第二十一章 集体化建设
简陋的朝堂之上，元制和多位二十重天以上的强者，以及一些正经的官员。
这群人到底会不会治理国家？那自然是不会的。但是，如果绕开他们，也没办法来治理国家。
如果元制要推行某项政策，但是与这群人的利益有冲突，没有办法施行该怎么办。他们如果执意反对，难道元制要去直接把他们杀了吗？
本来这群人选择投诚，就是不想死。如果他们发现即便投诚了，也没办法留有一条命，那么他们会怎么办？他们会做什么？这是元制不能保证的。
他们不点头，政策无法推行。要是去试图宰了他们，政策同样无法推行。
更何况，元制现在元神无法使用神通，战力被大幅削弱。虽然元制有把握单杀掉修为三十重天之中的任何一个人，但是他绝对不能暴露出自己修为下降的事实。
天下有名有姓的高手们，有的过了几招便臣服，有的见元制到来便主动臣服。也有的，实实在在见了血，有了伤也就臣服了。
当然，还有另一批以天一法师为首的，冥顽不灵，与广大人民群众作对，被元制给杀了个干干净净。
元制心里很清楚，就朝堂上这些高手，有一个算一个，全是反动派，要么是畏死投诚，要么是想换个从龙之功投资元制。
若是全杀了，可能会有几个冤屈的。若是排成一排，杀一个放一个，那便不知有多少反动派漏了网。
这群人可是不会安心与他一起，建设大离的。以前他们被元制靠修为压制，不得不收起自己的欲望。
可是一旦被他们发现，元制比他们只是强的有限，那么后果将不可想象。
修炼是一件很无聊，很烦闷，很无趣的事。这也就意味着，他们的欲望需要在其他方面发泄。
练精十重天，身体与常人无异。也需要吃饭，排泄，睡觉。普通百姓的需求，他们也同样需要。然而另一方面，他们的欲望却更强大，他们的需求也就更多。
练气十重天，这一阶段的强者，会渐渐地用练气替代进食，排泄，睡眠。他们的欲望更体现在权势与性（和谐）欲上。他们更多会去开宗立派，建立家族，试图掌握权力，培养合适的rbp。
而炼神十重天，本质上已经完全不需要进食，排泄，睡眠等等生理需求。但是他们与练气者比，也没有什么更高的精神境界的体现。
当他们在日常吞吐天地元气的时候，会直接干扰的练气期的修炼者。他们的快乐，大部分时候都建立在弱者的痛苦之上。
修炼本身是惩罚机制，越修炼越痛苦。所以他们必须要转嫁自己的痛苦，所以他们的宗门里，到底会发生什么，也就可想而知了。
对于练精，练气的修炼者而言，他们还没有完全脱离社会。他们所追求的，则是通过获得更高的权势，更大的财富来满足他们的欲望。
而炼神强者，他们所希望的，则是拥有自己的宗门，或者说由自己一言而断的独立王国。
只是现在天下一统，他们的想法自然不会实现。不过他们可以等，他们可以慢慢来。毕竟能够修炼到如此地步的人，自然有这个耐心。
……
……
“陛下，天下已经一统，不知臣等该目前该做什么？”程欢第一个上前问道。
当然，他本来想问的是，天下既然已经一统，是不是该按照从龙之功，开始奖赏了，开始大家分利益了。
但事实上，天下一统，几乎是元制一个人靠着强无敌的力量打下来的。这也就意味着，他们的功劳实际很少。毕竟一个将军连仗都没有打过几次，怎么好意思邀功。
所以程欢便把问题抛给了元制，让元制来主动给他们加官进爵。
“恩，现在的主要问题是有两个。一者，我与那大欢喜魔教教主对战之时，将西北大漠打成了深渊，导致天时变化，需要重新测定水汽来路。
姚生可在？”
“臣在！”姚生从文官一排之中走出。
“朕听闻你曾精研过前朝有名的《水经注》。如此，朕封你为一品水利大总督，总管天下地理水利天象变化。你领了官印官服之后，即刻赶往原西北大漠处，重新堪舆地理，研究水利，争取一年之内，将新的，完整的农时变化，刊印出来。”
“是，陛下。臣必不忘陛下皇恩，牢记百姓之危，尽快将新的地理水利变化堪舆出来。”
元制看了一眼程欢，接着说道：“第二件事，便是粮食问题。我大离如今，虽然有不少武学大家。但是普通人还是占了绝大多数。哪怕是练武的人当中，不到炼神境界，也不能不食不饮。
民以食为天。早些年，天下动荡，农田荒废许多。粮食问题也就迫在眉睫。天下岂无好田，非也。
一者，时局动荡，无人耕种，荒废太多。二者，田亩不属于百姓，百姓种植积极性不高。三者，农作物种植，没有形成规模化。
目前首先一点，开发新的田亩，将荒废的田地，重新打理。
第二，便是将田亩上农作物的收益权，交给每个百姓。
第三点，则是要继续执行赤焰军之前的集团化建设。将百姓集中起来，大家共同种植，分工明确。下到一乡一县，上到全国，都要如此执行。
程欢，你作为赤焰军最早的万夫长。既有学识，明辨道理，也颇受百姓爱戴。如此，便由你来主持天下田亩事宜。记住，凡事要和百姓解释妥当。若是让百姓惊诧，那便不好了。”
“是，陛下。农业问题大于天，程欢必不负陛下所望。”
程欢面容恭敬，嘴上称是，但是心里却暗暗想到：“陛下将我调离军队，莫不是嫌我在军中声望太大。只是这总管天下田亩，看起来是个肥差，但却要游走在天下群雄之间，一个不小心便有危难。难道陛下是借他人之手，欲要我的命！”
想到此处，程欢不仅，细思恐极。
这群人到底会不会治理国家？那自然是不会的。但是，如果绕开他们，也没办法来治理国家。
如果元制要推行某项政策，但是与这群人的利益有冲突，没有办法施行该怎么办。他们如果执意反对，难道元制要去直接把他们杀了吗？
本来这群人选择投诚，就是不想死。如果他们发现即便投诚了，也没办法留有一条命，那么他们会怎么办？他们会做什么？这是元制不能保证的。
他们不点头，政策无法推行。要是去试图宰了他们，政策同样无法推行。
更何况，元制现在元神无法使用神通，战力被大幅削弱。虽然元制有把握单杀掉修为三十重天之中的任何一个人，但是他绝对不能暴露出自己修为下降的事实。
天下有名有姓的高手们，有的过了几招便臣服，有的见元制到来便主动臣服。也有的，实实在在见了血，有了伤也就臣服了。
当然，还有另一批以天一法师为首的，冥顽不灵，与广大人民群众作对，被元制给杀了个干干净净。
元制心里很清楚，就朝堂上这些高手，有一个算一个，全是反动派，要么是畏死投诚，要么是想换个从龙之功投资元制。
若是全杀了，可能会有几个冤屈的。若是排成一排，杀一个放一个，那便不知有多少反动派漏了网。
这群人可是不会安心与他一起，建设大离的。以前他们被元制靠修为压制，不得不收起自己的欲望。
可是一旦被他们发现，元制比他们只是强的有限，那么后果将不可想象。
修炼是一件很无聊，很烦闷，很无趣的事。这也就意味着，他们的欲望需要在其他方面发泄。
练精十重天，身体与常人无异。也需要吃饭，排泄，睡觉。普通百姓的需求，他们也同样需要。然而另一方面，他们的欲望却更强大，他们的需求也就更多。
练气十重天，这一阶段的强者，会渐渐地用练气替代进食，排泄，睡眠。他们的欲望更体现在权势与性（和谐）欲上。他们更多会去开宗立派，建立家族，试图掌握权力，培养合适的rbp。
而炼神十重天，本质上已经完全不需要进食，排泄，睡眠等等生理需求。但是他们与练气者比，也没有什么更高的精神境界的体现。
当他们在日常吞吐天地元气的时候，会直接干扰的练气期的修炼者。他们的快乐，大部分时候都建立在弱者的痛苦之上。
修炼本身是惩罚机制，越修炼越痛苦。所以他们必须要转嫁自己的痛苦，所以他们的宗门里，到底会发生什么，也就可想而知了。
对于练精，练气的修炼者而言，他们还没有完全脱离社会。他们所追求的，则是通过获得更高的权势，更大的财富来满足他们的欲望。
而炼神强者，他们所希望的，则是拥有自己的宗门，或者说由自己一言而断的独立王国。
只是现在天下一统，他们的想法自然不会实现。不过他们可以等，他们可以慢慢来。毕竟能够修炼到如此地步的人，自然有这个耐心。
……
……
“陛下，天下已经一统，不知臣等该目前该做什么？”程欢第一个上前问道。
当然，他本来想问的是，天下既然已经一统，是不是该按照从龙之功，开始奖赏了，开始大家分利益了。
但事实上，天下一统，几乎是元制一个人靠着强无敌的力量打下来的。这也就意味着，他们的功劳实际很少。毕竟一个将军连仗都没有打过几次，怎么好意思邀功。
所以程欢便把问题抛给了元制，让元制来主动给他们加官进爵。
“恩，现在的主要问题是有两个。一者，我与那大欢喜魔教教主对战之时，将西北大漠打成了深渊，导致天时变化，需要重新测定水汽来路。
姚生可在？”
“臣在！”姚生从文官一排之中走出。
“朕听闻你曾精研过前朝有名的《水经注》。如此，朕封你为一品水利大总督，总管天下地理水利天象变化。你领了官印官服之后，即刻赶往原西北大漠处，重新堪舆地理，研究水利，争取一年之内，将新的，完整的农时变化，刊印出来。”
“是，陛下。臣必不忘陛下皇恩，牢记百姓之危，尽快将新的地理水利变化堪舆出来。”
元制看了一眼程欢，接着说道：“第二件事，便是粮食问题。我大离如今，虽然有不少武学大家。但是普通人还是占了绝大多数。哪怕是练武的人当中，不到炼神境界，也不能不食不饮。
民以食为天。早些年，天下动荡，农田荒废许多。粮食问题也就迫在眉睫。天下岂无好田，非也。
一者，时局动荡，无人耕种，荒废太多。二者，田亩不属于百姓，百姓种植积极性不高。三者，农作物种植，没有形成规模化。
目前首先一点，开发新的田亩，将荒废的田地，重新打理。
第二，便是将田亩上农作物的收益权，交给每个百姓。
第三点，则是要继续执行赤焰军之前的集团化建设。将百姓集中起来，大家共同种植，分工明确。下到一乡一县，上到全国，都要如此执行。
程欢，你作为赤焰军最早的万夫长。既有学识，明辨道理，也颇受百姓爱戴。如此，便由你来主持天下田亩事宜。记住，凡事要和百姓解释妥当。若是让百姓惊诧，那便不好了。”
“是，陛下。农业问题大于天，程欢必不负陛下所望。”
程欢面容恭敬，嘴上称是，但是心里却暗暗想到：“陛下将我调离军队，莫不是嫌我在军中声望太大。只是这总管天下田亩，看起来是个肥差，但却要游走在天下群雄之间，一个不小心便有危难。难道陛下是借他人之手，欲要我的命！”
想到此处，程欢不仅，细思恐极。