第167章 希力祠讲故事
晚上，别再义召开的相帅、将能级别会议在九里寺寺院的讲经房里如时举行；而向步未、肖鹰和都驰望、成凤榕却未到。不过，别再义说：“他们四位临时有事，爷我叫他们出去应付了。”
别再义既然那么说了，到会的其他相帅和将能也都无话，而且也不问那么多。
别再义对召开的会议，开宗明义说：“今天召开的这个会议的目的是，拿下九里寺山和墨存寺山，扩大硬盘和壮大队伍，请诸位相帅和将能畅所欲言，献计献策！”
驴肉宴上，被别再义封爵的相帅和将能本来就没几个人，其中的四个人还未到会，则只有希力祠、崔兌、考实正三男和楚谨莲一女参加；此四人彼此对视了一眼，谁都不言语。
别再义见到会的四人谁都不想开口说话，就只好对希力祠说：“希参帅，你是爷我的军师，请你说说爷我对取九里寺山和墨存寺山的看法和想法。”
希力祠对崔兌、考实正、楚谨莲扫视了一下，微笑着说：“我觉得别爷的想法很好。九里寺山就是咱们所在的山。墨存寺山也离咱们最近，拿下墨存寺山应该不成问题。完了。”
别再义说：“希参帅是赞同别爷我取九里寺山和墨存寺山的。崔将能，请说说你的想法。”
崔兌说：“拿山头容易，守山头难。因为咱们的人数太少，能得到支持的人不好找。”
别再义问：“不好找支持咱们的人，原因在哪儿呢？”
崔兌说：“人道是，无利不起早。人家没有利益，当然不会支持咱们。整个童戟山，除了石头就是草和树。叫人家要石头，还是叫人家要草和树呢？所以，给人家谋不到什么利益，人家不可能支持咱们。”
别再义说：“崔将能说的有道理。希参帅，针对崔将能提出的实际问题，你有什么想法？”
希力祠微笑着看了看崔兌，说：“既然崔将能提出了他发现的问题，我想，他一定想到了解决问题的办法。所以，我觉得崔将能并未把话说完，希望崔将能应该知无不言言无不尽！”
崔兌瞥了希力祠一眼，说：“别爷，我仅仅是发现了一个问题，但对发现到的问题如何解决，真还没有深入思考。”
对希力祠的狡猾，别再义心知肚明，但为了笼络希力祠，不致因为熊童戈的事而使希力祠反水，别再义只好耐着性子，抬举着希力祠而不招致希力祠，同时暗中观察希力祠，看希力祠究竟能给他出多少力。这样，别再义面带微笑地看看希力祠，见希力祠耷拉着眼皮不言语，就转向考实正，问：“考相帅，你的看法呢？”
考实正说：“别爷安排我的任务暂时还没完成，我暂时还没想那么多。完了。”
别再义因此叮嘱考实正：“考相帅，事情还是爷我交代你的事情，而且爷我已经把话都给你交代了。你抓紧时间去做。既然你没想太多，爷我也就不问你什么了。”
考实正说：“别爷，您保证完成您交代的事情！”
别再义看了考实正一会儿，没有再说什么；接着转向楚谨莲，问：“楚将能，如何找人支持咱们？”
楚谨莲说：“别爷，专一找人支持咱们，很难。只有从咱们这里得到利益的人，才会支持咱们。”
别再义又问：“咱们从哪儿给他们利益呢？”
楚谨莲说：“别爷，其实这方面的事情很多啊！比如我，一个女人，能得到别爷您的保护，这就是利益。我得到了，所以我就支持别爷您了！”
别再义笑了笑，说：“楚将能，您的意思是，保护妇女，就是给妇女们利益，妇女们就会支持咱们。是这样的吗？”
楚谨莲说：“别爷，世界之大无奇不有，许多事情并不那么绝对。对有的妇女，恐怕您给她们多少利益，她们也未必支持咱。比如，仇人的女人，恐怕给她们金山银山，她们也不一定会支持咱们。”
别再义忙接过楚谨莲的话头，问：“那咋办？”
楚谨莲看了看希力祠和崔兌，说：“别爷，我也只是发现了一丁点问题，但是怎么做，我还真没想好。”
希力祠忽然笑着插话说：“玩‘跷跷板’。杀人。”
别再义接过希力祠的话茬，问：“杀什么人？杀哪些人？动官府，咱们动不了。咱们刚从九里寺山上跑下来的那阵子是劫道，是‘黑吃’，见了官兵，咱比兔子都跑得快。现在，劫道这件事已经跟咱们的发展需求不匹配了。所以，‘黑吃’行不通了，咱得明着来。”
崔兌说：“古往今来，不杀穷人不富。所以，得杀穷人。”
崔兌的话音一落地，除了别再义，讲经房里的希力祠、考实正、楚谨莲三人无不“哈哈”大笑。
别再义问崔兌：“穷人连吃住都难，你杀他们，良心何在？你杀他们，是想喝他们的血还是想吃他们的肉？”
崔兌忙辩解道：“别爷，我不是那个意思！”
崔兌的话一出口，讲经房里的笑声戛然而止，顿时平静下来。
别再义问崔兌：“崔将能，说说你的意思。”
崔兌说：“我举个例子吧。比方说，这有一个富人，咱去向他要钱，他也知道这钱难挣，估计不会给咱，而且还会问咱向他要钱的由头。”
别再义打断崔兌的话头，说：“啥由头啊？大刀片搁到他的脖子上就是由头。”
崔兌说：“别爷，杀他不算由头！那叫抢劫。天上不掉馅饼，这对穷人富人都一样。人家之所以富，那也不是平白无故富的。所以，富人也有富的来由。问题是，他是两个肩膀头扛着一个脑袋，他周围的穷人也是两个肩膀头扛着一个脑袋，他那富的来由是不是很蹊跷呢？”
希力祠接过崔兌的提问，说：“崔将能提出的问题，其实是个问题，但也不是个问题。在俺老家那儿相传着这么一个童话故事，说是‘鸭子**肥坨坨’。这‘鸭子**肥坨坨’是跟公鸡比的。因为公鸡没有**，就是个喷子嘴儿。相传，很久以前，造物主对广阔的空宇里的所有动物先造雄性后造雌性。造物主把雄性造出来之后，再拿雄性的身体上的哪个部件去造雌性。啥目的呢？一省事，二节约成本。据‘波斯寺’那儿出来的人说，有一个名叫亚当的，是个男的，就是造物主先造出来的。造物主发现，被造出来的亚当总是一个人，没精打采的样子，看上去孤零零的，很不生机。于是，造物主就用亚当的肋骨造了个女孩儿，取名叫夏娃。
“造物主当初制造出来的雄性是没有**的。因为造物主能把雄性制造出来，已经很不容易了。造物主制造雄性的时候不是忘记给雄性制造**了，而是压根儿没制造。因为当时还没有雌性，造物主就没去想让雄性跟雌性耦合那些事，所以被造物主制造出来的雄性就没**。
“雄性和雌性都被造物主制造出来之后，造物主发现，雄性和雌性看上去仍然都显得很孤零。于是，造物主就动脑子，积极观察并思考问题的症结所在。后来，造物主发现，被造出的雄性和雌性没什么区别。
“因此，造物主设想，要是给雄性安装个**，让雄性跟雌性耦合，结果会是什么样子呢？于是，造物主就给雄性安装了个**。
“造物主把**给雄性一安装，雄性跟雌性顿时愉悦起来。雄性高兴，雌性开心，生机马上呈现。
“造物主看到雄性有了**之后，竟发现雄雌两性因为耦合还能繁衍。因此，造物主觉得自己可以省心地清闲下来去休息了。但就在造物主想去休息的当口儿，忽然想到了两个笨鸟鸡和鸭。因为对公鸡和鸭，造物主还没来得及改造安装**。于是，造物主就派天使通知公鸡和鸭到天庭领取**，让它们把**拿回去便宜从事，各自安装。
“让鸡鸭二鸟领取**的时间，被规定在某年某月某日某时，而且强调说过期不候，随其自便。
“到了那天，公鸡起得早也跑得快，到造物主那儿领到了一个**。
“公鸡把**一领到手，就欢天喜地地‘喔喔喔’着往回走；不过，到了半道却碰到了鸭。
“鸭问公鸡：‘鸡哥，你领到**了吗？’公鸡高兴地说：‘领到了！’鸭问：‘那儿还有**吗？’公鸡说：‘多的是。反正我跑得快，到那儿领**的时候，见那儿还有一大堆呐！’鸭于是说：‘鸡哥，咱俩可都是被人家瞧不起的患难与共的好哥儿们，过不长时间就被人家送人。你没听说嘛，鸡呀鸭呀，送到哪里去呀，送到他大爷家去啊。所以，咱哥们儿俩得惺惺相惜，彼此相怜才行。’公鸡问：‘鸭弟，你什么意思？’鸭说：‘鸡哥，你看，你老弟我这脚力远不如老哥你，要是过了时辰赶不到主那儿，领不到**，岂不给他人取笑？咱俩是好哥们儿。人家取笑我，难道不是在取笑你吗？’公鸡想了想，觉得鸭言之有理，毕竟鸡鸭鸡鸭的，好哥们儿日久，众所周知，所以问鸭：‘鸭老弟，你的意思是，把我领的这个**给你，让我再去领一个，对吧？’鸭对公鸡一竖大拇指，赞赏道：‘鸡哥，你毕竟是我的好哥们儿啊！知我者，莫过于鸡哥也！’公鸡听鸭那么一说，很爽当地就把**给了鸭，还笑着对鸭说：‘鸭老弟，你回去放心自己安装吧。我跑得快，去去就回，到主那儿还能领到！’鸭接过鸡给的**，包装一撕，往自己的屁股上一擩，——那不是一般的高效粘接剂，‘啪’——**就被鸭安到了自己的腚上。随后，鸭心满意足地对公鸡揖礼道：‘谢谢鸡哥。祝鸡哥心想事成，马到成功！’公鸡笑着对鸭摆了摆手，说：‘鸭老弟，回去吧！我很快就会到主那儿。’于是，鸡鸭背道而驰走了。鸡跑得确实快，眨眼功夫就到了主那儿。主又见到了公鸡，纳闷儿地问：‘公鸡，你已经把**领走了怎么又回来了？’公鸡坦坦荡荡地说：‘鸭是我的好哥们儿，半道上碰面了，他的脚力不好，他想要我领的**，我就把**给他了。’主愕然道：‘你的**跟他的**型号不对啊！你把**给了他，他能用吗？’公鸡笑着说：‘能用能用。他当着我的面就把**安上了！’主思摸着说：‘公鸡，你把你的**给了鸭，合乎你的型号的**可就没有了。同时，给鸭做的**也就废了。’公鸡大吃一惊，忙问：‘主，那咋弄？’造物主说：‘咋弄呢？我现在也没想好。不过，你可以找母鸡放屁，凑合吧。’所以，公鸡找母鸡时就只能放屁！”
希力祠把故事讲到那儿打住了。
崔兌说：“希参帅，你这故事讲得快让我瞌睡了，也不知道你讲完了没有！”
希力祠笑着说：“不好意思！完了。”
别再义盯着希力祠，问：“希参帅，你讲的这个故事说了一大堆话，究竟是什么意思呢？”……
(本章完)
别再义既然那么说了，到会的其他相帅和将能也都无话，而且也不问那么多。
别再义对召开的会议，开宗明义说：“今天召开的这个会议的目的是，拿下九里寺山和墨存寺山，扩大硬盘和壮大队伍，请诸位相帅和将能畅所欲言，献计献策！”
驴肉宴上，被别再义封爵的相帅和将能本来就没几个人，其中的四个人还未到会，则只有希力祠、崔兌、考实正三男和楚谨莲一女参加；此四人彼此对视了一眼，谁都不言语。
别再义见到会的四人谁都不想开口说话，就只好对希力祠说：“希参帅，你是爷我的军师，请你说说爷我对取九里寺山和墨存寺山的看法和想法。”
希力祠对崔兌、考实正、楚谨莲扫视了一下，微笑着说：“我觉得别爷的想法很好。九里寺山就是咱们所在的山。墨存寺山也离咱们最近，拿下墨存寺山应该不成问题。完了。”
别再义说：“希参帅是赞同别爷我取九里寺山和墨存寺山的。崔将能，请说说你的想法。”
崔兌说：“拿山头容易，守山头难。因为咱们的人数太少，能得到支持的人不好找。”
别再义问：“不好找支持咱们的人，原因在哪儿呢？”
崔兌说：“人道是，无利不起早。人家没有利益，当然不会支持咱们。整个童戟山，除了石头就是草和树。叫人家要石头，还是叫人家要草和树呢？所以，给人家谋不到什么利益，人家不可能支持咱们。”
别再义说：“崔将能说的有道理。希参帅，针对崔将能提出的实际问题，你有什么想法？”
希力祠微笑着看了看崔兌，说：“既然崔将能提出了他发现的问题，我想，他一定想到了解决问题的办法。所以，我觉得崔将能并未把话说完，希望崔将能应该知无不言言无不尽！”
崔兌瞥了希力祠一眼，说：“别爷，我仅仅是发现了一个问题，但对发现到的问题如何解决，真还没有深入思考。”
对希力祠的狡猾，别再义心知肚明，但为了笼络希力祠，不致因为熊童戈的事而使希力祠反水，别再义只好耐着性子，抬举着希力祠而不招致希力祠，同时暗中观察希力祠，看希力祠究竟能给他出多少力。这样，别再义面带微笑地看看希力祠，见希力祠耷拉着眼皮不言语，就转向考实正，问：“考相帅，你的看法呢？”
考实正说：“别爷安排我的任务暂时还没完成，我暂时还没想那么多。完了。”
别再义因此叮嘱考实正：“考相帅，事情还是爷我交代你的事情，而且爷我已经把话都给你交代了。你抓紧时间去做。既然你没想太多，爷我也就不问你什么了。”
考实正说：“别爷，您保证完成您交代的事情！”
别再义看了考实正一会儿，没有再说什么；接着转向楚谨莲，问：“楚将能，如何找人支持咱们？”
楚谨莲说：“别爷，专一找人支持咱们，很难。只有从咱们这里得到利益的人，才会支持咱们。”
别再义又问：“咱们从哪儿给他们利益呢？”
楚谨莲说：“别爷，其实这方面的事情很多啊！比如我，一个女人，能得到别爷您的保护，这就是利益。我得到了，所以我就支持别爷您了！”
别再义笑了笑，说：“楚将能，您的意思是，保护妇女，就是给妇女们利益，妇女们就会支持咱们。是这样的吗？”
楚谨莲说：“别爷，世界之大无奇不有，许多事情并不那么绝对。对有的妇女，恐怕您给她们多少利益，她们也未必支持咱。比如，仇人的女人，恐怕给她们金山银山，她们也不一定会支持咱们。”
别再义忙接过楚谨莲的话头，问：“那咋办？”
楚谨莲看了看希力祠和崔兌，说：“别爷，我也只是发现了一丁点问题，但是怎么做，我还真没想好。”
希力祠忽然笑着插话说：“玩‘跷跷板’。杀人。”
别再义接过希力祠的话茬，问：“杀什么人？杀哪些人？动官府，咱们动不了。咱们刚从九里寺山上跑下来的那阵子是劫道，是‘黑吃’，见了官兵，咱比兔子都跑得快。现在，劫道这件事已经跟咱们的发展需求不匹配了。所以，‘黑吃’行不通了，咱得明着来。”
崔兌说：“古往今来，不杀穷人不富。所以，得杀穷人。”
崔兌的话音一落地，除了别再义，讲经房里的希力祠、考实正、楚谨莲三人无不“哈哈”大笑。
别再义问崔兌：“穷人连吃住都难，你杀他们，良心何在？你杀他们，是想喝他们的血还是想吃他们的肉？”
崔兌忙辩解道：“别爷，我不是那个意思！”
崔兌的话一出口，讲经房里的笑声戛然而止，顿时平静下来。
别再义问崔兌：“崔将能，说说你的意思。”
崔兌说：“我举个例子吧。比方说，这有一个富人，咱去向他要钱，他也知道这钱难挣，估计不会给咱，而且还会问咱向他要钱的由头。”
别再义打断崔兌的话头，说：“啥由头啊？大刀片搁到他的脖子上就是由头。”
崔兌说：“别爷，杀他不算由头！那叫抢劫。天上不掉馅饼，这对穷人富人都一样。人家之所以富，那也不是平白无故富的。所以，富人也有富的来由。问题是，他是两个肩膀头扛着一个脑袋，他周围的穷人也是两个肩膀头扛着一个脑袋，他那富的来由是不是很蹊跷呢？”
希力祠接过崔兌的提问，说：“崔将能提出的问题，其实是个问题，但也不是个问题。在俺老家那儿相传着这么一个童话故事，说是‘鸭子**肥坨坨’。这‘鸭子**肥坨坨’是跟公鸡比的。因为公鸡没有**，就是个喷子嘴儿。相传，很久以前，造物主对广阔的空宇里的所有动物先造雄性后造雌性。造物主把雄性造出来之后，再拿雄性的身体上的哪个部件去造雌性。啥目的呢？一省事，二节约成本。据‘波斯寺’那儿出来的人说，有一个名叫亚当的，是个男的，就是造物主先造出来的。造物主发现，被造出来的亚当总是一个人，没精打采的样子，看上去孤零零的，很不生机。于是，造物主就用亚当的肋骨造了个女孩儿，取名叫夏娃。
“造物主当初制造出来的雄性是没有**的。因为造物主能把雄性制造出来，已经很不容易了。造物主制造雄性的时候不是忘记给雄性制造**了，而是压根儿没制造。因为当时还没有雌性，造物主就没去想让雄性跟雌性耦合那些事，所以被造物主制造出来的雄性就没**。
“雄性和雌性都被造物主制造出来之后，造物主发现，雄性和雌性看上去仍然都显得很孤零。于是，造物主就动脑子，积极观察并思考问题的症结所在。后来，造物主发现，被造出的雄性和雌性没什么区别。
“因此，造物主设想，要是给雄性安装个**，让雄性跟雌性耦合，结果会是什么样子呢？于是，造物主就给雄性安装了个**。
“造物主把**给雄性一安装，雄性跟雌性顿时愉悦起来。雄性高兴，雌性开心，生机马上呈现。
“造物主看到雄性有了**之后，竟发现雄雌两性因为耦合还能繁衍。因此，造物主觉得自己可以省心地清闲下来去休息了。但就在造物主想去休息的当口儿，忽然想到了两个笨鸟鸡和鸭。因为对公鸡和鸭，造物主还没来得及改造安装**。于是，造物主就派天使通知公鸡和鸭到天庭领取**，让它们把**拿回去便宜从事，各自安装。
“让鸡鸭二鸟领取**的时间，被规定在某年某月某日某时，而且强调说过期不候，随其自便。
“到了那天，公鸡起得早也跑得快，到造物主那儿领到了一个**。
“公鸡把**一领到手，就欢天喜地地‘喔喔喔’着往回走；不过，到了半道却碰到了鸭。
“鸭问公鸡：‘鸡哥，你领到**了吗？’公鸡高兴地说：‘领到了！’鸭问：‘那儿还有**吗？’公鸡说：‘多的是。反正我跑得快，到那儿领**的时候，见那儿还有一大堆呐！’鸭于是说：‘鸡哥，咱俩可都是被人家瞧不起的患难与共的好哥儿们，过不长时间就被人家送人。你没听说嘛，鸡呀鸭呀，送到哪里去呀，送到他大爷家去啊。所以，咱哥们儿俩得惺惺相惜，彼此相怜才行。’公鸡问：‘鸭弟，你什么意思？’鸭说：‘鸡哥，你看，你老弟我这脚力远不如老哥你，要是过了时辰赶不到主那儿，领不到**，岂不给他人取笑？咱俩是好哥们儿。人家取笑我，难道不是在取笑你吗？’公鸡想了想，觉得鸭言之有理，毕竟鸡鸭鸡鸭的，好哥们儿日久，众所周知，所以问鸭：‘鸭老弟，你的意思是，把我领的这个**给你，让我再去领一个，对吧？’鸭对公鸡一竖大拇指，赞赏道：‘鸡哥，你毕竟是我的好哥们儿啊！知我者，莫过于鸡哥也！’公鸡听鸭那么一说，很爽当地就把**给了鸭，还笑着对鸭说：‘鸭老弟，你回去放心自己安装吧。我跑得快，去去就回，到主那儿还能领到！’鸭接过鸡给的**，包装一撕，往自己的屁股上一擩，——那不是一般的高效粘接剂，‘啪’——**就被鸭安到了自己的腚上。随后，鸭心满意足地对公鸡揖礼道：‘谢谢鸡哥。祝鸡哥心想事成，马到成功！’公鸡笑着对鸭摆了摆手，说：‘鸭老弟，回去吧！我很快就会到主那儿。’于是，鸡鸭背道而驰走了。鸡跑得确实快，眨眼功夫就到了主那儿。主又见到了公鸡，纳闷儿地问：‘公鸡，你已经把**领走了怎么又回来了？’公鸡坦坦荡荡地说：‘鸭是我的好哥们儿，半道上碰面了，他的脚力不好，他想要我领的**，我就把**给他了。’主愕然道：‘你的**跟他的**型号不对啊！你把**给了他，他能用吗？’公鸡笑着说：‘能用能用。他当着我的面就把**安上了！’主思摸着说：‘公鸡，你把你的**给了鸭，合乎你的型号的**可就没有了。同时，给鸭做的**也就废了。’公鸡大吃一惊，忙问：‘主，那咋弄？’造物主说：‘咋弄呢？我现在也没想好。不过，你可以找母鸡放屁，凑合吧。’所以，公鸡找母鸡时就只能放屁！”
希力祠把故事讲到那儿打住了。
崔兌说：“希参帅，你这故事讲得快让我瞌睡了，也不知道你讲完了没有！”
希力祠笑着说：“不好意思！完了。”
别再义盯着希力祠，问：“希参帅，你讲的这个故事说了一大堆话，究竟是什么意思呢？”……
(本章完)