第7章 世界观其一 信仰
圣格瑞迪大陆，也称神佑大陆，顾名思义，这片大地被诸神们瓜分着信仰。
这片古老的大地已经有近五万年的历史，也存在着许多古老神明。除了掌管自然法则的光明、黑暗、风暴、大地、火焰、冰霜六位主神之外，还有许许多多阵营不明的的邪神与中立神明，也正因如此，大陆上才衍生出数之不尽的职业与种族。
在神佑大陆，每个人选择的职业，或是他所属的种族都与信仰息息相关。许多职业都是依赖信仰而存在的，例如说魔法师，这个职业就是最典型的例子。
魔法师的职业根据专精的元素不同，分为六系，这六系分别对应掌管相应元素的六位主神，也就是光明、黑暗、风暴、大地、冰霜、火焰。
具体可以成为哪一系的法师也不是随便选的，而是根据你的天赋而定。这里的天赋指的是你的元素亲和力，说白了就是你对于某一系自然元素的感应与调动能力。
元素亲和是种很难得的天赋，在大陆上极其稀少，只有很少数的一些人天生就可以感应到天地间的元素，而不同的人元素亲和力也是强弱不等，魔法师的相关机构也是根据这个来划分天赋的等级，具体分为低等、中等、高等、以及超等。
一般元素亲和力达到中等的就已经算是不错的天赋了，能达到高等就有资格称为天才，而超等……圣格瑞迪大陆几万年来，拥有这种天赋的魔法师不过寥寥数人，每一个至今都只能让人望其项背。
显然，良好的天赋会在很大程度上决定你未来能达到的成就，但不是绝对。大陆上也有许多天赋平平的伟人，同样凭借大智慧与大毅力走出了一条他人望尘莫及的荆棘之路，也正是这些人，教会了整片大陆不要试图用天赋去决定一个人的未来的道理。
除了超等元素亲和力以外，还有一种更加稀有的天赋，叫做多系元素亲和，这种可以感应到两种甚至两种以上元素的天赋在大陆上几万年也没见到几次，可以说是只见经传不见其人，传说一般的存在。不过多系元素亲和也不代表亲和力就强，所以这种天赋只是稀有，却不见得多强大，毕竟就算你有全系的魔法天赋，可每系亲和力都是低等，将来也不见得打得过单系高等亲和力的魔法师。
虽然天赋对魔法师来说占着很重要的地位，但充其量也只是成为魔法师的必要条件而已。天赋，意味着你拥有不俗的元素亲和度，可以比常人更加轻松的去调动天地间的元素，然而这并不意味你就能释放出真正的魔法。或许你可以凭借强大的元素亲和力在手里搓出一个火球来，甚至可以控制它在精准飞到敌人的脸上炸开……那又怎样，火球术说到底只是个低阶魔法而已，想要释放更高阶的魔法，就必须咏唱咒文，否则你可以聚集再多元素也只能用来放烟花逗逗熊孩子。
为什么高阶魔法都需要咒文？当然是沟通主神啊！之前已经说过了，对于元素的亲和只是成为魔法师最低的条件，如果你想让手中的元素任凭差遣的听你调动，首先你需要得到对应元素的主神的点头才行，不然你以为这六位掌管法则的主神是用来干嘛的？
其实要说咒文是沟通主神多少也夸张了点，毕竟主神也就那么六个，法师在大陆上的比例再少架不住人口基数大，这六位主神总不能整天啥都不干，天天做客服。硬要说的话，咒语就相当于主神设下的类似银行密码一样的东西，只要密码输对了，自然能取出钱来。但前提是，就算你拥有正确的密码，想取钱的前提是你起码得是本行的客户才行吧？所以施放魔法的条件除了天赋和咒语以外，还需要你与对应的神明签订契约，宣誓效忠才行。
因此，每个见习法师在晋级为正式魔法师之前，都需要到主神祭坛上完成一种特定的仪式，才能得到主神认同，这样你咏唱的魔法咒文才会生效。如果得不到主神回应，那抱歉，你又再高的天赋，精通再多的咒语都是白搭。不过要说这种仪式，形式上最意思的当属光暗两系了。其中光系的魔法师说白了就是牧师，属于神职者行列，负责举办仪式的自然就是光明教廷了，教廷的仪式大致就是把你像涮羊肉一样在教廷特制的圣水里泡上几秒再捞出来，他们称这种仪式为‘洗礼’或者‘受洗’，而暗系天赋的魔法师，也被称为死灵术士或者亡灵法师，这些人的仪式是由黑暗教廷负责，他们的做法则是要你忘祭坛上滴几滴鲜血，搞得像什么邪教仪式一样，黑暗教廷管仪式的叫法则是‘活祭’。
虽然仪式五花八门，其根本说白了还是与主神签订契约而已，只是形式上各有不同。自此也可以看出，信仰对于一名魔法师来说究竟是多么重要。
与魔法师信仰本系主神同理，这里还需要提到一个叫做‘神职’的概念，所谓的神职不是指教廷里的牧师或者圣骑士一类的神职者，而是指不同神明各自掌管的职责与庇护群体。就拿六位主神来说，比如掌管风暴的风暴与沙漠之神赛尔特，除了风系法师信奉赛特外，绝大多数沙漠种族也同样侍奉于他，同样的掌管火焰的火焰与铸造之神里奥，不光是所有火系法师的信仰，也是所有铸造师、矮人的信仰。除此之外大地与战争之神格尔顿，也称山脉之神，则被对应一系的法师、战士、以及山脉巨人一族信奉，而冰霜与海洋之神蒂亚则是守护极北地区雪山部落与海洋种族的神明。
值得一提的是，传说在几万年前，六大主神中海洋的神职并不是由蒂亚担当，而是由她的姐姐水神妮芙琳承担，那时候的妮芙琳还被称为海洋与貌美之神，因为不知名原因，妮芙琳被撤掉神职，这空下来的神位便由妹妹冰霜之神蒂亚承担，她也由此上升到了六大主神的位置。至于水神妮芙琳，因她本是位宽容仁慈的神明，异常受人爱戴，即使被撤掉神职也依然拥有不输于主神的信徒，顾被称为清泉与洁净之神，或是美神和爱神。
很明显，像是美神啊爱神之类的称呼多半是信徒们出于拥护才才得到的称号，与神职无关，更多的是是出于人们对于这位女神的美丽给出的称颂，毕竟圣格瑞迪大陆可没有关于情爱或者美丽一类的神职。
不过这并不影响妮芙琳收取这份额外的信仰，毕竟信仰之力可是神明赖以生存的东西，妮芙琳当然乐意至极。
也正是由此可见，信仰除了关乎职业以外，同样也关乎族群。一些种族本身也有自己的信仰，这类信仰无关职业，在很少的时候，有些种族的信仰会和职业信仰产生分歧，那么你就需要在两者之间做一个选择了。圣格瑞迪大陆的每个生灵一生就只能信奉一位神明，如若背叛就会被贴上叛神者的标签，终生被信徒们追杀。好在六位主神之间不存在阵营的划分，就算种族信仰与职业信仰不同也不会冲突，选择其中一位也不至于被另外一方当做叛神者，老老实实签订契约就好，当然，如果你订下契约以后还意图更换信仰，这就是妥妥的叛神了。
举个实际的例子，比如某个拥有风系魔法天赋的矮人，你就只能在风暴之神与火焰之神之中选一个，如果你选择了风暴之神，也不意味着火焰之神就会将你遗弃，作为被火神庇护的矮人，你同样也会得到火神的祝福，这种祝福并不是说说而已，它拥有实际性的效果，例如说强化你的耐热性（火抗）、或者在锻造时有额外的力量加成之类的，而如果你作为矮人选择侍奉本种族的守护神里奥，你将会得到额外的火元素亲和度或是其它好处，这也是矮人一族向来拥有超高铸造天赋的原因。
当然，这只是举例而已。理论上矮人的魔法天赋无限接近于零，这是圣格瑞迪大陆的常识，上面的这种情况通常不会出现。
所以如果出现种族与职业信仰分歧的情况，大多数人都会选择职业信仰，这样种族信仰就相当于变成了额外的好处，虽然这种情况很少发生。
从这点也可以看出，这片大陆的神明们，至少六位主神还是比较厚道的，虽不可能做到有求必应，起码也懂得人性化管理。
毕竟信仰，是这片大陆存在的根本，也是神明们不可或缺的，最完美的祭品。
圣格瑞迪大陆，这片大地被诸神们瓜分着信仰，亦被诸神们所眷顾。
故此，也称神佑大陆。
——《圣格瑞迪大陆编年史》
(本章完)
这片古老的大地已经有近五万年的历史，也存在着许多古老神明。除了掌管自然法则的光明、黑暗、风暴、大地、火焰、冰霜六位主神之外，还有许许多多阵营不明的的邪神与中立神明，也正因如此，大陆上才衍生出数之不尽的职业与种族。
在神佑大陆，每个人选择的职业，或是他所属的种族都与信仰息息相关。许多职业都是依赖信仰而存在的，例如说魔法师，这个职业就是最典型的例子。
魔法师的职业根据专精的元素不同，分为六系，这六系分别对应掌管相应元素的六位主神，也就是光明、黑暗、风暴、大地、冰霜、火焰。
具体可以成为哪一系的法师也不是随便选的，而是根据你的天赋而定。这里的天赋指的是你的元素亲和力，说白了就是你对于某一系自然元素的感应与调动能力。
元素亲和是种很难得的天赋，在大陆上极其稀少，只有很少数的一些人天生就可以感应到天地间的元素，而不同的人元素亲和力也是强弱不等，魔法师的相关机构也是根据这个来划分天赋的等级，具体分为低等、中等、高等、以及超等。
一般元素亲和力达到中等的就已经算是不错的天赋了，能达到高等就有资格称为天才，而超等……圣格瑞迪大陆几万年来，拥有这种天赋的魔法师不过寥寥数人，每一个至今都只能让人望其项背。
显然，良好的天赋会在很大程度上决定你未来能达到的成就，但不是绝对。大陆上也有许多天赋平平的伟人，同样凭借大智慧与大毅力走出了一条他人望尘莫及的荆棘之路，也正是这些人，教会了整片大陆不要试图用天赋去决定一个人的未来的道理。
除了超等元素亲和力以外，还有一种更加稀有的天赋，叫做多系元素亲和，这种可以感应到两种甚至两种以上元素的天赋在大陆上几万年也没见到几次，可以说是只见经传不见其人，传说一般的存在。不过多系元素亲和也不代表亲和力就强，所以这种天赋只是稀有，却不见得多强大，毕竟就算你有全系的魔法天赋，可每系亲和力都是低等，将来也不见得打得过单系高等亲和力的魔法师。
虽然天赋对魔法师来说占着很重要的地位，但充其量也只是成为魔法师的必要条件而已。天赋，意味着你拥有不俗的元素亲和度，可以比常人更加轻松的去调动天地间的元素，然而这并不意味你就能释放出真正的魔法。或许你可以凭借强大的元素亲和力在手里搓出一个火球来，甚至可以控制它在精准飞到敌人的脸上炸开……那又怎样，火球术说到底只是个低阶魔法而已，想要释放更高阶的魔法，就必须咏唱咒文，否则你可以聚集再多元素也只能用来放烟花逗逗熊孩子。
为什么高阶魔法都需要咒文？当然是沟通主神啊！之前已经说过了，对于元素的亲和只是成为魔法师最低的条件，如果你想让手中的元素任凭差遣的听你调动，首先你需要得到对应元素的主神的点头才行，不然你以为这六位掌管法则的主神是用来干嘛的？
其实要说咒文是沟通主神多少也夸张了点，毕竟主神也就那么六个，法师在大陆上的比例再少架不住人口基数大，这六位主神总不能整天啥都不干，天天做客服。硬要说的话，咒语就相当于主神设下的类似银行密码一样的东西，只要密码输对了，自然能取出钱来。但前提是，就算你拥有正确的密码，想取钱的前提是你起码得是本行的客户才行吧？所以施放魔法的条件除了天赋和咒语以外，还需要你与对应的神明签订契约，宣誓效忠才行。
因此，每个见习法师在晋级为正式魔法师之前，都需要到主神祭坛上完成一种特定的仪式，才能得到主神认同，这样你咏唱的魔法咒文才会生效。如果得不到主神回应，那抱歉，你又再高的天赋，精通再多的咒语都是白搭。不过要说这种仪式，形式上最意思的当属光暗两系了。其中光系的魔法师说白了就是牧师，属于神职者行列，负责举办仪式的自然就是光明教廷了，教廷的仪式大致就是把你像涮羊肉一样在教廷特制的圣水里泡上几秒再捞出来，他们称这种仪式为‘洗礼’或者‘受洗’，而暗系天赋的魔法师，也被称为死灵术士或者亡灵法师，这些人的仪式是由黑暗教廷负责，他们的做法则是要你忘祭坛上滴几滴鲜血，搞得像什么邪教仪式一样，黑暗教廷管仪式的叫法则是‘活祭’。
虽然仪式五花八门，其根本说白了还是与主神签订契约而已，只是形式上各有不同。自此也可以看出，信仰对于一名魔法师来说究竟是多么重要。
与魔法师信仰本系主神同理，这里还需要提到一个叫做‘神职’的概念，所谓的神职不是指教廷里的牧师或者圣骑士一类的神职者，而是指不同神明各自掌管的职责与庇护群体。就拿六位主神来说，比如掌管风暴的风暴与沙漠之神赛尔特，除了风系法师信奉赛特外，绝大多数沙漠种族也同样侍奉于他，同样的掌管火焰的火焰与铸造之神里奥，不光是所有火系法师的信仰，也是所有铸造师、矮人的信仰。除此之外大地与战争之神格尔顿，也称山脉之神，则被对应一系的法师、战士、以及山脉巨人一族信奉，而冰霜与海洋之神蒂亚则是守护极北地区雪山部落与海洋种族的神明。
值得一提的是，传说在几万年前，六大主神中海洋的神职并不是由蒂亚担当，而是由她的姐姐水神妮芙琳承担，那时候的妮芙琳还被称为海洋与貌美之神，因为不知名原因，妮芙琳被撤掉神职，这空下来的神位便由妹妹冰霜之神蒂亚承担，她也由此上升到了六大主神的位置。至于水神妮芙琳，因她本是位宽容仁慈的神明，异常受人爱戴，即使被撤掉神职也依然拥有不输于主神的信徒，顾被称为清泉与洁净之神，或是美神和爱神。
很明显，像是美神啊爱神之类的称呼多半是信徒们出于拥护才才得到的称号，与神职无关，更多的是是出于人们对于这位女神的美丽给出的称颂，毕竟圣格瑞迪大陆可没有关于情爱或者美丽一类的神职。
不过这并不影响妮芙琳收取这份额外的信仰，毕竟信仰之力可是神明赖以生存的东西，妮芙琳当然乐意至极。
也正是由此可见，信仰除了关乎职业以外，同样也关乎族群。一些种族本身也有自己的信仰，这类信仰无关职业，在很少的时候，有些种族的信仰会和职业信仰产生分歧，那么你就需要在两者之间做一个选择了。圣格瑞迪大陆的每个生灵一生就只能信奉一位神明，如若背叛就会被贴上叛神者的标签，终生被信徒们追杀。好在六位主神之间不存在阵营的划分，就算种族信仰与职业信仰不同也不会冲突，选择其中一位也不至于被另外一方当做叛神者，老老实实签订契约就好，当然，如果你订下契约以后还意图更换信仰，这就是妥妥的叛神了。
举个实际的例子，比如某个拥有风系魔法天赋的矮人，你就只能在风暴之神与火焰之神之中选一个，如果你选择了风暴之神，也不意味着火焰之神就会将你遗弃，作为被火神庇护的矮人，你同样也会得到火神的祝福，这种祝福并不是说说而已，它拥有实际性的效果，例如说强化你的耐热性（火抗）、或者在锻造时有额外的力量加成之类的，而如果你作为矮人选择侍奉本种族的守护神里奥，你将会得到额外的火元素亲和度或是其它好处，这也是矮人一族向来拥有超高铸造天赋的原因。
当然，这只是举例而已。理论上矮人的魔法天赋无限接近于零，这是圣格瑞迪大陆的常识，上面的这种情况通常不会出现。
所以如果出现种族与职业信仰分歧的情况，大多数人都会选择职业信仰，这样种族信仰就相当于变成了额外的好处，虽然这种情况很少发生。
从这点也可以看出，这片大陆的神明们，至少六位主神还是比较厚道的，虽不可能做到有求必应，起码也懂得人性化管理。
毕竟信仰，是这片大陆存在的根本，也是神明们不可或缺的，最完美的祭品。
圣格瑞迪大陆，这片大地被诸神们瓜分着信仰，亦被诸神们所眷顾。
故此，也称神佑大陆。
——《圣格瑞迪大陆编年史》
(本章完)