第四十二章 求你，救我
有劫，就离不开数。
劫为动词，会意。从力，去声属平水韵，入声十七洽部。本意指的是，以强力使对方欲去，而求生所不得。
也就是术数家口中常说的，命中注定的厄运、大难，大限来临，而逃不得。
其中的“劫”，是指的大荒中西方教梵语“劫波”（kalpa）的音略。劫，是不能用年数、日、月、天，来计算的漫长的时间概念。
所谓，天地一成、一毁，为一劫。
东夷联盟里，担山箭侍一脉，先祖曾师从天外天中居住的道家，而《天地人山劫》相传，便是自天外天的道家某位高人所传。
传说，乃是那位道家高人观宇宙生灭，经历了开天辟地与天地若干万年后归元复始数次，万物生灭、繁衍，重新再开始的过程有感而发所悟出的《天地人山决》。
以先天三万六千歳（读作suì，古同“岁”）为一劫；后天三千年为一数。夫子城神器《枕中书》记载：元始君经一劫，乃一施太玄母，生天皇十三头，治三万六千歳。
大荒西土西方教，小雷音寺护教法典《法华三十六部尊经注》曰，凡诸世界，三千年一大劫，五百年一小劫。
《天地人山劫》卷三，言。
“世间成时二十别劫，住时二十别劫，坏时二十别劫，空时二十别劫。此中，又以住合成，以空合坏，故各四十别劫，总此，成坏合有八十别劫，为一大劫。”
也即是，一个大劫是由“天”、“地”、“人”、“山”四个中劫组成，其中“天”、“地”、“人”、“山”四个中劫又分别代表着娑婆世界的“成”、“住”、“坏”、“空”四大阶段。
天、地、人、山与成、住、坏、空，依次相应，即一次生灭的时间。
这样一个大劫时间大约是4×335，960，000年，也就是1，343，840，000年。
而劫，也就是人欲去，以力胁止，为劫。
劫之以众，又分为劫杀、劫略、劫盟、劫质、劫索、劫取、劫掳、劫鞘、劫磷、劫损、劫剞、劫行、劫盗、劫匪、劫人、劫盗、劫贼、劫掠、劫洗、劫道等等。
所以，劫又为灾难、大难的意思。
也就是说，修炼《天地人山劫》的人，往往都是修炼遭难之力，修炼成、住、坏、空之力的人。
这种力量流传至今，又多一个名字，被世人称之为——魔。
山丘巨人一脉，又是已地、山两种力量，共同孕育而成。所谓的山丘巨人，山指的便是大山，丘指的又是土丘。
人形，只不过是山丘巨人的一种类人形态罢了。
事实上，无论是山丘巨人的手臂还是双腿、双脚，亦或是他的腹部，他的心脏，乃至于就连他的脑子、他的骨髓，都是由无数数都数不清楚的山石、沙砾共同所构而成的。
山丘巨人，实际上并不是一个人，相反的，他是一群人。一个山丘巨人，往往便是由一个部落的山丘巨人所构成。
而山丘巨人，又不过是部落内，所有的山丘巨人的一个整和。
唯有成了神后，山丘巨人才算得上是真的有了自己的意识跟思想，成了可以独立生存与思考的个体，而不再是无数山丘巨人力量跟思维的统一集合体。
往往这样的山丘巨人，也就是成了神的山丘巨人，他们比群居的山丘巨人而言，他们远远要更加的纯粹，也更加的极具威胁力。
因为山丘巨人成神的方法与别处的不同。
他们是一整个部落的山丘巨人间相互厮杀，决斗，最后唯一胜出者，便是神。
所以，山丘巨人一族的神，天生便是大荒中最残酷也是最嗜血的神之一。
他们没有例外，都是最为纯粹的杀人机器。
而入主了山丘巨人神躯的有穷弘范，与其两相结合起来以后，便成了最是浑身上下，都能杀人的劫！
也就是杀劫！
杀劫一起，天地改易。
哪怕是光幕外，百花上立着的玄菟有信，都不由的脸色剧变，只觉得眼前忽有滔天的劫难滚滚扑面而来。
似乎是天地反复，颠倒了日月黑白。
有穷莽也是惊呼一声，匆忙翻身下了白驹。有穷莽才自白驹背上翻下，玄菟夷族大城上玄武岩形成的石林便已经拔地而起，将白驹从腹部刺穿。
此之谓，地发杀机，龙蛇起陆。
接着，就是一条条细小的蛟龙与毒蛇从石林中腾飞、高高跃起，缠在白驹身上，将他眨眼便给分食了。
有穷莽落地，脚下一个踉跄，嘴角溢出两行鲜血。闷哼一声，双腿、双臂兀自还在颤抖个不停。
好容易他才借着青龙偃月刀刀尾驻地，划出了一串火花，咚的一声刀尾砸地，借着砸地之力，他才站定了身子。
山丘巨人便已经将手里握着的黄光宝剑，递到了有穷莽的面前，出手的依旧是《逐鹿剑法》，黄光宝剑剑尖向前，剑身诡异的向着左右两边滑动，围着有穷莽心口处画圆。
有穷莽向后急退，他也实在看不清山丘巨人身体内的有穷弘范剑招下一步要刺向哪里。
不得已，只好一退再退。
有穷弘范入主了山丘巨人神躯以后，手里黄光宝剑挥舞的速度更是急而快，即便是有穷莽如此全神贯注下，也不过是堪堪能维持一个后退而已。
至于进攻，现在是，想都想不得了。
山丘巨人手下，黄光宝剑画圆，剑光形成了一个又一个如人般大小的圆圈，将有穷莽死死的圈在了剑圈的中心圆心处，有穷莽的胸前是一个接着一个，又跟着一个的剑圈，脚下是一根又一根，再是升起来一根的玄武岩石柱。
有穷莽脚下能活动的空间越来越小，身上、胸口处的伤痕越来越多。
渐渐的，渐渐的，即便是站在一边维持光幕的有穷安南与光幕外的玄菟弓虽这等未入了承天境的人，也都看出了有穷弘范手下的这套《逐鹿剑法》的玄妙。
只见有穷弘范手下黄光宝剑画出来的剑圈是越画越大，起初是剑尖递到有穷莽胸前位置，只是在他的胸口与心口处打摆，不过是刷刷刷几剑，数招一过，已经连着有穷莽的小腹也被剑尖圈圈点点了起来。
有穷莽再后退，有穷弘范继续递剑跟进。
一来、一往，又过了数招，黄光宝剑下剑尖就已经成胸前、心口、小腹处扩及到了有穷莽的喉结。
一退、一进，青龙偃月刀与黄光宝剑相撞几声响。剑圈便是从有穷莽的咽喉处向着有穷莽的头颅上圈了去。
从有穷弘范脚下劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘之后，《天地人山劫》爆发，再到《逐鹿剑法》递进了有穷莽胸口，将他的前胸、心口、腰腹、咽喉乃至是头颅都圈在了剑圈之下。
一切都发生在了电闪火石之间，甚至快到了玄菟有信等人都来不及出手救援。驱神箭侍有穷莽便已经将周身要害之处，尽数都暴露在了，有穷弘范入主的山丘巨人手下黄光宝剑剑尖。
就连是，踩着浪花的有穷汪直跟站在幽冥鬼火形成的火焰巨人身边的有穷长伯，也都不得不感慨一声。
不愧是能将已善跑而闻名大荒的鹿族，几乎杀绝的《逐鹿剑法》，逐鹿，逐鹿，两字当真是用的绝了，再没有什么字，比逐鹿两字来形容这套剑法更适合不过了。
山丘巨人手下，来来回回不过就是《逐鹿剑法》的几套招式，竟唬得有穷莽脚下不得已一路后退，甚至连他招牌的神通九天应元雷声普化天尊驱神请妖逐鬼驱魔令都来不及念出。
眼看就要被有穷弘范给一剑结果了。
所幸，有穷莽又仗着身材与山丘巨人相比相差甚远，又是堪堪的成功逃脱了黄光宝剑下必死的一击。
只是即便如此，他的处境还是愈发的危险了。
两人交手几次，他便是逃脱了几次，尤其是当有穷弘范入主了山丘巨人神躯之后，他竟真的是再没了半点招架之力。
有穷莽可是东夷联盟的七十二箭侍之一，自然也是能眼观六路耳听八方的神射手。
甚至他都不用回头，单是从有穷弘范越来越凌厉的剑圈中，也不难分辨的出来——有穷弘范体内的箭元已经开始跟不上他入主的山丘巨人的神躯了。
有穷弘范他有些急了。
若是有穷弘范没有入主山丘巨人的神躯，但是从他们两人如今的境界与神通所战斗下去，只怕是斗上千日，两人体内依旧是箭元充裕，甚至说是只要不悍然暴露什么底牌，甚至都可以说是箭元能维持小半。
可是，眼下这个大荒中，是容不得若是的。
是就是是，不是就是不是，大荒中没有若是，因为每一个感慨若是的人或是妖兽，他们都早已经死在了若是的美好憧憬与懊悔中。
于有穷弘范身上也是一样。
即便是他再与神接近，也不过是个半神。
所谓的半神，也就是说，不过是人，具备了一部分神的特质而已，他的本质依旧还是人。
也不难理解，这就好比是蚂蚁钻进了大象的体内，凭借着蚂蚁的力量妄图驾驭起大象来。
短时间内，蚂蚁许是可以操纵大象或是行走、或是疾跑，或是与另外一个蚂蚁相搏斗，可是时间一但长了，最先倒下的，未必真的是另外一个蚂蚁。
因为于大象而言，另外一只蚂蚁实在是太小了。
所以先死的，说不定就是操纵着大象的那只蚂蚁。
因为，它太累了，虽然大象与蚂蚁而言是不可想象的庞然大物，可是操纵大象便足矣将他累死在与另外一只蚂蚁搏斗的过程中。
有穷莽是躲，有穷弘范是攻。
有穷莽就是那只被大象攻击的小蚂蚁，有穷弘范就是那只操纵着大象攻击小蚂蚁的小蚂蚁。
而这个世界，有时候不一定都是当局者迷，旁观者清的。有时候往往相反恰恰是，当局者是难得糊涂，旁观者是自以为门儿清。
放在现在的有穷弘范跟有穷莽身上，便是如此。
观战的人眼里，只觉得是有穷弘范入主的山丘巨人手下，剑势是越来越凌厉，有穷莽躲避的样子是越来越狼狈，殊不知，实际上却是有穷弘范体内箭元的恢复速度真的有些供应不起了山丘巨人神躯消耗的速度。
所以，他手下的剑势，才会越来越来凌厉。
因为，他急了。
当然，常言道，瘦死的骆驼比马大。
说了这么多，这些也都不过是有穷弘范体内的箭元消耗的有些急速，所以他有些着急了而已。
真的算起来，他即便是在操纵山丘巨人与有穷莽战斗到天明、日出的能力，还是有的。
但是，别忘了，有穷弘范跟有穷长伯他们的最终目的，可不是杀了什么驱神箭侍有穷莽啊！
他们今晚的目的从来都是只有一个——那就是杀了明庶伯有穷羿殇。
至于说，有穷莽跟有穷随风吗，不过就是两只拦路的小蚂蚱而已，你们说，这个世上哪有说是放着狮子、老虎、野猪不去猎杀，偏生的非要在这里跟着两只小蚂蚱较真，过不去的道理？
不是吗？
另一方面，有穷弘范战到了现在，心底也是真的是有些不耐烦了，实在是有穷莽太能蹦跶，想到这里，恰好在有穷弘范手下《逐鹿剑法》又一次向着有穷莽头颈上缠去被他逃脱时候。
有穷莽竟然露出了一个天大的破绽。
好机会！
有穷弘范趁着有穷莽踩在了一根凸起来的玄武岩石柱被禁锢住的当口，自黄光宝剑中，又是抽取出了一把青光宝剑。
这一刻，即便是阴沉、善于心计如有穷汪直都不由的感慨一声，任谁能想到，有穷弘范居然在出了山丘巨人神躯这一底牌后，居然还有底牌藏在手里没出。
甚至都容不得有穷莽多想，山丘巨人两手，同时使出《逐鹿剑法》，一手向着有穷莽头颈处缠去，一手向着有穷莽前胸、心口处递去。
而有穷莽脚下，恰好又踩着了玄武岩石柱上，被有穷弘范的《天地人山诀》给死死的禁锢在了原地，动弹不得。
只能身不由己的眼睁睁看着山丘巨人手下的一青一黄两道剑圈，向着自己身上点来。
“我命休矣，有穷弘范我真没想到，最后竟然是死在你这个狗东西的手里。”
有穷莽嘴里才念叨完，突然眼前就有一道青光一闪而逝，原来正是光幕外站在百花上的玄菟有信身上飞出来的神通。
这道神通又跟有穷随风身上箭元化灵形成的神兽大风不同，它竟然真的就是一道清风。
清风袭来，倏忽间，便将被玄武岩石柱所禁锢的有穷莽托起，轻飘飘的顺着有穷弘范手上宝剑掀起来劲风的方向落了去。
一道青光，一道黄光。山丘巨人剑下掀起来的劲风越是强烈，清风上托着的有穷莽便越是跟宝剑接触不得，接触不得，便就也是越安全。
与此同时，有穷随风背后神兽大风展翅，有穷随风手里游子神弓张开，一千八百道青色箭矢自游子神弓弓弦处，向着踩在浪花上的有穷汪直身上奔袭去。
如彗星袭月，如白虹贯日。
有穷汪直脚下长河顿时大浪滔天，迎上箭矢。
有穷随风背后神兽大风先前展翅，鼓荡起来就消失不见的清风，在这时才出现在了有穷莽身上释放出来一直便没有收回的蛟龙脚下。
蛟龙坐在风上，乘奔御风。身上雷光与电芒滋啦滋啦生生灭灭，四只四爪龙爪张开，张牙舞爪，凶恶异常。
“有穷汪直，拿命来！”
“有穷汪直，拿命来！”
竟是，有穷随风与众人眼里一度被有穷弘范逼入了窘境的有穷莽二人在一齐怒吼！
蛟龙龙吟声，神兽大风呼啸声，有穷随风吼声，有穷莽呵斥声，雷鸣电闪声，声声混合在一起。
砰——的一声。
便将有穷汪直脚下踩着的浪花击穿，一蛟龙，一神兽大风就出现在了有穷汪直身边，一前一后。
“该死的！该死的！该死的！该死的！该死的！该死的！该死的东西！你们都该死啊啊啊！”
仓促间，有穷汪直被唬的面孔扭曲，一双死鱼眼上布满了血丝，眼里更是带着无边的绝望和惊悚，他的身体因死亡危机一步步的逼近而吓得痉挛，他的腿脚越来越软。
他几次三番想要驾驭着脚下的长河逃走，却是身上发不得半点力气。
最后，他将一双眼睛投向了山丘巨人脸上，投了向了幽冥鬼火边上通幽箭侍有穷长伯的脸上。
他甚至将眼神都投向了鬼火形成的巨人身上。
“求你······救我！”
劫为动词，会意。从力，去声属平水韵，入声十七洽部。本意指的是，以强力使对方欲去，而求生所不得。
也就是术数家口中常说的，命中注定的厄运、大难，大限来临，而逃不得。
其中的“劫”，是指的大荒中西方教梵语“劫波”（kalpa）的音略。劫，是不能用年数、日、月、天，来计算的漫长的时间概念。
所谓，天地一成、一毁，为一劫。
东夷联盟里，担山箭侍一脉，先祖曾师从天外天中居住的道家，而《天地人山劫》相传，便是自天外天的道家某位高人所传。
传说，乃是那位道家高人观宇宙生灭，经历了开天辟地与天地若干万年后归元复始数次，万物生灭、繁衍，重新再开始的过程有感而发所悟出的《天地人山决》。
以先天三万六千歳（读作suì，古同“岁”）为一劫；后天三千年为一数。夫子城神器《枕中书》记载：元始君经一劫，乃一施太玄母，生天皇十三头，治三万六千歳。
大荒西土西方教，小雷音寺护教法典《法华三十六部尊经注》曰，凡诸世界，三千年一大劫，五百年一小劫。
《天地人山劫》卷三，言。
“世间成时二十别劫，住时二十别劫，坏时二十别劫，空时二十别劫。此中，又以住合成，以空合坏，故各四十别劫，总此，成坏合有八十别劫，为一大劫。”
也即是，一个大劫是由“天”、“地”、“人”、“山”四个中劫组成，其中“天”、“地”、“人”、“山”四个中劫又分别代表着娑婆世界的“成”、“住”、“坏”、“空”四大阶段。
天、地、人、山与成、住、坏、空，依次相应，即一次生灭的时间。
这样一个大劫时间大约是4×335，960，000年，也就是1，343，840，000年。
而劫，也就是人欲去，以力胁止，为劫。
劫之以众，又分为劫杀、劫略、劫盟、劫质、劫索、劫取、劫掳、劫鞘、劫磷、劫损、劫剞、劫行、劫盗、劫匪、劫人、劫盗、劫贼、劫掠、劫洗、劫道等等。
所以，劫又为灾难、大难的意思。
也就是说，修炼《天地人山劫》的人，往往都是修炼遭难之力，修炼成、住、坏、空之力的人。
这种力量流传至今，又多一个名字，被世人称之为——魔。
山丘巨人一脉，又是已地、山两种力量，共同孕育而成。所谓的山丘巨人，山指的便是大山，丘指的又是土丘。
人形，只不过是山丘巨人的一种类人形态罢了。
事实上，无论是山丘巨人的手臂还是双腿、双脚，亦或是他的腹部，他的心脏，乃至于就连他的脑子、他的骨髓，都是由无数数都数不清楚的山石、沙砾共同所构而成的。
山丘巨人，实际上并不是一个人，相反的，他是一群人。一个山丘巨人，往往便是由一个部落的山丘巨人所构成。
而山丘巨人，又不过是部落内，所有的山丘巨人的一个整和。
唯有成了神后，山丘巨人才算得上是真的有了自己的意识跟思想，成了可以独立生存与思考的个体，而不再是无数山丘巨人力量跟思维的统一集合体。
往往这样的山丘巨人，也就是成了神的山丘巨人，他们比群居的山丘巨人而言，他们远远要更加的纯粹，也更加的极具威胁力。
因为山丘巨人成神的方法与别处的不同。
他们是一整个部落的山丘巨人间相互厮杀，决斗，最后唯一胜出者，便是神。
所以，山丘巨人一族的神，天生便是大荒中最残酷也是最嗜血的神之一。
他们没有例外，都是最为纯粹的杀人机器。
而入主了山丘巨人神躯的有穷弘范，与其两相结合起来以后，便成了最是浑身上下，都能杀人的劫！
也就是杀劫！
杀劫一起，天地改易。
哪怕是光幕外，百花上立着的玄菟有信，都不由的脸色剧变，只觉得眼前忽有滔天的劫难滚滚扑面而来。
似乎是天地反复，颠倒了日月黑白。
有穷莽也是惊呼一声，匆忙翻身下了白驹。有穷莽才自白驹背上翻下，玄菟夷族大城上玄武岩形成的石林便已经拔地而起，将白驹从腹部刺穿。
此之谓，地发杀机，龙蛇起陆。
接着，就是一条条细小的蛟龙与毒蛇从石林中腾飞、高高跃起，缠在白驹身上，将他眨眼便给分食了。
有穷莽落地，脚下一个踉跄，嘴角溢出两行鲜血。闷哼一声，双腿、双臂兀自还在颤抖个不停。
好容易他才借着青龙偃月刀刀尾驻地，划出了一串火花，咚的一声刀尾砸地，借着砸地之力，他才站定了身子。
山丘巨人便已经将手里握着的黄光宝剑，递到了有穷莽的面前，出手的依旧是《逐鹿剑法》，黄光宝剑剑尖向前，剑身诡异的向着左右两边滑动，围着有穷莽心口处画圆。
有穷莽向后急退，他也实在看不清山丘巨人身体内的有穷弘范剑招下一步要刺向哪里。
不得已，只好一退再退。
有穷弘范入主了山丘巨人神躯以后，手里黄光宝剑挥舞的速度更是急而快，即便是有穷莽如此全神贯注下，也不过是堪堪能维持一个后退而已。
至于进攻，现在是，想都想不得了。
山丘巨人手下，黄光宝剑画圆，剑光形成了一个又一个如人般大小的圆圈，将有穷莽死死的圈在了剑圈的中心圆心处，有穷莽的胸前是一个接着一个，又跟着一个的剑圈，脚下是一根又一根，再是升起来一根的玄武岩石柱。
有穷莽脚下能活动的空间越来越小，身上、胸口处的伤痕越来越多。
渐渐的，渐渐的，即便是站在一边维持光幕的有穷安南与光幕外的玄菟弓虽这等未入了承天境的人，也都看出了有穷弘范手下的这套《逐鹿剑法》的玄妙。
只见有穷弘范手下黄光宝剑画出来的剑圈是越画越大，起初是剑尖递到有穷莽胸前位置，只是在他的胸口与心口处打摆，不过是刷刷刷几剑，数招一过，已经连着有穷莽的小腹也被剑尖圈圈点点了起来。
有穷莽再后退，有穷弘范继续递剑跟进。
一来、一往，又过了数招，黄光宝剑下剑尖就已经成胸前、心口、小腹处扩及到了有穷莽的喉结。
一退、一进，青龙偃月刀与黄光宝剑相撞几声响。剑圈便是从有穷莽的咽喉处向着有穷莽的头颅上圈了去。
从有穷弘范脚下劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘之后，《天地人山劫》爆发，再到《逐鹿剑法》递进了有穷莽胸口，将他的前胸、心口、腰腹、咽喉乃至是头颅都圈在了剑圈之下。
一切都发生在了电闪火石之间，甚至快到了玄菟有信等人都来不及出手救援。驱神箭侍有穷莽便已经将周身要害之处，尽数都暴露在了，有穷弘范入主的山丘巨人手下黄光宝剑剑尖。
就连是，踩着浪花的有穷汪直跟站在幽冥鬼火形成的火焰巨人身边的有穷长伯，也都不得不感慨一声。
不愧是能将已善跑而闻名大荒的鹿族，几乎杀绝的《逐鹿剑法》，逐鹿，逐鹿，两字当真是用的绝了，再没有什么字，比逐鹿两字来形容这套剑法更适合不过了。
山丘巨人手下，来来回回不过就是《逐鹿剑法》的几套招式，竟唬得有穷莽脚下不得已一路后退，甚至连他招牌的神通九天应元雷声普化天尊驱神请妖逐鬼驱魔令都来不及念出。
眼看就要被有穷弘范给一剑结果了。
所幸，有穷莽又仗着身材与山丘巨人相比相差甚远，又是堪堪的成功逃脱了黄光宝剑下必死的一击。
只是即便如此，他的处境还是愈发的危险了。
两人交手几次，他便是逃脱了几次，尤其是当有穷弘范入主了山丘巨人神躯之后，他竟真的是再没了半点招架之力。
有穷莽可是东夷联盟的七十二箭侍之一，自然也是能眼观六路耳听八方的神射手。
甚至他都不用回头，单是从有穷弘范越来越凌厉的剑圈中，也不难分辨的出来——有穷弘范体内的箭元已经开始跟不上他入主的山丘巨人的神躯了。
有穷弘范他有些急了。
若是有穷弘范没有入主山丘巨人的神躯，但是从他们两人如今的境界与神通所战斗下去，只怕是斗上千日，两人体内依旧是箭元充裕，甚至说是只要不悍然暴露什么底牌，甚至都可以说是箭元能维持小半。
可是，眼下这个大荒中，是容不得若是的。
是就是是，不是就是不是，大荒中没有若是，因为每一个感慨若是的人或是妖兽，他们都早已经死在了若是的美好憧憬与懊悔中。
于有穷弘范身上也是一样。
即便是他再与神接近，也不过是个半神。
所谓的半神，也就是说，不过是人，具备了一部分神的特质而已，他的本质依旧还是人。
也不难理解，这就好比是蚂蚁钻进了大象的体内，凭借着蚂蚁的力量妄图驾驭起大象来。
短时间内，蚂蚁许是可以操纵大象或是行走、或是疾跑，或是与另外一个蚂蚁相搏斗，可是时间一但长了，最先倒下的，未必真的是另外一个蚂蚁。
因为于大象而言，另外一只蚂蚁实在是太小了。
所以先死的，说不定就是操纵着大象的那只蚂蚁。
因为，它太累了，虽然大象与蚂蚁而言是不可想象的庞然大物，可是操纵大象便足矣将他累死在与另外一只蚂蚁搏斗的过程中。
有穷莽是躲，有穷弘范是攻。
有穷莽就是那只被大象攻击的小蚂蚁，有穷弘范就是那只操纵着大象攻击小蚂蚁的小蚂蚁。
而这个世界，有时候不一定都是当局者迷，旁观者清的。有时候往往相反恰恰是，当局者是难得糊涂，旁观者是自以为门儿清。
放在现在的有穷弘范跟有穷莽身上，便是如此。
观战的人眼里，只觉得是有穷弘范入主的山丘巨人手下，剑势是越来越凌厉，有穷莽躲避的样子是越来越狼狈，殊不知，实际上却是有穷弘范体内箭元的恢复速度真的有些供应不起了山丘巨人神躯消耗的速度。
所以，他手下的剑势，才会越来越来凌厉。
因为，他急了。
当然，常言道，瘦死的骆驼比马大。
说了这么多，这些也都不过是有穷弘范体内的箭元消耗的有些急速，所以他有些着急了而已。
真的算起来，他即便是在操纵山丘巨人与有穷莽战斗到天明、日出的能力，还是有的。
但是，别忘了，有穷弘范跟有穷长伯他们的最终目的，可不是杀了什么驱神箭侍有穷莽啊！
他们今晚的目的从来都是只有一个——那就是杀了明庶伯有穷羿殇。
至于说，有穷莽跟有穷随风吗，不过就是两只拦路的小蚂蚱而已，你们说，这个世上哪有说是放着狮子、老虎、野猪不去猎杀，偏生的非要在这里跟着两只小蚂蚱较真，过不去的道理？
不是吗？
另一方面，有穷弘范战到了现在，心底也是真的是有些不耐烦了，实在是有穷莽太能蹦跶，想到这里，恰好在有穷弘范手下《逐鹿剑法》又一次向着有穷莽头颈上缠去被他逃脱时候。
有穷莽竟然露出了一个天大的破绽。
好机会！
有穷弘范趁着有穷莽踩在了一根凸起来的玄武岩石柱被禁锢住的当口，自黄光宝剑中，又是抽取出了一把青光宝剑。
这一刻，即便是阴沉、善于心计如有穷汪直都不由的感慨一声，任谁能想到，有穷弘范居然在出了山丘巨人神躯这一底牌后，居然还有底牌藏在手里没出。
甚至都容不得有穷莽多想，山丘巨人两手，同时使出《逐鹿剑法》，一手向着有穷莽头颈处缠去，一手向着有穷莽前胸、心口处递去。
而有穷莽脚下，恰好又踩着了玄武岩石柱上，被有穷弘范的《天地人山诀》给死死的禁锢在了原地，动弹不得。
只能身不由己的眼睁睁看着山丘巨人手下的一青一黄两道剑圈，向着自己身上点来。
“我命休矣，有穷弘范我真没想到，最后竟然是死在你这个狗东西的手里。”
有穷莽嘴里才念叨完，突然眼前就有一道青光一闪而逝，原来正是光幕外站在百花上的玄菟有信身上飞出来的神通。
这道神通又跟有穷随风身上箭元化灵形成的神兽大风不同，它竟然真的就是一道清风。
清风袭来，倏忽间，便将被玄武岩石柱所禁锢的有穷莽托起，轻飘飘的顺着有穷弘范手上宝剑掀起来劲风的方向落了去。
一道青光，一道黄光。山丘巨人剑下掀起来的劲风越是强烈，清风上托着的有穷莽便越是跟宝剑接触不得，接触不得，便就也是越安全。
与此同时，有穷随风背后神兽大风展翅，有穷随风手里游子神弓张开，一千八百道青色箭矢自游子神弓弓弦处，向着踩在浪花上的有穷汪直身上奔袭去。
如彗星袭月，如白虹贯日。
有穷汪直脚下长河顿时大浪滔天，迎上箭矢。
有穷随风背后神兽大风先前展翅，鼓荡起来就消失不见的清风，在这时才出现在了有穷莽身上释放出来一直便没有收回的蛟龙脚下。
蛟龙坐在风上，乘奔御风。身上雷光与电芒滋啦滋啦生生灭灭，四只四爪龙爪张开，张牙舞爪，凶恶异常。
“有穷汪直，拿命来！”
“有穷汪直，拿命来！”
竟是，有穷随风与众人眼里一度被有穷弘范逼入了窘境的有穷莽二人在一齐怒吼！
蛟龙龙吟声，神兽大风呼啸声，有穷随风吼声，有穷莽呵斥声，雷鸣电闪声，声声混合在一起。
砰——的一声。
便将有穷汪直脚下踩着的浪花击穿，一蛟龙，一神兽大风就出现在了有穷汪直身边，一前一后。
“该死的！该死的！该死的！该死的！该死的！该死的！该死的东西！你们都该死啊啊啊！”
仓促间，有穷汪直被唬的面孔扭曲，一双死鱼眼上布满了血丝，眼里更是带着无边的绝望和惊悚，他的身体因死亡危机一步步的逼近而吓得痉挛，他的腿脚越来越软。
他几次三番想要驾驭着脚下的长河逃走，却是身上发不得半点力气。
最后，他将一双眼睛投向了山丘巨人脸上，投了向了幽冥鬼火边上通幽箭侍有穷长伯的脸上。
他甚至将眼神都投向了鬼火形成的巨人身上。
“求你······救我！”