第二十六章 大悲极乐剑
宠辱经亦为白马书院四书五经之一。( 起笔屋)
欲修此经需视万刃在睫而眉不动，临万丈深渊而身心不怯，居声势显赫权柄滔天而不骄不狂，处穷途末路山穷水尽而不以为绝。
此经若成，那该人一颗道心圆融纯粹，举手投足呼号天地敕令江山，千刃加身不能改其志向，万夫所指亦不能使其眉头稍动。是故有言赞曰：宠辱有经，天塌不惊。
与其余几部经书相比，宠辱经独善治心，并无载有法术神通。但其有一异处，凡修全此经者后，可在施展法术神通亦或御剑弄宝将此经暗相运起，便能得天地灵机自相来助，平生添生大半威能。
若论此界人妖正魔两方传承厚重者，当以白马书院四书五经为冠。
这九门至高秘法门门直指大道，可证仙人道果，便是全真广寒般若三阳几家亦不能比。
成也萧何败也萧何，白马书院四书五经修炼最为艰难，能修会此九经者，往往数代百年不见一人。
便拿如今白马书院连带新立的太岳书院来看，能修成这九门秘法者也仅有一二人罢了。
陆一鸣听起凌霜君解说此点，一时间也不由感怀林子重天赋异禀，心性高绝。是以对林子重信心大起，暗思栖霞结好太岳书院究竟是错是对。
而高空之中林子重从容御剑，任封爽星辰剑气浪盖一浪，几若无有穷尽，终被那坎止云水剑遮挡下去。
封爽此时亦觉不对，他一连施展叠浪重涛，天云举辉，千山飞绝三式剑道神通，均是声势浩大，威力不凡。但却偏生砸落空处，如手握鸡子，有力不得使出。
这三式剑道神通任是哪一般也不下与陆一鸣所驱摧城白虎锥，尤其千山飞绝秉天地杀机，分化剑光无数，所过之处鸟兽惊散，草木枯萎，夺万物生息，厉害无比。
但林子重剑光偏偏如润物春雨，在不知不觉中，将这剑光卸到旁处，并未与之正面交锋。
而此点落到封爽眼里，着实不可思议。须知中央魔教举派习剑，剑道神通历经数万年增删添补，所传诸般神通莫不为历代高绝之士一世心血精华。
中央魔教绝非纸上谈兵闭门造车之辈，供弟子研习的剑道神通自然立足实战，无有明显短板破绽之处。若不合此点，即便威力再大，也不会传与弟子。
而千山飞绝正是此等神通之一，若当真可轻易卸到空处，封爽又何必使将出来。
当年他因受伊剑生所迫，不得已动起手来，当他使出此术，伊剑生也不能躲避，只得以硬碰硬，蛮横破去此术。
也因此之故，伊剑生留不得力，竟收拾不得自己剑气，一剑将封爽眉角斩破。
要知伊剑生剑术冠盖中央魔教元婴之下，飞剑收放随心，出得剑去，欲斩人一根发丝，便绝不会斩去两根。能使伊剑生剑势散乱，便知封爽与千山飞绝这一式神通有何等造诣。
封爽抚了左眉，他虽看是谦谦君子，其实亦是崖岸孤高之人，他败与伊剑生手中之后，自然倍觉耻辱，暗里习剑不堕，以企有日可报断眉之耻。
但他在进步，伊剑生却不会原地待他，每次暗察其人，见伊剑生精进不下与他，终觉无有胜机，这才一直隐忍下去。
他虽不知林子重有宠辱经在身，可查天地灵机，自万缕千丝判明要点，也是知了天绝剑法恐是为其所克，再不及时变动，恐就当真奈其不得。
他念定之后，剑指一驱，那长天之上的七颗星丸便各自曳带星彩剑气，与列宿紫微剑丸裹携一处，化汇一条紫色星河朝林子重席卷而去。
林子重见之，心中大定，识得这七颗星丸虚实，其乃是天机、七杀、破军、贪狼、廉贞、太阳、太阴虚形，其每道均有莫名神通，乃是周天宿化诛仙剑法的精要之处，与之前的数般神通相比，威力更胜许多，不可等闲视之。
宠辱经有号令天地之能，故而应对星辰剑气极是妥贴，但他此时修行不够，但凭宠辱经加持的坎止云水剑是如何也挡之不住。
林子重淡然觑看一通，在那八道剑光及将十丈之时，忽是指剑作咒，瞬息之后，在他身外浮游的那抹水流扩涨开去，但听水声哗哗作响过后，一条银色天瀑便自虚空垂下。任那星丸剑气凿刺冲逼也不退缩些许，竟一气遮挡下来。
这瀑布正是紫霄天河剑所化，内中卷涌的非是天河弱水，而是太真银母生汇的金水剑气。
以他修为施展紫霄天河剑出得神威还是有些勉强，不能长久持之，只能做挡灾遮祸的杀手锏用。
而此时正是这等时机，林子重眼光高明，知晓封爽意欲转法再战，是故将生化星辰剑气的星丸与剑丸一并砸来。若能建功便罢，若是不能，他亦可得机平复气机，改运气脉，转法再战。
虽看破此节，但林子重却并无上前搅扰，其一是封爽此击甚利，他须全力应对。
而其二便是林子重亦为傲骨天具之人，周天宿化绝仙剑战之不下，便是由你转法再战又有何惧。任尔千般变化，我只守持一元，立足不败之地。
仓颉书与宠辱经虽俱为林子重所修，但林子重却以宠辱经为主为君，以仓颉书为辅为臣。
他当年与陆一鸣辞别之后，携幼妹赶赴青州白马书院，以求拜入名师。
因他一路风尘仆仆，未尝一日安歇，在入试拜门的关口只得了中下之评，旁听三年始可得传功法。天幸其师岳长歌与其祖父尝有故久，因而破格收录门下。
白马书院崇尚规矩方圆，岳长歌此举虽得院中主事认可，但却使林子重陷与物议之中。加之岳长歌一世庸碌怯懦，身为岳长歌开山之徒的林子重更不受同辈青眼，甚至每多加辱。
林子重便是在群人不屑的眼光里开始修行，后一鸣冲天，未有多少时日便有小成，同辈始有侧目。
但宠亦加多，辱亦不减，人至多称他拜了一位元婴师父罢了。
这一宠一辱之间，林子重亦不以之为念，暗合宠辱经法意，故求了此经修炼，竟真得小成。
后为将这门秘术修至大成，林子重封禁一身法力，只余元真记忆，入世以科举得状元显位，后官至宰相，可称享尽一世之宠。
而日后他又化身富商、帝王、乞丐、残疾甚至**皮…条客，历经半甲岁月的宠辱体验，终使此经得以大成。
所以漫说只是一个封爽，便是三大剑主齐聚，亦不能使林子重退让分毫——你欲转法再战，那便由你，我自岿然不动。
封爽见列宿紫微剑丸出之无功，面忽生怒色，原本清秀雅约的面容竟显得狰狞可怖，但下一瞬，这狰狞怒色又作消退，只见一片悲苦哀恸。
但诸人不及分辨究竟，封爽面上又显露喜乐两色，。
只是短短一瞬之间，封爽面上便显怒、哀，喜，乐，不识者不免以为封爽斗剑不利，嗔怒阻塞心窍，迷了神智。
可熟知中央魔教六大剑术者却恍然大悟，各自有了几分忌惮之心。
此为中央魔教六大至高剑术排名首位的大悲极乐剑。
此剑秉情绪而生，悲之愈切，喜之愈重，那所发剑势威力便愈加凌历。
此剑无形无质，出之必中，防无可防，躲无可躲，若一中之，便能勾连一生喜怒哀乐，化为人世八苦。
此八苦为，生，老，病，死，求不得，爱别离，怨憎会，五蕴盛。
中之者心境稍有缺憾，便为八苦侵扰，只过片刻，喜怒哀乐便受出剑之人掌控，道心极易被破，自然无从对敌。
大悲极乐剑法与天绝剑法相比起来，不免失之邪祟，极尽偏执，乃是不折不扣的魔道路数。
这二者一正一魔本该泾渭分明，但封爽偏生汇聚一身，实是下过苦功。
封爽这一剑斩出之后，便放目去观林子重何为，若是这一剑对其无扰，那他也只能收剑告负。
林子重见封爽面上喜怒变幻无常，亦是想到大悲极乐剑。这门剑法名声再外，斩杀不知多少成名大修，他怎能不知此剑无可躲避，唯能以纯心道意驱逐压制。
是以他当即使了宠辱经中“天塌不惊”的法意，在中剑之后以一颗纯粹无暇的道心强而压制，使八苦生就不出。
虽说宠辱经可保林子重道心不堕，但他亦有不可回避得痛脚，林子绾。
林子重原也是修仙大族出身，后因妖物侵袭，家破人亡，临变之时，他携幼妹子绾千里亡命，在小汤山立足，才与陆一鸣有了交情。
若说世间还有让林子重不可放下的，便只有点林子绾一人。
是以转念之后，大悲极乐剑便觅到这处弱点，籍得此机将八苦化出。
瞬息之后，林子重颅顶生光，冲出八道浊烟。
第一道浊烟望若幼婴，自放幼儿泣声，乃八苦之始，生。
第二道浊烟如衰朽枯木，人之将死，乃是老。
第三道浊烟如健马驮万钧，虽是刚健，却亦不得直腰，乃是病。
第四道浊烟乌黑如墨，只一望之便觉神魂沉寂，似若永沉暗夜再无清醒之机，是为死。
剩余四道浊烟各自勾连一处，不时变幻虚虚实实不一而足的人影，容貌表情各自不定，长久视之不免意松神弛。
此四者为爱别离，求不得，怨憎会，五蕴盛。
这八道浊烟乃是大悲极乐剑勾动林子重内心八苦，而后强自抽取林子重本命精血混合法力凝出。
若是林子重压制不下内心喜怒哀乐，这八苦便会抽取他一身精血法力，直到抽无可抽为止。
这便是封爽最后的手段。
欲修此经需视万刃在睫而眉不动，临万丈深渊而身心不怯，居声势显赫权柄滔天而不骄不狂，处穷途末路山穷水尽而不以为绝。
此经若成，那该人一颗道心圆融纯粹，举手投足呼号天地敕令江山，千刃加身不能改其志向，万夫所指亦不能使其眉头稍动。是故有言赞曰：宠辱有经，天塌不惊。
与其余几部经书相比，宠辱经独善治心，并无载有法术神通。但其有一异处，凡修全此经者后，可在施展法术神通亦或御剑弄宝将此经暗相运起，便能得天地灵机自相来助，平生添生大半威能。
若论此界人妖正魔两方传承厚重者，当以白马书院四书五经为冠。
这九门至高秘法门门直指大道，可证仙人道果，便是全真广寒般若三阳几家亦不能比。
成也萧何败也萧何，白马书院四书五经修炼最为艰难，能修会此九经者，往往数代百年不见一人。
便拿如今白马书院连带新立的太岳书院来看，能修成这九门秘法者也仅有一二人罢了。
陆一鸣听起凌霜君解说此点，一时间也不由感怀林子重天赋异禀，心性高绝。是以对林子重信心大起，暗思栖霞结好太岳书院究竟是错是对。
而高空之中林子重从容御剑，任封爽星辰剑气浪盖一浪，几若无有穷尽，终被那坎止云水剑遮挡下去。
封爽此时亦觉不对，他一连施展叠浪重涛，天云举辉，千山飞绝三式剑道神通，均是声势浩大，威力不凡。但却偏生砸落空处，如手握鸡子，有力不得使出。
这三式剑道神通任是哪一般也不下与陆一鸣所驱摧城白虎锥，尤其千山飞绝秉天地杀机，分化剑光无数，所过之处鸟兽惊散，草木枯萎，夺万物生息，厉害无比。
但林子重剑光偏偏如润物春雨，在不知不觉中，将这剑光卸到旁处，并未与之正面交锋。
而此点落到封爽眼里，着实不可思议。须知中央魔教举派习剑，剑道神通历经数万年增删添补，所传诸般神通莫不为历代高绝之士一世心血精华。
中央魔教绝非纸上谈兵闭门造车之辈，供弟子研习的剑道神通自然立足实战，无有明显短板破绽之处。若不合此点，即便威力再大，也不会传与弟子。
而千山飞绝正是此等神通之一，若当真可轻易卸到空处，封爽又何必使将出来。
当年他因受伊剑生所迫，不得已动起手来，当他使出此术，伊剑生也不能躲避，只得以硬碰硬，蛮横破去此术。
也因此之故，伊剑生留不得力，竟收拾不得自己剑气，一剑将封爽眉角斩破。
要知伊剑生剑术冠盖中央魔教元婴之下，飞剑收放随心，出得剑去，欲斩人一根发丝，便绝不会斩去两根。能使伊剑生剑势散乱，便知封爽与千山飞绝这一式神通有何等造诣。
封爽抚了左眉，他虽看是谦谦君子，其实亦是崖岸孤高之人，他败与伊剑生手中之后，自然倍觉耻辱，暗里习剑不堕，以企有日可报断眉之耻。
但他在进步，伊剑生却不会原地待他，每次暗察其人，见伊剑生精进不下与他，终觉无有胜机，这才一直隐忍下去。
他虽不知林子重有宠辱经在身，可查天地灵机，自万缕千丝判明要点，也是知了天绝剑法恐是为其所克，再不及时变动，恐就当真奈其不得。
他念定之后，剑指一驱，那长天之上的七颗星丸便各自曳带星彩剑气，与列宿紫微剑丸裹携一处，化汇一条紫色星河朝林子重席卷而去。
林子重见之，心中大定，识得这七颗星丸虚实，其乃是天机、七杀、破军、贪狼、廉贞、太阳、太阴虚形，其每道均有莫名神通，乃是周天宿化诛仙剑法的精要之处，与之前的数般神通相比，威力更胜许多，不可等闲视之。
宠辱经有号令天地之能，故而应对星辰剑气极是妥贴，但他此时修行不够，但凭宠辱经加持的坎止云水剑是如何也挡之不住。
林子重淡然觑看一通，在那八道剑光及将十丈之时，忽是指剑作咒，瞬息之后，在他身外浮游的那抹水流扩涨开去，但听水声哗哗作响过后，一条银色天瀑便自虚空垂下。任那星丸剑气凿刺冲逼也不退缩些许，竟一气遮挡下来。
这瀑布正是紫霄天河剑所化，内中卷涌的非是天河弱水，而是太真银母生汇的金水剑气。
以他修为施展紫霄天河剑出得神威还是有些勉强，不能长久持之，只能做挡灾遮祸的杀手锏用。
而此时正是这等时机，林子重眼光高明，知晓封爽意欲转法再战，是故将生化星辰剑气的星丸与剑丸一并砸来。若能建功便罢，若是不能，他亦可得机平复气机，改运气脉，转法再战。
虽看破此节，但林子重却并无上前搅扰，其一是封爽此击甚利，他须全力应对。
而其二便是林子重亦为傲骨天具之人，周天宿化绝仙剑战之不下，便是由你转法再战又有何惧。任尔千般变化，我只守持一元，立足不败之地。
仓颉书与宠辱经虽俱为林子重所修，但林子重却以宠辱经为主为君，以仓颉书为辅为臣。
他当年与陆一鸣辞别之后，携幼妹赶赴青州白马书院，以求拜入名师。
因他一路风尘仆仆，未尝一日安歇，在入试拜门的关口只得了中下之评，旁听三年始可得传功法。天幸其师岳长歌与其祖父尝有故久，因而破格收录门下。
白马书院崇尚规矩方圆，岳长歌此举虽得院中主事认可，但却使林子重陷与物议之中。加之岳长歌一世庸碌怯懦，身为岳长歌开山之徒的林子重更不受同辈青眼，甚至每多加辱。
林子重便是在群人不屑的眼光里开始修行，后一鸣冲天，未有多少时日便有小成，同辈始有侧目。
但宠亦加多，辱亦不减，人至多称他拜了一位元婴师父罢了。
这一宠一辱之间，林子重亦不以之为念，暗合宠辱经法意，故求了此经修炼，竟真得小成。
后为将这门秘术修至大成，林子重封禁一身法力，只余元真记忆，入世以科举得状元显位，后官至宰相，可称享尽一世之宠。
而日后他又化身富商、帝王、乞丐、残疾甚至**皮…条客，历经半甲岁月的宠辱体验，终使此经得以大成。
所以漫说只是一个封爽，便是三大剑主齐聚，亦不能使林子重退让分毫——你欲转法再战，那便由你，我自岿然不动。
封爽见列宿紫微剑丸出之无功，面忽生怒色，原本清秀雅约的面容竟显得狰狞可怖，但下一瞬，这狰狞怒色又作消退，只见一片悲苦哀恸。
但诸人不及分辨究竟，封爽面上又显露喜乐两色，。
只是短短一瞬之间，封爽面上便显怒、哀，喜，乐，不识者不免以为封爽斗剑不利，嗔怒阻塞心窍，迷了神智。
可熟知中央魔教六大剑术者却恍然大悟，各自有了几分忌惮之心。
此为中央魔教六大至高剑术排名首位的大悲极乐剑。
此剑秉情绪而生，悲之愈切，喜之愈重，那所发剑势威力便愈加凌历。
此剑无形无质，出之必中，防无可防，躲无可躲，若一中之，便能勾连一生喜怒哀乐，化为人世八苦。
此八苦为，生，老，病，死，求不得，爱别离，怨憎会，五蕴盛。
中之者心境稍有缺憾，便为八苦侵扰，只过片刻，喜怒哀乐便受出剑之人掌控，道心极易被破，自然无从对敌。
大悲极乐剑法与天绝剑法相比起来，不免失之邪祟，极尽偏执，乃是不折不扣的魔道路数。
这二者一正一魔本该泾渭分明，但封爽偏生汇聚一身，实是下过苦功。
封爽这一剑斩出之后，便放目去观林子重何为，若是这一剑对其无扰，那他也只能收剑告负。
林子重见封爽面上喜怒变幻无常，亦是想到大悲极乐剑。这门剑法名声再外，斩杀不知多少成名大修，他怎能不知此剑无可躲避，唯能以纯心道意驱逐压制。
是以他当即使了宠辱经中“天塌不惊”的法意，在中剑之后以一颗纯粹无暇的道心强而压制，使八苦生就不出。
虽说宠辱经可保林子重道心不堕，但他亦有不可回避得痛脚，林子绾。
林子重原也是修仙大族出身，后因妖物侵袭，家破人亡，临变之时，他携幼妹子绾千里亡命，在小汤山立足，才与陆一鸣有了交情。
若说世间还有让林子重不可放下的，便只有点林子绾一人。
是以转念之后，大悲极乐剑便觅到这处弱点，籍得此机将八苦化出。
瞬息之后，林子重颅顶生光，冲出八道浊烟。
第一道浊烟望若幼婴，自放幼儿泣声，乃八苦之始，生。
第二道浊烟如衰朽枯木，人之将死，乃是老。
第三道浊烟如健马驮万钧，虽是刚健，却亦不得直腰，乃是病。
第四道浊烟乌黑如墨，只一望之便觉神魂沉寂，似若永沉暗夜再无清醒之机，是为死。
剩余四道浊烟各自勾连一处，不时变幻虚虚实实不一而足的人影，容貌表情各自不定，长久视之不免意松神弛。
此四者为爱别离，求不得，怨憎会，五蕴盛。
这八道浊烟乃是大悲极乐剑勾动林子重内心八苦，而后强自抽取林子重本命精血混合法力凝出。
若是林子重压制不下内心喜怒哀乐，这八苦便会抽取他一身精血法力，直到抽无可抽为止。
这便是封爽最后的手段。