第六章 曹沾遇皇旨 傅恒著群书
tue jun 28 16:05:23 cst 2016
待皇上亮明帝身，老爷儿也西行落山，尽管还稍有些不大尽兴，但觉得还是该回宫了。
此行好玩舒心，自是获益匪浅，他边往出走边暗想道，若要看看所有的旗下人生子，那肯定会是千奇百怪，各有新奇了。想着走着，他自是要观瞻燕园内的景致了。此园已然陈旧不堪，园内的物事，的确很难与新修的几座公主府一样，他也觉得早该考虑赐予傅恒新府新邸了，须将傅恒与该府的气势妥为匹配。虽非到处有亭台楼阁，曲水流觞，水榭忽现，但点缀些石笋类奇石，还是要有的。他边想边走，只可惜他的眼前，总算能见到有几个看似富丽堂皇，其实是满处胡乱堆放的旧朝汉白玉须弥底座，被闲置在道旁。不一会儿，他踩着土路与杂草终于走到了大门前。但最亮眼目的，却是此园特意呈现出一种土里土气的土样儿来——到处都种有庄稼。有蓖麻、黄花儿、死不了、茄子，还有那歪歪扭扭的扁豆与葡萄架，又有好似进了果蔬暖房的桐油布棚一般。当他见到地上随意开放的几朵不知名的兰色小花时，他即刻想起早就驾鹤西去的皇后蚕妮儿来，不禁心头一震，真是“天有不测风云，人有旦夕祸福”啊……而前面近乎干涸的池塘，早变成了多半池青苔，在仅剩下的一汪残水中，露出滋泥的水里竟然钻出了几支俊秀的荷花、菱角，更使人感到一种错觉，就像是进入了一个佃户的农院里。也难怪，说不定富察家的故乡，也许正是这个样子。如同进了农夫宅院，还要出农夫宅院一样。当乾隆爷走出东哈斯门的煞那间，脱口说了句话道，
阿森阿，您们几个说说，这地方是否该重缮啦？不然真像是一座荒园了……
说者无心，听者有意，阿斯门庑房门内的一位胖乎乎的红脸师爷，倒是将这句话听于耳中，他心里说，真要修缮？那可好了，这回我曹沾的饭碗可是要端大了，也许从此再不必去书馆收取碎银了。这位便是一边在西单牌楼下的镶蓝旗翼学那了教书，一边在富察府内暂住做师爷的曹雪芹，他年届四十岁，身体虽不很棒，看上去还算硬朗，但因他过于贪酒，发辫已开始发黄干枯，似乎过早有些“风烛残年”了。令他决然想不到的是，现如今他还有代接圣旨的机会，他高兴又恭敬地赶紧出门跪下双膝，就听侍卫言道，“年过五旬，可以免拜”。
什么？皇上来啦？直等到呼噜噜一群穿着黄马褂的人过去半天后，他才醒过迷(mo)儿来。这可真叫他有些意想不到，并有些糊涂了。他想到，哎呀，看看，瞧瞧，当今的皇上是多么的仁慈宽厚，未等花甲，只需是五旬天命之年便可免去很多的麻烦。比如说，上街可不遵循夜巡规矩——就是关城门后，您照样还可遛弯子、出远门到哪都白白吃饭，每年还能得到一份，从都统衙门发放的“钱粮补贴”、凡遇家中有不孝不屑子的，皆可敲击各旗衙门前的“法鼓”状告儿女……而在那法鼓上，可是清清楚楚地写着“以孝治天下”五个字。尽管世道似乎是很好了，但被祖上丢了的旗籍，却是再也无望。所以自己便只能通过故旧教教书，做个笔差，永远不可能做官乐。尽管自己是没完没了的“熬灯油”，笔耕不辍，这没日没夜又费劲巴力的目的，只是想奔出个前程来，哪怕能给儿女留下来一点念想。但事与愿违，总也无望，眼前仍是做小小的公府笔差。而以往的所有记忆，也只有在笔下，没有尽头的忆述梦境中的随意徜徉，而一旦笔下的努力付诸东流，那么就算有这一本，在坊间人人皆知的《石头记》，也势必要更改名姓，成为别人的功名。面对自己的那一对过于太幼小的儿女，他实在只剩下了挣钱养家的心思。先是想到书，后又想到儿女，不由得一阵阵地心灰意冷。他是悲戚的一类文人吗？他并不否认。而只有在懵懵懂懂的刚烈烧酒的催眠中，他才能感觉到无穷无尽的舒爽，唯独富察家的老少，从不拿他当外人，他这才有了这么一个安身的“寒舍”，但他却尤如在外漂泊一样。因他连一个普通的拜堂阿都算不上。往往在沉醉中，他才会看到自己未来的向往与发达，酒一醒，便万事即空了。富察家是第一家在京师，允许包衣奴才自由的世家，竟然开始有包衣人不断在做官了，这对他曹沾而言，曾有过一时暂短的兴奋。当被留在富察家做笔帖式时，他不由得感恩自己终于有了希望渺茫的机会。
府内笔差不多。既然是工夫充裕，曹沾便有空闲写书立传了。他写的大鼓词也不断出现在南城的书馆内。于是一高兴，这酒可就喝得更加勤了。他最终盼望的是，用自己的含辛茹苦的酸辛与勤奋，获得一个天翻地覆的做官的希望，终有一天，将这本厚得比同《康熙词典》的《石头记》印成一个大街小巷都在传颂的评书段子，也只有在那个时候，兴许会得到君王的意外奖赏，以古为例，哪一个书生，都认为这才是唯一的出路，也就是昌硕的功名与前程。尽管他的腰此时挺直起来了，但心境却照样是五味杂陈，他信服自己是“天命自有，无需拟排”，他是典型的一位悲观者，只希望不比别人活得差。但想起刚才侍卫的话来，禁不住有些心酸了。而眼下，他的萨里甘，一位曾是他非常中意的汉家小脚女子，却身染重病，总医治不好，这使他又耽起心来，生怕她的病无药可医，他不仅需要银子了，他还缺心气儿。
“年过五旬，可免拜”。这便是当今皇上“串门”的规矩？是说，五十岁可免礼不拜？
怎么着？我像五十岁人啦吗？想到此处，曹沾似乎挨了当头一棒，实在有些大惑不解并灰心丧气，难道说自己的模样竟变得那么老了吗？那个侍卫，素未平生，总不会是故意编排我吧？一句话，令他是大灰其心，他明白自己的的确确是被自己嘴上叼的这根大号的烟袋，和这日日的大酒给蹂躏糟蹋的。谁见到他都会说他面有烟气，兼带酒色，肝肺皆损……
他不禁深叹一口气，哎……只可惜幼子尚小，也同是在体弱多病中煎熬。他左思右想的再取过来一方西洋镜子一照不打紧，忽然间意识到，刚才来的人里面真的有皇上！皇上真来啦？他连忙奔出燕园大门向外张望，但见到马蹄带起来的一片烟尘，哪还有皇上的影子呢？这可是“梦遇天龙无数次，如今相逢却无缘”，咱姓曹的命薄啊。他即刻自卑起来，低头看看自己的一身衣饰，照样还是师爷的打扮，若非富察家留他在此，今天这个机会也是不可路遇的。而当园内的洗三姥姥爷返回时，她仍在念叨着，大吉大利啊，今日得见天颜，三生有幸啊……
无缘便是无缘了。
他禁不住暗自叫苦，竟然与“天颜”擦肩而过。
只可惜，一向多愁善感的汉军镶白旗人之后代曹雪芹——曹沾，自小生长在江南名城，性格自是心细如丝，今年才不过四十岁虚龄，不敢说经纶满腹，也自有才华一身。想至此，他不禁自感悲哀，可惜刚才只低头一晃之间，便错过了一个见到圣颜的机会，他不尽感叹，我真是书呆子啊。而在他写的书——《石头记》尚未问世之前，帮助他不断推出的，大多是敦诚敦敏哥儿俩，及其好几个富察家人。故尔，谁要是传抄出一段《石头记》，便都会付给他银子，因此，他多少可以偿还上那赊欠的酒钱。而能够见到全书的，却也都是满洲权贵，即便是能听到书的，也不乏是脑满肠肥富裕人家。但任凭贵胄们在酒桌上，一掷千金的花销，谁也不打算花钱购买几回他的手抄书籍。当然，最得济的也不是没有，那便是香山营盘的旗兄旗弟们，隔数月时日，他总要去那一趟，只凭靠一张嘴，便可将《石头记》细细讲来。
而他最拿手的，便是讲述旧明的《拍案惊奇》里问案故事，总会招引来不少旗人恭听。
香山旗营的家属内，尚有嫁予佐领的一个堂妹曹氏。他不时还要去看望她，因她从小便举目无亲的父母双亡，连她嫁人时，都由曹沾拉来富察家几个好友，去捧场送亲的。香山是山多僻静，所以才将家眷变成为随军，这会减少他们的花销。而因那里的旗人，有老有少，谁都想听《三国》与《水浒》的，这两本书，在旗人入关之前，早成为了满洲人人向往之书。虽说是演义，但旗人都会传来传去，当做真事来传说，不论是《关云长温酒斩华雄》还是赵子龙《长坂坡前救阿斗》，整整一本书，他都能够娓娓道来，讲得绘声绘色。待大家都听烦了时候，便会喊着他更换花样，换换也罢，于是乎，他总会唱几段满洲旗人的《子弟书》：
八方烟云堆山海，
八旗虎狼斗群雄，
八角鼓上马蹄疾，
八角八旗六四吉，
长白自有八方色，
黑水六地艮古奇，
太祖起自十三甲，
龙里风来龙里霁……
这是说唱大气魄的，小的呢？也有，便是《打算盘》书了。
……爷的算盘，
有珠也有盘，
占完了京城，
再据江南，
一百里就算是能算尽，
一壶老酒喝了才算是完……
单等那乾隆爷那个《二臣传》
谁把大明皇子用弓弦勒玩？
此时众人都会连比划再言道，
噼里啪啦、噼里啪啦、噼里啪啦……
每当曹沾手持蟒皮八角鼓，按节拍将鼓拍打得哗楞楞作响时，他便满怀激情地，引喉说唱起来，自会觉得，现在的他，已然成为一位正在沙场挥金戈，驾铁骥的武将。更吸引众旗兵的是，他会将儿时，在南方习练过的几套拳脚，一一耍弄一番，还会借用一些布库戏法的花架子，翻手复脚得比画成很有气魄的架势。给看官一种风云变幻的亲临感，他最拿手的就是边唱边练。当然，当然这里也有在戏台上的曲调与样式。因为就算是北京城内天天演对台大戏，也没香山营什么鸟事。而乾隆爷初次南巡时，便将“徽班”定位在“御戏”考虑之内，所以，北京城内总会接长不短地有小戏班子露面。等到了香山营这里演出时，兴许京城的旗人都会哼唱出整个剧目。而曹沾被旗兵喜欢的独特之处，就在他并不拿真刀真枪，只是紧握手中的斗笔当作兵器舞动。每当曹沾引吭一曲时，众人便以巴掌为鼓，必会一起应和，竟也是地动山摇，在香山几里地以外，都能闻听得着。而他的酒量，更是与旗兵能混成自家人的凭借。
最是香山营旗兄们，往往在八角鼓与单弦儿的奇妙声韵中，都会随着这种蟒皮胡琴随声附和起来，一句不差的与他合唱。而健锐营旗兄们最朴实的报答他的做法即是，早早沽来上好的高粱烧酒，与自酿的果子色酒，再采来一些山珍野味儿，一齐来个一醉方休。此时，他当然不拒绝这番美意，也巴不得地与他们一起，山高天阔，古今中夷，一通胡侃乱聊，若醉了，也会躺在兵营大火炕上滚上一宿，次日便各奔前程。因他尚有公干在身。所以，越近年节时分，他越是受到香山营旗兵的欢迎，包括那些家眷们，决不拿他当做外人，谁不知曹先生还是老富察家的“门客”呢？来大营还是由多罗额驸福灵安保荐而来，因曹沾的长辈，离开正白旗的日月太久了，他当时还是个小孩珠子呢，不仅被除了旗籍，也早没了根基。
注释（曹雪芹。约1715—1763，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。先祖为满洲正白旗包衣出身。素性放达，爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚家庭，因家境衰落而饱尝人世间的辛酸，后以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。）
此时，忽听燕园的老门子的一声叫喊，曹师爷，皇上降恩了，您又有笔差做了……
笔差指的是誊抄圣旨及其副本，在以往的日月里，曹沾的一笔颜体字迹也是居众人之上的，师爷嘛。
果然，当富察家的孩珠子“洗三”足月后。西北战事明朗，真格是捷报频传，朝野官民，欢欣不已。见皇上愁眉释然，龙心大悦，傅恒这才回至府上，方得知皇上趁他在军机处忙碌之时，来了一趟燕园，来看孩珠子的洗三，且发圣谕，给了小不丁点儿的孩珠子一个前程——三等侍卫。看完圣谕的副本，他顿时感到有些诚惶诚恐，因此时的皇上，见西北军情渐明朗、完胜之后，刚刚能睡得一个囫囵整觉。现只待兆惠大军班师归朝载誉归京了。回至府中又见福晋叶赫那拉氏怀中抱着一个胖乎乎，细长眼睛，白花花的小孩珠儿，倒是满脸的喜气盈盈的，正酣睡不醒。他是打心尖里头乐不可支，咧开嘴只是笑个没完，这回倒是好了，几子能得到皇上赐名赏字，可是天生来的福气啊。而作为朝中的重臣，天下最大的福气，自然就是皇恩浩荡了。就如同当年圣祖康熙爷赐予的“富察曰李”一样，皆大欢喜就是了。这点上，傅恒与两个福晋等都是这么想的。
福晋叶赫那拉氏问他，这三福是属狗的？好不好？
傅恒道，当然属狗最好，是咱满洲人最好的属性，狗是良友忠臣嘛。
而侧福晋乌拉那拉氏却问他，难道属大龙的不好吗？
天子为龙，天子什么都能属，但旗下之人若都成了龙了，岂不是要天下大乱吗？
这与天下有何瓜葛？您这是怎么话说的？侧福晋很是扫兴，但因属狗仍是很吉利的事情，她很快又变成了兴致，赶紧去看傅恒领的奖赏去了。女流最喜好的是，那一匹匹稀少又金贵的南杭绸缎。傅恒虽然人在府中，但他的心，却很难回到自家中，在这半载里，他回来不过是有数的几回，正、侧福晋们与他之间，见了面了却竟然又不知该说些什么了。正福晋已经起床了，所以侧福晋便将个饭桌，挪到产房之外，正好傅恒可以边喝酒，边与两位福晋说话。而福晋姐俩还没说上几句话呢，便都因他的久未归家，先是湿了眼眶。俩福晋异口同声说道，您吃完饭还是先休歇吧。俩人想的都一样。而傅恒的双眼，布满的又何止是血丝？他的眼神已是有些虚无缥缈无精打采了，他几乎劳累得说不出一话来了，只道出一句话说，您俩受累喽……
老话说，大军到处，摧枯拉朽，玉石俱焚。兆惠大军在新疆平息叛匪后，终因大胜而打道回师。只此准格尔一仗，鏖战得艰苦卓绝，以至于所有的兵将，在归来的路上，诸多将佐皆对战事，一再度量，甚为满意。几乎身上都带有伤痕，但终还是因获胜而凯旋。而此时的傅恒，已然休歇了几天，总算是多少有了精神头。头些日子，他比皇上更是心急如火，几乎天天、时时都在盼望西北有捷报传来。特别是对皇上微服来访一事，除去有些诚惶诚恐之外，倍感到天恩使然，虽是与弘历一起长大，曾也是说话毫无余地，打打闹闹的不分彼此，但现在终究不同了，既然他成为了当朝天子，而今万岁，那就必须要有别于少年，毕竟不是他做亲王之时了。而他还有一个最令他耽心的事，便是西夷人南怀仁所制造的大铁炮，经此次“初试”，估计会得到满意的结果，该是既实用又简洁。而这个大胆的主意，便是由他初始的。假若大炮，一旦失败，南怀仁的脑袋瓜子，保住保不住的倒是小事，他傅恒远比这个洋毛子所承担的要多得多。
翌日，傅恒没打算坐轿，只是带了护卫骑马赶往马甸接师。他只觉出这大军一胜，似是天空也赫然开朗了很多。将军兆惠、富德大军的班师归朝，终于使他心里的一块石头落了地。现在，他不断想着家中新添的人口，倒是吉利又喜兴的“添丁增福”，此子降生之前，曾生有个三子，可诞后不久，却早夭折。满洲人最心疼的，莫过于晚辈男儿的夭折。那回他还哭了一鼻子，弄得两位福晋，倒觉得惭愧有余。当他迈着沉重的步履翻身上马后，他渐觉周身轻松起来，似乎听到孩珠子嘎嘎的笑声。于是，在他疲惫的脸上，不乏有了些许光彩。今日他要先赶到马甸，以辅助皇上迎接这位得胜将军——兆惠回归的，他懂得，作为皇上的近臣，这回一定会亲耳听到皇上亲口颁旨了。因按照皇上的习惯，只要是出征者打胜了仗，旗人连家中的女人与孩珠子都会跟着沾光，进而封爵挂彩。准格尔一战结束之后，他即刻草拟了封赏圣旨，诸将佐都会得到皇上的特令嘉赏，想起来这数月没有白忙，他不由得有些春风得意，忽觉周身疲劳散尽，坐下马也是轻举铁蹄，一路小跑起来。
远远望去，德胜门外的马甸一带，是彩纛飘舞，旌旗林立，而此时自西北班师荣归的将军兆惠与富德等将士们，正列好军伍，切待着皇上驾临。由于得胜凯旋，使他们已暂时忘记了，那些因征战而亡殁的旗兵，所以大家的脸上，都闪烁出得胜的骄傲与光彩。这光彩使得身边的随军的侍卫及其将佐们，都格外的挺胸昂首，一副胸有成功的样子。当大军还在远离京城的宣化城时，便经过几日的整修，将军伍恢复了不少活力。总之，既然得胜归来，几乎所有的年轻旗兵，都在盼望即刻能见到那高高矗立的德胜门箭楼，但老旗兵总会用手捋着稀烂的旗帜笑着说，给咱记住啊，“出德胜，进安定，自此天下皆平定”，咱看见的只会是安定门，我们是回师啊，“出师旌旗招展，班师拿去刷碗”！
哦……已变成为老旗兵的初出茅庐者，从此会记得牢牢的，而身边年纪再长些的将佐常会讲出一个个与德胜门相关的典故来。尽管有时只靠说几句笑话，也会使得军伍重新振作起来，最是那已因打仗而早成了条条缕缕的旌旗及將旗，常会引起来大家的阵阵笑声。
兆惠（（1708年～1764年），字和甫，姓乌雅氏，满洲正黄旗人，是雍正帝生母孝恭仁皇后族孙。父佛标，官至都统。作为乾隆朝的著名战将，他屡次征伐，为捍卫西北边疆，维护国家统一建树了功勋。墓位于洼里乡关西庄村南。）
乾隆二十二年三月，乾隆帝命定边右副将军兆惠、左副将军成衮扎布，各出东西路，大举征伐厄鲁特叛军。此时厄匪地域正是痘疫频发盛行，皆处在一片哀鸿中，兆惠大军乘势长驱直入，连战连胜，攻城掠地，只打得厄鲁特各部四分五裂，东逃西躲，所占领地，先后失守，溃不成军，最后大败，不堪成伍，连叛军头目都逃到了哈萨克，再也不敢露面。同年六月，将军兆惠、富德亲率大军穷追不舍，进至左哈萨克。但叛军却转过年来后，主动归降的鄂拓克等，见大军稍退之后，先是暗自反水，然后再次公开叛变朝廷，并再次用假装投诚的方式，诱使得八旗都统满福大军陷入重围之中，致使的千余清军，在与叛匪的围堵、围攻、分割的苦战中，大多受重伤身亡，残匪鄂拓客采取时聚时散的散兵游勇方式，到处寻觅出击的机会，袭击清军散部，“时而将各贼众聚分四支，每支各一二千，伺间出没”于沙漠、丘陵地带，发现清军后，毫不客气地围打堵截，并对被俘被擒旗兵毁尸灭迹。大军因此溃败不堪，只好不断败退一再。
奏折飞报，乾隆帝闻得此讯后大怒，决定不再劝降，也不再准降，不再阻挡旗兵的复仇心切，并下了绝杀指令。凡遇叛匪，即杀无赦可言！一概绝杀！毫不姑息！无论老幼！
二十三年正月，已被授为定边将军的兆惠和副将军车布登扎布，再奉钦命，亲率大军旗兵万余人，分左右两翼，包围进剿厄鲁特叛军。乾隆帝旨令兆惠坚决果敢地平定准部叛匪，并决不容情。兆惠遂将大军兵分四路，拟定最后在伊犁会师。在八旗骑兵的锐利攻势面前，厄叛军再次纷纷溃逃至罕无人烟的地方。将军兆惠遂令大军骑兵，篦垅推进，专门找寻，凡是能生存的地方，“凡山陬水涯，可渔猎资生之地，悉搜剔无遗”。像是在挑鱼刺、剔骨头一般，沿线并进，见一杀一，遇十即毙，定要使该地寸草不生，方才罢手。西征收复大清疆土，大获全胜，尤其是回回营在此次征战中，几乎仗仗必赢，回回将领高兴的是，清真寺内的阿訇们，又会将皇上的赐赏圣旨及其功臣簿摆放在寺内供奉了，因这是回回营的永远的骄傲与传世荣誉。
朝野之中，谁都明白，只要大胜，便是万全。八旗满洲打仗胜了，不管是你是将军还是兵卒，人人都会升晋获赏，或是升职，或嘉世袭，即便是没有得到这些个赏赐，也会有额外的惊喜。而傅恒想得却是，只要是没给富察人丢脸，自己便会在朝中稳如泰山，因他已经升到了顶点，相当于前朝的主掌国事位极之宰辅了。历代为臣的富察家人，尽管总有人是高官厚禄，外人都说是稳坐朝堂几十载，但大多人都是谦谨并十分小心翼翼为官处事。而傅恒所以能受到如此恩遇，都说与其姐为皇后关系密切。其实，反倒是倍加辛苦，并苦不堪言。若做明君的臣下，辛苦是必然的，因在相互信任的基础之上，皇上操的心自然是莫大无尽，但他给人的感觉，却总是那么的轻松，不仅吟诗而且善画，刀马弓弦，武功俱全，皆各样精通。但信任却是一把利刃，刀背是信任，在皇上的手中，而刀刃且将自己压在底下，终于在辛苦与劳累的朝务中，才将国事一点点的完成，不仅运筹帷幄配合了大军获胜，而且还赶编出群书，并受到朝臣青睐。都说他有才，但这可不能凭空而论，总得要拿得出东西来。
大军班师回朝之前，他最终拿出作为编篡官主编的目录册页，傅恒每看一次，便会给自己的心头，添上一层欣慰。而他对满文的修编，也许会对大清的未来，做出前人难能完成的作为。满洲人能有自己的语言与文字，这该是多大的进化与进步？从此，他研琢的满文拼音，会在八旗翼学中逐渐推广，上至皇子下至黎民百姓，只要是读书的满、蒙、汉军旗人，自是要先过满文这一关。而对于旧明的八股文章，满人历来就不屑一顾，因得到的万里江山，根本不是靠什么八股文章。而八股只是与孔夫子的治国之道，大有瓜葛。册页中用满、汉楷书密密麻麻标着，他多年来主编的书目。
如下；奉敕撰《周易述义》十卷，《春秋直解》十六卷，《西域同文志》二十四卷，撰《增订清文鉴》三十二卷、〈补编〉四卷，〈总纲〉八卷，〈补总纲〉二卷，撰《附明唐桂二王本末》三卷，撰《平定准噶尔方略》〈前编〉五十四卷〈正编〉八十五卷、〈续编〉三十三卷，撰《皇朝职贡图》九卷，撰《吏部则例》六十六卷，奉敕撰《钦定诗义折中》二十卷，奉敕撰《钦定大清会典》一百卷，《钦定旗务则例》、《西域图志》、《御批历代通鉴辑览》等……
当然，皇上并不赞同将其他的翰林学士一一赘名，这令傅恒稍觉惭愧。毕竟不全是自己的功劳。但傅恒内心极为满足的是，再不会有人在背后说，其家族只靠近卫世家来保住官位了，富察家本就是文武兼备的全才大族。而当今的皇上，正是靠了文武全才，才赢得皇位的。这曾像当年皇上做宝亲王一样，只要是他要求傅恒做的，他是一定要做到底的。而曾在雍亲王府邸内，年轻的弘历就曾对他多次说过，春和，我若当了皇帝，你该怎样呢？
傅（恒）春和笑了，那……我就做忠臣，那要是我做了忠臣呢？
您要是做了忠臣，我就处处支助您做大！
您是亲王，还是我来辅佐您……
彼此彼此，这才对呢，做孤家寡人，不如做明君帝王。
只是一个如梦的时机，宝亲王弘历不仅先娶了静若止水的“蚕妮儿”做了福晋，而且没有几年，宝亲王弘历果然登基坐殿，成为大清天子了。
欲知后事如何，请看下文分解。
待皇上亮明帝身，老爷儿也西行落山，尽管还稍有些不大尽兴，但觉得还是该回宫了。
此行好玩舒心，自是获益匪浅，他边往出走边暗想道，若要看看所有的旗下人生子，那肯定会是千奇百怪，各有新奇了。想着走着，他自是要观瞻燕园内的景致了。此园已然陈旧不堪，园内的物事，的确很难与新修的几座公主府一样，他也觉得早该考虑赐予傅恒新府新邸了，须将傅恒与该府的气势妥为匹配。虽非到处有亭台楼阁，曲水流觞，水榭忽现，但点缀些石笋类奇石，还是要有的。他边想边走，只可惜他的眼前，总算能见到有几个看似富丽堂皇，其实是满处胡乱堆放的旧朝汉白玉须弥底座，被闲置在道旁。不一会儿，他踩着土路与杂草终于走到了大门前。但最亮眼目的，却是此园特意呈现出一种土里土气的土样儿来——到处都种有庄稼。有蓖麻、黄花儿、死不了、茄子，还有那歪歪扭扭的扁豆与葡萄架，又有好似进了果蔬暖房的桐油布棚一般。当他见到地上随意开放的几朵不知名的兰色小花时，他即刻想起早就驾鹤西去的皇后蚕妮儿来，不禁心头一震，真是“天有不测风云，人有旦夕祸福”啊……而前面近乎干涸的池塘，早变成了多半池青苔，在仅剩下的一汪残水中，露出滋泥的水里竟然钻出了几支俊秀的荷花、菱角，更使人感到一种错觉，就像是进入了一个佃户的农院里。也难怪，说不定富察家的故乡，也许正是这个样子。如同进了农夫宅院，还要出农夫宅院一样。当乾隆爷走出东哈斯门的煞那间，脱口说了句话道，
阿森阿，您们几个说说，这地方是否该重缮啦？不然真像是一座荒园了……
说者无心，听者有意，阿斯门庑房门内的一位胖乎乎的红脸师爷，倒是将这句话听于耳中，他心里说，真要修缮？那可好了，这回我曹沾的饭碗可是要端大了，也许从此再不必去书馆收取碎银了。这位便是一边在西单牌楼下的镶蓝旗翼学那了教书，一边在富察府内暂住做师爷的曹雪芹，他年届四十岁，身体虽不很棒，看上去还算硬朗，但因他过于贪酒，发辫已开始发黄干枯，似乎过早有些“风烛残年”了。令他决然想不到的是，现如今他还有代接圣旨的机会，他高兴又恭敬地赶紧出门跪下双膝，就听侍卫言道，“年过五旬，可以免拜”。
什么？皇上来啦？直等到呼噜噜一群穿着黄马褂的人过去半天后，他才醒过迷(mo)儿来。这可真叫他有些意想不到，并有些糊涂了。他想到，哎呀，看看，瞧瞧，当今的皇上是多么的仁慈宽厚，未等花甲，只需是五旬天命之年便可免去很多的麻烦。比如说，上街可不遵循夜巡规矩——就是关城门后，您照样还可遛弯子、出远门到哪都白白吃饭，每年还能得到一份，从都统衙门发放的“钱粮补贴”、凡遇家中有不孝不屑子的，皆可敲击各旗衙门前的“法鼓”状告儿女……而在那法鼓上，可是清清楚楚地写着“以孝治天下”五个字。尽管世道似乎是很好了，但被祖上丢了的旗籍，却是再也无望。所以自己便只能通过故旧教教书，做个笔差，永远不可能做官乐。尽管自己是没完没了的“熬灯油”，笔耕不辍，这没日没夜又费劲巴力的目的，只是想奔出个前程来，哪怕能给儿女留下来一点念想。但事与愿违，总也无望，眼前仍是做小小的公府笔差。而以往的所有记忆，也只有在笔下，没有尽头的忆述梦境中的随意徜徉，而一旦笔下的努力付诸东流，那么就算有这一本，在坊间人人皆知的《石头记》，也势必要更改名姓，成为别人的功名。面对自己的那一对过于太幼小的儿女，他实在只剩下了挣钱养家的心思。先是想到书，后又想到儿女，不由得一阵阵地心灰意冷。他是悲戚的一类文人吗？他并不否认。而只有在懵懵懂懂的刚烈烧酒的催眠中，他才能感觉到无穷无尽的舒爽，唯独富察家的老少，从不拿他当外人，他这才有了这么一个安身的“寒舍”，但他却尤如在外漂泊一样。因他连一个普通的拜堂阿都算不上。往往在沉醉中，他才会看到自己未来的向往与发达，酒一醒，便万事即空了。富察家是第一家在京师，允许包衣奴才自由的世家，竟然开始有包衣人不断在做官了，这对他曹沾而言，曾有过一时暂短的兴奋。当被留在富察家做笔帖式时，他不由得感恩自己终于有了希望渺茫的机会。
府内笔差不多。既然是工夫充裕，曹沾便有空闲写书立传了。他写的大鼓词也不断出现在南城的书馆内。于是一高兴，这酒可就喝得更加勤了。他最终盼望的是，用自己的含辛茹苦的酸辛与勤奋，获得一个天翻地覆的做官的希望，终有一天，将这本厚得比同《康熙词典》的《石头记》印成一个大街小巷都在传颂的评书段子，也只有在那个时候，兴许会得到君王的意外奖赏，以古为例，哪一个书生，都认为这才是唯一的出路，也就是昌硕的功名与前程。尽管他的腰此时挺直起来了，但心境却照样是五味杂陈，他信服自己是“天命自有，无需拟排”，他是典型的一位悲观者，只希望不比别人活得差。但想起刚才侍卫的话来，禁不住有些心酸了。而眼下，他的萨里甘，一位曾是他非常中意的汉家小脚女子，却身染重病，总医治不好，这使他又耽起心来，生怕她的病无药可医，他不仅需要银子了，他还缺心气儿。
“年过五旬，可免拜”。这便是当今皇上“串门”的规矩？是说，五十岁可免礼不拜？
怎么着？我像五十岁人啦吗？想到此处，曹沾似乎挨了当头一棒，实在有些大惑不解并灰心丧气，难道说自己的模样竟变得那么老了吗？那个侍卫，素未平生，总不会是故意编排我吧？一句话，令他是大灰其心，他明白自己的的确确是被自己嘴上叼的这根大号的烟袋，和这日日的大酒给蹂躏糟蹋的。谁见到他都会说他面有烟气，兼带酒色，肝肺皆损……
他不禁深叹一口气，哎……只可惜幼子尚小，也同是在体弱多病中煎熬。他左思右想的再取过来一方西洋镜子一照不打紧，忽然间意识到，刚才来的人里面真的有皇上！皇上真来啦？他连忙奔出燕园大门向外张望，但见到马蹄带起来的一片烟尘，哪还有皇上的影子呢？这可是“梦遇天龙无数次，如今相逢却无缘”，咱姓曹的命薄啊。他即刻自卑起来，低头看看自己的一身衣饰，照样还是师爷的打扮，若非富察家留他在此，今天这个机会也是不可路遇的。而当园内的洗三姥姥爷返回时，她仍在念叨着，大吉大利啊，今日得见天颜，三生有幸啊……
无缘便是无缘了。
他禁不住暗自叫苦，竟然与“天颜”擦肩而过。
只可惜，一向多愁善感的汉军镶白旗人之后代曹雪芹——曹沾，自小生长在江南名城，性格自是心细如丝，今年才不过四十岁虚龄，不敢说经纶满腹，也自有才华一身。想至此，他不禁自感悲哀，可惜刚才只低头一晃之间，便错过了一个见到圣颜的机会，他不尽感叹，我真是书呆子啊。而在他写的书——《石头记》尚未问世之前，帮助他不断推出的，大多是敦诚敦敏哥儿俩，及其好几个富察家人。故尔，谁要是传抄出一段《石头记》，便都会付给他银子，因此，他多少可以偿还上那赊欠的酒钱。而能够见到全书的，却也都是满洲权贵，即便是能听到书的，也不乏是脑满肠肥富裕人家。但任凭贵胄们在酒桌上，一掷千金的花销，谁也不打算花钱购买几回他的手抄书籍。当然，最得济的也不是没有，那便是香山营盘的旗兄旗弟们，隔数月时日，他总要去那一趟，只凭靠一张嘴，便可将《石头记》细细讲来。
而他最拿手的，便是讲述旧明的《拍案惊奇》里问案故事，总会招引来不少旗人恭听。
香山旗营的家属内，尚有嫁予佐领的一个堂妹曹氏。他不时还要去看望她，因她从小便举目无亲的父母双亡，连她嫁人时，都由曹沾拉来富察家几个好友，去捧场送亲的。香山是山多僻静，所以才将家眷变成为随军，这会减少他们的花销。而因那里的旗人，有老有少，谁都想听《三国》与《水浒》的，这两本书，在旗人入关之前，早成为了满洲人人向往之书。虽说是演义，但旗人都会传来传去，当做真事来传说，不论是《关云长温酒斩华雄》还是赵子龙《长坂坡前救阿斗》，整整一本书，他都能够娓娓道来，讲得绘声绘色。待大家都听烦了时候，便会喊着他更换花样，换换也罢，于是乎，他总会唱几段满洲旗人的《子弟书》：
八方烟云堆山海，
八旗虎狼斗群雄，
八角鼓上马蹄疾，
八角八旗六四吉，
长白自有八方色，
黑水六地艮古奇，
太祖起自十三甲，
龙里风来龙里霁……
这是说唱大气魄的，小的呢？也有，便是《打算盘》书了。
……爷的算盘，
有珠也有盘，
占完了京城，
再据江南，
一百里就算是能算尽，
一壶老酒喝了才算是完……
单等那乾隆爷那个《二臣传》
谁把大明皇子用弓弦勒玩？
此时众人都会连比划再言道，
噼里啪啦、噼里啪啦、噼里啪啦……
每当曹沾手持蟒皮八角鼓，按节拍将鼓拍打得哗楞楞作响时，他便满怀激情地，引喉说唱起来，自会觉得，现在的他，已然成为一位正在沙场挥金戈，驾铁骥的武将。更吸引众旗兵的是，他会将儿时，在南方习练过的几套拳脚，一一耍弄一番，还会借用一些布库戏法的花架子，翻手复脚得比画成很有气魄的架势。给看官一种风云变幻的亲临感，他最拿手的就是边唱边练。当然，当然这里也有在戏台上的曲调与样式。因为就算是北京城内天天演对台大戏，也没香山营什么鸟事。而乾隆爷初次南巡时，便将“徽班”定位在“御戏”考虑之内，所以，北京城内总会接长不短地有小戏班子露面。等到了香山营这里演出时，兴许京城的旗人都会哼唱出整个剧目。而曹沾被旗兵喜欢的独特之处，就在他并不拿真刀真枪，只是紧握手中的斗笔当作兵器舞动。每当曹沾引吭一曲时，众人便以巴掌为鼓，必会一起应和，竟也是地动山摇，在香山几里地以外，都能闻听得着。而他的酒量，更是与旗兵能混成自家人的凭借。
最是香山营旗兄们，往往在八角鼓与单弦儿的奇妙声韵中，都会随着这种蟒皮胡琴随声附和起来，一句不差的与他合唱。而健锐营旗兄们最朴实的报答他的做法即是，早早沽来上好的高粱烧酒，与自酿的果子色酒，再采来一些山珍野味儿，一齐来个一醉方休。此时，他当然不拒绝这番美意，也巴不得地与他们一起，山高天阔，古今中夷，一通胡侃乱聊，若醉了，也会躺在兵营大火炕上滚上一宿，次日便各奔前程。因他尚有公干在身。所以，越近年节时分，他越是受到香山营旗兵的欢迎，包括那些家眷们，决不拿他当做外人，谁不知曹先生还是老富察家的“门客”呢？来大营还是由多罗额驸福灵安保荐而来，因曹沾的长辈，离开正白旗的日月太久了，他当时还是个小孩珠子呢，不仅被除了旗籍，也早没了根基。
注释（曹雪芹。约1715—1763，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。先祖为满洲正白旗包衣出身。素性放达，爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚家庭，因家境衰落而饱尝人世间的辛酸，后以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。）
此时，忽听燕园的老门子的一声叫喊，曹师爷，皇上降恩了，您又有笔差做了……
笔差指的是誊抄圣旨及其副本，在以往的日月里，曹沾的一笔颜体字迹也是居众人之上的，师爷嘛。
果然，当富察家的孩珠子“洗三”足月后。西北战事明朗，真格是捷报频传，朝野官民，欢欣不已。见皇上愁眉释然，龙心大悦，傅恒这才回至府上，方得知皇上趁他在军机处忙碌之时，来了一趟燕园，来看孩珠子的洗三，且发圣谕，给了小不丁点儿的孩珠子一个前程——三等侍卫。看完圣谕的副本，他顿时感到有些诚惶诚恐，因此时的皇上，见西北军情渐明朗、完胜之后，刚刚能睡得一个囫囵整觉。现只待兆惠大军班师归朝载誉归京了。回至府中又见福晋叶赫那拉氏怀中抱着一个胖乎乎，细长眼睛，白花花的小孩珠儿，倒是满脸的喜气盈盈的，正酣睡不醒。他是打心尖里头乐不可支，咧开嘴只是笑个没完，这回倒是好了，几子能得到皇上赐名赏字，可是天生来的福气啊。而作为朝中的重臣，天下最大的福气，自然就是皇恩浩荡了。就如同当年圣祖康熙爷赐予的“富察曰李”一样，皆大欢喜就是了。这点上，傅恒与两个福晋等都是这么想的。
福晋叶赫那拉氏问他，这三福是属狗的？好不好？
傅恒道，当然属狗最好，是咱满洲人最好的属性，狗是良友忠臣嘛。
而侧福晋乌拉那拉氏却问他，难道属大龙的不好吗？
天子为龙，天子什么都能属，但旗下之人若都成了龙了，岂不是要天下大乱吗？
这与天下有何瓜葛？您这是怎么话说的？侧福晋很是扫兴，但因属狗仍是很吉利的事情，她很快又变成了兴致，赶紧去看傅恒领的奖赏去了。女流最喜好的是，那一匹匹稀少又金贵的南杭绸缎。傅恒虽然人在府中，但他的心，却很难回到自家中，在这半载里，他回来不过是有数的几回，正、侧福晋们与他之间，见了面了却竟然又不知该说些什么了。正福晋已经起床了，所以侧福晋便将个饭桌，挪到产房之外，正好傅恒可以边喝酒，边与两位福晋说话。而福晋姐俩还没说上几句话呢，便都因他的久未归家，先是湿了眼眶。俩福晋异口同声说道，您吃完饭还是先休歇吧。俩人想的都一样。而傅恒的双眼，布满的又何止是血丝？他的眼神已是有些虚无缥缈无精打采了，他几乎劳累得说不出一话来了，只道出一句话说，您俩受累喽……
老话说，大军到处，摧枯拉朽，玉石俱焚。兆惠大军在新疆平息叛匪后，终因大胜而打道回师。只此准格尔一仗，鏖战得艰苦卓绝，以至于所有的兵将，在归来的路上，诸多将佐皆对战事，一再度量，甚为满意。几乎身上都带有伤痕，但终还是因获胜而凯旋。而此时的傅恒，已然休歇了几天，总算是多少有了精神头。头些日子，他比皇上更是心急如火，几乎天天、时时都在盼望西北有捷报传来。特别是对皇上微服来访一事，除去有些诚惶诚恐之外，倍感到天恩使然，虽是与弘历一起长大，曾也是说话毫无余地，打打闹闹的不分彼此，但现在终究不同了，既然他成为了当朝天子，而今万岁，那就必须要有别于少年，毕竟不是他做亲王之时了。而他还有一个最令他耽心的事，便是西夷人南怀仁所制造的大铁炮，经此次“初试”，估计会得到满意的结果，该是既实用又简洁。而这个大胆的主意，便是由他初始的。假若大炮，一旦失败，南怀仁的脑袋瓜子，保住保不住的倒是小事，他傅恒远比这个洋毛子所承担的要多得多。
翌日，傅恒没打算坐轿，只是带了护卫骑马赶往马甸接师。他只觉出这大军一胜，似是天空也赫然开朗了很多。将军兆惠、富德大军的班师归朝，终于使他心里的一块石头落了地。现在，他不断想着家中新添的人口，倒是吉利又喜兴的“添丁增福”，此子降生之前，曾生有个三子，可诞后不久，却早夭折。满洲人最心疼的，莫过于晚辈男儿的夭折。那回他还哭了一鼻子，弄得两位福晋，倒觉得惭愧有余。当他迈着沉重的步履翻身上马后，他渐觉周身轻松起来，似乎听到孩珠子嘎嘎的笑声。于是，在他疲惫的脸上，不乏有了些许光彩。今日他要先赶到马甸，以辅助皇上迎接这位得胜将军——兆惠回归的，他懂得，作为皇上的近臣，这回一定会亲耳听到皇上亲口颁旨了。因按照皇上的习惯，只要是出征者打胜了仗，旗人连家中的女人与孩珠子都会跟着沾光，进而封爵挂彩。准格尔一战结束之后，他即刻草拟了封赏圣旨，诸将佐都会得到皇上的特令嘉赏，想起来这数月没有白忙，他不由得有些春风得意，忽觉周身疲劳散尽，坐下马也是轻举铁蹄，一路小跑起来。
远远望去，德胜门外的马甸一带，是彩纛飘舞，旌旗林立，而此时自西北班师荣归的将军兆惠与富德等将士们，正列好军伍，切待着皇上驾临。由于得胜凯旋，使他们已暂时忘记了，那些因征战而亡殁的旗兵，所以大家的脸上，都闪烁出得胜的骄傲与光彩。这光彩使得身边的随军的侍卫及其将佐们，都格外的挺胸昂首，一副胸有成功的样子。当大军还在远离京城的宣化城时，便经过几日的整修，将军伍恢复了不少活力。总之，既然得胜归来，几乎所有的年轻旗兵，都在盼望即刻能见到那高高矗立的德胜门箭楼，但老旗兵总会用手捋着稀烂的旗帜笑着说，给咱记住啊，“出德胜，进安定，自此天下皆平定”，咱看见的只会是安定门，我们是回师啊，“出师旌旗招展，班师拿去刷碗”！
哦……已变成为老旗兵的初出茅庐者，从此会记得牢牢的，而身边年纪再长些的将佐常会讲出一个个与德胜门相关的典故来。尽管有时只靠说几句笑话，也会使得军伍重新振作起来，最是那已因打仗而早成了条条缕缕的旌旗及將旗，常会引起来大家的阵阵笑声。
兆惠（（1708年～1764年），字和甫，姓乌雅氏，满洲正黄旗人，是雍正帝生母孝恭仁皇后族孙。父佛标，官至都统。作为乾隆朝的著名战将，他屡次征伐，为捍卫西北边疆，维护国家统一建树了功勋。墓位于洼里乡关西庄村南。）
乾隆二十二年三月，乾隆帝命定边右副将军兆惠、左副将军成衮扎布，各出东西路，大举征伐厄鲁特叛军。此时厄匪地域正是痘疫频发盛行，皆处在一片哀鸿中，兆惠大军乘势长驱直入，连战连胜，攻城掠地，只打得厄鲁特各部四分五裂，东逃西躲，所占领地，先后失守，溃不成军，最后大败，不堪成伍，连叛军头目都逃到了哈萨克，再也不敢露面。同年六月，将军兆惠、富德亲率大军穷追不舍，进至左哈萨克。但叛军却转过年来后，主动归降的鄂拓克等，见大军稍退之后，先是暗自反水，然后再次公开叛变朝廷，并再次用假装投诚的方式，诱使得八旗都统满福大军陷入重围之中，致使的千余清军，在与叛匪的围堵、围攻、分割的苦战中，大多受重伤身亡，残匪鄂拓客采取时聚时散的散兵游勇方式，到处寻觅出击的机会，袭击清军散部，“时而将各贼众聚分四支，每支各一二千，伺间出没”于沙漠、丘陵地带，发现清军后，毫不客气地围打堵截，并对被俘被擒旗兵毁尸灭迹。大军因此溃败不堪，只好不断败退一再。
奏折飞报，乾隆帝闻得此讯后大怒，决定不再劝降，也不再准降，不再阻挡旗兵的复仇心切，并下了绝杀指令。凡遇叛匪，即杀无赦可言！一概绝杀！毫不姑息！无论老幼！
二十三年正月，已被授为定边将军的兆惠和副将军车布登扎布，再奉钦命，亲率大军旗兵万余人，分左右两翼，包围进剿厄鲁特叛军。乾隆帝旨令兆惠坚决果敢地平定准部叛匪，并决不容情。兆惠遂将大军兵分四路，拟定最后在伊犁会师。在八旗骑兵的锐利攻势面前，厄叛军再次纷纷溃逃至罕无人烟的地方。将军兆惠遂令大军骑兵，篦垅推进，专门找寻，凡是能生存的地方，“凡山陬水涯，可渔猎资生之地，悉搜剔无遗”。像是在挑鱼刺、剔骨头一般，沿线并进，见一杀一，遇十即毙，定要使该地寸草不生，方才罢手。西征收复大清疆土，大获全胜，尤其是回回营在此次征战中，几乎仗仗必赢，回回将领高兴的是，清真寺内的阿訇们，又会将皇上的赐赏圣旨及其功臣簿摆放在寺内供奉了，因这是回回营的永远的骄傲与传世荣誉。
朝野之中，谁都明白，只要大胜，便是万全。八旗满洲打仗胜了，不管是你是将军还是兵卒，人人都会升晋获赏，或是升职，或嘉世袭，即便是没有得到这些个赏赐，也会有额外的惊喜。而傅恒想得却是，只要是没给富察人丢脸，自己便会在朝中稳如泰山，因他已经升到了顶点，相当于前朝的主掌国事位极之宰辅了。历代为臣的富察家人，尽管总有人是高官厚禄，外人都说是稳坐朝堂几十载，但大多人都是谦谨并十分小心翼翼为官处事。而傅恒所以能受到如此恩遇，都说与其姐为皇后关系密切。其实，反倒是倍加辛苦，并苦不堪言。若做明君的臣下，辛苦是必然的，因在相互信任的基础之上，皇上操的心自然是莫大无尽，但他给人的感觉，却总是那么的轻松，不仅吟诗而且善画，刀马弓弦，武功俱全，皆各样精通。但信任却是一把利刃，刀背是信任，在皇上的手中，而刀刃且将自己压在底下，终于在辛苦与劳累的朝务中，才将国事一点点的完成，不仅运筹帷幄配合了大军获胜，而且还赶编出群书，并受到朝臣青睐。都说他有才，但这可不能凭空而论，总得要拿得出东西来。
大军班师回朝之前，他最终拿出作为编篡官主编的目录册页，傅恒每看一次，便会给自己的心头，添上一层欣慰。而他对满文的修编，也许会对大清的未来，做出前人难能完成的作为。满洲人能有自己的语言与文字，这该是多大的进化与进步？从此，他研琢的满文拼音，会在八旗翼学中逐渐推广，上至皇子下至黎民百姓，只要是读书的满、蒙、汉军旗人，自是要先过满文这一关。而对于旧明的八股文章，满人历来就不屑一顾，因得到的万里江山，根本不是靠什么八股文章。而八股只是与孔夫子的治国之道，大有瓜葛。册页中用满、汉楷书密密麻麻标着，他多年来主编的书目。
如下；奉敕撰《周易述义》十卷，《春秋直解》十六卷，《西域同文志》二十四卷，撰《增订清文鉴》三十二卷、〈补编〉四卷，〈总纲〉八卷，〈补总纲〉二卷，撰《附明唐桂二王本末》三卷，撰《平定准噶尔方略》〈前编〉五十四卷〈正编〉八十五卷、〈续编〉三十三卷，撰《皇朝职贡图》九卷，撰《吏部则例》六十六卷，奉敕撰《钦定诗义折中》二十卷，奉敕撰《钦定大清会典》一百卷，《钦定旗务则例》、《西域图志》、《御批历代通鉴辑览》等……
当然，皇上并不赞同将其他的翰林学士一一赘名，这令傅恒稍觉惭愧。毕竟不全是自己的功劳。但傅恒内心极为满足的是，再不会有人在背后说，其家族只靠近卫世家来保住官位了，富察家本就是文武兼备的全才大族。而当今的皇上，正是靠了文武全才，才赢得皇位的。这曾像当年皇上做宝亲王一样，只要是他要求傅恒做的，他是一定要做到底的。而曾在雍亲王府邸内，年轻的弘历就曾对他多次说过，春和，我若当了皇帝，你该怎样呢？
傅（恒）春和笑了，那……我就做忠臣，那要是我做了忠臣呢？
您要是做了忠臣，我就处处支助您做大！
您是亲王，还是我来辅佐您……
彼此彼此，这才对呢，做孤家寡人，不如做明君帝王。
只是一个如梦的时机，宝亲王弘历不仅先娶了静若止水的“蚕妮儿”做了福晋，而且没有几年，宝亲王弘历果然登基坐殿，成为大清天子了。
欲知后事如何，请看下文分解。