春节理论篇补充章节七
thu feb 18 06:00:00 cst 2016
§写――初写黄庭，一字一句总关由
写，我们沟通的一种方式，占我们沟通效果的7%。我们理解的，想表达的，到对方看到文字，期间有很多信息被遗失。通过文字，可以准确传达我们的信息，是需要很强的归纳能力。
现在世界，科技的迅速发展，很多事物被取代，然而，文字没有被取代，这是为什么？文字有什么魔力？借用一首唐诗:床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。短短二十字，却有无限的意境。你想象中的场景与身边朋友，一样吗？这就是文字的第一个魅力――文字让我们有了不同的意境。
我们有录音机、摄像机，还有很多先进的设备，我们已经有多久没有用笔写过很多字了？遇到事情，不是在电脑上，就是在手机上，用拼音或者五笔敲击着键盘。但是文字传达的意境，对每个人，都是不同的。比如，我们如果读过四大名著的原著，也看过拍过n版的电视剧，电影，这两者，永远是不一样的。
文字的第二个魅力，我们在沟通的时候经常喜欢谈天说地，喜欢承诺很多的事情，有的兑现了，有的连自己都记不起了。文字记录就是一个很好的凭证。白纸黑字，不会改变。比如我们的合同，就是白纸黑字。文字是证据。这是文字第二个特征。
文字的第三个魅力，在于每一个文字都有它的标准含义，每个人都可以看懂，缩短了沟通的时间，更延长了沟通的时间，可以跨越千年。文化得以传承，知识可以被丰富。这是文字的第三个特点。文字有很多的属性在这里我们不一一列举。
回到我们的主题写，主要介绍两种方法。其一，九宫格。这种方式适用于记叙文，把主要描写的事物放到中心，然后，顺时针从二到九连续排列，然后依次作出描写。八个关注点中有一个作出详尽描写，已完成整个事物的表达。八个关注点每个人描写的关注点不同，熟练使用此工具之后，每个关注点的顺序是固定的。例如我的关注点在第三个，说明我的思考顺序或者逻辑思维第三个观点，是我会重点分析的也是能抓住精髓的。这个逻辑顺序形成后很难改变。这种方式适合于记叙写作。
其二，说明文或者论文的写作方式。将陈述观点，列出，并辅助论证观点，点题，陈述，总结。直到一次将论证观点，表述完毕。举例，苹果是非常好的水果我会从颜色，营养，和购买三个方面进行说明。首先从颜色上，有红色的绿色的，色彩较多，吸引人记住。其实从营养上，苹果营养丰富。最后从购买角度，购买非常方便。刚才我从颜色，营养和购买三个方面论证了苹果是很有营价值。
无论是记叙文还是议论文，都有写做的方法。
记得在一个企业做咨询的时候，遇到了这样一件平凡的事还有那个把平凡的事做到的不平凡的人。
这是一名企业的员工，初中文化。短暂地交流中，我都没有去问一下这位员工的姓名。这位员工在企业做了十五年了，老板对他很好，买房时，帮他付了首付；帮他介绍了对象；娃上学时，也是老板帮助的。作为这个单位的老师，他认识自己对员工做的这些事情，比得上这些年的情谊了。然而当老板知道员工为公司做的事情后，老板发现自己为员工做的，远远不够。
因为这名员工是初中文化，太多的事情，他不会做了。但是他会做一件事，记流水帐。没有谁要求，他认识这是自己应该做的。今天，单位来了某某同事，在行政部领了一个本子，一支笔；今天库房里进了十五袋面粉，使用了一袋半，制作了某某量油茶。今天单位发奖金了，我拿到了某某数额地奖金，同事某某的奖金是最多的，我们都为他感到高兴……
这样的流水帐笔记，一记就是十五年。后来，我们去到了他的住处，他搬出来几个纸箱子，箱子里放满了笔记本。
很多的时候，不是我们不会，而是我们没有做。
§慧――慧心灵性，人生真谛本自超
如图如题：图上有多少个三角形？
仔细地数一数，你会发现，有不同的答案。认真的人，往往是身价在1000万的人。不是因为他们经你聪明，而是因为他们更细心，他们敢于突破！
弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。
本我（id）：位于无意识中的本能、冲动与欲望构成本我。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。
自我（ego）：介于本我与外部世界之间，是人格的心理面，遵循的是“现实原则”；自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。
超我（superego）：是人格的社会面，超我的力量是指导自我、限制本我，遵循着我们的“理想原则”。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。 ”
更好的经历生活，就会发现自己当下，最需要的是什么。
无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。进入我们的生命，就没有人是因为偶然。学会聆听我们身边的声音，这些声音和感觉都代表一些事。让我们成长，也让我们的宇宙源有所突破。成长，需要突破和改变。
生命是一场无彩排地直播，我们自导自演，无论发生什么事，一切都是刚刚好。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。我们的现在，就是明天的从前，与其有时间后悔和感叹，为什么不把握当下？生命或不是现在，那是何时？曾几何时，或多或少都会想过“如果再回到从前！”转念一想，就有了两个方向：其一，回到从前，拥有现在的记忆，我们也许会实现当时的心愿，然而并行空间就已经改变了，像是蝴蝶效应。改变了一点，就会产生连锁反应，对我们来说，依然是陌生的；其二，回到从前，没有现在的记忆，我们还会走到今天的样子。因为，我们没有变。用这个思维，其实我们天天都在吃后悔药，每想一次就会实现一次，只是，实现之后，我们都不曾记得。
我们所遇到的事情，随喜开始，随喜经历，随喜结束。不管事情开始于哪个时刻，都是美好的。不管我们有没有准备好，经历生命每时每刻都在发生。它就在那里，早已开始。我们有没有时间停下来，等一等我们的灵魂，让灵魂与我们一起出发！
已经结束的，就已经结束了，从事情上放下，从心里放下。放不下，只是因为我们从未拿起。当拿起时需拿起，需放下时当放下，这是如此简单。要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。 如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一个天使会因为意外而脸先着地，落在错的地方。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。慧即大道！
§写――初写黄庭，一字一句总关由
写，我们沟通的一种方式，占我们沟通效果的7%。我们理解的，想表达的，到对方看到文字，期间有很多信息被遗失。通过文字，可以准确传达我们的信息，是需要很强的归纳能力。
现在世界，科技的迅速发展，很多事物被取代，然而，文字没有被取代，这是为什么？文字有什么魔力？借用一首唐诗:床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。短短二十字，却有无限的意境。你想象中的场景与身边朋友，一样吗？这就是文字的第一个魅力――文字让我们有了不同的意境。
我们有录音机、摄像机，还有很多先进的设备，我们已经有多久没有用笔写过很多字了？遇到事情，不是在电脑上，就是在手机上，用拼音或者五笔敲击着键盘。但是文字传达的意境，对每个人，都是不同的。比如，我们如果读过四大名著的原著，也看过拍过n版的电视剧，电影，这两者，永远是不一样的。
文字的第二个魅力，我们在沟通的时候经常喜欢谈天说地，喜欢承诺很多的事情，有的兑现了，有的连自己都记不起了。文字记录就是一个很好的凭证。白纸黑字，不会改变。比如我们的合同，就是白纸黑字。文字是证据。这是文字第二个特征。
文字的第三个魅力，在于每一个文字都有它的标准含义，每个人都可以看懂，缩短了沟通的时间，更延长了沟通的时间，可以跨越千年。文化得以传承，知识可以被丰富。这是文字的第三个特点。文字有很多的属性在这里我们不一一列举。
回到我们的主题写，主要介绍两种方法。其一，九宫格。这种方式适用于记叙文，把主要描写的事物放到中心，然后，顺时针从二到九连续排列，然后依次作出描写。八个关注点中有一个作出详尽描写，已完成整个事物的表达。八个关注点每个人描写的关注点不同，熟练使用此工具之后，每个关注点的顺序是固定的。例如我的关注点在第三个，说明我的思考顺序或者逻辑思维第三个观点，是我会重点分析的也是能抓住精髓的。这个逻辑顺序形成后很难改变。这种方式适合于记叙写作。
其二，说明文或者论文的写作方式。将陈述观点，列出，并辅助论证观点，点题，陈述，总结。直到一次将论证观点，表述完毕。举例，苹果是非常好的水果我会从颜色，营养，和购买三个方面进行说明。首先从颜色上，有红色的绿色的，色彩较多，吸引人记住。其实从营养上，苹果营养丰富。最后从购买角度，购买非常方便。刚才我从颜色，营养和购买三个方面论证了苹果是很有营价值。
无论是记叙文还是议论文，都有写做的方法。
记得在一个企业做咨询的时候，遇到了这样一件平凡的事还有那个把平凡的事做到的不平凡的人。
这是一名企业的员工，初中文化。短暂地交流中，我都没有去问一下这位员工的姓名。这位员工在企业做了十五年了，老板对他很好，买房时，帮他付了首付；帮他介绍了对象；娃上学时，也是老板帮助的。作为这个单位的老师，他认识自己对员工做的这些事情，比得上这些年的情谊了。然而当老板知道员工为公司做的事情后，老板发现自己为员工做的，远远不够。
因为这名员工是初中文化，太多的事情，他不会做了。但是他会做一件事，记流水帐。没有谁要求，他认识这是自己应该做的。今天，单位来了某某同事，在行政部领了一个本子，一支笔；今天库房里进了十五袋面粉，使用了一袋半，制作了某某量油茶。今天单位发奖金了，我拿到了某某数额地奖金，同事某某的奖金是最多的，我们都为他感到高兴……
这样的流水帐笔记，一记就是十五年。后来，我们去到了他的住处，他搬出来几个纸箱子，箱子里放满了笔记本。
很多的时候，不是我们不会，而是我们没有做。
§慧――慧心灵性，人生真谛本自超
如图如题：图上有多少个三角形？
仔细地数一数，你会发现，有不同的答案。认真的人，往往是身价在1000万的人。不是因为他们经你聪明，而是因为他们更细心，他们敢于突破！
弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。
本我（id）：位于无意识中的本能、冲动与欲望构成本我。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。
自我（ego）：介于本我与外部世界之间，是人格的心理面，遵循的是“现实原则”；自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。
超我（superego）：是人格的社会面，超我的力量是指导自我、限制本我，遵循着我们的“理想原则”。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。 ”
更好的经历生活，就会发现自己当下，最需要的是什么。
无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。进入我们的生命，就没有人是因为偶然。学会聆听我们身边的声音，这些声音和感觉都代表一些事。让我们成长，也让我们的宇宙源有所突破。成长，需要突破和改变。
生命是一场无彩排地直播，我们自导自演，无论发生什么事，一切都是刚刚好。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。我们的现在，就是明天的从前，与其有时间后悔和感叹，为什么不把握当下？生命或不是现在，那是何时？曾几何时，或多或少都会想过“如果再回到从前！”转念一想，就有了两个方向：其一，回到从前，拥有现在的记忆，我们也许会实现当时的心愿，然而并行空间就已经改变了，像是蝴蝶效应。改变了一点，就会产生连锁反应，对我们来说，依然是陌生的；其二，回到从前，没有现在的记忆，我们还会走到今天的样子。因为，我们没有变。用这个思维，其实我们天天都在吃后悔药，每想一次就会实现一次，只是，实现之后，我们都不曾记得。
我们所遇到的事情，随喜开始，随喜经历，随喜结束。不管事情开始于哪个时刻，都是美好的。不管我们有没有准备好，经历生命每时每刻都在发生。它就在那里，早已开始。我们有没有时间停下来，等一等我们的灵魂，让灵魂与我们一起出发！
已经结束的，就已经结束了，从事情上放下，从心里放下。放不下，只是因为我们从未拿起。当拿起时需拿起，需放下时当放下，这是如此简单。要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。 如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一个天使会因为意外而脸先着地，落在错的地方。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。慧即大道！