弟子颜回等十人公爵,曾参等62人为侯爵,封先儒左丘明等19人为伯爵。

    公元1011年,韩德让随辽圣宗耶律隆绪远征高丽,在军中去世追赠上书令,辽圣宗耶律隆绪亲自为韩德让举行了国葬,并将其安葬在承天太后萧绰的陵墓边。韩德让成为葬在大辽皇陵中的唯一一个汉人和臣下。

    若说杰克里沙在家变之后离开杰克家族,那么韩德让在承天太后萧绰去世后,他心中唯一的牵挂就失去,红颜知己是他的第二生命。

    虽然韩德让记得承天太后萧绰临终托孤,不过他对承天太后的感情和知遇之恩是令一个有远大理想抱负的男人多么,多么的欣慰的事呀!

    杰克里沙和女皇麦当娜伊利莎克是互相帮助的红颜知己,承天太后萧绰和韩德让也是如此。一种人与人之间的宿命感在韩德让脑海中的杰克里沙感触良多。

    而王旦为了给自己增加威望寇准再次入朝为相。

    公元1014年,正月七日,这个威震辽邦的爱国将领,满怀忧忿心情死于高阳关副都部署任所,终年57岁。杨六郎杨延昭镇守河北边防十五六年期间,辽兵骚扰较少,这一带人民过着比较安定的生活,人民十分怀念他。

    当他的灵柩运走时,送行的人民“望柩而泣”。杨家将故事流传不衰,对人民起着爱国主义教育作用,是有其客观历史原因的。

    宋真宗赵恒听说杨六郎病故,他心中悲痛万分,他才想到重用寇准。不过寇准不知道是北宋五鬼:王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪。

    天禧三年(1019年),形势发生了有趣的变化。丁谓主动邀请寇准回朝再当宰相。丁谓此举别有一番用心。当时,无论从资历是从声望上讲,丁谓实在不够宰相的资格,因而他以参知政事的名义请寇准回朝为相,以便假借寇准的资望为自己的权势服务。这一点,局外人是清楚的。

    寇准的—个门生就曾十分恳切地对寇准说,称病不去为上策,而“再入中书”当宰相为下策。然而耿直的寇准不听劝阻,终于在六月间赴京上任了。

    宋真宗赵恒得风湿病后,刘皇后刘娥参预朝政,凡事皆问丁谓。丁谓误国,有识之士有目共睹。寇准、王旦、向敏中等元老重臣都上奏建议应选择正大光明的大臣来辅佐太子监国。

    寇准还特别指出:“丁谓、钱惟演是奸佞之人,不能辅佐少主。”

    其实是在反对刘后预政,反对丁谓专权。病中的真宗也意识到丁谓专权的严重局势,批准了寇准等人的上奏。寇准让知制诰杨亿秘密起草太子监国的诏旨,并且准备与杨亿一起辅政。

    刘皇后是四川人,她娘家的人仗势犯法,宋真宗赵恒为了刘后的面子,下诏赦免。寇准坚决反对,认为必须按国法处置。为这件事,刘皇后与寇准结下怨仇。

    不料,寇准与杨亿密谋由太子监国一事被杨亿的妻弟张演酒后泄漏,刘皇后先下手为强,罢寇准为太子太傅,封为莱国公。

    正在这个节骨眼上,和丁谓有私怨的太监周怀政联络同党,企图发动政变,斩杀丁谓,复相寇准,尊真宗为太上皇,拥立皇太子即位。这件事被客省使杨崇勋出卖。

    丁谓连夜化装乘牛车到曹利用那里商量对策。丁谓、曹利用派兵包围了周怀政的住处。周怀政被俘后自杀。丁谓想乘机干脆把寇准置于死地,就诬告寇准参与密谋。寇准虽没被问成死罪,却再次罢相,被逐出京城。

    寇准再次罢相后,丁谓当了宰相。丁谓为了将寇准置于死地,把他一贬再贬。最后寇准在公元1022年被放逐到边远的雷州去当司户参军,等于被发配到那里去充军。

    1022年,宋真宗崩于汴京宫中延庆殿,驾崩后葬于永定陵。太子宋仁宗赵祯继位,史称“(宋)仁宗以天书殉葬山陵,呜呼贤哉!”

    寇准到雷州后,生活艰难、气候恶劣、身体很快垮下来。第二年秋天在忧郁中病逝。有刘娥在,寇准看不到他的春天,而宋仁宗赵祯还很年幼。

    在宋真宗赵恒脑中的赵恒心中感慨最深的是忠言太逆耳了,黄金屋和颜如玉给宋朝带来的变化有多大呢?在寇准脑中的寇四建感慨最深的还是女人不要轻易得罪,吕后吕雉、武后武则天、萧后萧绰、刘后刘娥、慈禧叶赫那拉杏贞,只能道一声长叹。