一百零四、爱屋及乌（三）
sun jun 14 18:51:50 cst 2015
再次是饱藏佛心，爱护自然，服务于人类。武植庄门口的大树下经常集聚些庄民，他们大多数是些青少年及老年人。因武植、武松他们都是有学问、有武艺的人，见多识广，且又平易近人，为人和善。很多人崇拜他们，爱戴他们，不少有点文化和有点武艺的后生都愿意与他们交谈，听讲故事，切磋才艺。尤其那些青少年后生，愿意听宋江起义，方腊就义，中原失陷，徽宗、钦宗二帝等被掳，岳飞抗金，郾城大捷，岳飞就义，及临安风貌等一些故事。有后生请教“爱屋及乌”成语的含意时，武植解释说，我们爱一个人，还要包括他周围的物，这才是真正地爱他这个人的。如果你爱一个人，尽管爱的死去活来，盲目地索取，不知爱护他的周围生活环境，他的生活会好吗？须知，爱护他人，包括爱护他的周围环境，也是在爱护自己。要成为我为人人，人人才能为我的人与人的和谐氛围，也包括人与自然的和谐氛围。比如说人们爱护鸟类，鸟类才能为人类消灭害虫，保护庄稼人受益。还有一些小的动物，如蜘蛛，螳螂，
·1343·
蚰蜒它们虽然小，但在消灭害虫上不亚于鸟类。他们照样是人类的好朋友，所以，不能见到这些小动物就打，应予保护它们。过去那种“蚰蜒虫，草鞋底，看见不打丧天理”的说法，是对它们的不公。古代民间有迷信的传说，说蚰蜒和草鞋底因长得丑陋麻人，人们很厌恶它们。说它们会成精祸害人类，雷公拿它都没有办法。天神是圣洁的，他们最怕是女人的月经带。所以，“为非作歹”的蚰蜒精就拿着月经带与雷公、闪母抗衡，使雷公的锤子打不着它。致使它“逍遥法外”，继续危害人。那时女人的月经带是保密的，就连自己的丈夫都不让看，就怕泄密叫什么精灵给偷去“为非作歹”。所以，用完后洗干净晾干，在天黑之前就收入柜子里藏好，以防被精灵偷去。
到鸟儿繁育期，各种鸟儿忙于筑窝产卵，孵化后代。在这个时期里，鸟儿的天敌就出来作祟，来偷食它们的卵或幼雏。有天上的鹰、隼在捕食它们，树上的猴子在掏食鸟卵，地上的鼬类、鼠类也偷食地上的鹌鹑蛋，甚至人也无知地跟着掏食鸟卵，成了鸟类的“天敌”。冬季筛筐扣麻雀，烧着吃，或是包饺子吃，一只麻雀的肉就足够一、两个饺子的馅了。冬季人们雪地里撵雉，炖肉吃。尤其是淘气的孩子们，上树、上房、进苇塘掏喜鹊、麻雀、苇嗄的卵和幼雏摔死。下夹子夹山雀，下夹网套山雀、鹌鹑。这些人为的行为，武植见了后，循循善诱地教育、开导他们爱护鸟类。他说，大自然里鸟类的其它天敌，
·1344·
我们是无法管以外，人为的天敌，还是可以慢慢地加以解决的。人们应该认识到，鸟类与人类一样都是大自然中的一员，有它们的存在，就有我们人类的存在。如果鸟类少了，虫子就多了起来，我们的农作物就会多一分的危害，粮食减产了，我们吃什么。武植他们的行动，虽然改变不了现状，但或多或少起到了积极作用。
武植对于家燕，却情有独钟。家燕喜欢在人居住的屋檐下，或者屋子里筑窝产卵孵化后代。有人说，燕子喜欢在读书人家筑窝，如果冷不丁来了燕子在家筑窝的话，这家当年肯定会有人登科的。所以，燕子被称为吉祥鸟，为人们所喜爱。年年的四、五月，成对的家燕来光顾武植的寝室，衔泥筑窝。武植潘金莲都不厌其烦地“接待”它们，并吩咐家人早晨寅时开窗户，晚上待燕子回来后再闭窗户，给燕子一个宽松的生活环境。小燕子是不怕人的，好像在原始人那时，就已经与人类接下了不解之缘。它们在人类居住的房屋筑窝，孵化后代，求得人类保护它们的安全，不受其它猛禽与其它兽类的侵袭与吞食。武植的家人找个筐子，里面装上灰土放在燕窝下面，好接燕屎。武植善于观察燕子的生活习性，在天气冷了的时候，它们就蹲在梁上保暖。武植潘金莲不时地与燕子亲昵说着话：“你们怎么都不出去了呢？鞥——，怕冷了吧。”有时爱昵心上来了，就踏着杌凳上去摸燕子的剪尾，小燕子觉察到后，有的就把身子
·1345·
调个个看着他们，有的就不慌不忙地飞走了，不大一会儿又飞回来了落在原处。燕子对人友好时，会“嘎嘎”地叫几声，从人的头顶或耳部擦肩而过。或者是蹲在梁上及横杆上，悠闲地鸣叫着。它们开始筑窝，窝筑好后就衔草、羽毛开始絮窝，产卵。大约产有四五个卵以后，父母就开始孵卵。从孵化到幼雏出窝，大约需要一个月的时间。在这期间，幼雏孵化出壳以后，它们的父母就将废卵壳清理出窝外，就开始育雏。父母每天拼命的捉虫泌乳哺育幼雏，而且还用嘴直接衔幼雏随时排出的粪便，叼了出去扔掉。大都扔到窝下的地上，有时还扔到床上、衣物上或窗台上等，武植潘金莲就命家人不厌其烦地搽拾或洗涤，从无怨言。大约十余天，待幼雏羽毛渐丰。幼雏能吃虫时，父母就不再泌乳喂幼雏了，它们会更加拼命地捉虫来直接喂幼雏。这时幼雏食量大增，排便更勤，它们会把尾巴调到窝外，将粪便排出窝下的地上。出壳后不久到出窝，幼雏们要食、争食的“叽叽”沙哑叫声不绝于耳，有时听起来是悻人的。但武植他们一点都不烦，他们却认为，天地造化出这些生命，是顽强的，与世俱争的，是可爱的。生机勃勃的环境，有利于陶冶人的情操，让人们珍爱大自然，保护大自然。我们每个人应该对于大自然要倍加珍爱，绝不能去破坏它。否则的话，就会出现“得到的不珍爱，珍爱的就得不到”的后果。一天一只燕雏不慎从窝里掉了下来，它的父母在地上飞着叫个不停。武植潘
·1346·
金莲赶紧拿来杌凳，武植站在杌凳上，潘金莲将燕雏递给武植，武植就将燕雏送进燕窝里，在窝里的其它燕雏也吓得趴下不动了。不懂事的燕雏父母也吓得“嘎嘎”尖叫，以为在害它们的“小宝宝”呢。但过了一会儿，它们就消停了，一切如常。燕雏被救了，但小燕子不会因你救了它们的孩子，而感谢你的。但必定挽救了一条小生命啊！如果不去救它的话，只能是饿死。一般燕雏要出窝的时候，它们的父母就不再捉虫继续喂它他们了，逼着它们从窝里飞了出去，教授它们怎样捕虫，自食其力。还有一年，一窝燕雏差三天就要出窝了，突然一只小拉不眨雏燕不慎从窝里掉了下来，雏燕的父母叫个不停。武植潘金莲急忙将小燕雏送进窝里，吓得其它燕雏都飞了起来，有的飞出屋外，有的在屋里乱飞。好歹比拉不眨强一点的一只燕雏，与小拉不眨一起，算是安定下来。燕雏的父母就赶紧飞出去，追赶飞出去的燕雏，叽叽喳喳地叫个不停，时隐时现。不大一会功夫，天空飞出众多的燕子，密密麻麻地飞舞着，鸣叫不停。有人说，这是诸燕来庆贺，庆贺燕子家族兴旺发达。不大一会，父母就领回飞走的燕雏回来了，它们在窝里都亲昵地鸣叫一番，意思好像在说，外面的世界太好了，我们的朋友太多了。到第三天，它们全出窝了，但小拉不眨像弱小的孩子一样，侧侧歪歪地飞不远。有人说，汏汏歪歪的小燕子，如果不赶紧后天补食的话，它就活不成了。（待续）
再次是饱藏佛心，爱护自然，服务于人类。武植庄门口的大树下经常集聚些庄民，他们大多数是些青少年及老年人。因武植、武松他们都是有学问、有武艺的人，见多识广，且又平易近人，为人和善。很多人崇拜他们，爱戴他们，不少有点文化和有点武艺的后生都愿意与他们交谈，听讲故事，切磋才艺。尤其那些青少年后生，愿意听宋江起义，方腊就义，中原失陷，徽宗、钦宗二帝等被掳，岳飞抗金，郾城大捷，岳飞就义，及临安风貌等一些故事。有后生请教“爱屋及乌”成语的含意时，武植解释说，我们爱一个人，还要包括他周围的物，这才是真正地爱他这个人的。如果你爱一个人，尽管爱的死去活来，盲目地索取，不知爱护他的周围生活环境，他的生活会好吗？须知，爱护他人，包括爱护他的周围环境，也是在爱护自己。要成为我为人人，人人才能为我的人与人的和谐氛围，也包括人与自然的和谐氛围。比如说人们爱护鸟类，鸟类才能为人类消灭害虫，保护庄稼人受益。还有一些小的动物，如蜘蛛，螳螂，
·1343·
蚰蜒它们虽然小，但在消灭害虫上不亚于鸟类。他们照样是人类的好朋友，所以，不能见到这些小动物就打，应予保护它们。过去那种“蚰蜒虫，草鞋底，看见不打丧天理”的说法，是对它们的不公。古代民间有迷信的传说，说蚰蜒和草鞋底因长得丑陋麻人，人们很厌恶它们。说它们会成精祸害人类，雷公拿它都没有办法。天神是圣洁的，他们最怕是女人的月经带。所以，“为非作歹”的蚰蜒精就拿着月经带与雷公、闪母抗衡，使雷公的锤子打不着它。致使它“逍遥法外”，继续危害人。那时女人的月经带是保密的，就连自己的丈夫都不让看，就怕泄密叫什么精灵给偷去“为非作歹”。所以，用完后洗干净晾干，在天黑之前就收入柜子里藏好，以防被精灵偷去。
到鸟儿繁育期，各种鸟儿忙于筑窝产卵，孵化后代。在这个时期里，鸟儿的天敌就出来作祟，来偷食它们的卵或幼雏。有天上的鹰、隼在捕食它们，树上的猴子在掏食鸟卵，地上的鼬类、鼠类也偷食地上的鹌鹑蛋，甚至人也无知地跟着掏食鸟卵，成了鸟类的“天敌”。冬季筛筐扣麻雀，烧着吃，或是包饺子吃，一只麻雀的肉就足够一、两个饺子的馅了。冬季人们雪地里撵雉，炖肉吃。尤其是淘气的孩子们，上树、上房、进苇塘掏喜鹊、麻雀、苇嗄的卵和幼雏摔死。下夹子夹山雀，下夹网套山雀、鹌鹑。这些人为的行为，武植见了后，循循善诱地教育、开导他们爱护鸟类。他说，大自然里鸟类的其它天敌，
·1344·
我们是无法管以外，人为的天敌，还是可以慢慢地加以解决的。人们应该认识到，鸟类与人类一样都是大自然中的一员，有它们的存在，就有我们人类的存在。如果鸟类少了，虫子就多了起来，我们的农作物就会多一分的危害，粮食减产了，我们吃什么。武植他们的行动，虽然改变不了现状，但或多或少起到了积极作用。
武植对于家燕，却情有独钟。家燕喜欢在人居住的屋檐下，或者屋子里筑窝产卵孵化后代。有人说，燕子喜欢在读书人家筑窝，如果冷不丁来了燕子在家筑窝的话，这家当年肯定会有人登科的。所以，燕子被称为吉祥鸟，为人们所喜爱。年年的四、五月，成对的家燕来光顾武植的寝室，衔泥筑窝。武植潘金莲都不厌其烦地“接待”它们，并吩咐家人早晨寅时开窗户，晚上待燕子回来后再闭窗户，给燕子一个宽松的生活环境。小燕子是不怕人的，好像在原始人那时，就已经与人类接下了不解之缘。它们在人类居住的房屋筑窝，孵化后代，求得人类保护它们的安全，不受其它猛禽与其它兽类的侵袭与吞食。武植的家人找个筐子，里面装上灰土放在燕窝下面，好接燕屎。武植善于观察燕子的生活习性，在天气冷了的时候，它们就蹲在梁上保暖。武植潘金莲不时地与燕子亲昵说着话：“你们怎么都不出去了呢？鞥——，怕冷了吧。”有时爱昵心上来了，就踏着杌凳上去摸燕子的剪尾，小燕子觉察到后，有的就把身子
·1345·
调个个看着他们，有的就不慌不忙地飞走了，不大一会儿又飞回来了落在原处。燕子对人友好时，会“嘎嘎”地叫几声，从人的头顶或耳部擦肩而过。或者是蹲在梁上及横杆上，悠闲地鸣叫着。它们开始筑窝，窝筑好后就衔草、羽毛开始絮窝，产卵。大约产有四五个卵以后，父母就开始孵卵。从孵化到幼雏出窝，大约需要一个月的时间。在这期间，幼雏孵化出壳以后，它们的父母就将废卵壳清理出窝外，就开始育雏。父母每天拼命的捉虫泌乳哺育幼雏，而且还用嘴直接衔幼雏随时排出的粪便，叼了出去扔掉。大都扔到窝下的地上，有时还扔到床上、衣物上或窗台上等，武植潘金莲就命家人不厌其烦地搽拾或洗涤，从无怨言。大约十余天，待幼雏羽毛渐丰。幼雏能吃虫时，父母就不再泌乳喂幼雏了，它们会更加拼命地捉虫来直接喂幼雏。这时幼雏食量大增，排便更勤，它们会把尾巴调到窝外，将粪便排出窝下的地上。出壳后不久到出窝，幼雏们要食、争食的“叽叽”沙哑叫声不绝于耳，有时听起来是悻人的。但武植他们一点都不烦，他们却认为，天地造化出这些生命，是顽强的，与世俱争的，是可爱的。生机勃勃的环境，有利于陶冶人的情操，让人们珍爱大自然，保护大自然。我们每个人应该对于大自然要倍加珍爱，绝不能去破坏它。否则的话，就会出现“得到的不珍爱，珍爱的就得不到”的后果。一天一只燕雏不慎从窝里掉了下来，它的父母在地上飞着叫个不停。武植潘
·1346·
金莲赶紧拿来杌凳，武植站在杌凳上，潘金莲将燕雏递给武植，武植就将燕雏送进燕窝里，在窝里的其它燕雏也吓得趴下不动了。不懂事的燕雏父母也吓得“嘎嘎”尖叫，以为在害它们的“小宝宝”呢。但过了一会儿，它们就消停了，一切如常。燕雏被救了，但小燕子不会因你救了它们的孩子，而感谢你的。但必定挽救了一条小生命啊！如果不去救它的话，只能是饿死。一般燕雏要出窝的时候，它们的父母就不再捉虫继续喂它他们了，逼着它们从窝里飞了出去，教授它们怎样捕虫，自食其力。还有一年，一窝燕雏差三天就要出窝了，突然一只小拉不眨雏燕不慎从窝里掉了下来，雏燕的父母叫个不停。武植潘金莲急忙将小燕雏送进窝里，吓得其它燕雏都飞了起来，有的飞出屋外，有的在屋里乱飞。好歹比拉不眨强一点的一只燕雏，与小拉不眨一起，算是安定下来。燕雏的父母就赶紧飞出去，追赶飞出去的燕雏，叽叽喳喳地叫个不停，时隐时现。不大一会功夫，天空飞出众多的燕子，密密麻麻地飞舞着，鸣叫不停。有人说，这是诸燕来庆贺，庆贺燕子家族兴旺发达。不大一会，父母就领回飞走的燕雏回来了，它们在窝里都亲昵地鸣叫一番，意思好像在说，外面的世界太好了，我们的朋友太多了。到第三天，它们全出窝了，但小拉不眨像弱小的孩子一样，侧侧歪歪地飞不远。有人说，汏汏歪歪的小燕子，如果不赶紧后天补食的话，它就活不成了。（待续）