一百二十三、寻亲之路（二）
sat jul 18 20:31:09 cst 2015
武植潘金莲与武松、张员外他们又推让一番，架不住乔员外的一片诚意，“谦让不如从命”，
・1601・
他们就一路来到了包家。在酒席桌上，小宗袁谈起他被人拐走的经过，说那天晚上他出来到院子里撒尿，突然有人捂住他的嘴，什么话都没说就把他给抱走了。不知到了什么地方，那个人就把他扔进地窖里了。在地窖里他哭啊，喊哪，都无济于事。后来他就在地窖里睡着了，还没等他睡醒呢，就被人把他的嘴给塞上了，把胳膊、脚也给绑了，就装进了麻袋里，他在麻袋里怎么蹬撑也无济于事。后来那个人不知把他扛到什么地方，就把麻袋解开了，把他放了出来，松了绑。他定睛一看那个人蒙着面，并把他放到杂草堆上，给了他几个火烧和一壶水，要他吃下去。他实在是饿了，拿起火烧就吃了起来。他边吃边看，这个屋子是一间磨米房，屋子里有一大一小的石磨和一盘石碾。房间里除了米糠味以外，就是驴马的尿臊味。吃完了东西，加之一夜的折腾，使他发困，他也顾不得想家和恐惧，就倒在草堆上睡着了。待到一些时候，一个埋里固态的人来领他，说是给他找个吃饭的地方，享福的地方。他不知所措，就跟着那个人走了。那个人就把他领到养父母的家，就把他卖到这里来了。武植听了后觉得挺蹊跷的，他断定拐卖小宗袁不是一个人，俩人合伙作案可能性大。他说，我们大家多加注意，发现有拐卖儿童的，就向官府报案，使之绳之以法，不要他们再危害他人家庭幸福，众说是不提。后来，小宗袁懂事多了，他觉得还叫包宗袁不好，有悖于忠孝，对养父母不敬，遂把名字又改回包
・1602・
宗远了，直到“百年”。此是后话，不提。
包宗远被拐卖的事，是已经解决了，他是幸运的。生、养双方父母都尽心地履行契约，不提。现在是苑家的小狗剩还没找到下落呢，这叫武植潘金莲与武烊怎么能不牵挂呢。事情就是这么怪，有时真是“踏破铁鞋无觅处”，像苑家的小狗剩就是这样，查无下落。武植说，不管怎么说，失去孩子的人家是很痛苦的，我们要真心实意地帮助他们一把才对。他们相信，只要经过艰苦的努力，就一定能找到苑狗剩的下落。功夫不负有心人，就在武植他们一筹莫展的时候，张员外来书说，他的表弟所在的孙家庄有叫孙广鼎的人，外号“孙光腚”。邻居都知道他的妻子不能生育，无儿无女，头十年他在集市上花了二十两银子买了一个小小子。现在这小子已有十五、六岁了，起名叫孙年有，小名叫“有子”。有子鸭蛋形脸蛋，长得白皙，有点罗圈腿。小有子的年龄与长相很符合苑家丢失小狗剩的特征。武烊提议去那里看看，是不是苑家丢失的小狗剩。但因孙家庄离武家庄很远，上了岁数的父亲是不能去，就商定武烊与苑庆一起去孙家庄看个究竟。武植给张员外写了书信，武烊持信会同张员外一同去了孙家庄。在张员外的引导下，就来到了“孙光腚”的家。当他们一进院，苑庆就一眼认出有子就是他丢失十年的小狗剩。有子正在为张员外打小台厨，就听四眼叫个不停，他抬头一看是表伯张员外领陌生人来了，就停下手中的活，喊
・1603・
养父母说道：“爹、娘，来客人了！俺表伯他们来了。”屋里的孙广鼎就急忙从屋里出来，将张员外他们引进屋里。当苑庆目不转睛地瞅着有子时，有子也带着惊奇的眼神瞅着苑庆。这个人好像是小时候父亲的摸样，莫非是看错人了。如果是看错了人，他为什么目不转睛地瞅俺。苑庆随张员外就进了屋里，总觉得这个小伙子就是他丢失十余年的小狗剩，他觉得他的猜测是不会错的。
在屋里，张员外就开门见山地把苑庆寻亲的事，与表弟夫妇俩说了。表弟夫妇对有子的亲生父亲来寻亲，感到突然。屋里一时尴尬起来，苑庆与孙广鼎不知说什么好。还是张员外见多识广，就问苑庆是什么意思，说出来让众人们听听。生父要求看看有子的右脚中趾是否很细。如果是的话，就是真的是他丢失十年的小狗剩，然后再谈他的想法。张员外说好吧，就叫有子当面脱鞋给大家看，当有子把鞋子脱了以后，众人一看右脚，中脚趾果然很细。这时苑庆激动地一把将有子抱在怀里，就呜呜哭了起来，并连声说道：“真是俺儿，真是俺儿，真是俺的狗剩，俺的狗剩咧！”说完就又呜呜地哭了起了。有子见失散十年的父亲在此相聚，也激动的哭了起来。在场的人，无不动容。就连有子的养父母，也被感动的落泪了。待爷儿俩哭够了，苑庆接着说出他的想法，大意是他们来寻找失散的小狗剩，就是知道下落就行。现在在养父母家生活的也很好，养父母对待
・1604・
得不错。而且养父母又没有子嗣，小狗剩就是他们唯一的亲人，他不忍心拆散他们的亲情。只要小狗剩别忘了他的生身父母就行，别无他求。生身父亲的表态，给了养父母吃了一颗定心丸，悬着的心总算放下来了。实际上在来这之前，武植、武烊，及张员外等也做了苑庆夫妇的工作，孩子在人家生活了十余年，与养父母建立了深厚感情，不应该为己私利而拆散他们的亲情。再则，人家人口少，生活水平比他们人口多的要好。这对于孩子的教育成长是有好处的。张员外又征求妻弟两口的意见，他们表示，既然生身父母的大度谦让，他们是没有什么说的，也希望他们父子母子团聚，看孩子自己的选择，但他们说他们实在是舍不得孩子的离开。既然孩子的生父谦让，他们说他们给孩子的生父磕头谢谢了。张员外与武烊又问有子跟谁，有子说他自己无法选择，任凭老人们的安排就是了。协议达成了，双方立字画押为凭，孩子仍归养父母抚养，直到成家立业为止。
协议达成以后，孙家摆酒席庆贺。在席桌上养父母谈起有子时，说有子很聪明，但不愿意读书学习，一提起读书写字他就头痛，但他很喜欢木匠活。他见木匠的一些工具，就想动一动，拿起了看个究竟。有时还模仿做些木匠活，打个小箱子、小板凳、小桌子等物件，但都是“钉子活”。养父母见他不是读书的料，就叫他拜本村的孙木匠为师，学做木工活。并置办木工用的一些工具，什么斧子、锛子、凿子、刻刀、羊角锤、墨
・1605・
斗、刀锯、拐子锯、粗刨、净刨、勒刨、歪嘴刨、木钻，以及魔石、刀锉等木工具。这些必备的工具还不够，如果是成手的话，还要置备大锯、大斧、弯把锯，甚至大肚锯、拔钉器等工具。这些工具在破木、造材、建筑、造船等活上，都是必备的工具。有子经过两年的学徒，从选材、吊线、破木，到锛、斧、锯、刨、凿的使法，箱、柜、厨、屏、桌、椅、凳、几的制做，房、棚、厦、桥骨架的设制，门、窗、车、轿、船、棺的设制，以及摈、接、楔、雕、刻、磨等工艺的精湛程度，都学有进步，堪称半拉木匠师傅了。有人说学木匠没出息，他说三百六十行，行行出状元，怎么会没出息呢？如果都去读书考功名，当官做老爷，那谁去种地、做工呢，没有粮食、房子你吃什么、穿什么、住什么？你能去喝西北风、住平地吗？嘿，说的还满有理的呢。后来，有子终于学成了木匠的活，成了远近闻名的木匠师傅。谁家盖新房上房架，那里修桥上桥梁，都请他去做。就连官府修衙门，也找他去做。此是后话，不提。（待续）
武植潘金莲与武松、张员外他们又推让一番，架不住乔员外的一片诚意，“谦让不如从命”，
・1601・
他们就一路来到了包家。在酒席桌上，小宗袁谈起他被人拐走的经过，说那天晚上他出来到院子里撒尿，突然有人捂住他的嘴，什么话都没说就把他给抱走了。不知到了什么地方，那个人就把他扔进地窖里了。在地窖里他哭啊，喊哪，都无济于事。后来他就在地窖里睡着了，还没等他睡醒呢，就被人把他的嘴给塞上了，把胳膊、脚也给绑了，就装进了麻袋里，他在麻袋里怎么蹬撑也无济于事。后来那个人不知把他扛到什么地方，就把麻袋解开了，把他放了出来，松了绑。他定睛一看那个人蒙着面，并把他放到杂草堆上，给了他几个火烧和一壶水，要他吃下去。他实在是饿了，拿起火烧就吃了起来。他边吃边看，这个屋子是一间磨米房，屋子里有一大一小的石磨和一盘石碾。房间里除了米糠味以外，就是驴马的尿臊味。吃完了东西，加之一夜的折腾，使他发困，他也顾不得想家和恐惧，就倒在草堆上睡着了。待到一些时候，一个埋里固态的人来领他，说是给他找个吃饭的地方，享福的地方。他不知所措，就跟着那个人走了。那个人就把他领到养父母的家，就把他卖到这里来了。武植听了后觉得挺蹊跷的，他断定拐卖小宗袁不是一个人，俩人合伙作案可能性大。他说，我们大家多加注意，发现有拐卖儿童的，就向官府报案，使之绳之以法，不要他们再危害他人家庭幸福，众说是不提。后来，小宗袁懂事多了，他觉得还叫包宗袁不好，有悖于忠孝，对养父母不敬，遂把名字又改回包
・1602・
宗远了，直到“百年”。此是后话，不提。
包宗远被拐卖的事，是已经解决了，他是幸运的。生、养双方父母都尽心地履行契约，不提。现在是苑家的小狗剩还没找到下落呢，这叫武植潘金莲与武烊怎么能不牵挂呢。事情就是这么怪，有时真是“踏破铁鞋无觅处”，像苑家的小狗剩就是这样，查无下落。武植说，不管怎么说，失去孩子的人家是很痛苦的，我们要真心实意地帮助他们一把才对。他们相信，只要经过艰苦的努力，就一定能找到苑狗剩的下落。功夫不负有心人，就在武植他们一筹莫展的时候，张员外来书说，他的表弟所在的孙家庄有叫孙广鼎的人，外号“孙光腚”。邻居都知道他的妻子不能生育，无儿无女，头十年他在集市上花了二十两银子买了一个小小子。现在这小子已有十五、六岁了，起名叫孙年有，小名叫“有子”。有子鸭蛋形脸蛋，长得白皙，有点罗圈腿。小有子的年龄与长相很符合苑家丢失小狗剩的特征。武烊提议去那里看看，是不是苑家丢失的小狗剩。但因孙家庄离武家庄很远，上了岁数的父亲是不能去，就商定武烊与苑庆一起去孙家庄看个究竟。武植给张员外写了书信，武烊持信会同张员外一同去了孙家庄。在张员外的引导下，就来到了“孙光腚”的家。当他们一进院，苑庆就一眼认出有子就是他丢失十年的小狗剩。有子正在为张员外打小台厨，就听四眼叫个不停，他抬头一看是表伯张员外领陌生人来了，就停下手中的活，喊
・1603・
养父母说道：“爹、娘，来客人了！俺表伯他们来了。”屋里的孙广鼎就急忙从屋里出来，将张员外他们引进屋里。当苑庆目不转睛地瞅着有子时，有子也带着惊奇的眼神瞅着苑庆。这个人好像是小时候父亲的摸样，莫非是看错人了。如果是看错了人，他为什么目不转睛地瞅俺。苑庆随张员外就进了屋里，总觉得这个小伙子就是他丢失十余年的小狗剩，他觉得他的猜测是不会错的。
在屋里，张员外就开门见山地把苑庆寻亲的事，与表弟夫妇俩说了。表弟夫妇对有子的亲生父亲来寻亲，感到突然。屋里一时尴尬起来，苑庆与孙广鼎不知说什么好。还是张员外见多识广，就问苑庆是什么意思，说出来让众人们听听。生父要求看看有子的右脚中趾是否很细。如果是的话，就是真的是他丢失十年的小狗剩，然后再谈他的想法。张员外说好吧，就叫有子当面脱鞋给大家看，当有子把鞋子脱了以后，众人一看右脚，中脚趾果然很细。这时苑庆激动地一把将有子抱在怀里，就呜呜哭了起来，并连声说道：“真是俺儿，真是俺儿，真是俺的狗剩，俺的狗剩咧！”说完就又呜呜地哭了起了。有子见失散十年的父亲在此相聚，也激动的哭了起来。在场的人，无不动容。就连有子的养父母，也被感动的落泪了。待爷儿俩哭够了，苑庆接着说出他的想法，大意是他们来寻找失散的小狗剩，就是知道下落就行。现在在养父母家生活的也很好，养父母对待
・1604・
得不错。而且养父母又没有子嗣，小狗剩就是他们唯一的亲人，他不忍心拆散他们的亲情。只要小狗剩别忘了他的生身父母就行，别无他求。生身父亲的表态，给了养父母吃了一颗定心丸，悬着的心总算放下来了。实际上在来这之前，武植、武烊，及张员外等也做了苑庆夫妇的工作，孩子在人家生活了十余年，与养父母建立了深厚感情，不应该为己私利而拆散他们的亲情。再则，人家人口少，生活水平比他们人口多的要好。这对于孩子的教育成长是有好处的。张员外又征求妻弟两口的意见，他们表示，既然生身父母的大度谦让，他们是没有什么说的，也希望他们父子母子团聚，看孩子自己的选择，但他们说他们实在是舍不得孩子的离开。既然孩子的生父谦让，他们说他们给孩子的生父磕头谢谢了。张员外与武烊又问有子跟谁，有子说他自己无法选择，任凭老人们的安排就是了。协议达成了，双方立字画押为凭，孩子仍归养父母抚养，直到成家立业为止。
协议达成以后，孙家摆酒席庆贺。在席桌上养父母谈起有子时，说有子很聪明，但不愿意读书学习，一提起读书写字他就头痛，但他很喜欢木匠活。他见木匠的一些工具，就想动一动，拿起了看个究竟。有时还模仿做些木匠活，打个小箱子、小板凳、小桌子等物件，但都是“钉子活”。养父母见他不是读书的料，就叫他拜本村的孙木匠为师，学做木工活。并置办木工用的一些工具，什么斧子、锛子、凿子、刻刀、羊角锤、墨
・1605・
斗、刀锯、拐子锯、粗刨、净刨、勒刨、歪嘴刨、木钻，以及魔石、刀锉等木工具。这些必备的工具还不够，如果是成手的话，还要置备大锯、大斧、弯把锯，甚至大肚锯、拔钉器等工具。这些工具在破木、造材、建筑、造船等活上，都是必备的工具。有子经过两年的学徒，从选材、吊线、破木，到锛、斧、锯、刨、凿的使法，箱、柜、厨、屏、桌、椅、凳、几的制做，房、棚、厦、桥骨架的设制，门、窗、车、轿、船、棺的设制，以及摈、接、楔、雕、刻、磨等工艺的精湛程度，都学有进步，堪称半拉木匠师傅了。有人说学木匠没出息，他说三百六十行，行行出状元，怎么会没出息呢？如果都去读书考功名，当官做老爷，那谁去种地、做工呢，没有粮食、房子你吃什么、穿什么、住什么？你能去喝西北风、住平地吗？嘿，说的还满有理的呢。后来，有子终于学成了木匠的活，成了远近闻名的木匠师傅。谁家盖新房上房架，那里修桥上桥梁，都请他去做。就连官府修衙门，也找他去做。此是后话，不提。（待续）