三.阴阳师安培（一）
mon jun 06 06:05:14 cst 2016
我运足了真气，身形疾闪。一眨眼的功夫，身体弹射到了数十丈开外，沿着气流滑动到了日本人的身后。我不等身子站稳，就双手运足了真气，猛然的攻出，拿向了日本人背部的几处大穴。
日本人知道拳脚不是我的对手，干脆也不还手，双手紧握着手中的妖刀村正，念念有词。妖刀村正好像一下子抖动了起来，要挣脱他的掌控一般。看到眼前的一幕，我不由自主的分了下神。心里不由的寻思道：这个小日本要干什么？这把刀真的很邪异，好像有生命一样。我定了定神，心想：管你要干嘛，先废了你再说。
想到了此处，我的双手不由得加快了速度，也加大了力量。我运劲力打向了日本人的肩井、大椎、命门、长强、肺俞（左右双穴）、厥阴俞（左右双穴）、肾俞（左右双穴）、气海俞（左右双穴）、志室（左右双穴）、海底；整个过程一气呵成。
我终于长长的松了一口气，这一下，小日本翻不了天了。但是就在我走神的一瞬间，日本人将手中的妖刀村正向着自己的身体猛地刺了下去。由于距离很近，他的行为又出乎我的意料之外，我就没来得及躲闪，就被刺穿他的妖刀村正扎进了身体。
我不由得闷哼了一下，痛，钻心的疼痛。这把刀好像有一种邪恶的能力，它能把你的痛苦放大无数倍。而且它好像产生了一股强大的吸力，要我的血肉和灵魂都从我的身体里抽取出去一样。我的心理感觉到了一股彻骨的寒意，我想挣扎，却好像用不出力气一样。情急之下，我挥拳打向了自己的身体。“咚”一声，我将自己的身体打的向后飞出去数米开外，虽然这一下打的自己气血翻涌，但是，值得庆幸的是，我终于摆脱了妖刀村正。我这一拳真的是劲大力沉，在我落地以后，我忍了几忍，还是没忍住，一口血箭喷出了好几米远。我这一拳有个名字叫“回龙拳”。
我站稳了脚步以后，警惕的看着这把妖刀，它还插在日本人的胸膛里，那个日本人的身体慢慢的干瘪了下来。而这把妖刀在吸收了它主人的血肉以后，变得越发的妖艳了。
妖刀村正从它主人的胸膛里慢慢的退了出去，刀刃摩擦着骨骼发出了让然牙酸的“沙沙”声。刀终于完全的摆脱了它主人的身体，就这样悬浮在空中。我们遥遥相对，我总感觉这把刀盯上了我。
我满脸的戒备，全身的肌肉都绷紧了。我的心里在打鼓，我实在没有把握，一下控制住这把妖刀。如果它开始攻击，我不能第一时间控制住它，我一定会受很重的伤，甚至，会危及生命。
我明白，我现在不能慌了神，不然后果一定会更糟。我强迫自己沉下心来，我思索了半天，最终决定强攻，与其挨打，不如抢攻。主意已定，我便不再有丝毫的犹豫。我咬破了自己的中指和食指，在自己的面前，凌空画起了一道符咒。随着我面前的符咒的逐渐成型，空气里的游离能量开始向着符咒聚拢。
对面的妖刀村正好像感觉到了威胁，开始躁动不安的抖动起来。它突然向我飞射过来，我画的符咒刚好完成，向着它飞了过去。到了近前，勾勒符咒的血色线条开始膨胀了起来，构成了一张血色的大网，向着妖刀村正罩了过去。转眼，就把它包了起来，任它怎么的挣扎抖挣不脱。
就在血色的大网罩向它的同时，我感觉到了自己的腹部一凉，接着就是一阵钻心的疼痛。我就看到一条血线在我的腹部蔓延开来，一眨眼，我的肠子流了出来。这把刀虽然没有攻到我的近前，但是，它的杀气和杀意还是在不知不觉中重创了我。
我疾点自己腹部的几个穴位，止住了血，撕开了自己的上衣，把肠子塞回了腹腔里，把伤口简单的包扎一下。这才面对数丈开外的那把妖刀，我又接连的画了几道咒符。这把妖刀慢慢的停止了挣扎，血色的符文全部融入到了刀身里。我这时才长出了一口气，擦了擦额头的汗水，漫步走向了妖刀村正。
波光潋滟的海，樱花遍布的山，晴明浩荡，山海茫茫。在这一片的樱花林深处是一片的古建筑群。一间雅致的静室里，一个非常威严的中年日本人，身着一身和服，盘腿坐在一个矮几面前，盯着上面的一个泥塑发呆。
这个泥塑虽然是个死物，但是看起来制作的惟妙惟肖，好像制作的的人赋予了它生机。看起来那么的灵动，如我见到一定会觉得有一种很熟悉的感觉，因为它的神韵酷似和我交手的日本人。就在那个神秘的日本高手被我斩杀的瞬间，那个泥塑发出了凄厉的叫声，一股黑气缭绕，泥塑开始龟裂。那个表情严肃的日本中年人，一下子失去了他的沉稳，慌张的接了奇怪的几个手印，嘴里还念念有词。他的语调很奇怪，但是有一种慑人魂魄的节奏。手法很奇怪，但是你要是仔细看，就会觉得奇妙，因为，窗外投射进来的光阴在他的手旁边就折射了，好像有什么无形的东西阻止了它们穿过。
中年人的怪异行为好像转瞬即逝，又好像经历了几个世纪那么漫长，因为看到的人很容是就混淆了时间的概念。但是中年人肯定像是经历了几个世纪的磨难一样，整个人都一下子苍老了许多。他长出了一口气，停下了手上的动作。他的双手犹如捧着自己的生命一样的慎重的捧着一团黑气。
他满眼慈爱的看着那团黑气，眼中有懊悔、心痛、怜惜种种复杂的情绪。但是，当他抬起头来的时候，他的眼神一下子变得彻骨的寒冷，犹如万年玄冰一样能把整个世界冷冻。
他对着空气吼了一声，一下子从他的四周的闪现出了几个身着和服的武士，匍匐在他的脚下。这里要说一下中年人的来历，中年人叫安培眩光，是日本历史上最厉害的阴阳师安培清明的后代。
有朋友也许不知道什么是阴阳师，更不了解安培清明，我们介绍一下，安培晴明和阴阳师。阴阳师，起源于华夏，华夏部分地区仍有阴阳师这个职业，阴阳师广泛流行于日本，并形成其独特的日本神道的一部分--"阴阳道"。阴阳师是占卜师，亦或是幻术师。
他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
话说战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为「阴阳家」，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。「阴阳说」是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。
公元六世纪，华夏的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，又渗透了很多当地文化，于是便形成了独特的"阴阳道"。不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的华夏阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定"冠位十二阶"及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门"职业"，转入全面兴盛时期。
安倍晴明(公元921年2月21日--公元1005年10月31日)，安倍晴明是活跃于平安时代中期的阴阳师，从镰仓时代至明治时代初期统辖阴阳寮的土御门家始祖。安倍晴明是位对当时处在科技与咒术最先端的"天文道"和占卜为主的"阴阳道"的相关技术有着卓越知识的专家，是位受到平安贵族们信赖的大阴阳师。 而他的生平事迹也被神秘化，孕育了许多传说般的逸话。他生前与道摩法师(芦屋道满)是竞争对手。也有说法传说安倍晴明可能为平将门之子平将国。生前受天皇及权臣器重，79岁时受"法清院"爵。死后经由几代子孙的努力竟从一个从四位下的天文博士升至位极人臣的从一位。以至于江户时代流传着一句名言"不知源义经，但知晴明公"。从此安倍晴明便被人们称为"晴明公"，成为日本家喻户晓的人物。
安倍晴明、据安倍氏所传系图、为大膳大夫官之下级贵族安倍益材（あべのますき）和白狐（葛叶）之子，因为是白狐之子，所以世人称他为“白狐公子”。生于摄津国阿倍野（现大阪市阿倍野区）。据称为阿倍仲麻吕之子孙。生年未详、而以宽弘二年九月（1005年）亡身，享年85岁之记录反推，或许生于延喜廿+年（920年）。也有一说为享年45岁。（土御门家纪录则享年有异。）幼少时期没有详细的纪录、先后在阴阳师贺茂忠行、保宪父子的门下学习阴阳道、受保宪赏识而被传授天文道。
有关安倍晴明生平事迹，在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被传述;在镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》当中出现。到了江户时代，更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。另外像是人形净琉璃、歌舞伎、落语等戏曲也经常使用安倍晴明的传奇故事作为题材。时至今日，甚至还有「安倍晴明研究会」！
这里我们再说说安培眩光，他可以说是安培家族继先祖安培晴明以后的又一个杰出的阴阳师，他不但年少时就天纵奇才，继承了先祖的修为和十二式神 ：青龙 、朱雀、 白虎 、玄武 、天后、 太阴 、太常、 勾阵、 腾蛇 、天空 、天一、 六合。
我运足了真气，身形疾闪。一眨眼的功夫，身体弹射到了数十丈开外，沿着气流滑动到了日本人的身后。我不等身子站稳，就双手运足了真气，猛然的攻出，拿向了日本人背部的几处大穴。
日本人知道拳脚不是我的对手，干脆也不还手，双手紧握着手中的妖刀村正，念念有词。妖刀村正好像一下子抖动了起来，要挣脱他的掌控一般。看到眼前的一幕，我不由自主的分了下神。心里不由的寻思道：这个小日本要干什么？这把刀真的很邪异，好像有生命一样。我定了定神，心想：管你要干嘛，先废了你再说。
想到了此处，我的双手不由得加快了速度，也加大了力量。我运劲力打向了日本人的肩井、大椎、命门、长强、肺俞（左右双穴）、厥阴俞（左右双穴）、肾俞（左右双穴）、气海俞（左右双穴）、志室（左右双穴）、海底；整个过程一气呵成。
我终于长长的松了一口气，这一下，小日本翻不了天了。但是就在我走神的一瞬间，日本人将手中的妖刀村正向着自己的身体猛地刺了下去。由于距离很近，他的行为又出乎我的意料之外，我就没来得及躲闪，就被刺穿他的妖刀村正扎进了身体。
我不由得闷哼了一下，痛，钻心的疼痛。这把刀好像有一种邪恶的能力，它能把你的痛苦放大无数倍。而且它好像产生了一股强大的吸力，要我的血肉和灵魂都从我的身体里抽取出去一样。我的心理感觉到了一股彻骨的寒意，我想挣扎，却好像用不出力气一样。情急之下，我挥拳打向了自己的身体。“咚”一声，我将自己的身体打的向后飞出去数米开外，虽然这一下打的自己气血翻涌，但是，值得庆幸的是，我终于摆脱了妖刀村正。我这一拳真的是劲大力沉，在我落地以后，我忍了几忍，还是没忍住，一口血箭喷出了好几米远。我这一拳有个名字叫“回龙拳”。
我站稳了脚步以后，警惕的看着这把妖刀，它还插在日本人的胸膛里，那个日本人的身体慢慢的干瘪了下来。而这把妖刀在吸收了它主人的血肉以后，变得越发的妖艳了。
妖刀村正从它主人的胸膛里慢慢的退了出去，刀刃摩擦着骨骼发出了让然牙酸的“沙沙”声。刀终于完全的摆脱了它主人的身体，就这样悬浮在空中。我们遥遥相对，我总感觉这把刀盯上了我。
我满脸的戒备，全身的肌肉都绷紧了。我的心里在打鼓，我实在没有把握，一下控制住这把妖刀。如果它开始攻击，我不能第一时间控制住它，我一定会受很重的伤，甚至，会危及生命。
我明白，我现在不能慌了神，不然后果一定会更糟。我强迫自己沉下心来，我思索了半天，最终决定强攻，与其挨打，不如抢攻。主意已定，我便不再有丝毫的犹豫。我咬破了自己的中指和食指，在自己的面前，凌空画起了一道符咒。随着我面前的符咒的逐渐成型，空气里的游离能量开始向着符咒聚拢。
对面的妖刀村正好像感觉到了威胁，开始躁动不安的抖动起来。它突然向我飞射过来，我画的符咒刚好完成，向着它飞了过去。到了近前，勾勒符咒的血色线条开始膨胀了起来，构成了一张血色的大网，向着妖刀村正罩了过去。转眼，就把它包了起来，任它怎么的挣扎抖挣不脱。
就在血色的大网罩向它的同时，我感觉到了自己的腹部一凉，接着就是一阵钻心的疼痛。我就看到一条血线在我的腹部蔓延开来，一眨眼，我的肠子流了出来。这把刀虽然没有攻到我的近前，但是，它的杀气和杀意还是在不知不觉中重创了我。
我疾点自己腹部的几个穴位，止住了血，撕开了自己的上衣，把肠子塞回了腹腔里，把伤口简单的包扎一下。这才面对数丈开外的那把妖刀，我又接连的画了几道咒符。这把妖刀慢慢的停止了挣扎，血色的符文全部融入到了刀身里。我这时才长出了一口气，擦了擦额头的汗水，漫步走向了妖刀村正。
波光潋滟的海，樱花遍布的山，晴明浩荡，山海茫茫。在这一片的樱花林深处是一片的古建筑群。一间雅致的静室里，一个非常威严的中年日本人，身着一身和服，盘腿坐在一个矮几面前，盯着上面的一个泥塑发呆。
这个泥塑虽然是个死物，但是看起来制作的惟妙惟肖，好像制作的的人赋予了它生机。看起来那么的灵动，如我见到一定会觉得有一种很熟悉的感觉，因为它的神韵酷似和我交手的日本人。就在那个神秘的日本高手被我斩杀的瞬间，那个泥塑发出了凄厉的叫声，一股黑气缭绕，泥塑开始龟裂。那个表情严肃的日本中年人，一下子失去了他的沉稳，慌张的接了奇怪的几个手印，嘴里还念念有词。他的语调很奇怪，但是有一种慑人魂魄的节奏。手法很奇怪，但是你要是仔细看，就会觉得奇妙，因为，窗外投射进来的光阴在他的手旁边就折射了，好像有什么无形的东西阻止了它们穿过。
中年人的怪异行为好像转瞬即逝，又好像经历了几个世纪那么漫长，因为看到的人很容是就混淆了时间的概念。但是中年人肯定像是经历了几个世纪的磨难一样，整个人都一下子苍老了许多。他长出了一口气，停下了手上的动作。他的双手犹如捧着自己的生命一样的慎重的捧着一团黑气。
他满眼慈爱的看着那团黑气，眼中有懊悔、心痛、怜惜种种复杂的情绪。但是，当他抬起头来的时候，他的眼神一下子变得彻骨的寒冷，犹如万年玄冰一样能把整个世界冷冻。
他对着空气吼了一声，一下子从他的四周的闪现出了几个身着和服的武士，匍匐在他的脚下。这里要说一下中年人的来历，中年人叫安培眩光，是日本历史上最厉害的阴阳师安培清明的后代。
有朋友也许不知道什么是阴阳师，更不了解安培清明，我们介绍一下，安培晴明和阴阳师。阴阳师，起源于华夏，华夏部分地区仍有阴阳师这个职业，阴阳师广泛流行于日本，并形成其独特的日本神道的一部分--"阴阳道"。阴阳师是占卜师，亦或是幻术师。
他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
话说战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为「阴阳家」，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。「阴阳说」是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。
公元六世纪，华夏的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，又渗透了很多当地文化，于是便形成了独特的"阴阳道"。不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的华夏阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定"冠位十二阶"及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门"职业"，转入全面兴盛时期。
安倍晴明(公元921年2月21日--公元1005年10月31日)，安倍晴明是活跃于平安时代中期的阴阳师，从镰仓时代至明治时代初期统辖阴阳寮的土御门家始祖。安倍晴明是位对当时处在科技与咒术最先端的"天文道"和占卜为主的"阴阳道"的相关技术有着卓越知识的专家，是位受到平安贵族们信赖的大阴阳师。 而他的生平事迹也被神秘化，孕育了许多传说般的逸话。他生前与道摩法师(芦屋道满)是竞争对手。也有说法传说安倍晴明可能为平将门之子平将国。生前受天皇及权臣器重，79岁时受"法清院"爵。死后经由几代子孙的努力竟从一个从四位下的天文博士升至位极人臣的从一位。以至于江户时代流传着一句名言"不知源义经，但知晴明公"。从此安倍晴明便被人们称为"晴明公"，成为日本家喻户晓的人物。
安倍晴明、据安倍氏所传系图、为大膳大夫官之下级贵族安倍益材（あべのますき）和白狐（葛叶）之子，因为是白狐之子，所以世人称他为“白狐公子”。生于摄津国阿倍野（现大阪市阿倍野区）。据称为阿倍仲麻吕之子孙。生年未详、而以宽弘二年九月（1005年）亡身，享年85岁之记录反推，或许生于延喜廿+年（920年）。也有一说为享年45岁。（土御门家纪录则享年有异。）幼少时期没有详细的纪录、先后在阴阳师贺茂忠行、保宪父子的门下学习阴阳道、受保宪赏识而被传授天文道。
有关安倍晴明生平事迹，在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被传述;在镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》当中出现。到了江户时代，更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。另外像是人形净琉璃、歌舞伎、落语等戏曲也经常使用安倍晴明的传奇故事作为题材。时至今日，甚至还有「安倍晴明研究会」！
这里我们再说说安培眩光，他可以说是安培家族继先祖安培晴明以后的又一个杰出的阴阳师，他不但年少时就天纵奇才，继承了先祖的修为和十二式神 ：青龙 、朱雀、 白虎 、玄武 、天后、 太阴 、太常、 勾阵、 腾蛇 、天空 、天一、 六合。