一百二十八、恩断义绝（二）
fri jul 31 20:05:47 cst 2015
武植听了范喜功的诉说，又询问几句，认为义得胜与里欣缺乏伦理道德，是忘恩负义的小人。边安慰他不着急，我们要从长计议，想办法，使事情能得到较圆满的解决。范喜功听了武植的话，神情稍安些，不提。武植提出两个路子，一个是他去义得胜府上做做工作，要里欣回到范喜功的身边。另一个如果不行的话，范喜功可到清河谋克衙门里告状，讨回里欣。范喜功听了以后，也很赞同武植的意见，就回去听信。
第二天，武植在家人的陪同下，坐轿去了义得胜府上。寒喧后，就谈到里欣回到养父范喜功那里的事。义得胜当面答应道挺干脆，说两三天后就叫里欣回到养父身边。二百两银子也不用返还，就作为里欣盖新房子用。人心都是肉长的，他非常理解范喜功的心情，里欣仍然是他的养子。武植听了义得胜的话以后，深感高兴。称赞他讲义气，是大户人家的好榜样。义得胜还谦让一番，说过奖了，不提。告辞回府后，武植就打发人去告知范喜功。范喜功听了很高兴，并对来人说些感谢的话，不提。范喜功在家预备了好吃的嚼咕，准备迎接儿子里欣回来。可是都等了四天了，嚼咕都要坏了。没办法就自己吃了，还把肚子吃坏了，跑肚拉稀两三天才好。几天后，武植还打发人送来了酒肉，以表里欣回来的庆贺。可是当来人到了范喜功的家以后，不但没见着里欣，连范喜功也不在家。来人招呼了几声
・1673・
“大爷”，听见他在茅厕里有气无力地答应着。待来人到茅厕里一看，老人在拉肚子。范喜功一边拉肚子，一边说义得胜与里欣是骗子。骗了武太公，骗了他。至今都五天了，也没见着里欣的影子。来人回去后，将情况一五一十地向主子禀报。武植一听火冒三丈，骂义得胜是个见利忘义的小人，说话不算数。但又很快地冷静了下来。他想：“与义得胜这样的人打交道，生气、发火是没有用的。得用心计来对付他们，否则的话，是解决不了问题的。”于是就又去一次义得胜的府上，义得胜施大礼迎接武植，说他的本意没有变，但里欣不愿意回到养父那里。里欣说养父年老多病，他不忍心去增加老人的负担。另外，温习功课也得需要好多条件。养父那里破屋子黢黑没有亮光，也没有桌椅板凳，怎么看书，怎么写字；再一个是吃饭谁去做，等等一些具体的事怎么办？这里条件好，有书房，文房四宝俱全，养父那里有么？里欣的意思，还是不去养父那里为好。武植见义得胜说的话，由原来的“板子上钉钉”，一下子“变了卦”，实在是令人啼笑皆非。话不投机，武植就立即告辞回府，将义得胜的话说给正在等待听信的范喜功听。范喜功听了气的手直哆嗦，武植忙安慰他不要着急上火，着急上火是解决不了问题的。要他冷静下来，慢慢研究对策。经研究，就确定去清河谋克告官，由官府来判定。武植命管家为范喜功写状子，准备去清河谋克衙门告状。
・1674・
范喜功去了谋克衙门告状后，谋克德拉问案。他命立即传义得胜、里欣到衙门。经堂审，义得胜、里欣被告反倒赢了官司，爷俩乐的直笑；而范喜功原告却输了官司，气的差他一点吐了血。范喜功输了官司，他想真是“天下乌鸦一般黑”，“衙门口朝南开，有理无银莫进来”。就连金朝的官府也是相着富人，这哪有穷苦人的活路。于是，就自认倒霉了。武植见范喜功输了官司，一时也想不出好法子来重打官司。于是就叫会女真话的武烊带礼物去一趟清河，当面拜访了谋克德拉，寻求别的打赢官司的渠道。金朝人喜欢玉器，武烊就献上玉雕笔筒。德拉见玉雕笔筒，就喜滋滋地细看了一下，见雕工精细，造型美观，真是个好宝贝。德拉与武烊寒喧后，问他有何事相求。武烊就询问范喜功输了官司的事，德拉说的意思是，他们金人法度是以母为尊的，所过继孩子，如果要回到生父母的身边，是可以的，官府予以支持。这在宋朝是不允许的，现在这里是大金朝的天下，汉族以父为尊在这里就不管用了。武烊又请教问，就没有别的渠道能打赢官司时，德拉说可索要养母的抚养费，因为这里同样有以母为尊的意思。他说你们汉族的规矩多，什么“养儿防老”，金人就没有这个说道。武烊告辞后，回去将拜访谋克的情况向父亲禀报。原来谋克是以金朝的，以母为尊的法度来断案的，范喜功能不输官司吗。武植心里有了底，就派人告知范喜功，要他到谋克衙门去状告索取里欣养母在世时的抚
・1675・
养费。按最低的标准，以每年平均三十两计算，到十六岁，可索要白银四百八十两；十七岁以后没有参加养父家里的生产劳动，其攻读考功名的花销，以最低的标准，每年花销平均五十两计算，至十九岁，三年可索要白银一百五十两。这样一并可索要六百三十两。如果扣除原先送来的二百两的话，再可索要四百三十两。
范喜功持武植给写的状子，又去了谋克衙门状告义得胜、里欣，索要抚养费。谋克德拉看了状子以后，就派人传义得胜、里欣到堂。里欣现在已经改姓义了，不再姓范了。范喜功听了虽然生气，但又一想伤了义气的里欣，他早就不姓范了，还生那气干什么。在堂审中，义得胜坚持已经给了范喜功二百两的抚养费补偿，他再要四百三十两，纯属是无理取闹。范喜功还是坚持要下去，说这六百多两的银子，远不够实际的花销，少说也得两千多两。德拉他出身于女真的穷苦人家，深知百姓的疾苦。对汉族的穷苦百姓，也有着同情之心。于是就按照范喜功状子上的索要数字，要义得胜一次性付给范喜功四百三十两白银。义得胜带来的是交子，在银号里兑了现银，当堂付讫，不提。范喜功得了银子，怎么往回拿？德拉谋克就命两差人，护送他将银子存在银号里，以保万无一失。范喜功感谢德拉谋克，磕了几个响头。德拉说他们是不兴这个，说快去把银子存好，要在存据上留个密记，以防他人盗领。金人的衙门是比较
・1676・
简陋的，没有宋朝的豪华。他们是典型的“官不修衙门，客不修店”，所以在开堂问案时，都是比较随便的，没有那么多的规矩。但在定案时，谋克说话是有绝对权威的，可以说是“板子上钉钉”的。要推翻案子，就得上级的猛安说了才行。
这两场官司，义得胜要回来了聪明的儿子，舍出了六百多两银子，是很值得的。他想，里欣现在是临安的会元，在大比中就差一步之遥进了进士。在下次的大比中，定能中进士不可。到那时，他家也就成了官宦的人家了，令人们所仰望。他越想，心里就像吃了蜜一样的甜，就毋庸细说了。而范喜功就不一样了，他失去了养子，换回来的是银子，留下来的是永不忘却的寒心与伤感。后来，义得胜为供里欣进临安赶考，但由于路上受阻，待里欣到临安时，大比已经过去了，成了遗憾。不得已，就在朝中寻了个九品书吏的差事，待下次大比见分晓。范喜功一气之下，用银子盖起了大院套，续了小，又雇了丫鬟与小厮，过起了小财主的生活。但“恩断义绝”的伤感，永远也挥之不去的。欲知后事如何，详见下续分解。
武植听了范喜功的诉说，又询问几句，认为义得胜与里欣缺乏伦理道德，是忘恩负义的小人。边安慰他不着急，我们要从长计议，想办法，使事情能得到较圆满的解决。范喜功听了武植的话，神情稍安些，不提。武植提出两个路子，一个是他去义得胜府上做做工作，要里欣回到范喜功的身边。另一个如果不行的话，范喜功可到清河谋克衙门里告状，讨回里欣。范喜功听了以后，也很赞同武植的意见，就回去听信。
第二天，武植在家人的陪同下，坐轿去了义得胜府上。寒喧后，就谈到里欣回到养父范喜功那里的事。义得胜当面答应道挺干脆，说两三天后就叫里欣回到养父身边。二百两银子也不用返还，就作为里欣盖新房子用。人心都是肉长的，他非常理解范喜功的心情，里欣仍然是他的养子。武植听了义得胜的话以后，深感高兴。称赞他讲义气，是大户人家的好榜样。义得胜还谦让一番，说过奖了，不提。告辞回府后，武植就打发人去告知范喜功。范喜功听了很高兴，并对来人说些感谢的话，不提。范喜功在家预备了好吃的嚼咕，准备迎接儿子里欣回来。可是都等了四天了，嚼咕都要坏了。没办法就自己吃了，还把肚子吃坏了，跑肚拉稀两三天才好。几天后，武植还打发人送来了酒肉，以表里欣回来的庆贺。可是当来人到了范喜功的家以后，不但没见着里欣，连范喜功也不在家。来人招呼了几声
・1673・
“大爷”，听见他在茅厕里有气无力地答应着。待来人到茅厕里一看，老人在拉肚子。范喜功一边拉肚子，一边说义得胜与里欣是骗子。骗了武太公，骗了他。至今都五天了，也没见着里欣的影子。来人回去后，将情况一五一十地向主子禀报。武植一听火冒三丈，骂义得胜是个见利忘义的小人，说话不算数。但又很快地冷静了下来。他想：“与义得胜这样的人打交道，生气、发火是没有用的。得用心计来对付他们，否则的话，是解决不了问题的。”于是就又去一次义得胜的府上，义得胜施大礼迎接武植，说他的本意没有变，但里欣不愿意回到养父那里。里欣说养父年老多病，他不忍心去增加老人的负担。另外，温习功课也得需要好多条件。养父那里破屋子黢黑没有亮光，也没有桌椅板凳，怎么看书，怎么写字；再一个是吃饭谁去做，等等一些具体的事怎么办？这里条件好，有书房，文房四宝俱全，养父那里有么？里欣的意思，还是不去养父那里为好。武植见义得胜说的话，由原来的“板子上钉钉”，一下子“变了卦”，实在是令人啼笑皆非。话不投机，武植就立即告辞回府，将义得胜的话说给正在等待听信的范喜功听。范喜功听了气的手直哆嗦，武植忙安慰他不要着急上火，着急上火是解决不了问题的。要他冷静下来，慢慢研究对策。经研究，就确定去清河谋克告官，由官府来判定。武植命管家为范喜功写状子，准备去清河谋克衙门告状。
・1674・
范喜功去了谋克衙门告状后，谋克德拉问案。他命立即传义得胜、里欣到衙门。经堂审，义得胜、里欣被告反倒赢了官司，爷俩乐的直笑；而范喜功原告却输了官司，气的差他一点吐了血。范喜功输了官司，他想真是“天下乌鸦一般黑”，“衙门口朝南开，有理无银莫进来”。就连金朝的官府也是相着富人，这哪有穷苦人的活路。于是，就自认倒霉了。武植见范喜功输了官司，一时也想不出好法子来重打官司。于是就叫会女真话的武烊带礼物去一趟清河，当面拜访了谋克德拉，寻求别的打赢官司的渠道。金朝人喜欢玉器，武烊就献上玉雕笔筒。德拉见玉雕笔筒，就喜滋滋地细看了一下，见雕工精细，造型美观，真是个好宝贝。德拉与武烊寒喧后，问他有何事相求。武烊就询问范喜功输了官司的事，德拉说的意思是，他们金人法度是以母为尊的，所过继孩子，如果要回到生父母的身边，是可以的，官府予以支持。这在宋朝是不允许的，现在这里是大金朝的天下，汉族以父为尊在这里就不管用了。武烊又请教问，就没有别的渠道能打赢官司时，德拉说可索要养母的抚养费，因为这里同样有以母为尊的意思。他说你们汉族的规矩多，什么“养儿防老”，金人就没有这个说道。武烊告辞后，回去将拜访谋克的情况向父亲禀报。原来谋克是以金朝的，以母为尊的法度来断案的，范喜功能不输官司吗。武植心里有了底，就派人告知范喜功，要他到谋克衙门去状告索取里欣养母在世时的抚
・1675・
养费。按最低的标准，以每年平均三十两计算，到十六岁，可索要白银四百八十两；十七岁以后没有参加养父家里的生产劳动，其攻读考功名的花销，以最低的标准，每年花销平均五十两计算，至十九岁，三年可索要白银一百五十两。这样一并可索要六百三十两。如果扣除原先送来的二百两的话，再可索要四百三十两。
范喜功持武植给写的状子，又去了谋克衙门状告义得胜、里欣，索要抚养费。谋克德拉看了状子以后，就派人传义得胜、里欣到堂。里欣现在已经改姓义了，不再姓范了。范喜功听了虽然生气，但又一想伤了义气的里欣，他早就不姓范了，还生那气干什么。在堂审中，义得胜坚持已经给了范喜功二百两的抚养费补偿，他再要四百三十两，纯属是无理取闹。范喜功还是坚持要下去，说这六百多两的银子，远不够实际的花销，少说也得两千多两。德拉他出身于女真的穷苦人家，深知百姓的疾苦。对汉族的穷苦百姓，也有着同情之心。于是就按照范喜功状子上的索要数字，要义得胜一次性付给范喜功四百三十两白银。义得胜带来的是交子，在银号里兑了现银，当堂付讫，不提。范喜功得了银子，怎么往回拿？德拉谋克就命两差人，护送他将银子存在银号里，以保万无一失。范喜功感谢德拉谋克，磕了几个响头。德拉说他们是不兴这个，说快去把银子存好，要在存据上留个密记，以防他人盗领。金人的衙门是比较
・1676・
简陋的，没有宋朝的豪华。他们是典型的“官不修衙门，客不修店”，所以在开堂问案时，都是比较随便的，没有那么多的规矩。但在定案时，谋克说话是有绝对权威的，可以说是“板子上钉钉”的。要推翻案子，就得上级的猛安说了才行。
这两场官司，义得胜要回来了聪明的儿子，舍出了六百多两银子，是很值得的。他想，里欣现在是临安的会元，在大比中就差一步之遥进了进士。在下次的大比中，定能中进士不可。到那时，他家也就成了官宦的人家了，令人们所仰望。他越想，心里就像吃了蜜一样的甜，就毋庸细说了。而范喜功就不一样了，他失去了养子，换回来的是银子，留下来的是永不忘却的寒心与伤感。后来，义得胜为供里欣进临安赶考，但由于路上受阻，待里欣到临安时，大比已经过去了，成了遗憾。不得已，就在朝中寻了个九品书吏的差事，待下次大比见分晓。范喜功一气之下，用银子盖起了大院套，续了小，又雇了丫鬟与小厮，过起了小财主的生活。但“恩断义绝”的伤感，永远也挥之不去的。欲知后事如何，详见下续分解。