7.第十五章（7）
[第15章 第十五章]
第7节 第十五章（7）
第十五章（7）
事后韩冬才知道，她家人全都视柳红艳的婚外情行径为堕落、草率、破坏家族名誉的恶劣行为，不遗余力地对她施加压力，让她尽早结束婚外情，极力劝说她留在婚姻的伴侣身边。父母和兄弟姐妹们对她的感情、自白和厌倦丈夫的痛苦置若罔闻，保持家中宁静和谐是他们对她的唯一希望。他们根本就无法容忍她陶醉在情人的幸福港湾里，而将一个婚姻家庭的宁静打破。她最亲近的朋友、同学也以婚姻道德的承诺与责任等一整套理论来批评她，有委婉的，有严肃的，也有嘲讽奚落的，甚至还有单刀直入式的愤怒的指责。与此同时，他们也试图通过某种恰当的途径来迫使韩冬主动撤退、放弃和遗忘。柳金艳在与韩冬通完电话的次日上午，接连发送了两条短信劝诫他：
“她不能离婚，所以没办法和你在一起，你也不能给予她什么，哥哥请理解吧，有空你可以打电话给我。现在我家里每个人都骂得她死！你不想她死就不要她再解释什么，她是好是坏忘记她，你说呢？”
“你最好离开她，为她好，也为你自己好。你是个聪明人，应该知道玩火自焚，我给你讲的是她的意思，她现在不是独立的人，有家有女有责任。她现在活得好累，你知道吗？在这个世界上，爱一个人很难，爱两个人很烦，请你离开她。有一种爱叫放手，请理解吧，时间可以忘记一切。找一个你能爱的人，真正快乐过一生。”
对于一个陷入爱情幻想中的寂寞男人来说，这样用意明显的劝诫根本起不到任何作用。可是刚刚遭受丈夫暴打口口声声要离婚的柳红艳却哭泣着恳求丈夫不要离婚，并且一踏出医院的门就在母亲的陪伴下回到了丈夫的身边，这一近乎背叛的做法让韩冬深感动摇和绝望。他谁的话都可以不去听不相信，但是柳红艳为什么要偏偏在这么好的离婚机会到来的关键时刻选择退缩呢？难道她真的重新选择了她口口声声讨厌痛恨的那个男人吗？这个念头一产生，便把他折磨得憔悴不堪。他茶饭不思、寝寐不安，不知道该怎么办才好。因为他知道，有时候有些事情过去了，就无法挽回了。爱情有始无终的悲凉使他想起来两名外国名人关于爱情的名言。一位是众所周知的英国戏剧家莎士比亚，他曾经诲语敦敦地提醒人们：爱情里要是掺杂了和她无关的算计，那就不是真的爱情。另一位已经忘记了姓名和国别的国际名人则劝诫说：谁要是失足在爱情的陷阱里，他应该力图拔出脚来，以免把翅翼缠住。两位西方名人在爱情方面对人们作了很好的开导，一个提醒人们要认清爱情的真实面目，另一个则在你遭遇失败的爱情之后教你如何进行自我拯救。两条爱情名言恰好他都能用的上了。然而要真正认清柳红艳的爱情本质，他心里却又十分茫然。她过去表现得多么真诚和痴迷，可是她真的割舍得下她那个用半生心血建立起来的家吗？她对他的爱真的能够经得住时间的考验吗？在这个非纯爱时代有太多的这样那样的限制和隐秘的禁忌，又有太多难以预测的变故与身不由己的离合。正因为如此，男女之间的姻缘充满了犹疑忐忑的不确定性和欲言又止的矜持，一个小小的变数，就可以完全改变选择的方向。
韩冬早在读大学期间便读到过清代著名词人纳兰性德的《木兰辞？拟古决绝词柬友》。这首著名诗词这样写道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”四百多年前的一个清晨，当年少的纳兰容若读到距其一千六百余年的西汉女文学家班婕妤那首文采斐然、感人至深的“藉秋扇以自伤”的《怨歌行》时，禁不住泫然泪下，仰天长叹：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”当初他和柳红艳的相遇相恋相爱就像夏日盛开在田野里上满目绚烂的花朵一样美丽无比，然而最初的感动和梦想，竟然会在时间的浸润下渐渐磨灭；一见如故的亲切、亲怜蜜爱的快乐、山盟海誓的诺言犹如一缕轻烟随风而逝。世事无常，爱情的开始大都极其美好，结局却总是那么凄惨。邂逅于杭州西湖的恩爱夫妻白素贞与许仙最终被不辨善恶的法海拆散，女方还被永镇于雷峰塔里；日则同食夜则同眠同窗三载形影相随的梁山伯与祝英台最终被祝英台的父母棒打鸳鸯，最后的相守也不过是双双化作彩蝶一对，算不上真正的成全；曾经才貌双全、冠宠三宫的贤妃班婕妤，终因赵飞燕的谗害，没有逃出如秋凉团扇般退居冷宫的结局，到头来只是幽居长信宫内，孤灯映壁，形影相吊，在孤独寂寞中吟辞作赋以自伤悼；曾在骊山华清宫长生殿里山盟海誓的唐明皇和杨贵妃，也最终未能摆脱马嵬坡下生死诀别的命运，何况他和柳红艳之间本来就是一场孽缘畸恋！有情不必终老，无情未必就是决绝。也许本来情感就是用来遗忘的，美丽就是用来摧毁的，忠诚就是用来背叛的！该放弃的就放弃吧！韩冬在自己的日记本上写道：“……惟愿所有往事都化作红尘一笑，只留下初见时的惊艳和倾情；让我忘却曾经也许有过的背叛、伤怀、无奈和哀痛，只留下邂逅时刻的美丽、温馨和浪漫……”
也许抽身离开和忘却确实是他们爱情的最好结局。
第7节 第十五章（7）
第十五章（7）
事后韩冬才知道，她家人全都视柳红艳的婚外情行径为堕落、草率、破坏家族名誉的恶劣行为，不遗余力地对她施加压力，让她尽早结束婚外情，极力劝说她留在婚姻的伴侣身边。父母和兄弟姐妹们对她的感情、自白和厌倦丈夫的痛苦置若罔闻，保持家中宁静和谐是他们对她的唯一希望。他们根本就无法容忍她陶醉在情人的幸福港湾里，而将一个婚姻家庭的宁静打破。她最亲近的朋友、同学也以婚姻道德的承诺与责任等一整套理论来批评她，有委婉的，有严肃的，也有嘲讽奚落的，甚至还有单刀直入式的愤怒的指责。与此同时，他们也试图通过某种恰当的途径来迫使韩冬主动撤退、放弃和遗忘。柳金艳在与韩冬通完电话的次日上午，接连发送了两条短信劝诫他：
“她不能离婚，所以没办法和你在一起，你也不能给予她什么，哥哥请理解吧，有空你可以打电话给我。现在我家里每个人都骂得她死！你不想她死就不要她再解释什么，她是好是坏忘记她，你说呢？”
“你最好离开她，为她好，也为你自己好。你是个聪明人，应该知道玩火自焚，我给你讲的是她的意思，她现在不是独立的人，有家有女有责任。她现在活得好累，你知道吗？在这个世界上，爱一个人很难，爱两个人很烦，请你离开她。有一种爱叫放手，请理解吧，时间可以忘记一切。找一个你能爱的人，真正快乐过一生。”
对于一个陷入爱情幻想中的寂寞男人来说，这样用意明显的劝诫根本起不到任何作用。可是刚刚遭受丈夫暴打口口声声要离婚的柳红艳却哭泣着恳求丈夫不要离婚，并且一踏出医院的门就在母亲的陪伴下回到了丈夫的身边，这一近乎背叛的做法让韩冬深感动摇和绝望。他谁的话都可以不去听不相信，但是柳红艳为什么要偏偏在这么好的离婚机会到来的关键时刻选择退缩呢？难道她真的重新选择了她口口声声讨厌痛恨的那个男人吗？这个念头一产生，便把他折磨得憔悴不堪。他茶饭不思、寝寐不安，不知道该怎么办才好。因为他知道，有时候有些事情过去了，就无法挽回了。爱情有始无终的悲凉使他想起来两名外国名人关于爱情的名言。一位是众所周知的英国戏剧家莎士比亚，他曾经诲语敦敦地提醒人们：爱情里要是掺杂了和她无关的算计，那就不是真的爱情。另一位已经忘记了姓名和国别的国际名人则劝诫说：谁要是失足在爱情的陷阱里，他应该力图拔出脚来，以免把翅翼缠住。两位西方名人在爱情方面对人们作了很好的开导，一个提醒人们要认清爱情的真实面目，另一个则在你遭遇失败的爱情之后教你如何进行自我拯救。两条爱情名言恰好他都能用的上了。然而要真正认清柳红艳的爱情本质，他心里却又十分茫然。她过去表现得多么真诚和痴迷，可是她真的割舍得下她那个用半生心血建立起来的家吗？她对他的爱真的能够经得住时间的考验吗？在这个非纯爱时代有太多的这样那样的限制和隐秘的禁忌，又有太多难以预测的变故与身不由己的离合。正因为如此，男女之间的姻缘充满了犹疑忐忑的不确定性和欲言又止的矜持，一个小小的变数，就可以完全改变选择的方向。
韩冬早在读大学期间便读到过清代著名词人纳兰性德的《木兰辞？拟古决绝词柬友》。这首著名诗词这样写道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”四百多年前的一个清晨，当年少的纳兰容若读到距其一千六百余年的西汉女文学家班婕妤那首文采斐然、感人至深的“藉秋扇以自伤”的《怨歌行》时，禁不住泫然泪下，仰天长叹：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”当初他和柳红艳的相遇相恋相爱就像夏日盛开在田野里上满目绚烂的花朵一样美丽无比，然而最初的感动和梦想，竟然会在时间的浸润下渐渐磨灭；一见如故的亲切、亲怜蜜爱的快乐、山盟海誓的诺言犹如一缕轻烟随风而逝。世事无常，爱情的开始大都极其美好，结局却总是那么凄惨。邂逅于杭州西湖的恩爱夫妻白素贞与许仙最终被不辨善恶的法海拆散，女方还被永镇于雷峰塔里；日则同食夜则同眠同窗三载形影相随的梁山伯与祝英台最终被祝英台的父母棒打鸳鸯，最后的相守也不过是双双化作彩蝶一对，算不上真正的成全；曾经才貌双全、冠宠三宫的贤妃班婕妤，终因赵飞燕的谗害，没有逃出如秋凉团扇般退居冷宫的结局，到头来只是幽居长信宫内，孤灯映壁，形影相吊，在孤独寂寞中吟辞作赋以自伤悼；曾在骊山华清宫长生殿里山盟海誓的唐明皇和杨贵妃，也最终未能摆脱马嵬坡下生死诀别的命运，何况他和柳红艳之间本来就是一场孽缘畸恋！有情不必终老，无情未必就是决绝。也许本来情感就是用来遗忘的，美丽就是用来摧毁的，忠诚就是用来背叛的！该放弃的就放弃吧！韩冬在自己的日记本上写道：“……惟愿所有往事都化作红尘一笑，只留下初见时的惊艳和倾情；让我忘却曾经也许有过的背叛、伤怀、无奈和哀痛，只留下邂逅时刻的美丽、温馨和浪漫……”
也许抽身离开和忘却确实是他们爱情的最好结局。