第62章 舒月的回忆
时间回到半年前，在从中国飞往亚特兰大的飞机上。
“…..时轮曼荼罗…..怎么可能……给了她？”
舒月看到我从口袋里掏出来的那块丝织品，惊讶的捂住了嘴。
“什么是时轮曼荼罗啊？”我看着这丝织品上的花纹，莫名其妙的说。
但舒月并没回答我。
这要是平常，她不想回答的问题，要么就是借尿遁，要么就是用零食分散我的注意力。
但现在是在飞机上。
一趟用时将近18小时的长途客机上。
在我软磨硬泡死气白赖的威逼利诱之下，舒月投降了。
据她所说，这东西的来历她不知道，但很多年前见过一次。
和广大无产阶级普通老百姓一样，老徒家和老汪家，每年也总有这么几天，要焚香沐浴整衣敛容，携大量金银倾巢出动——
嗯，不是年终扫货，是清明祭祖。
两个家族自从几百年前结盟之后，在清明时都会一起祭拜祖先。
老汪家，也就是完颜家族，毕竟是游牧名族，历史上的祖先已不可考。所以他们祭拜的还是泾川的九鼎梅花山、芮王完颜亨之墓和家族长老之墓。
而老徒家，也就是图尔古一族的祭祀习惯，就比较奇怪了。
首先，老徒家并不是每年都拜，而是十年一次。其次，老徒家的祭祀必须要长男长女都在场。
舒月十五岁那年，就参加了这么一次祭祀。
当时舒月还挺纳闷的，因为我爸那会刚去了美国，这长男长女必须在场的规矩也就破了。这件事在城市人眼里看起来没啥，但在山沟沟的老农村里可就是跟老爸死了儿子不回来披麻戴孝一个操行的事。
一张车票把舒月一家从南方带回了泾川老家，这也是她作为一个南方长大的姑娘第一次回乡。
据说，我爷爷当时带着那个19岁新娶的汪家媳妇——舒月的姨妈，已经和其他老一辈在等在车站了。新媳妇的怀里还抱着一个刚生没多久的男孩子。
这次祭祖，我爷爷没少受家族的白眼，毕竟怀里的儿子不是言正名顺的长子，自己的老婆看不住，带着大儿子和外国人跑了，在农村人看来是极其丢脸的事。
两家人从甘肃出发，坐火车到青海，然后乘车进藏。
三天之后，两家人到达了一个藏族村子，村子里的一个老喇嘛带着他们进了山。
一路跋涉，具体的很多细节舒月都忘记了，只记得漫长的脚程后，老喇嘛带着他们到了一座非常破烂的喇嘛庙。
那是一座雪线之上的喇嘛庙。
雪线上终年积雪，在海拔4500米以上，极度缺氧，不适合人类生存。许多汪家人都出现了高原反应，包括舒月的姨妈和那个小婴儿。这对一个这么小的孩子来说，简直是太折磨了。
可徒家人并不愿意就此折返，而是坚持到达了喇嘛庙举行祭祀。
就在那里，舒月看到了时轮曼荼罗。
印有时轮曼荼罗的丝织物，作为拜祭的主要物品之一，悬挂在一堆元宝香烛中间。
舒月的奶奶特意嘱咐她，要好好认清这个图案。
因为这是“宇宙的中心”。
是图尔古的故乡，神居住的地方。
“这张时轮曼陀罗，据说是图尔古一族走出西藏的时候，就带在身上的。”舒月盯着曼荼罗看了半天说。
时轮曼荼罗由七个大小不一的环组成，花纹错综复杂。四边有四个看起来像门一样的东西。
曼荼罗中间，印着一朵金色的莲花。
“故乡应该是一个具体的地方吧？可我横看竖看，都没看出来这里是个城市还是乡村…”我嘟囔了一句。
“曼荼罗本身就是个象征，不是物质世界存在的，算是精神的道场，”舒月把丝织品折了折：“我最奇怪的，是这张曼荼罗为什么会出现在你口袋里。即便你说的那个小姑娘没死，她也不可能得到的。”
“为什么？”
“徒家的规矩，时轮曼荼罗只传和汪家生下后代的长男。就算是你爸都没资格拿到。”
“可你不是说，我爷爷当时还生了一个小男孩吗？会不会是那个小男孩….”
我还没说完，舒月就摇头否定了我的猜测。
“上山的时候那孩子已经有了高原反应，祭拜的几天，又错过了最佳的抢救时机….”
死了？
就为了祭趟祖就死了？
“就死在我姨妈的怀里…”
舒月叹了口气。
“爷爷一定很后悔把他带着....”听完舒月的回忆，我喃喃地说。
舒月竟然摇了摇头。
“你爷爷只说了一句话：’他不是命定的人选，不救也罢。’——也就是那时候，我突然理解了你爸不愿意恪守家族祖训的原因，他们的传宗接代，是没有感情的繁衍；是一个器官和一个器官的结合，不是一个灵魂和另一个灵魂的结合。”
我看着手上的时轮曼陀罗，陷入了沉思。
“别发呆了！快走，这里要塌了！”达尔文的声音把我拉回现实。
“哦哦，马上马上….”我掏出手机随便拍了两张模模糊糊的照片，就跑回去帮达尔文抬着m。
这片海域其实是一个葫芦形的洞穴，我们最初到达的荧光海是前厅；现在所处的地缝，是后厅。
后厅的地下湖水已经顺着地缝全部流干，相应的前厅的湖水也开始减少，用不了几个小时，真正的迷失之海将不复存在。
然而我也没心思矫情了，再不走连我都要得密闭空间恐惧症了。
从前厅走过来的时候，我们用了将近半小时，不算太困难。
可从后厅往回走，则艰难得多。
达尔文背着m本来就走不快，一路上大家也都精疲力竭。
爬上拴着绳子的石笋后，我们三个人都懵逼了。
眼前的路，和来时相比发生了翻天覆地的变化。
因为水位降低，水下的岩石和淤泥都露了出来。如果一脚踩进淤泥里，就很难爬上来了。
进来时鮟鱇鱼群在湖水里发出的荧光，为我们提供了基础照明。只要有光线，找到方向其实不难。
可现在大部分鮟鱇鱼都跟着水流被冲进地缝里去了，洞穴又回到了几乎伸手不见五指的黑暗。
探照灯的能源快用完了，光线黯淡了下去。电筒虽然还能撑一小时，但光照范围实在太小了。
艰难的爬了半小时，我们并没有回到洞穴前厅，还是在葫芦形的洞穴接壤处打着转。
“我不行了，休息一下。”
达尔文把m放下来，瘫坐在地上，大家都累坏了。
沙耶加从书包里拿出一小包巧克力豆，分给我们吃：
“这是最后一点食物了。”
每年全球有平均五到十人死在地下洞穴，百分之九十以上都是因为迷路被困，最后耗尽口粮而死。
“…怎么办?”
正在大家都一筹莫展的时候，我突然发现，身边的石笋上似乎隐隐约约有个标记。
那是一个很淡的箭头符号，如果不把脸贴近看都看不出来。
我在内心翻着白眼，这他妈谁留的记号啊，这是给人看的吗？
尤其是在黑咕隆咚的洞穴里面，留这种几号一毛钱作用也没有啊。
达尔文把脸贴过去，用鼻子闻了闻说：“是磷。这应该是古代人用含有磷光的矿物做的记号。”
磷？
含有磷光的矿物大概有二三十种，厕所读物里高频出现的就是夜明珠了。
这些矿石里的稀土元素经过光照后，在黑暗中还能持续发光。但是稍微有点化学常识的高中生都知道，想让含磷的矿物发光，必须让它先吸取能量（比如暴晒，加热），发光时间是不能永久持续的，通常几天之后有要拿出去晒太阳补充能量了。
而我们所处的洞穴常年漆黑，哪怕是夜明珠都不会再发光了，别说咱们面前用磷粉做的记号。
“没有吸热，这些标记也是废的，别浪费时间了，咱们再往前摸吧。”我擦了把汗。
“我觉得，我们很难出去了。”
达尔文说出了大家都不愿意承认的事实。
早在十分钟之前，我们就已经彻底迷失方向了。
“我们有没有可能用探照灯照到这些标记？”沙耶加还抱着最后一丝希望。
达尔文摇了摇头：“…..含磷的矿物在普通日光灯下和其他石头没有区别…除非有紫外线灯，否则根本找不到….”
说了等于白说，谁到洞里来救人还带着紫外线灯啊！又不是去验钞票.....
紫外线灯！
我灵机一动，凑到沙耶加隔壁，把她书包里的东西翻出来。
“沙耶加，你做指甲的uv灯呢？”
祖先显灵！沙耶加还没回答我，我已经从她的书包里摸出了一个迷你uv灯。
留意过日本流行文化的人，肯定知道日本女高中生是离不开美甲的。
东京大部分女生，平均一个星期会去一次美甲店，哪怕再朴素，也会吐一层颜色。
沙耶加作为一个典型的日本女生，对美甲的日常需求，相当于中国女生对美图秀秀的日常需求。
所以她会无时无刻带着修甲套装。
我们从帐篷出发的时候，我无意中看到她把修甲套装拿了出来，又犹豫着放回书包里了。
uv灯，也就是紫外线灯，是帮助甲油速干的一种工具。
幸亏当时我没嘴欠让她不要带。
谁能想到一盏小小的uv灯，可以救我们的命呢！
uv灯的照射下，钟乳石上的记号清晰可见，我们跟随记号很快回到了前厅。
记号消失在岩壁上的一个洞穴前，这个洞穴比我们来时钻的那个大多了。达尔文把手伸进去探了探，里面的气温比外面低。
“这里应该能回去！”
沙耶加率先进了洞，接着是背着m的达尔文。
我帮着达尔文把m推进洞里，uv灯掠过m的手。
m的右手，竟然发出了和沿途记号一样的磷光。
我愣住了。
m手上有磷光矿物的粉末！
——难道刚才的标记，并不是古代人留下的？而是m留下的吗？
m为什么会用磷光矿物留下出洞的记号？
“…..时轮曼荼罗…..怎么可能……给了她？”
舒月看到我从口袋里掏出来的那块丝织品，惊讶的捂住了嘴。
“什么是时轮曼荼罗啊？”我看着这丝织品上的花纹，莫名其妙的说。
但舒月并没回答我。
这要是平常，她不想回答的问题，要么就是借尿遁，要么就是用零食分散我的注意力。
但现在是在飞机上。
一趟用时将近18小时的长途客机上。
在我软磨硬泡死气白赖的威逼利诱之下，舒月投降了。
据她所说，这东西的来历她不知道，但很多年前见过一次。
和广大无产阶级普通老百姓一样，老徒家和老汪家，每年也总有这么几天，要焚香沐浴整衣敛容，携大量金银倾巢出动——
嗯，不是年终扫货，是清明祭祖。
两个家族自从几百年前结盟之后，在清明时都会一起祭拜祖先。
老汪家，也就是完颜家族，毕竟是游牧名族，历史上的祖先已不可考。所以他们祭拜的还是泾川的九鼎梅花山、芮王完颜亨之墓和家族长老之墓。
而老徒家，也就是图尔古一族的祭祀习惯，就比较奇怪了。
首先，老徒家并不是每年都拜，而是十年一次。其次，老徒家的祭祀必须要长男长女都在场。
舒月十五岁那年，就参加了这么一次祭祀。
当时舒月还挺纳闷的，因为我爸那会刚去了美国，这长男长女必须在场的规矩也就破了。这件事在城市人眼里看起来没啥，但在山沟沟的老农村里可就是跟老爸死了儿子不回来披麻戴孝一个操行的事。
一张车票把舒月一家从南方带回了泾川老家，这也是她作为一个南方长大的姑娘第一次回乡。
据说，我爷爷当时带着那个19岁新娶的汪家媳妇——舒月的姨妈，已经和其他老一辈在等在车站了。新媳妇的怀里还抱着一个刚生没多久的男孩子。
这次祭祖，我爷爷没少受家族的白眼，毕竟怀里的儿子不是言正名顺的长子，自己的老婆看不住，带着大儿子和外国人跑了，在农村人看来是极其丢脸的事。
两家人从甘肃出发，坐火车到青海，然后乘车进藏。
三天之后，两家人到达了一个藏族村子，村子里的一个老喇嘛带着他们进了山。
一路跋涉，具体的很多细节舒月都忘记了，只记得漫长的脚程后，老喇嘛带着他们到了一座非常破烂的喇嘛庙。
那是一座雪线之上的喇嘛庙。
雪线上终年积雪，在海拔4500米以上，极度缺氧，不适合人类生存。许多汪家人都出现了高原反应，包括舒月的姨妈和那个小婴儿。这对一个这么小的孩子来说，简直是太折磨了。
可徒家人并不愿意就此折返，而是坚持到达了喇嘛庙举行祭祀。
就在那里，舒月看到了时轮曼荼罗。
印有时轮曼荼罗的丝织物，作为拜祭的主要物品之一，悬挂在一堆元宝香烛中间。
舒月的奶奶特意嘱咐她，要好好认清这个图案。
因为这是“宇宙的中心”。
是图尔古的故乡，神居住的地方。
“这张时轮曼陀罗，据说是图尔古一族走出西藏的时候，就带在身上的。”舒月盯着曼荼罗看了半天说。
时轮曼荼罗由七个大小不一的环组成，花纹错综复杂。四边有四个看起来像门一样的东西。
曼荼罗中间，印着一朵金色的莲花。
“故乡应该是一个具体的地方吧？可我横看竖看，都没看出来这里是个城市还是乡村…”我嘟囔了一句。
“曼荼罗本身就是个象征，不是物质世界存在的，算是精神的道场，”舒月把丝织品折了折：“我最奇怪的，是这张曼荼罗为什么会出现在你口袋里。即便你说的那个小姑娘没死，她也不可能得到的。”
“为什么？”
“徒家的规矩，时轮曼荼罗只传和汪家生下后代的长男。就算是你爸都没资格拿到。”
“可你不是说，我爷爷当时还生了一个小男孩吗？会不会是那个小男孩….”
我还没说完，舒月就摇头否定了我的猜测。
“上山的时候那孩子已经有了高原反应，祭拜的几天，又错过了最佳的抢救时机….”
死了？
就为了祭趟祖就死了？
“就死在我姨妈的怀里…”
舒月叹了口气。
“爷爷一定很后悔把他带着....”听完舒月的回忆，我喃喃地说。
舒月竟然摇了摇头。
“你爷爷只说了一句话：’他不是命定的人选，不救也罢。’——也就是那时候，我突然理解了你爸不愿意恪守家族祖训的原因，他们的传宗接代，是没有感情的繁衍；是一个器官和一个器官的结合，不是一个灵魂和另一个灵魂的结合。”
我看着手上的时轮曼陀罗，陷入了沉思。
“别发呆了！快走，这里要塌了！”达尔文的声音把我拉回现实。
“哦哦，马上马上….”我掏出手机随便拍了两张模模糊糊的照片，就跑回去帮达尔文抬着m。
这片海域其实是一个葫芦形的洞穴，我们最初到达的荧光海是前厅；现在所处的地缝，是后厅。
后厅的地下湖水已经顺着地缝全部流干，相应的前厅的湖水也开始减少，用不了几个小时，真正的迷失之海将不复存在。
然而我也没心思矫情了，再不走连我都要得密闭空间恐惧症了。
从前厅走过来的时候，我们用了将近半小时，不算太困难。
可从后厅往回走，则艰难得多。
达尔文背着m本来就走不快，一路上大家也都精疲力竭。
爬上拴着绳子的石笋后，我们三个人都懵逼了。
眼前的路，和来时相比发生了翻天覆地的变化。
因为水位降低，水下的岩石和淤泥都露了出来。如果一脚踩进淤泥里，就很难爬上来了。
进来时鮟鱇鱼群在湖水里发出的荧光，为我们提供了基础照明。只要有光线，找到方向其实不难。
可现在大部分鮟鱇鱼都跟着水流被冲进地缝里去了，洞穴又回到了几乎伸手不见五指的黑暗。
探照灯的能源快用完了，光线黯淡了下去。电筒虽然还能撑一小时，但光照范围实在太小了。
艰难的爬了半小时，我们并没有回到洞穴前厅，还是在葫芦形的洞穴接壤处打着转。
“我不行了，休息一下。”
达尔文把m放下来，瘫坐在地上，大家都累坏了。
沙耶加从书包里拿出一小包巧克力豆，分给我们吃：
“这是最后一点食物了。”
每年全球有平均五到十人死在地下洞穴，百分之九十以上都是因为迷路被困，最后耗尽口粮而死。
“…怎么办?”
正在大家都一筹莫展的时候，我突然发现，身边的石笋上似乎隐隐约约有个标记。
那是一个很淡的箭头符号，如果不把脸贴近看都看不出来。
我在内心翻着白眼，这他妈谁留的记号啊，这是给人看的吗？
尤其是在黑咕隆咚的洞穴里面，留这种几号一毛钱作用也没有啊。
达尔文把脸贴过去，用鼻子闻了闻说：“是磷。这应该是古代人用含有磷光的矿物做的记号。”
磷？
含有磷光的矿物大概有二三十种，厕所读物里高频出现的就是夜明珠了。
这些矿石里的稀土元素经过光照后，在黑暗中还能持续发光。但是稍微有点化学常识的高中生都知道，想让含磷的矿物发光，必须让它先吸取能量（比如暴晒，加热），发光时间是不能永久持续的，通常几天之后有要拿出去晒太阳补充能量了。
而我们所处的洞穴常年漆黑，哪怕是夜明珠都不会再发光了，别说咱们面前用磷粉做的记号。
“没有吸热，这些标记也是废的，别浪费时间了，咱们再往前摸吧。”我擦了把汗。
“我觉得，我们很难出去了。”
达尔文说出了大家都不愿意承认的事实。
早在十分钟之前，我们就已经彻底迷失方向了。
“我们有没有可能用探照灯照到这些标记？”沙耶加还抱着最后一丝希望。
达尔文摇了摇头：“…..含磷的矿物在普通日光灯下和其他石头没有区别…除非有紫外线灯，否则根本找不到….”
说了等于白说，谁到洞里来救人还带着紫外线灯啊！又不是去验钞票.....
紫外线灯！
我灵机一动，凑到沙耶加隔壁，把她书包里的东西翻出来。
“沙耶加，你做指甲的uv灯呢？”
祖先显灵！沙耶加还没回答我，我已经从她的书包里摸出了一个迷你uv灯。
留意过日本流行文化的人，肯定知道日本女高中生是离不开美甲的。
东京大部分女生，平均一个星期会去一次美甲店，哪怕再朴素，也会吐一层颜色。
沙耶加作为一个典型的日本女生，对美甲的日常需求，相当于中国女生对美图秀秀的日常需求。
所以她会无时无刻带着修甲套装。
我们从帐篷出发的时候，我无意中看到她把修甲套装拿了出来，又犹豫着放回书包里了。
uv灯，也就是紫外线灯，是帮助甲油速干的一种工具。
幸亏当时我没嘴欠让她不要带。
谁能想到一盏小小的uv灯，可以救我们的命呢！
uv灯的照射下，钟乳石上的记号清晰可见，我们跟随记号很快回到了前厅。
记号消失在岩壁上的一个洞穴前，这个洞穴比我们来时钻的那个大多了。达尔文把手伸进去探了探，里面的气温比外面低。
“这里应该能回去！”
沙耶加率先进了洞，接着是背着m的达尔文。
我帮着达尔文把m推进洞里，uv灯掠过m的手。
m的右手，竟然发出了和沿途记号一样的磷光。
我愣住了。
m手上有磷光矿物的粉末！
——难道刚才的标记，并不是古代人留下的？而是m留下的吗？
m为什么会用磷光矿物留下出洞的记号？