第4节 女将
thu mar 12 16:37:36 cst 2015
曾抗美是山东人，祖籍聊城市冠县柳林镇。柳林镇不大，区区几万人口，却因两位名人，在中国历史上拥有自己独特的地位。
其实，柳林镇无柳也无林，原本只是个名为太平集的小集市，之所以得名柳林，与第一位名人――明太祖朱元璋有关。相传，朱元璋早年贫寒时，曾在太平集一地主家做帮工，和他搭档的有两个人，一个叫柳春、一个叫林直。一年盛暑，三人在田间锄地时，朱元璋不小心将盛有绿豆汤的瓦罐打破了，三个人只得捡豆粒吃消暑。没成想，朱元璋有朝一日造反当了皇帝，柳春、林直听说后也跑去想要沾光，可上了金銮殿，朱元璋却已经记不起他们。柳春想提当年一起捡豆粒的事情，又怕明说揭了朱元璋的短、惹恼他，便现诹出一首打油诗：“想当年，你我他三人，身跨青骢马（禾苗），手使钩镰枪（锄头），打破冠州城（瓦罐），跑了汤元帅（豆汤），活捉窦将军（豆粒）”。朱元璋恍然大悟，十分高兴，设宴款待外，还给了柳春、林直官职，出任太平集守，并使用他们二人的姓氏、将此集改名为柳林。巧得很，曾抗美的母亲姓林、祖母姓柳，或许就是朱元璋这两个贫贱之交的后代，而父系，则据说源自同为山东人的孔门大弟子――曾参。
而柳林的第二位名人，正是中国历史上大名鼎鼎的“兴学义丐”武训。武训本名武豆沫（后清廷嘉许其义举，取“垂训后世”之意赐名“训”），土生土长的柳林人，出身贫苦，有一次，雇主欺负他文盲，用假账谎称已经支付工钱（那时候就有拖欠农民工工资的），武训争辩，险些被人打残。武训以切肤之痛领教了“没文化，真可怕”的道理，决心为贫苦人办学，他十年行乞，在馆陶、堂邑（冠县古称堂邑）、临清建兴义塾，供寒门子弟免费入学。曾抗美家原本也是穷得叮当响，祖父曾庆古当初就是拜武训所赐，才得以入义学读书的。
据传，武训治学方法很有意思；凡遇懈怠、偷睡的老师，他就跑去给人家下跪：“先生睡觉，学生胡闹，我来跪求，一了百了”；遇上贪玩、疏懒的学生，武训还是下跪：“读书不用功，回家无脸见父兄”。事实证明，武训的自虐方式比邓红旗的棍棒教育法管用得多，不少学童后来都成了才，而曾抗美的祖父曾庆古，则是其中的佼佼者。曾庆古五岁入柳林崇贤义塾开蒙，十二岁通过童生岁试，光绪丁酉拿下山东省乡试，这是武训去世后的第一次乡试，拿到举人喜报后，他做的第一件事就是到武训墓前“家祭无忘告乃翁”。曾庆古一心想成为武训门下培养出的第一位进士，手不释卷，积极备战会试，然而，春闱大比的水远比乡试深，辛丑、甲辰两科，他均铩羽而归（戊戌科闹**没敢去）。正在曾庆古鼓起余勇、准备“事不过三”时，1905年9月，科举制度废止。
进士梦破灭，曾庆古随即步入仕途，由正九品主簿入手，旋晋升从八品训导。民国建立，曾庆古先后在县、道、专员公署就职，最高做到督查区督学，儿子曾繁文也门荫入仕，在家乡堂邑县政府任职。1943年，为纪念“兴学义丐”武训，日伪华北政务委员会一度将堂邑改名为武训县，二人首倡有功。1945年日本投降，国共双方在山东爆发激烈的受降、接收大战，曾繁文等人审时度势，主动开门迎接八路军、而不是居于“正位”的国民政府，解放后得以原职留用。
然而，安稳的日子没能持续太久，形势很快直转急下。
1951年2月，孙瑜导演、赵丹主演的影片《武训传》上映。5月，《人民日报》发表社论称：“像武训那样的人，根本不去触动封建经济基础和上层建筑的一根毫毛，反而狂热地宣传封建文化，难道是我们所应该歌颂的么？”旋即，“武训历史调查组”成立，周扬（后来的中国文联主席）挂帅，**也是成员之一。武训最终被定性为“为整个地主阶级和反动政府服务的大流氓、大债主”，连他当年认某大户人家太太为干妈并举行仪式吃过人家奶（看来认干妈比认干爹划算）的事情也一并挖了出来。
不必说，武训的家乡堂邑（冠县）自然成为这场批判运动的重灾区，而柳林镇，则是重灾区中的重灾区。曾抗美的祖父曾庆古，是当时健在的不多曾经直接同武训本人打过交道的当事者，更是成为调查的重点。老人家受过武训义学的恩，加之当时年事已高，多少有些昏聩，面对“调查组”的盘问，说了些不该说的话，被定成历史反革命，没过多久就连吓带气、一病不起。父亲曾繁文也受到了牵连，先前任过伪职的事情旧话重提，一撸到底，直接发配到窑厂接受烟熏火燎。
事情发展到这一步并没有结束，十几年后，“**”爆发，**已由初出茅庐的政治新人成长为“伟大旗手”。于是，狗腿子们又把武训的事情翻出来，将当年的事件鼓吹为“伟大旗手第一次为捍卫毛主席的革命文艺路线而上阵”。于是，曾繁文再度遭殃，这回连砖都烧不成了，先是被造反派当作武训余孽反复游斗，进而关进牛棚，不久之后也搭上了性命。
当时，曾抗美已经是个十五六岁的大姑娘了，初中毕业后，学习成绩优异的她本应继续深造，但因家庭问题，政审迟迟过不了关，只勉强上了当地的卫生学校。为此，曾抗美恨透了那个改变她家族命运的武训，也对祖父、父亲心怀怨毒，曾繁文被红卫兵批斗迫害时，曾抗美非但没有挺身而出，反而主动与其“划清界限”，甚至当众赏了父亲一顿大耳刮子。这种行径在今天看来为人不齿，但放在那个特殊的历史时期，却成为人人竖大拇指的“义举”。按理说，以曾抗美这样的出身，是没有权利参加造反、革命的。但因其在大是大非面前站稳了立场，加之曾抗美身材高挑、皮肤白皙，又生性泼辣、豪放，傍上了当地造反派的头子，从“黑五类子女”、“狗崽子”摇身成为远近闻名的革命女将。甚至，曾抗美档案资料中的出身一栏也被改了过来，跳过父、祖两代，直接追溯到曾庆古入学读书之前，实事求是地讲，那时候曾家绝对算是货真价实的贫下中农，否则也用不着上武训兴办的义学。
然而，真正让曾抗美扬名立万的还不是这些，不久之后，她露脸的机会来了……
曾抗美是山东人，祖籍聊城市冠县柳林镇。柳林镇不大，区区几万人口，却因两位名人，在中国历史上拥有自己独特的地位。
其实，柳林镇无柳也无林，原本只是个名为太平集的小集市，之所以得名柳林，与第一位名人――明太祖朱元璋有关。相传，朱元璋早年贫寒时，曾在太平集一地主家做帮工，和他搭档的有两个人，一个叫柳春、一个叫林直。一年盛暑，三人在田间锄地时，朱元璋不小心将盛有绿豆汤的瓦罐打破了，三个人只得捡豆粒吃消暑。没成想，朱元璋有朝一日造反当了皇帝，柳春、林直听说后也跑去想要沾光，可上了金銮殿，朱元璋却已经记不起他们。柳春想提当年一起捡豆粒的事情，又怕明说揭了朱元璋的短、惹恼他，便现诹出一首打油诗：“想当年，你我他三人，身跨青骢马（禾苗），手使钩镰枪（锄头），打破冠州城（瓦罐），跑了汤元帅（豆汤），活捉窦将军（豆粒）”。朱元璋恍然大悟，十分高兴，设宴款待外，还给了柳春、林直官职，出任太平集守，并使用他们二人的姓氏、将此集改名为柳林。巧得很，曾抗美的母亲姓林、祖母姓柳，或许就是朱元璋这两个贫贱之交的后代，而父系，则据说源自同为山东人的孔门大弟子――曾参。
而柳林的第二位名人，正是中国历史上大名鼎鼎的“兴学义丐”武训。武训本名武豆沫（后清廷嘉许其义举，取“垂训后世”之意赐名“训”），土生土长的柳林人，出身贫苦，有一次，雇主欺负他文盲，用假账谎称已经支付工钱（那时候就有拖欠农民工工资的），武训争辩，险些被人打残。武训以切肤之痛领教了“没文化，真可怕”的道理，决心为贫苦人办学，他十年行乞，在馆陶、堂邑（冠县古称堂邑）、临清建兴义塾，供寒门子弟免费入学。曾抗美家原本也是穷得叮当响，祖父曾庆古当初就是拜武训所赐，才得以入义学读书的。
据传，武训治学方法很有意思；凡遇懈怠、偷睡的老师，他就跑去给人家下跪：“先生睡觉，学生胡闹，我来跪求，一了百了”；遇上贪玩、疏懒的学生，武训还是下跪：“读书不用功，回家无脸见父兄”。事实证明，武训的自虐方式比邓红旗的棍棒教育法管用得多，不少学童后来都成了才，而曾抗美的祖父曾庆古，则是其中的佼佼者。曾庆古五岁入柳林崇贤义塾开蒙，十二岁通过童生岁试，光绪丁酉拿下山东省乡试，这是武训去世后的第一次乡试，拿到举人喜报后，他做的第一件事就是到武训墓前“家祭无忘告乃翁”。曾庆古一心想成为武训门下培养出的第一位进士，手不释卷，积极备战会试，然而，春闱大比的水远比乡试深，辛丑、甲辰两科，他均铩羽而归（戊戌科闹**没敢去）。正在曾庆古鼓起余勇、准备“事不过三”时，1905年9月，科举制度废止。
进士梦破灭，曾庆古随即步入仕途，由正九品主簿入手，旋晋升从八品训导。民国建立，曾庆古先后在县、道、专员公署就职，最高做到督查区督学，儿子曾繁文也门荫入仕，在家乡堂邑县政府任职。1943年，为纪念“兴学义丐”武训，日伪华北政务委员会一度将堂邑改名为武训县，二人首倡有功。1945年日本投降，国共双方在山东爆发激烈的受降、接收大战，曾繁文等人审时度势，主动开门迎接八路军、而不是居于“正位”的国民政府，解放后得以原职留用。
然而，安稳的日子没能持续太久，形势很快直转急下。
1951年2月，孙瑜导演、赵丹主演的影片《武训传》上映。5月，《人民日报》发表社论称：“像武训那样的人，根本不去触动封建经济基础和上层建筑的一根毫毛，反而狂热地宣传封建文化，难道是我们所应该歌颂的么？”旋即，“武训历史调查组”成立，周扬（后来的中国文联主席）挂帅，**也是成员之一。武训最终被定性为“为整个地主阶级和反动政府服务的大流氓、大债主”，连他当年认某大户人家太太为干妈并举行仪式吃过人家奶（看来认干妈比认干爹划算）的事情也一并挖了出来。
不必说，武训的家乡堂邑（冠县）自然成为这场批判运动的重灾区，而柳林镇，则是重灾区中的重灾区。曾抗美的祖父曾庆古，是当时健在的不多曾经直接同武训本人打过交道的当事者，更是成为调查的重点。老人家受过武训义学的恩，加之当时年事已高，多少有些昏聩，面对“调查组”的盘问，说了些不该说的话，被定成历史反革命，没过多久就连吓带气、一病不起。父亲曾繁文也受到了牵连，先前任过伪职的事情旧话重提，一撸到底，直接发配到窑厂接受烟熏火燎。
事情发展到这一步并没有结束，十几年后，“**”爆发，**已由初出茅庐的政治新人成长为“伟大旗手”。于是，狗腿子们又把武训的事情翻出来，将当年的事件鼓吹为“伟大旗手第一次为捍卫毛主席的革命文艺路线而上阵”。于是，曾繁文再度遭殃，这回连砖都烧不成了，先是被造反派当作武训余孽反复游斗，进而关进牛棚，不久之后也搭上了性命。
当时，曾抗美已经是个十五六岁的大姑娘了，初中毕业后，学习成绩优异的她本应继续深造，但因家庭问题，政审迟迟过不了关，只勉强上了当地的卫生学校。为此，曾抗美恨透了那个改变她家族命运的武训，也对祖父、父亲心怀怨毒，曾繁文被红卫兵批斗迫害时，曾抗美非但没有挺身而出，反而主动与其“划清界限”，甚至当众赏了父亲一顿大耳刮子。这种行径在今天看来为人不齿，但放在那个特殊的历史时期，却成为人人竖大拇指的“义举”。按理说，以曾抗美这样的出身，是没有权利参加造反、革命的。但因其在大是大非面前站稳了立场，加之曾抗美身材高挑、皮肤白皙，又生性泼辣、豪放，傍上了当地造反派的头子，从“黑五类子女”、“狗崽子”摇身成为远近闻名的革命女将。甚至，曾抗美档案资料中的出身一栏也被改了过来，跳过父、祖两代，直接追溯到曾庆古入学读书之前，实事求是地讲，那时候曾家绝对算是货真价实的贫下中农，否则也用不着上武训兴办的义学。
然而，真正让曾抗美扬名立万的还不是这些，不久之后，她露脸的机会来了……