世缘奇说
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第一百四十四章 顿悟

和尚们今天来朝拜灵宝,为的是聆听真佛的教诲,以便能够早日成佛,不想灵宝的话却让他们脊背发凉。

    一个二十多岁的年轻和尚甚是不服,在那个四十多岁主事和尚的耳边低语了几句,主事和尚迟疑一下对灵宝道:“阿弥陀佛,冒昧地问一下灵尊,您身边的这位女子是灵尊的什么人?”

    女子指的是凤霞,凤霞一直陪伴在灵宝的左右,这些和尚在惊叹凤霞美貌的同时,始终没断了对凤霞和灵宝关系的猜测。

    灵宝其实早就洞察到这点儿,只是对方不问他不说,现在见对方问到了这个问题坦然道:“她是本官的干姐姐,也是本官未来的夫人,本官是居家佛,居士娶妻不算是坏了佛家的淫邪之戒,这个你们不会不知道吧?”

    一些和尚点头表示认可。

    对居士可以娶妻和尚们当然知道,只是眼前的这位集官、佛于一体,行走于天地间的转世灵佛是那么的风流潇洒。反观自己的出家修行,虽没衣食住行之忧,也无劳役赋税之苦,可是每天过的却是参经悟理、青灯古佛的生活。即使这样,还被这位灵佛指责为不劳而获,替朝廷愚弄百姓们的罪人。

    看看对方,再联想一下自己,和尚们似乎有所感悟。感悟灵宝刚才的那句话有理,那就是向佛之人贵在修心,其次才是修行,而他们把这两者给颠倒了。

    “修行之人以善为本,善从何来?善由爱生。心中有爱,胜读经书千卷,若是无爱,又何谈普度众生?舍本逐末,终究与佛无缘。”在对和尚们的疑惑给出最后的解答,灵宝朝九子山的方向望去。

    九子山群峰含翠,祥云环绕,俊秀巍峨。

    “哥,姐,小瑶妹妹说她想跟我一起走,问你们答不答应?”问话的是胖虎。

    灵宝收回目光,见胖虎拉着李瑶不知啥时到了跟前,李瑶俏脸绯红,只等灵宝和凤霞做出回应。

    凤霞看灵宝,灵宝虽不想拒绝,但冥冥之中,他感到他们和这里所有人的缘分已了,于是道:“李小姐,你爹年事已高,身边又只剩下了你和你大哥,你年纪尚幼,不适合离开你爹和你娘。”

    “回灵佛大人,都是民女不好,有眼无珠对不起胖虎哥哥,民女想服侍胖虎哥哥一辈子来赎罪。”李瑶粉白的俏脸羞得通红。

    灵宝不以为然道:“李小姐,你原来为的是这个,好,那本官告诉你,你无罪,用不着这么做。”

    “不不,灵佛大人,民女不只是为了赎罪,民女是因为……因为喜欢胖虎哥哥!”李瑶的俏脸红得像滴血。

    胖虎听得晕眩,胖脸乐得像开花的馒头道:“哥,你听到了没有,小瑶妹妹说她喜欢我,你就答应了吧!”

    “呃,这个,一切随缘。”灵宝的回答不置可否。

    胖虎以为灵宝答应了,朝李瑶高兴道:“小瑶妹妹,你听到了没有,我哥他答应了!”

    要告别了,环顾周围,灵宝发现很多人的眼里都流露出一种看似通常的眼神,这眼神让灵宝忽然间有了顿悟。

    随着顿悟,灵宝的身体瞬间发出佛光,这佛光远胜于上次除虱煞的时候,并能为灵宝自己所感知。

    “快看,灵佛大人的身上出光圈儿了!”有人惊呼。

    人们看到了,笼罩在灵宝身体周围的,是一个七彩耀眼的祥瑞光环。

    随着灵宝身体的佛光出现,九子山的方向隐隐传来**的梵唱之声,接着七彩祥云翻滚如潮,绚丽缤纷。

    用不着谁提醒,人们纷纷面朝灵宝跪了下去,不同颜色的衣衫构成一片色彩斑斓的海洋。

    李瑶也想跪,但胖虎拉着不让她跪,说都是自家人用不着客气。随后胖虎乐不可支地埋怨灵宝道:“哥啊,不是我说你,前些天你干嘛不让佛光出体,那样人们不就早怕了你?”

    咦!灵宝的心里一动,因为胖虎的话点破了刚才让他顿悟的那个问题,而胖虎却浑然不知。

    顾不上多想,灵宝将空相扶起,又招呼周边其他的人起来。感念空相等和尚的这番虔诚,灵宝对空相道:“空相师父,本官现有一题,如果空相师父和众同门师兄能够答对,当即就可成佛。”

    众和尚听后个个惊讶,欣喜之情溢于脸上,空相不敢相信地问:“灵尊说的可是实言?”

    灵宝一脸庄重道:“佛无戏言。”

    “阿弥陀佛,老衲等恭候灵尊出题。”空相双手合十。

    “恭候灵尊出题!”其他和尚也施佛礼道。

    灵宝不紧不慢道:“各位同门,本官的题目是这样的,刚才本官的身上有佛光出体,各位同门及众乡亲们无不叩伏下拜,请问,大家叩拜我的原因是什么?这里有三个答案:一个是敬崇,一个是敬畏,还有一个是畏惧,请大家在这三个答案里选一个。”

    不只是和尚,周围所有听到的人“嗡”地一声议论开了。

    “灵宝,答对了就能成佛?不会吧,现在大家都很惧你,你可别再戏弄他们。”凤霞靠近灵宝低声道。

    凤霞的话让灵宝心里已不是一动而是一惊,惊诧这姐弟俩的话竟是那么的一致,均点破了让他刚才顿悟的那个问题。

    “是的,姐,只要他们答对了,他们当即就可成佛。”佛渡有缘人,此话看来不假,灵宝在回答凤霞话的同时不由暗自叹服。

    在征集了大多数人意见的基础上,和尚们终于统一了分歧选出了他们认为最正确的答案,由空相向灵宝报出。

    “阿弥陀佛,回禀灵尊,刚才老衲和众同门商讨了一下,虽然有不少的同门认为是敬崇,但大多数的同门认为敬畏更确切,所以老衲等的最终选择是敬畏。”

    空相说完,写满沧桑的老脸静候灵宝的认同,其他和尚也都神情紧张地望着灵宝。

    然而和尚们失望了,他们看到的是灵宝在摇头。

    空相心下不甘道:“敢问灵尊,答案莫非是敬崇不成?”

    灵宝又是摇头。

    见灵宝接连摇头,众和尚已知灵宝的答案是畏惧而不是敬崇和敬畏,但他们想不通,为啥这道题的答案是畏惧而不是其他那两个中的一个。

    见和尚们迷惑灵宝道:“答案是畏惧,也就是人们通常所说的害怕。为什么是害怕而不是敬崇和敬畏?因为敬崇和敬畏的里面都含有敬的意思,而敬的产生是有条件的。敬的产生是不受任何权力、武力以及神通的胁迫,它由心而发,是在双方完全平等的基础上,一方对另一方的学识、品行、才干以及对自己无私帮助所产生的敬仰、敬慕和感激。

    但畏惧就不同了,畏惧是一方屈从于另一方的权力、武力或神力,里面没有一丝一毫敬重对方的成分。本官虽然提供了一个敬畏的答案,但事实上敬畏这种事是不存在的,要么是敬,要么是畏,这世上绝无又敬又畏的事情。”

    对灵宝的这个说法众和尚们一时难以接受,空相白眉紧锁道:“阿弥陀佛,恕老衲冒昧,老衲不敢妄猜他人,但老衲对灵尊就是既敬又畏。”

    灵宝笑了道:“空相师父,本官不怀疑你的敬,但我告诉你,你的敬是从对我的畏惧中派生出来的,算不得是真正的敬。不只是你,所有人中除了我的姐姐和弟弟,对本官都只有畏没有敬,他们畏本官是朝廷的五品大员和转世灵佛的身份。假如现在本官的这两个身份都没了,那么礼村的村民和广阳县的县令,照样会把我们兄弟给浸了猪笼。为什么会这样?因为本官的身上没了可让他们畏惧的东西,畏惧没有了,敬意也跟着消失,接着生成的是冷酷和敌意,这是没有受到教化了的人的本性。”

    李芳吓得汗流浃背,慌忙跪倒在地对灵宝道:“灵佛大人,小人断不敢那样,大人若是不信,小人这就回去向朝廷上表辞官不做。”

    灵宝将李芳扶起道:“李大人,你干嘛要辞官不做?你想想看,你毕竟受到了我的一些教化,你要是辞官不做,势必会把这一官职让给一个完全没有受到过教化的人来做,那样,广阳县境内的百姓就会再受到贪官污吏们的盘剥和涂炭。”

    灵宝的话对李芳说不上是称赞,只能说李芳已经受过教化,今后有当一个爱民如子,为官清正的好官的可能性。

    “是是是,小人听从大人的吩咐,不再辞官就是。”李芳顺坡下驴,他刚才不过是客套一下而已,真要是让他辞官不做的话,那几乎等于要了他的命。

    看空相等和尚仍在苦苦思索,灵宝道:“各位同门,你们回去之后,尽可慢慢领悟我今天的话。当年释尊在菩提树下禅定七日开悟成佛,证得圆满完全的觉悟,悟到欲望是一切痛苦的根源。今天,本官要把释尊证得的这一觉悟做进一步的阐释,那就是:世间痛苦的根源源自于欲望,而欲望的生成源自于畏惧,畏惧源自于不公,不公源自于没有制约的权力。这个道理可以倒过来讲,就是:没有制约的权力会造成世间的不公,不公让人感到畏惧,畏惧让人心生欲望,欲望得不到满足就会痛苦……

    ……世间本应是亲善美好的,是人们对权力和金钱的过度追求把它变得丑恶和悲惨。有了权力和金钱,人的欲望虽然暂时得到了满足,但是,伴随着对权力和金钱的追逐,是杀戮、贫穷、痛苦、不公和仇恨等等……”

    九子山上的梵唱越发宏亮,忽然,一件赤白各半的东西从九子山的上空飘了过来,飘到灵宝等人的上空停下。