6.9 研究生的恋爱
没有过早地走入婚姻，让这些读研究生的大男大女们有机会反思恋爱和婚姻。
如果像孟繁英的两个妹妹那样，初中毕业后，两三年内就在农村找对象，结婚生子，也许自己还没来得及想，就已经为人父母了，责任已经压在了肩膀上，就没时间多想了。
早点儿进入下一个生命循环，注意力也就转到了下一代身上，希望都寄托在下一代身上，就不用想自己了。
也许，想得不多就不会受折磨，才会有幸福感。
“知识越多越反动？”，我们不确定。但知识越多肯定是越不幸的。
据说，生物的等级越高，痛苦就越大。增长知识无济于事。
这是因为，意识到的东西越丰富越完全，痛苦就越显著。
植物没有感觉，也就不存在痛苦；
低等动物如昆虫感受痛苦的能力也有限；
拥有完整神经系统的脊椎动物，开始有高度的感觉能力；
而到了人身上，随着知识的发达，意识的上升，痛苦也随之增加，一个人认识得越清楚，他越是有智慧，他的痛苦就越多，天才忍受的痛苦最大，自杀的比率也最高。
所以谁增进知识，谁便是增加不幸。
研究生们都是大男大女了，在成为剩男剩女的风险不断增加的情况下，想阻止这些“书呆子”们思考恋爱与婚姻，那简直是不让饿狼吃鲜肉、不让牛羊吃鲜草、不让河水向下流一样困难。
但对待恋爱与婚姻，男女研究生们的想法是不同的。
随着年龄的增长，女研究生的标准在逐渐降低，男研究生的标准在逐渐提高。
女研究生的文凭高了，但可供选择的男性少了，男研究生不愿要，男本科生不想要，本科以下男生不敢要。
而男研究生随着文凭的提高，前途好像更美好了，自身的实力更强了，可供选择的女性反倒增多了，上至研究生，下至职高毕业生，都可列入选择的范围之内。
这种现象正应和了人口学里的术语“年龄侵犯”。
即将成为剩女的女研究生们其实并不老，只是更年青的青春靓女以势不可挡的气势扑面而来了，而且要跟剩女竞争同样年龄的男人。
这样，相对来说，剩女的竞争力就大打折扣了。这实在是不公平。
即将成为剩女的女研究生们是不想再向上“侵犯”年龄更大的男人的，那里面的“好白菜都让猪拱了”，要想侵犯，就得破坏人家的家庭了。
因此，男研究生想的是谈恋爱，但并不急于结婚；而女研究生想的是尽早结婚，而且紧迫感还很强。
具体到孟繁英所在的寝室，情况是这样的：
痞子：已经走入婚姻。回县城高中当了三年老师，住了三年宿舍，女朋友在望海市内，但一直痴爱着他的痞性，所谓“男人不坏，女人不爱”就指他俩说的。
而丈母娘很烦他的痞性，常用“吊儿郎当”、“没个正形”来形容他。痞子一气之下，才考了研究生。
后来，女朋友把户口本偷出来，两个人偷偷登记了，“生米煮成熟饭”了。
但还属“裸婚”，除了结婚证，别的仍然是一无所有。
亚子：孟繁英是想顺其自然的，不想抗拒心灵的召唤，也没过多想过结婚的问题，但看张天娇的架势，毕业结婚应该是顺理成章的。
而至于吴媛媛，孟繁英也没法多想，只能走一步，算一步了。
夫子：“不恋爱，只结婚”是夫子坚守的理念。
夫子快三十了，人再长得老点，厚厚的镜片，又是研究历史的，该叫“老夫子”更适合。
夫子是从外省的一所师范专科学校考上来的，没考研之前工作了六年，已经是讲师了。
但据夫子自己说，从来未谈过恋爱。
夫子也不认为有谈恋爱的必要，更不想把时间浪费在谈恋爱上，等工作稳定后，该结婚了，找一个条件相当的，结婚了事。
琪子：“只恋爱，不结婚”是琪子坚守的理念。
琪子来自南方，在福建一个县城初中当了五年老师，据自己说，谈过几次不想成功的恋爱，最后一个女朋友，倒是让琪子动了心，人家却不同意了。
受了伤的琪子，一气之下，考了北方高校的研究生，要走得远远的，离开那个伤心地。
琪子的家里只有老母亲，年龄也大了，哥哥姐姐也多，没有传宗接代的负担。自己爱怎样就怎样，没人管。
夫子和琪子，在恋爱和婚姻方面针锋相对的理念，势必要在四个书呆子们之间引起一场论战。
这就是书呆子们的特点，没事找事还要相互攻击呢，理念相反，更要不辩不明、不辩不快了。于是有了下面的论战：
琪子：婚姻是爱情的坟墓，要想葬送爱情，就结婚吧！
痞子：婚姻是爱情的坟墓，但没有婚姻，爱情连葬身之地都没有！
亚子：痞子，你已经登记结婚了，谈一下结婚的感受呗。
痞子：围城，外边的人想进去，里边的人想出来。
原来，我很想走进婚姻的，但没想到从踏进她家门儿的那天起，就跟老丈母娘打起了遭遇战。
烦不胜烦呐，老丈母娘看不惯我，总说我“吊儿郎当”的。你们说，她有吊儿吗？为什么总把吊儿挂在嘴上？
现在，也登记结婚了，好多烦心事都等着呢，住房、装修、婚礼、工作，想想都头疼。但老婆已经为我付出了那么多，现在只感觉蛋子很重啊！
爱情在淡化，责任在强化。
从恋爱到结婚，实际上是从天上到了地上，爱情是在天上，谈恋爱你还在天上飘呢，浪漫得很，有很多幻想，结了婚你就到了地上，就要面对现实了，就必须适应地上的情形了。
琪子：我就说“婚姻是爱情的坟墓”嘛！多谈几次恋爱，常爱常新，总有新鲜刺激多好！想想都浪漫！
亚子：你这不是“恋爱”，而是“练爱”，练习的“练”。
痞子：恋爱谈多了，也很累人呐！只开花，不结果？“好花能有几日红”啊？果实，虽然能压弯枝头，但也正因为果实有沉甸甸的内涵，来得实在。
夫子：我看琪子是中毒不浅，“乱花渐欲迷人眼”喽！
亚子：看来夫子是想要“无花果”了？
夫子：对，花期越短越好，昙花一现比较好，“无花果”更直截了当一些，俺喜欢！
中国几千年的包办婚姻，不都是先结婚后恋爱吗？不也都过得满好的吗？中华民族繁荣昌盛靠的是婚姻，而不是恋爱！
包办婚姻与恋爱结婚的最后结果是一样的。等结婚后，发现与谈恋爱时的人完全不同，完全换成了另一个人。还不如，先结婚，再谈恋爱。或者，就为结婚而谈恋爱。
琪子：没有浪漫毋宁死！只为传宗接代而活，那与动物有啥区别？
夫子：浪漫是现今社会给女人的毒药；成功是现今社会给男人的毒药。没想到琪子，这个小男人，也中了“浪漫”的毒药。
亚子：深刻，入木三分。给解释一下。
夫子：浪漫，不过是临时从心底吹出的一个肥皂泡，光鲜几秒钟，立刻就会破灭的。送几枝玫瑰花，当时看着鲜艳似火，一两天就枯萎凋谢了。
这跟吸毒一样，吸上了，当时产生短暂的美好幻觉，过后就很难戒掉，需要不断地加量地吸食，才能维持，否则，就是终生的痛苦。
痞子：这一点，我倒比较赞同。我老婆曾经那么痴迷的想得到一串铂金项链，幻想挂在颈项的那一刻将是无比光鲜与荣耀，那将不只是一件饰物，更是身份和品位的象征。
在求婚前，我把这几年当老师攒的钱全拿了出来，买了一条能让她满意的铂金项链。但愿望得到满足之后，感觉也不过如此。
那只是一件相对贵重的饰物而已，因为贵重，要保护它不会丢失，不被损坏，担心会被哪个居心不良者盯上，弄不好还会伤及身体。
于是明白，那只是一件让脖子偶尔感觉不太舒服的饰物。
夫子：为什么女人一定要追求浪漫？浪漫为何物？只是一种虚无缥缈的感觉。
“浪漫”这个词是泊来品，被国人所知也不超过一百年，只不过是英文romantic的音译，当时译为“罗曼蒂克”，后来才用“浪漫”代替。
实际上romantic原意是“罗马人的”，外国人所说的“浪漫”，实际是指像罗马人那样生活。
两千多年前的罗马人怎样生活呢？罗马人靠军事征服掠夺的财物，和奴隶的无偿劳动积累了大量财富，过着奢侈、纵欲、荒唐的生活。
享乐成为他们生活的唯一乐趣。一年中节假日超过175天，整天斗兽场、大剧院、大澡堂，而且是男女混浴，当然好了。
如果浪漫不用花钱，不用以经济为基础，浪漫之后不用为生活发愁，我也愿意向罗马人那样一直“浪漫”下去！
很多女孩在经济条件不允许的情况下，也去做“穷浪漫”的梦，到头来，只能给自己及男友带来痛苦，这不是中毒，是啥？
琪子：浪漫，有时候是一种想法，一种好玩，一种心理感受，并不一定花很多钱。人家说：所谓罗曼蒂克就是当老婆需要包心菜时会顺手带朵玫瑰花！
夫子：不跟你争论这些，告诉你个残忍的事实吧：青蛙王子的故事，只会误导更多的女孩去亲吻癞蛤蟆！
亚子：看来夫子占了上风。
夫子：现今社会最大问题是：没有提供一个绝大部分人都能接受的、又永远也实现不了的最高理想或终极目标。比如：儒家的大同世界、天主教的天堂、佛教的佛、也包括共产主义。
有了最高理想或终极目标，才能引导人们不懈地为终极目标而奋斗，人们就会把小目标的实现视为实现终极目标过程中的小成功，而不至于因目标彻底实现，而无事可做，而感到无聊。
这恰恰是由于终极目标不可能实现而带来的好处。否则就会落入叔本华那著名的悲观主义困境：“生命就是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊，人生就是在痛苦和无聊之间摇摆。”
懂得了这个道理之后，我就不再去追求浪漫了，我的使命是找出这个终极目标。
痞子：很有道理呀。人生最高、最美的境界就是：花未全开月未圆，内心有所期待。
亚子：夫子这是跟明朝的王朝阳有得一比呀，坚定了要当圣贤的理想？我等燕雀还真不知道你这鸿鹄的志向呢！
不过也得善意地提醒你，别走火入魔了，生命本没什么意义的。
一个罪犯杀了人往往还有罪恶感，但，理念杀人往往带着正义感的，理念能支配一些人去理直气壮地杀另一些人，甚至杀自己人。
可轻易别弄出来个终极目标来祸害全人类啊！你可以偶尔心血来潮时玩点儿低成本的小浪漫，也带给我们点儿小惊喜呗！
痞子：我很为夫子担心呐！女孩喜欢浪漫，你却坚决不给，到啥时候才能结婚呐？正常的精子是蝌蚪，你的精子到时候还不憋成青蛙呀！
琪子：这个比喻挺浪漫的，一分钱也没花，就收到了浪漫的效果。
痞子：再给你来个浪漫的。并不一定总要在“林妹妹的玲珑心”与“宝姐姐的肉胳膊”之间选择，有时可以二者兼得。
婚姻是难度最高的爱情，因为必须边啃面包边谈它！
我劝你们该恋爱就恋爱，该结婚就结婚，别走极端。爱情还是要相信的，万一等到了呢？婚姻也是要进入的，万一里面有幸福呢？
你不想要时，偏偏身边的亲朋好友都想尽办法给你的，大概只有两样东西：酒和对象。
把别人灌醉，彰显了自己的酒量和气概，自己的心理上会得到满足；帮别人找对象，彰显了自己的眼光和判断力，也会让自己的心理上得到满足。
夫子越不想谈恋爱，越激发起了三个兄弟想给他找个对象的愿望。改造一个执拗守旧之人的乐趣，与训服一匹桀傲不训的野马的乐趣相当，这是自视为骑手的兄弟们所无法抵御的诱惑。
三个兄弟背着夫子商量办法。琪子是学心理学的，最愿意找小白鼠做实验了，更何况在关于恋爱与婚姻的辩论中处于下风呢？
琪子暗下决心，要用实际行动击垮夫子的大道理。琪子从心理学角度给出的办法是：
挖掘根源、引发孤单、创造机会。
琪子的心理学果然没白学，通过类似弗洛伊德的心理分析方法，终于挖掘出了夫子的病根。
原来，夫子在大学时，也有过心仪的女生，但那个女生居然给他起了个外号叫“木头”。
但据琪子的心理分析，这正是那个女生喜欢夫子的信号，是人家在嗔怪夫子不解风情，不会浪漫。
再深刻挖掘才发现，夫子还真是个宝藏。经历过一个类似“罗密欧与朱丽叶”或者“梁祝化蝶”式的凄美爱情故事。
大学临毕业那天，夫子心仪的女生，就是给他起外号的那个女生，在班级毕业会餐时，突然莫名其妙地亲了他一口，正当夫子欣喜若狂，以为找到了真爱时，她却把班里其他男生都亲了一下。
于是，夫子刚刚激荡起来的心情又冷冷地失落下去，两人就此分别了。
在女孩临结婚前，打算把以前的日记全都烧掉时，把毕业会餐那天的日记撕了下来，寄给了夫子：
“今天，在班级毕业会餐时，为了亲我喜欢的男生，我假装喝醉了，借着酒兴，我才鼓起勇气，亲吻了我相思已久的人！怕别人笑话，我把其他男生也都亲了一下……”
根源挖掘出来后，引发孤单的工作就好做多了。兄弟三个都有恋人，琪子还在经常调换，不用特意秀恩爱，只正常的出双入对就够一个单身汉招架的了。
夫子那静如止水的内心深处很快被激起了涟漪，对异性的渴望再次被点燃。
兄弟三个倒是给夫子创造了很多机会，把本系的本科学妹引荐了好多，但夫子总觉得小女孩浪漫浮华不现实，不适合结婚，谈恋爱又累人，兄弟们的多次努力均告失败。
忽然有一次，张天娇提起了与她同寝室的师姐谢漫如。
史地不分家，他俩又是同乡，年龄也相差不大，具备结婚的现实条件，应该正适合。
师姐谢漫如，个子不高，脸庞圆圆的，眼睛圆圆的，小嘴也圆圆的，微胖的体形还是圆圆的。
但性格可不是圆圆的。
人真的不坏，有时候甚至让你觉得还不错，只是完全不会察言观色，经常一针见血，话不太多，但一句话就能把人噎死。
而且你还不能生气，因为生气就变成小心眼了，人家真没有恶意，更可气的是，人家根本不知道你那颗脆弱的小心脏已经被伤到了。
师姐被一些男研究生誉为“学界良心、地理奇人”，据说，五百年才能出现一个。
举师姐的三个轶闻趣事吧：
有个地理专业的研究生，言必称“某某先生”，一张嘴就是：某某先生在某某专著或期刊里曾经提出过某某观点，这种说话风格，专业效果立显。
刚开始时，大家都对他的博闻强记佩服得五体投地，他一开口，就是众人闭口时。
但师姐可不吃这一套。
有一次，记不清是在讨论什么话题，那位研究生又拉开了“某某先生在某某专著或期刊里曾经提出过某某观点”的架势，师姐以其人之道还治其人之身，师姐以快速而且不容置疑的口气说：
“你刚才提到的那位先生的观点早过时了。
davida.king在最新一期thestudyofgeography（地理研究）中提到…….，
jamess.aber在去年12月geographyandethnography（地理学与人种论）中提出……，
needhamm.joseph在今年3月份出版的scienceandcivilization（科学与文明）中提到……”
一堆外国专家名和一堆外国专业期刊名，一下子就把那个研究生震住了。
其实这些人名和期刊名，都是师姐凭自己查阅参考书目时的印象顺口说出来的，而专家的观点则是师姐随口编的。
但不只把他震住这么简单，师姐接着说：
“但以上专家的观点，我都不同意，他们之间有相互矛盾的地方。我的观点是……，
我的观点也不一定正确，但至少要有自己的观点。
上帝给我们每个人肩膀上都安了个脑袋，是要我们思考的，而不是学舌的！”
师姐居然一次性根治了那位研究生“言必称先生”的毛病。
曾经有个男生追求过师姐。
那个男生为了表现自己的知识广博，总是在师姐面前滔滔不绝地讲，师姐就给他讲了一个苏格拉底的故事：
有一个年轻人向苏格拉底请教演讲术。他为了表现自己，滔滔不绝地讲了许多话。苏格拉底表示，可以考虑收他为学生，但要求他缴纳双倍的学费。
那年轻人很惊诧：“为什么要加倍呢？”苏格拉底说：“我除了要教你怎么演讲外，还要给你上一门课：怎么闭嘴。”
追求师姐的男生听完故事后，愣愣地半天没出声，最后恢溜溜地走开了。
还有一次，研究生们正在上政治理论课，老师组织大家讨论“如何治理腐败”的问题，大家讨论得热火朝天。
经过激烈辩论，有几种主张相持不下：
有的主张“要高薪养廉严厉惩治”；
有的主张“要立法监督标本兼治”；
有的主张“唯学习西方实行三权分立”。
政治老师见师姐一言不发，就让大家静一静，问道：
“谢漫如，对这个问题你怎么看？”
师姐的回答语出惊人、不落俗套，只简单的四个字：
“我懒得看。”
政治老师当然是不甘心的，也有点受到蔑视的感觉，就追问道：
“回避和视而不见，学鸵鸟，也不是个办法。能说得详细点吗？”
师姐从容应答，应该是即兴填了首元曲，也不知是什么曲牌，也许是自创的。师姐填的元曲是这样的：
没机会腐败，恨得牙根痒，
有机会腐败，贪得钱满仓。
古今中外都一样，人性劣根见不得光。
端起碗来吃肉，放下筷子骂娘，
还不如找个吃素的地方躲清凉。
一盆清清凉凉的冷水，把一群斗鸡活活浇成了落汤鸡，大家竞无言以对，没有了讨论的兴致和必要。
为了给夫子和师姐创造机会，张天娇和孟繁英经常在周末时，与他们俩一起打扑克，或者聚餐，郊游，有时还一起去看电影。
师姐，好像并不太着急，也不太主动，或者干脆没想结婚的事。
夫子倒动心了。两个慢热型的大男大女，在张天娇和孟繁英的带动下，开始恋爱了。
而且，有逐渐摆脱拐棍的需要。夫子也越来越主动了。
痞子嘲弄夫子时送了一句话：
“平生不会相思，才会相思，便害相思。”
琪子嘲弄夫子时也送了一句话：
“令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情！”
夫子与师姐，两个榆木疙瘩居然擦出了火花，大大超出孟繁英的意料之外。
他们确立了恋爱关系，却把孟繁英卖了出去。
师姐可是张天娇可信赖的忠实眼线，把孟繁英的一举一动、一言一行都如实地转告给了张天娇。
别的倒没什么，只是让张天娇知道了：
只要周末张天娇一回家，孟繁英就夜不归宿。
当然，孟繁英是去了吴媛媛那里。对自己的这种引火烧身的愚蠢助人行为，孟繁英也只能是“哑巴吃黄连，有苦说不出”了。好在张天娇并未深究。
如果像孟繁英的两个妹妹那样，初中毕业后，两三年内就在农村找对象，结婚生子，也许自己还没来得及想，就已经为人父母了，责任已经压在了肩膀上，就没时间多想了。
早点儿进入下一个生命循环，注意力也就转到了下一代身上，希望都寄托在下一代身上，就不用想自己了。
也许，想得不多就不会受折磨，才会有幸福感。
“知识越多越反动？”，我们不确定。但知识越多肯定是越不幸的。
据说，生物的等级越高，痛苦就越大。增长知识无济于事。
这是因为，意识到的东西越丰富越完全，痛苦就越显著。
植物没有感觉，也就不存在痛苦；
低等动物如昆虫感受痛苦的能力也有限；
拥有完整神经系统的脊椎动物，开始有高度的感觉能力；
而到了人身上，随着知识的发达，意识的上升，痛苦也随之增加，一个人认识得越清楚，他越是有智慧，他的痛苦就越多，天才忍受的痛苦最大，自杀的比率也最高。
所以谁增进知识，谁便是增加不幸。
研究生们都是大男大女了，在成为剩男剩女的风险不断增加的情况下，想阻止这些“书呆子”们思考恋爱与婚姻，那简直是不让饿狼吃鲜肉、不让牛羊吃鲜草、不让河水向下流一样困难。
但对待恋爱与婚姻，男女研究生们的想法是不同的。
随着年龄的增长，女研究生的标准在逐渐降低，男研究生的标准在逐渐提高。
女研究生的文凭高了，但可供选择的男性少了，男研究生不愿要，男本科生不想要，本科以下男生不敢要。
而男研究生随着文凭的提高，前途好像更美好了，自身的实力更强了，可供选择的女性反倒增多了，上至研究生，下至职高毕业生，都可列入选择的范围之内。
这种现象正应和了人口学里的术语“年龄侵犯”。
即将成为剩女的女研究生们其实并不老，只是更年青的青春靓女以势不可挡的气势扑面而来了，而且要跟剩女竞争同样年龄的男人。
这样，相对来说，剩女的竞争力就大打折扣了。这实在是不公平。
即将成为剩女的女研究生们是不想再向上“侵犯”年龄更大的男人的，那里面的“好白菜都让猪拱了”，要想侵犯，就得破坏人家的家庭了。
因此，男研究生想的是谈恋爱，但并不急于结婚；而女研究生想的是尽早结婚，而且紧迫感还很强。
具体到孟繁英所在的寝室，情况是这样的：
痞子：已经走入婚姻。回县城高中当了三年老师，住了三年宿舍，女朋友在望海市内，但一直痴爱着他的痞性，所谓“男人不坏，女人不爱”就指他俩说的。
而丈母娘很烦他的痞性，常用“吊儿郎当”、“没个正形”来形容他。痞子一气之下，才考了研究生。
后来，女朋友把户口本偷出来，两个人偷偷登记了，“生米煮成熟饭”了。
但还属“裸婚”，除了结婚证，别的仍然是一无所有。
亚子：孟繁英是想顺其自然的，不想抗拒心灵的召唤，也没过多想过结婚的问题，但看张天娇的架势，毕业结婚应该是顺理成章的。
而至于吴媛媛，孟繁英也没法多想，只能走一步，算一步了。
夫子：“不恋爱，只结婚”是夫子坚守的理念。
夫子快三十了，人再长得老点，厚厚的镜片，又是研究历史的，该叫“老夫子”更适合。
夫子是从外省的一所师范专科学校考上来的，没考研之前工作了六年，已经是讲师了。
但据夫子自己说，从来未谈过恋爱。
夫子也不认为有谈恋爱的必要，更不想把时间浪费在谈恋爱上，等工作稳定后，该结婚了，找一个条件相当的，结婚了事。
琪子：“只恋爱，不结婚”是琪子坚守的理念。
琪子来自南方，在福建一个县城初中当了五年老师，据自己说，谈过几次不想成功的恋爱，最后一个女朋友，倒是让琪子动了心，人家却不同意了。
受了伤的琪子，一气之下，考了北方高校的研究生，要走得远远的，离开那个伤心地。
琪子的家里只有老母亲，年龄也大了，哥哥姐姐也多，没有传宗接代的负担。自己爱怎样就怎样，没人管。
夫子和琪子，在恋爱和婚姻方面针锋相对的理念，势必要在四个书呆子们之间引起一场论战。
这就是书呆子们的特点，没事找事还要相互攻击呢，理念相反，更要不辩不明、不辩不快了。于是有了下面的论战：
琪子：婚姻是爱情的坟墓，要想葬送爱情，就结婚吧！
痞子：婚姻是爱情的坟墓，但没有婚姻，爱情连葬身之地都没有！
亚子：痞子，你已经登记结婚了，谈一下结婚的感受呗。
痞子：围城，外边的人想进去，里边的人想出来。
原来，我很想走进婚姻的，但没想到从踏进她家门儿的那天起，就跟老丈母娘打起了遭遇战。
烦不胜烦呐，老丈母娘看不惯我，总说我“吊儿郎当”的。你们说，她有吊儿吗？为什么总把吊儿挂在嘴上？
现在，也登记结婚了，好多烦心事都等着呢，住房、装修、婚礼、工作，想想都头疼。但老婆已经为我付出了那么多，现在只感觉蛋子很重啊！
爱情在淡化，责任在强化。
从恋爱到结婚，实际上是从天上到了地上，爱情是在天上，谈恋爱你还在天上飘呢，浪漫得很，有很多幻想，结了婚你就到了地上，就要面对现实了，就必须适应地上的情形了。
琪子：我就说“婚姻是爱情的坟墓”嘛！多谈几次恋爱，常爱常新，总有新鲜刺激多好！想想都浪漫！
亚子：你这不是“恋爱”，而是“练爱”，练习的“练”。
痞子：恋爱谈多了，也很累人呐！只开花，不结果？“好花能有几日红”啊？果实，虽然能压弯枝头，但也正因为果实有沉甸甸的内涵，来得实在。
夫子：我看琪子是中毒不浅，“乱花渐欲迷人眼”喽！
亚子：看来夫子是想要“无花果”了？
夫子：对，花期越短越好，昙花一现比较好，“无花果”更直截了当一些，俺喜欢！
中国几千年的包办婚姻，不都是先结婚后恋爱吗？不也都过得满好的吗？中华民族繁荣昌盛靠的是婚姻，而不是恋爱！
包办婚姻与恋爱结婚的最后结果是一样的。等结婚后，发现与谈恋爱时的人完全不同，完全换成了另一个人。还不如，先结婚，再谈恋爱。或者，就为结婚而谈恋爱。
琪子：没有浪漫毋宁死！只为传宗接代而活，那与动物有啥区别？
夫子：浪漫是现今社会给女人的毒药；成功是现今社会给男人的毒药。没想到琪子，这个小男人，也中了“浪漫”的毒药。
亚子：深刻，入木三分。给解释一下。
夫子：浪漫，不过是临时从心底吹出的一个肥皂泡，光鲜几秒钟，立刻就会破灭的。送几枝玫瑰花，当时看着鲜艳似火，一两天就枯萎凋谢了。
这跟吸毒一样，吸上了，当时产生短暂的美好幻觉，过后就很难戒掉，需要不断地加量地吸食，才能维持，否则，就是终生的痛苦。
痞子：这一点，我倒比较赞同。我老婆曾经那么痴迷的想得到一串铂金项链，幻想挂在颈项的那一刻将是无比光鲜与荣耀，那将不只是一件饰物，更是身份和品位的象征。
在求婚前，我把这几年当老师攒的钱全拿了出来，买了一条能让她满意的铂金项链。但愿望得到满足之后，感觉也不过如此。
那只是一件相对贵重的饰物而已，因为贵重，要保护它不会丢失，不被损坏，担心会被哪个居心不良者盯上，弄不好还会伤及身体。
于是明白，那只是一件让脖子偶尔感觉不太舒服的饰物。
夫子：为什么女人一定要追求浪漫？浪漫为何物？只是一种虚无缥缈的感觉。
“浪漫”这个词是泊来品，被国人所知也不超过一百年，只不过是英文romantic的音译，当时译为“罗曼蒂克”，后来才用“浪漫”代替。
实际上romantic原意是“罗马人的”，外国人所说的“浪漫”，实际是指像罗马人那样生活。
两千多年前的罗马人怎样生活呢？罗马人靠军事征服掠夺的财物，和奴隶的无偿劳动积累了大量财富，过着奢侈、纵欲、荒唐的生活。
享乐成为他们生活的唯一乐趣。一年中节假日超过175天，整天斗兽场、大剧院、大澡堂，而且是男女混浴，当然好了。
如果浪漫不用花钱，不用以经济为基础，浪漫之后不用为生活发愁，我也愿意向罗马人那样一直“浪漫”下去！
很多女孩在经济条件不允许的情况下，也去做“穷浪漫”的梦，到头来，只能给自己及男友带来痛苦，这不是中毒，是啥？
琪子：浪漫，有时候是一种想法，一种好玩，一种心理感受，并不一定花很多钱。人家说：所谓罗曼蒂克就是当老婆需要包心菜时会顺手带朵玫瑰花！
夫子：不跟你争论这些，告诉你个残忍的事实吧：青蛙王子的故事，只会误导更多的女孩去亲吻癞蛤蟆！
亚子：看来夫子占了上风。
夫子：现今社会最大问题是：没有提供一个绝大部分人都能接受的、又永远也实现不了的最高理想或终极目标。比如：儒家的大同世界、天主教的天堂、佛教的佛、也包括共产主义。
有了最高理想或终极目标，才能引导人们不懈地为终极目标而奋斗，人们就会把小目标的实现视为实现终极目标过程中的小成功，而不至于因目标彻底实现，而无事可做，而感到无聊。
这恰恰是由于终极目标不可能实现而带来的好处。否则就会落入叔本华那著名的悲观主义困境：“生命就是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊，人生就是在痛苦和无聊之间摇摆。”
懂得了这个道理之后，我就不再去追求浪漫了，我的使命是找出这个终极目标。
痞子：很有道理呀。人生最高、最美的境界就是：花未全开月未圆，内心有所期待。
亚子：夫子这是跟明朝的王朝阳有得一比呀，坚定了要当圣贤的理想？我等燕雀还真不知道你这鸿鹄的志向呢！
不过也得善意地提醒你，别走火入魔了，生命本没什么意义的。
一个罪犯杀了人往往还有罪恶感，但，理念杀人往往带着正义感的，理念能支配一些人去理直气壮地杀另一些人，甚至杀自己人。
可轻易别弄出来个终极目标来祸害全人类啊！你可以偶尔心血来潮时玩点儿低成本的小浪漫，也带给我们点儿小惊喜呗！
痞子：我很为夫子担心呐！女孩喜欢浪漫，你却坚决不给，到啥时候才能结婚呐？正常的精子是蝌蚪，你的精子到时候还不憋成青蛙呀！
琪子：这个比喻挺浪漫的，一分钱也没花，就收到了浪漫的效果。
痞子：再给你来个浪漫的。并不一定总要在“林妹妹的玲珑心”与“宝姐姐的肉胳膊”之间选择，有时可以二者兼得。
婚姻是难度最高的爱情，因为必须边啃面包边谈它！
我劝你们该恋爱就恋爱，该结婚就结婚，别走极端。爱情还是要相信的，万一等到了呢？婚姻也是要进入的，万一里面有幸福呢？
你不想要时，偏偏身边的亲朋好友都想尽办法给你的，大概只有两样东西：酒和对象。
把别人灌醉，彰显了自己的酒量和气概，自己的心理上会得到满足；帮别人找对象，彰显了自己的眼光和判断力，也会让自己的心理上得到满足。
夫子越不想谈恋爱，越激发起了三个兄弟想给他找个对象的愿望。改造一个执拗守旧之人的乐趣，与训服一匹桀傲不训的野马的乐趣相当，这是自视为骑手的兄弟们所无法抵御的诱惑。
三个兄弟背着夫子商量办法。琪子是学心理学的，最愿意找小白鼠做实验了，更何况在关于恋爱与婚姻的辩论中处于下风呢？
琪子暗下决心，要用实际行动击垮夫子的大道理。琪子从心理学角度给出的办法是：
挖掘根源、引发孤单、创造机会。
琪子的心理学果然没白学，通过类似弗洛伊德的心理分析方法，终于挖掘出了夫子的病根。
原来，夫子在大学时，也有过心仪的女生，但那个女生居然给他起了个外号叫“木头”。
但据琪子的心理分析，这正是那个女生喜欢夫子的信号，是人家在嗔怪夫子不解风情，不会浪漫。
再深刻挖掘才发现，夫子还真是个宝藏。经历过一个类似“罗密欧与朱丽叶”或者“梁祝化蝶”式的凄美爱情故事。
大学临毕业那天，夫子心仪的女生，就是给他起外号的那个女生，在班级毕业会餐时，突然莫名其妙地亲了他一口，正当夫子欣喜若狂，以为找到了真爱时，她却把班里其他男生都亲了一下。
于是，夫子刚刚激荡起来的心情又冷冷地失落下去，两人就此分别了。
在女孩临结婚前，打算把以前的日记全都烧掉时，把毕业会餐那天的日记撕了下来，寄给了夫子：
“今天，在班级毕业会餐时，为了亲我喜欢的男生，我假装喝醉了，借着酒兴，我才鼓起勇气，亲吻了我相思已久的人！怕别人笑话，我把其他男生也都亲了一下……”
根源挖掘出来后，引发孤单的工作就好做多了。兄弟三个都有恋人，琪子还在经常调换，不用特意秀恩爱，只正常的出双入对就够一个单身汉招架的了。
夫子那静如止水的内心深处很快被激起了涟漪，对异性的渴望再次被点燃。
兄弟三个倒是给夫子创造了很多机会，把本系的本科学妹引荐了好多，但夫子总觉得小女孩浪漫浮华不现实，不适合结婚，谈恋爱又累人，兄弟们的多次努力均告失败。
忽然有一次，张天娇提起了与她同寝室的师姐谢漫如。
史地不分家，他俩又是同乡，年龄也相差不大，具备结婚的现实条件，应该正适合。
师姐谢漫如，个子不高，脸庞圆圆的，眼睛圆圆的，小嘴也圆圆的，微胖的体形还是圆圆的。
但性格可不是圆圆的。
人真的不坏，有时候甚至让你觉得还不错，只是完全不会察言观色，经常一针见血，话不太多，但一句话就能把人噎死。
而且你还不能生气，因为生气就变成小心眼了，人家真没有恶意，更可气的是，人家根本不知道你那颗脆弱的小心脏已经被伤到了。
师姐被一些男研究生誉为“学界良心、地理奇人”，据说，五百年才能出现一个。
举师姐的三个轶闻趣事吧：
有个地理专业的研究生，言必称“某某先生”，一张嘴就是：某某先生在某某专著或期刊里曾经提出过某某观点，这种说话风格，专业效果立显。
刚开始时，大家都对他的博闻强记佩服得五体投地，他一开口，就是众人闭口时。
但师姐可不吃这一套。
有一次，记不清是在讨论什么话题，那位研究生又拉开了“某某先生在某某专著或期刊里曾经提出过某某观点”的架势，师姐以其人之道还治其人之身，师姐以快速而且不容置疑的口气说：
“你刚才提到的那位先生的观点早过时了。
davida.king在最新一期thestudyofgeography（地理研究）中提到…….，
jamess.aber在去年12月geographyandethnography（地理学与人种论）中提出……，
needhamm.joseph在今年3月份出版的scienceandcivilization（科学与文明）中提到……”
一堆外国专家名和一堆外国专业期刊名，一下子就把那个研究生震住了。
其实这些人名和期刊名，都是师姐凭自己查阅参考书目时的印象顺口说出来的，而专家的观点则是师姐随口编的。
但不只把他震住这么简单，师姐接着说：
“但以上专家的观点，我都不同意，他们之间有相互矛盾的地方。我的观点是……，
我的观点也不一定正确，但至少要有自己的观点。
上帝给我们每个人肩膀上都安了个脑袋，是要我们思考的，而不是学舌的！”
师姐居然一次性根治了那位研究生“言必称先生”的毛病。
曾经有个男生追求过师姐。
那个男生为了表现自己的知识广博，总是在师姐面前滔滔不绝地讲，师姐就给他讲了一个苏格拉底的故事：
有一个年轻人向苏格拉底请教演讲术。他为了表现自己，滔滔不绝地讲了许多话。苏格拉底表示，可以考虑收他为学生，但要求他缴纳双倍的学费。
那年轻人很惊诧：“为什么要加倍呢？”苏格拉底说：“我除了要教你怎么演讲外，还要给你上一门课：怎么闭嘴。”
追求师姐的男生听完故事后，愣愣地半天没出声，最后恢溜溜地走开了。
还有一次，研究生们正在上政治理论课，老师组织大家讨论“如何治理腐败”的问题，大家讨论得热火朝天。
经过激烈辩论，有几种主张相持不下：
有的主张“要高薪养廉严厉惩治”；
有的主张“要立法监督标本兼治”；
有的主张“唯学习西方实行三权分立”。
政治老师见师姐一言不发，就让大家静一静，问道：
“谢漫如，对这个问题你怎么看？”
师姐的回答语出惊人、不落俗套，只简单的四个字：
“我懒得看。”
政治老师当然是不甘心的，也有点受到蔑视的感觉，就追问道：
“回避和视而不见，学鸵鸟，也不是个办法。能说得详细点吗？”
师姐从容应答，应该是即兴填了首元曲，也不知是什么曲牌，也许是自创的。师姐填的元曲是这样的：
没机会腐败，恨得牙根痒，
有机会腐败，贪得钱满仓。
古今中外都一样，人性劣根见不得光。
端起碗来吃肉，放下筷子骂娘，
还不如找个吃素的地方躲清凉。
一盆清清凉凉的冷水，把一群斗鸡活活浇成了落汤鸡，大家竞无言以对，没有了讨论的兴致和必要。
为了给夫子和师姐创造机会，张天娇和孟繁英经常在周末时，与他们俩一起打扑克，或者聚餐，郊游，有时还一起去看电影。
师姐，好像并不太着急，也不太主动，或者干脆没想结婚的事。
夫子倒动心了。两个慢热型的大男大女，在张天娇和孟繁英的带动下，开始恋爱了。
而且，有逐渐摆脱拐棍的需要。夫子也越来越主动了。
痞子嘲弄夫子时送了一句话：
“平生不会相思，才会相思，便害相思。”
琪子嘲弄夫子时也送了一句话：
“令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情！”
夫子与师姐，两个榆木疙瘩居然擦出了火花，大大超出孟繁英的意料之外。
他们确立了恋爱关系，却把孟繁英卖了出去。
师姐可是张天娇可信赖的忠实眼线，把孟繁英的一举一动、一言一行都如实地转告给了张天娇。
别的倒没什么，只是让张天娇知道了：
只要周末张天娇一回家，孟繁英就夜不归宿。
当然，孟繁英是去了吴媛媛那里。对自己的这种引火烧身的愚蠢助人行为，孟繁英也只能是“哑巴吃黄连，有苦说不出”了。好在张天娇并未深究。