第411章 全面整治（下）
七月十五日.道教中元节.北平城内人流如‘潮’.因为全国第一座.也是最大的一座道教圣殿在北平城内建成开放.这座被命名为“护国崇道圣殿”的圣殿占地数亩.规模之大.比起夏园也是有过之而不及.
护国崇道圣殿的主体建筑是一座高达五层的宫殿.周围还有十数座次一级的宫殿.呈众星拱月状.主体建筑号为元道堂.作为信徒礼拜和道士定期讲道之地.可容纳数千人.同时.元道堂内也设有图书馆.平时可以在此借阅读书.
在元道堂四周.有很多小楼.专‘门’供奉道教众神仙.如盘古圣祖（开天辟地）.‘女’娲圣母（大地之母）.轩辕黄帝（人文始祖）等.这些大楼都采用宫殿式构造.看起來恢宏元比.内部装饰十分讲究.每一副壁画都是出自名家之手.人步入其中.就宛如步入人文胜境.
当然.单单是规模宏大还不能吸引这么多游人前來围观.主要是因为这一天万大总统会亲临圣殿.为圣殿揭幕.同时正式宣布道教为国教.并率先垂范加入道教.成为道教的居士院院长.
所谓居士.就是在家修行的道士.直白的说.就是外‘门’弟子.万磊以大总统的身份加入道教.当然不能位居道教天师之下.而居士院其实就是俗家院.万磊任居士院名誉院长.其实就是在立一个惯例.即宗教与世俗相分离.道教是国教.但是不能干预俗世的事务.居士院院长由大总统兼任.这也是一种掌教制度.
其实.万磊之所以这么麻烦立道教为国教.一來是兑现自己对邋遢道长的承诺.二是报道崇道堂这些年來的科研协助.三是为了增强民族的凝聚力.
要知道.现在国家虽然还能一统.党政军学科各方的思想还能一致.主要是万磊在协调.而万磊也知道.一旦自己卸任.下面必定会因为利益不均而出现分歧.甚至还会分裂成多个派系.各个派系再闹起独立.那就于国不利了.所以.需要一个超脱于政权之外的组织來凝聚人心.使个分裂者无法鼓动分裂.而这个组织就是宗教.
道教作为国教.它不干涉俗世的政治.但是会通过在全国各地广设道观的形式.将全国大部分公民都吸纳为道教的“居士”.并宣传全国大一统的思想.提高“居士”的国家认同感.以后就算有人鼓动分裂.也沒有多少人响应.这是保持国家长久统一的良策.
而道教的组织形式跟西方的天主教也是大同小异.一般的信众是居士.专‘门’讲道弘法的是道士.管理道士的是教宗.教宗实行分区长老制.每个省划为一个教区.每一个教区设一名长老.而道教领袖叫真人.由长老票选产生.
而不管是道士长老还是真人.每一个道教教职人员都要经过崇道堂的内部培训.秉承爱国崇道求真扬善慕仁的‘精’神.并将这些‘精’神广而播之.把这种正能量传递到每一个信教居士的心中.
除了传递正能量之外.道教也有利于大华民国对外扩张.因为每一个宗教本事都是具备扩张‘性’的.都想争取更多的信众.这与大华民国对外争取领土与资源的扩张‘性’是一致的.在将道教之光传遍世界这一美好愿望的驱使下.道教定然是大华民国对外扩张的强力推手.
正是出于这诸多方面的考虑.万磊才把道教定为国教.并给道教足够的控制舆论的权力.毕竟万磊不可能永远当总统.而征服世界这一壮志总得有人不断地继承和弘扬.免得大华民国的子民们在安逸中失掉了斗志.
“前來观礼的人真多啊.还是大总统的面子大啊.”邋遢道长站在万磊的身边.难得一见的是.他居然穿戴得十分齐整.还带上了道冠.一副得道高士的装扮.
不过.这个老家伙确实也有点能耐.须发都白了还满面红光.看來内家功法已经练至大成了.再活个十年八载都不成问題的.而万磊甚至都不知道这老家伙现在究竟有多少岁了.只知道他活得很久很久了.就连那年近百岁的沐讲禅师.都小他一辈.由此可见这家伙就是一个老不死.
而邋遢道长不但活得长.眼光也独到.早早地把赌注压到了万磊的身上.现在自然是到了收获的时节.他被万磊直接任命为崇道教首席真人.封号为护国崇道真人.掌天下各道场.成为道教最高领袖.
邋遢道长也算识趣.他十分配合万磊对道教进行改革.其中道教分为内外两家.内家是教职.外家是居士.内家绝不干预外家事.而内家之中还有科研机构.这些机构主要为国家从事秘密的科研工作.并直接受大总统领导.
而这些秘密的科研机构中的研究员.从全国的男童和‘女’童中选拔出神童.从小进行秘密培训.而这些人要为国家服务.从事最尖端的科学研究.所有研究成果归国家所有.而国家每年都会拔发大量经费回溃道教.
可以这样说.道教是一个集研究为一体的宗教组织.它比起西方的天主教來.有着更加恐怕的活力和扩张‘性’.同时它并不凌驾于国家政权之上.不会对国家产生不必要的危害.
“张真人说笑了.您才是今天的主角.以后道教的发扬与光大.还得靠您.”万磊淡然一笑.“现在时间差不多了.您也该发表就职演说了.”
“老朽老了.脑子恐怕有些糊涂.只能勉为其难地讲一讲.如果讲得不好.还请大总统不要见笑啊.”邋遢道长淡然一笑.正了正神.这才站到圣殿的台阶上.气沉丹田.洪声道：
“人生在世.生老病死.忽在忽亡.百年岁月.石火电光.如树之无根也.凡树有根.方能生发.树若无根.必不长久.人立于世.何能不朽.一曰立德.一曰立功.一曰立言.德功言并非圣人所专有.凡夫俗子.只要锐意进取.一心向上.亦可立不朽之功.成不朽之德.书不朽之言.我道教.以崇道致用为宗旨.教人崇德.教人向善.教人幕正道.教人尚实学.凡入我道教者.比是我教之兄弟姐妹.大家互爱互助.共开太平兴盛之世.”
护国崇道圣殿的主体建筑是一座高达五层的宫殿.周围还有十数座次一级的宫殿.呈众星拱月状.主体建筑号为元道堂.作为信徒礼拜和道士定期讲道之地.可容纳数千人.同时.元道堂内也设有图书馆.平时可以在此借阅读书.
在元道堂四周.有很多小楼.专‘门’供奉道教众神仙.如盘古圣祖（开天辟地）.‘女’娲圣母（大地之母）.轩辕黄帝（人文始祖）等.这些大楼都采用宫殿式构造.看起來恢宏元比.内部装饰十分讲究.每一副壁画都是出自名家之手.人步入其中.就宛如步入人文胜境.
当然.单单是规模宏大还不能吸引这么多游人前來围观.主要是因为这一天万大总统会亲临圣殿.为圣殿揭幕.同时正式宣布道教为国教.并率先垂范加入道教.成为道教的居士院院长.
所谓居士.就是在家修行的道士.直白的说.就是外‘门’弟子.万磊以大总统的身份加入道教.当然不能位居道教天师之下.而居士院其实就是俗家院.万磊任居士院名誉院长.其实就是在立一个惯例.即宗教与世俗相分离.道教是国教.但是不能干预俗世的事务.居士院院长由大总统兼任.这也是一种掌教制度.
其实.万磊之所以这么麻烦立道教为国教.一來是兑现自己对邋遢道长的承诺.二是报道崇道堂这些年來的科研协助.三是为了增强民族的凝聚力.
要知道.现在国家虽然还能一统.党政军学科各方的思想还能一致.主要是万磊在协调.而万磊也知道.一旦自己卸任.下面必定会因为利益不均而出现分歧.甚至还会分裂成多个派系.各个派系再闹起独立.那就于国不利了.所以.需要一个超脱于政权之外的组织來凝聚人心.使个分裂者无法鼓动分裂.而这个组织就是宗教.
道教作为国教.它不干涉俗世的政治.但是会通过在全国各地广设道观的形式.将全国大部分公民都吸纳为道教的“居士”.并宣传全国大一统的思想.提高“居士”的国家认同感.以后就算有人鼓动分裂.也沒有多少人响应.这是保持国家长久统一的良策.
而道教的组织形式跟西方的天主教也是大同小异.一般的信众是居士.专‘门’讲道弘法的是道士.管理道士的是教宗.教宗实行分区长老制.每个省划为一个教区.每一个教区设一名长老.而道教领袖叫真人.由长老票选产生.
而不管是道士长老还是真人.每一个道教教职人员都要经过崇道堂的内部培训.秉承爱国崇道求真扬善慕仁的‘精’神.并将这些‘精’神广而播之.把这种正能量传递到每一个信教居士的心中.
除了传递正能量之外.道教也有利于大华民国对外扩张.因为每一个宗教本事都是具备扩张‘性’的.都想争取更多的信众.这与大华民国对外争取领土与资源的扩张‘性’是一致的.在将道教之光传遍世界这一美好愿望的驱使下.道教定然是大华民国对外扩张的强力推手.
正是出于这诸多方面的考虑.万磊才把道教定为国教.并给道教足够的控制舆论的权力.毕竟万磊不可能永远当总统.而征服世界这一壮志总得有人不断地继承和弘扬.免得大华民国的子民们在安逸中失掉了斗志.
“前來观礼的人真多啊.还是大总统的面子大啊.”邋遢道长站在万磊的身边.难得一见的是.他居然穿戴得十分齐整.还带上了道冠.一副得道高士的装扮.
不过.这个老家伙确实也有点能耐.须发都白了还满面红光.看來内家功法已经练至大成了.再活个十年八载都不成问題的.而万磊甚至都不知道这老家伙现在究竟有多少岁了.只知道他活得很久很久了.就连那年近百岁的沐讲禅师.都小他一辈.由此可见这家伙就是一个老不死.
而邋遢道长不但活得长.眼光也独到.早早地把赌注压到了万磊的身上.现在自然是到了收获的时节.他被万磊直接任命为崇道教首席真人.封号为护国崇道真人.掌天下各道场.成为道教最高领袖.
邋遢道长也算识趣.他十分配合万磊对道教进行改革.其中道教分为内外两家.内家是教职.外家是居士.内家绝不干预外家事.而内家之中还有科研机构.这些机构主要为国家从事秘密的科研工作.并直接受大总统领导.
而这些秘密的科研机构中的研究员.从全国的男童和‘女’童中选拔出神童.从小进行秘密培训.而这些人要为国家服务.从事最尖端的科学研究.所有研究成果归国家所有.而国家每年都会拔发大量经费回溃道教.
可以这样说.道教是一个集研究为一体的宗教组织.它比起西方的天主教來.有着更加恐怕的活力和扩张‘性’.同时它并不凌驾于国家政权之上.不会对国家产生不必要的危害.
“张真人说笑了.您才是今天的主角.以后道教的发扬与光大.还得靠您.”万磊淡然一笑.“现在时间差不多了.您也该发表就职演说了.”
“老朽老了.脑子恐怕有些糊涂.只能勉为其难地讲一讲.如果讲得不好.还请大总统不要见笑啊.”邋遢道长淡然一笑.正了正神.这才站到圣殿的台阶上.气沉丹田.洪声道：
“人生在世.生老病死.忽在忽亡.百年岁月.石火电光.如树之无根也.凡树有根.方能生发.树若无根.必不长久.人立于世.何能不朽.一曰立德.一曰立功.一曰立言.德功言并非圣人所专有.凡夫俗子.只要锐意进取.一心向上.亦可立不朽之功.成不朽之德.书不朽之言.我道教.以崇道致用为宗旨.教人崇德.教人向善.教人幕正道.教人尚实学.凡入我道教者.比是我教之兄弟姐妹.大家互爱互助.共开太平兴盛之世.”