世缘奇说
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第一百八十八章 治国之道

崔浩先向灵宝讲起了夏国情况,说夏国在首任国主赫连勃勃的时候,国土不过千里,在国力上略逊于魏国,但在兵力和勇武方面胜于魏国。由于赫连勃勃的统治过于残暴,特别是耗费大量的财力和民力修筑统万城,致使夏国的百姓民不聊生,积怨甚众。经过去年的攻伐后,夏国只剩下了统万城一座孤城,但就是这座孤城却是非常的易守难攻。

    说到魏国时,崔浩主要盛赞拓跋焘的仁爱,由于仁爱,拓跋焘受到百姓们的拥护,将士们皆可用命。从目前的形势上看,夏国除了依仗统万城的坚固外已不堪一击,如今对魏国还能构成威胁的只剩下了北边的柔然和南边的刘宋。但问题就在这儿,一旦魏国攻打统万城的进攻开始,夏国凭借统万城的坚固固守城池以逸待劳,那么无论柔然和刘宋哪一国乘魏国空虚大举进攻的话,魏国都将很危险,搞不好会葬送掉两代先帝创下来的基业。

    崔浩说完看着灵宝,拓跋焘、长孙翰等人的目光也落到灵宝的身上,大家的用意很明显,就是都想听听灵宝的高见,同时对灵宝的才学和智谋有一个大致的判断。

    灵宝自然知道大家目光中的含义,朝拓跋焘竖单掌施佛礼道:“阿弥陀佛,陛下,学生听明白了,就是目前陛下对如何攻克那统万城以及在攻城的时候,柔然和刘宋会不会乘机来犯而举棋不定。对陛下顾虑的这两个问题,学生现在还没有能让陛下满意的答案,不过学生倒很想从一个‘心’字为陛下做一些个解答。”

    “哦?那就请江公子说说。”意外之下拓跋焘对灵宝的这个说法很感兴趣。

    “陛下,心者,乃人之情和欲也,人之所为莫不由其所发。听刚才崔大人讲,那赫连氏重城坚而不重人心,实乃是愚蠢之极。从夏商以来,一直有一条亘古不变的道理,就是得人心者得天下,失人心者失天下,那赫连氏只重武力不重仁爱,他的那一方天地焉能不失?学生请问陛下,武力相当的两方人打仗,一方十万一方五万,哪一方的胜券较大?”灵宝向拓跋焘问了一个连三岁孩童都晓得的问题。

    拓跋焘虽然不太相信灵宝会问出这么简单的问题,但还是按照一般人的思维答道:“当然是十万人的胜券大了。”

    “是的,陛下,正常来讲就是这样。”灵宝对拓跋焘的回答予以肯定,随后继续道:“两国交兵,除去运用兵法和计谋的因素外,一般来讲兵力多的一方容易获胜,但事实是,战场上从来就不乏以少胜多的例子,陛下知道这是为什么吗?”

    拓跋焘这回没有表态,而是让灵宝接着讲。

    “原因很简单,就是一个‘心’字。陛下试想之,赫连氏耗费那么大的财力和民力修筑统万城,这民力和财力从哪儿来?还不是征发百姓和从百姓们的身上收敛,百姓们被征敛得生计困顿心中能不生怨?更何况赫连氏竟用一种杀戮的方式筑城。

    当年秦始皇帝听一个方士说,说灭秦者胡,便下令大修长城。可结果怎么样,修长城、修陵墓和修宫殿耗尽了秦帝国的国力,秦国百姓们的生活到了朝不保夕的程度,因此陈胜、吴广振臂一呼响者云集,秦帝国在短暂的时间内便灰飞烟灭。”

    灵宝停顿一下继续讲道:“陛下,刚才学生所举的这个事例,意思是即便夏国的兵力和魏国相当,由于夏国的民心和军心与赫连氏已离心离德,一旦交起兵来,那夏国之兵不败也败。”

    拓跋焘持有异议地问:“江公子,这不会吧,民心和军心怎么能是一回事?军令如山,一旦打起仗来,将士们怎能不肯用命?”

    灵宝淡然一笑道:“非也,陛下,请问陛下,这军从何来?不还是来自于百姓;士兵们解甲后干啥?不还得回家种田。既是这样,那百姓们苦难的今天就是士兵们的明天,士兵们能不为自己的将来做打算?肯定要打算,而且只有一个打算,就是希望赫连氏的酷政倾覆,换上一个能带给他们安逸生活的国主。”

    平心而论,灵宝所讲的皆是治国之道的金玉良言,大意是说胜败的关键不在于兵力的多寡,而在于民心和军心所向,因此夏国必败魏国必胜。但拓跋焘听后却感觉有那么一点点的不舒服,因为灵宝的话中有那么一丝的告诫意味,告诫他要以民为重不要跟赫连氏学,要轻徭薄赋爱惜民力,让百姓们永远过着幸福安康的生活。

    “哈哈哈,江公子所言极是,怪不得你的这个兄弟一到魏国,就打听我魏国的钱税情况,并扬言魏国的钱税要是重了就换了朕。”拓跋焘话中有话。

    灵宝这时方明白胖虎为啥会被带到这里,敢情他的这个胖兄弟跑到人家魏国来张狂,为此灵宝不得不抱有歉意地笑道:“陛下莫怪,我的这个兄弟没读过书,做起事来不知天高地厚,还望陛下海涵。”

    “哎,江公子过谦了,你兄弟怎么会没读过书呢?就在刚才,你的这位兄弟是又猜谜又作诗,朕看他的学问大得很呢!”拓跋焘一副假意赞许的样子。

    拓跋焘这样说,那边戎安公主也格格地笑起来,胖虎听不出拓跋焘是在嘲讽他,看着灵宝露出自负的傻笑。

    灵宝这个愁,心说胖虎啊胖虎,你这是光着腚出门,到哪儿都给自己丢人。就你那两把刷子别人不知道,难道我还不知道,竟敢卖弄到人家皇帝的面前来。不过听刚才戎安公主的笑声,灵宝知道胖虎这么做是事出有因,是想获取戎安公主对他的倾慕,就像雄孔雀向雌孔雀求偶时,经常把自己的尾羽弄个开屏啥的。

    知道胖虎卖弄不对,但还是要为他挣回来一些个面子,同时再一次向拓跋焘阐述君主治国的道理,灵宝神情庄重地对拓跋焘道:“陛下,我这个兄弟实在不该说犯上的话,不过他关注钱税重与不重的做法倒是没错。《礼记》中讲:‘德者,本也;财者,末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。货悖而入者,亦悖而出。’这段话的意思是:道德是根本,财富是末梢,如果表面讲道德而内心里重财富,就是与民争利、掠夺百姓。所以,凭借权力去聚敛财富,百姓们就会离散,如果把财富散发给百姓,万民就会归附。另外,不是从正道搜刮来的财富,最终也会因违背正道而失去,这是为政者在施政时最当谨记的事情……”

    灵宝长篇大论般的说教让拓跋焘感到乏味,正在这时,宗爱进来奏报:“陛下,蠕蠕国使臣到了我国,要求觐见陛下。”

    “蠕蠕?”拓跋焘颇为意外,想了想对崔浩道:“崔爱卿,江公子是你邀请来的客人,朕看这样,就请崔爱卿替朕好好地招待他们,所有费用,崔爱卿过后均可向长孙大人讨要。”

    崔浩说遵命,带着灵宝和胖虎离开了拓跋焘的御书房。

    出了皇城,皇城外停着崔浩平日里上朝乘坐的马车。

    三人上了车,灵宝告诉崔浩先去客栈,说那里还有他们的一位同伴,胖虎则嚷嚷说客栈里有他日后准备杀敌立功的宝剑。

    到了通和客栈,不用灵宝吩咐胖虎主动下车跑进了客栈,功夫不大,胖虎和敖卓一前一后走了出来。

    崔浩一见绝色貌美的敖卓,心里顿时有一种说不出的滋味儿,暗叹义女崔璇又多了一个在情爱方面的劲敌。

    崔浩的府邸位于平城的东南,马车一路行驶看到的都是街巷相连巷深墙高的民宅;民宅的正房大都朝阳,这是因为平城的民宅一向非常看重“负阴抱阳,藏风聚气”的风水习俗,房屋的布局、院子的大小、门楼宽窄以及院内的景观均相互照应,顺应自然,融合环境。

    崔浩的府邸规模气派,景色雅致,布局清幽。府中有假山怪石,花坛盆景,藤萝翠竹,更有那小桥流水,亭台楼阁,与整个院落浑成一体。

    崔浩把夫人等家人全都叫出来与灵宝他们相见,崔家人对这三人喜欢的不行,敖卓被崔浩夫人领进内宅,胖虎被崔浩的儿子们拥到某个房间说话,灵宝则被崔浩给请到了厅堂。

    香茗上来,灵宝品着香茗对崔浩道:“崔大人,你身为太常,按理说这柔然的使臣应该由你陪着陛下接见,想必是我等的到来,令陛下对你不信任了。”

    崔浩笑了笑道:“江公子,要说陛下一点想法没有不可能,不过公子放心,陛下让我招待公子,不也是我这个当太常的职责嘛。”

    “哦,对、对。”灵宝对崔浩机敏的回答暗自佩服。

    “哈哈哈!”崔浩和灵宝一同笑了起来,笑彼此的心意相通都在不言之中。

    崔浩笑罢面带着一种钦佩的语气对灵宝道:“江公子,刚才在御书房,你的那番治国之道在下甚为敬佩,读的同样是圣贤之书,公子的见解要高过崔浩十倍。”

    灵宝谦虚道:“崔大人过誉了,那不过是学生的一些拙见而已。”

    “不是拙见,是真知灼见,当今天下,没有几个像公子这样才华盖世的人。”崔浩对灵宝的才学和见解给予了非常高的评价,但随后浮现出一丝忧虑道:“不过江公子,依在下观察,刚才陛下对你的那番治国之道似乎不大认同。”