第13章 尸与魂（六）
明眼人一看就知道，棺材里面这位很可能下葬了以后又活了过来（也就是假死），可以想象一下他醒来之后的恐慌，发现自己被装在这个狭小的空间里，想坐下起来高度不够，只能躺在那里，没有一点光亮，也没有一点声音，尝试了所有努力失败之后，在孤独和恐惧中一点点死去，这简直就是一种酷刑，受刑者要受到精神和肉体的双重折磨，如果像南方一样有个停丧的过程，可能就不会有这样的事情发生（南方停丧守孝最开始的目的就是防止假死）。
一群人站在上面，围成一圈感受着五十年前的那一幕惨剧，大家心里明白是怎么回事，但是当着郑家人的面，谁也不能说这人是被活埋的，郑家人一个个哭的死去活来，也不知道是真心的还是做给外人看的，后来也不知道这场子是怎么圆回来的，启坟又接着进行。旧棺材里面也没有什么值钱的物件，大家把遗骨挪到新棺材中，结束了这场启坟运动，回到村子里面这事就当成饭后谈资被传开了，但是谁也没想到，棺材里这位既然是被活埋的就不能算是正常死亡，或许是在里面饿死，或许是窒息死亡，但是终归一点，只要不是正常死亡是没有办法投胎的。
爷爷帮忙启坟之后就回到城里，爷爷不在我家住，奶奶死之后爷爷就找了个老伴，一直和老伴住在县城里面，这次来我们家算是串门，回到家以后爷爷就开始咳嗽，因为他有抽烟的习惯，抽的很多，平时就咳嗽，那个老伴儿也不太注意，但是爷爷越咳嗽越严重，在诊所里面买了药也不管用，后来就是整晚整晚的咳嗽，像是肺痨一样最后都咳嗽出血了。老伴儿就开始害怕了，毕竟是半路走到一起的夫妻，觉得还是通知几个孩子好（爷爷和奶奶生了三个孩子，开堂口的姑姑是老大，我爸爸是老二，叔叔最小），万一真出什么事情以后没法交代。
……
花开两朵各表一枝，姑姑那时候堂口已经开了很长时间了，家里面姑父开佛教用品店还给人算卦，姑姑平时炒股票，日子越过越好，在他们那边农村盖了好大一栋房子，有一天中午姑姑正在睡午觉，弹簧床上就像被重物砸了一下，把姑姑呼的一下弹得身体都离开床面了，迷迷糊糊的就看见我奶奶（一直供在姑姑家堂口清风排位上）往卧室走过来，边走边说：“快去看看你爸，你爸出事了！”姑姑也是睡的有点糊涂，下意识的问出什么事了，问完之后汗毛就竖起来了，才想起奶奶早就死了，赶紧细看走过来的人，根本就不是奶奶，是我姑父。就这功夫姑父已经走到了床前，姑姑就问他刚才说了什么，姑父说，他刚出去买了水果，刚才是问姑姑睡醒了没有，要不要吃点。
姑姑开堂口遇见的怪事多了，就觉得这事不太对，把刚才看见的和姑父说了。姑父也挺担心的，当时就让姑姑给我爷爷打电话，电话打过去之后是爷爷的老伴儿接的，把爷爷的状况说了，姑姑放下电话就跑进香堂，点起四根香，也许大家有点奇怪，不是三根么？为啥点了四根？这是东北跳大神的规矩，如果家里只供俸散仙和菩萨一类每次借大仙法力的时候就是三根，但是如果家里有还有人信奉上方仙就必须点四支，多出来的一支是孝敬给不出力的上方仙的，而姑父算卦虽是散仙教的，但归根结底属于道教始祖太上老君，所以这根香是给上方仙家太上老君的。姑姑站在牌位前喃喃自语了一会，出来就和姑父说，必须得回黑龙江一趟。姑父看见姑姑脸色这么着急，就问到底怎么回事。
姑姑边收拾东西边说：“老爷子帮人启坟，着了替士的道了！”所谓替士就是鬼，而且专指恶鬼，家里死去的亲人，或者不害人的鬼仙，称为清风。而怨气深重专门害人抓替死的就叫替士。（这两个字我只是听过，不知道是不是这么写，有知道的欢迎纠正）
姑父一听就吓了一跳：“严重么？”
“严重，都开始吐血了。”
姑父站在那看着姑姑在那忙着收拾东西，想了一会：“启坟都是五十年，可能还得和墓地风水有点关系，风水你不如我，我和你一起去吧。”
姑姑一想也是，两个人匆匆忙忙的收拾完东西，正要锁门的时候，姑姑又跑回屋里，进了香堂，念叨了几句话，在香炉里抓了一点香灰塞到嘴里，又拿起供桌上的一杯酒喝了，随后跑了出去。姑父拿着钥匙站在门外看见姑姑跑进去又跑出来，就问姑姑什么东西落下了。
姑姑说没有，就是怕这五十年的老鬼不好修理，把家里的黑毛祖宗带上。姑父笑了，说不至于，你这是关心则乱。姑姑住在吉林的边上，叫做松原县，离黑龙江很近，到爷爷家在当时只需要两天，一进屋就看见爷爷趴在炕边上咳嗽呢，姑父当时就笑：“这老爷子！早就劝过你别抽烟非不听，这回咋样？难不难受？”
爷爷坐起身，问俩人怎么跑黑龙江来了，又赌咒发愿的说这次病好了再也不抽烟了。姑姑也不多说，拿出黄纸写了一张符，烧完了之后把灰倒进水里，叫爷爷喝掉，爷爷喝了这水之后果然咳嗽就好多了。
说点题外话，这是符水之法，和神行，搬运，寄杖，移景，障服都是散仙常用的手段，这些手段有道家元素，提一个编出来的佛爷大家都认识，斗战胜佛孙悟空，大圣爷的七十二变中就包含这几种方法，变形只是七十二变中的一变。否则只靠变形孙悟空怎么能躲得过三灾呢。看来吴承恩大神有意给同为兽类的大圣安排这适合他的地煞道。（猪八戒虽说也是兽类，但是他学习三十六天罡变的时候是人身，后来才投胎做猪的。）说多了，回归正题吧。
爷爷好了也是靠着符水暂时的，要想彻底解决还得回老家，两个人领着爷爷去了我家，趁着爷爷出去串门姑姑一直埋怨我爸，说老爷子都这么大岁数了还帮人去启坟，我爸也不知道拦着。老爸还不知道爷爷发生了什么状况，姑姑就说了爷爷的病，说是这墓穴里面那个替士做的，他死之前就被困在棺材里面，魂魄都出不来，别说投胎了想给亲人托个梦求救都不能，是在棺材里面困了五十年的老鬼了，怨气很重。应该是窒息死的，所以爷爷才总咳嗽感觉喘不上气。大姑在家里香堂的时候，家里清风就告诉她，这老替士不只抓了爷爷一个，一共五个人，姓郑的家里应该有两个，还有两个外姓的不知道是谁。我爸一听感觉还挺严重就问姑姑怎么办，姑姑说她供的清风都是近代家里去世的亲人年头不多法力不高，想救回这些人不容易（列位，这可不像修真小说里面写的，一修炼就是几千年的比比皆是），除非请来上次在我家开堂口的高中老师，那老师的水鬼法力很强，那老师实在要是来不了的话就只能请黑毛祖宗出手了，但是黑毛祖宗基本从来不上人身，不愿意粘人气，也不知道请不请的动。
老爸就给叔叔打电话，联系那个高中老师，姑父就去郑家，和郑家人说他们家的那个墓地老穴位用不了了，提议帮他们改改（说实话也是为了赚钱），那个老师果然仗义，一听说师父有难当时就请假找了个二神一起到了我家。几伙人分头行动总算是把这几个人都救回来了，这老师虽说请了几天假，但是这一趟可是赚了不少，最后提出分我姑姑一半，姑姑说什么也没要，说家里老爷子的命都是人家救的，这钱没法收。
这事完事之后郑家的人是不同意改坟地的，按他们说这坟地的风水好，让他们家里代代殷实。姑父也没强求，只说那以后就找人念经超度超度，不然这替士是没法投胎的。郑家口头上答应下来但是一直也没找人念过经，他们家族不太相信这个，估计也是怕别人说三道四。这事就这么不了了之了，后来发生了两件事和这事有没有关系就不知道了，我随后一说大家随便听听，村子里面有个姓张的，骑着摩托去隔壁村随礼，在那边喝多了谁也拦不住，非要骑着摩托回来，那时候家家只有电话还没有手机，家里人知道他回来了但是等了好几个小时都没看见他到家，就组织人沿着路去找他，结果发现他死在了离那替士墓穴不远的油田路（不是柏油路）上，摩托停在一边，他脸朝下趴在地上，看不出明显的外伤。大家都说是他喝的太多喝死了，姓张的留下一个寡妇和三个女儿，这三个女儿中的一个，长大了之后就嫁到了郑家，他们俩都是我同学，我去随礼的时候看见两个人笑的很甜蜜，只是甜蜜了三年就草草离婚了。
除了这个姓张的死在替士墓附近，还有个50多岁的老头，老头领着小孙子在草甸上放羊，太阳都落山了，羊群自己回来了，大儿子也是发动了不少村子里面的人去找。发现老人脸朝下就趴在墓穴不远，小孙子挤在爷爷旁边睡的很香，接到家里之后问小孩发生了什么事，小孩年纪太小还不太懂事，说爷爷走着走着忽然就趴下不动了，他怎么推也推不醒，就坐在一边等，天黑了冷就挤在爷爷身边慢慢睡着。老头没死，成了植物人。我写这个故事的时候我估计他现在还在老家的床上躺着，这老头是个老好人，平时口碑也很好希望他早日平安。
关于我们启坟的习俗我不是很支持，我觉得烧些纸祭奠一下也就罢了，何必又是刨坟又是挪骨的愚弄死者？我很怀疑最初发明这个制度的人，很有可能是活不下去想拿祖宗的东西出来卖，才立下这荒唐的仪式。即成全了自己的善名，有得到了钱财。人总是这样，做什么伤天害理的事都要给自己披一件伪善的外衣。
(本章完)
一群人站在上面，围成一圈感受着五十年前的那一幕惨剧，大家心里明白是怎么回事，但是当着郑家人的面，谁也不能说这人是被活埋的，郑家人一个个哭的死去活来，也不知道是真心的还是做给外人看的，后来也不知道这场子是怎么圆回来的，启坟又接着进行。旧棺材里面也没有什么值钱的物件，大家把遗骨挪到新棺材中，结束了这场启坟运动，回到村子里面这事就当成饭后谈资被传开了，但是谁也没想到，棺材里这位既然是被活埋的就不能算是正常死亡，或许是在里面饿死，或许是窒息死亡，但是终归一点，只要不是正常死亡是没有办法投胎的。
爷爷帮忙启坟之后就回到城里，爷爷不在我家住，奶奶死之后爷爷就找了个老伴，一直和老伴住在县城里面，这次来我们家算是串门，回到家以后爷爷就开始咳嗽，因为他有抽烟的习惯，抽的很多，平时就咳嗽，那个老伴儿也不太注意，但是爷爷越咳嗽越严重，在诊所里面买了药也不管用，后来就是整晚整晚的咳嗽，像是肺痨一样最后都咳嗽出血了。老伴儿就开始害怕了，毕竟是半路走到一起的夫妻，觉得还是通知几个孩子好（爷爷和奶奶生了三个孩子，开堂口的姑姑是老大，我爸爸是老二，叔叔最小），万一真出什么事情以后没法交代。
……
花开两朵各表一枝，姑姑那时候堂口已经开了很长时间了，家里面姑父开佛教用品店还给人算卦，姑姑平时炒股票，日子越过越好，在他们那边农村盖了好大一栋房子，有一天中午姑姑正在睡午觉，弹簧床上就像被重物砸了一下，把姑姑呼的一下弹得身体都离开床面了，迷迷糊糊的就看见我奶奶（一直供在姑姑家堂口清风排位上）往卧室走过来，边走边说：“快去看看你爸，你爸出事了！”姑姑也是睡的有点糊涂，下意识的问出什么事了，问完之后汗毛就竖起来了，才想起奶奶早就死了，赶紧细看走过来的人，根本就不是奶奶，是我姑父。就这功夫姑父已经走到了床前，姑姑就问他刚才说了什么，姑父说，他刚出去买了水果，刚才是问姑姑睡醒了没有，要不要吃点。
姑姑开堂口遇见的怪事多了，就觉得这事不太对，把刚才看见的和姑父说了。姑父也挺担心的，当时就让姑姑给我爷爷打电话，电话打过去之后是爷爷的老伴儿接的，把爷爷的状况说了，姑姑放下电话就跑进香堂，点起四根香，也许大家有点奇怪，不是三根么？为啥点了四根？这是东北跳大神的规矩，如果家里只供俸散仙和菩萨一类每次借大仙法力的时候就是三根，但是如果家里有还有人信奉上方仙就必须点四支，多出来的一支是孝敬给不出力的上方仙的，而姑父算卦虽是散仙教的，但归根结底属于道教始祖太上老君，所以这根香是给上方仙家太上老君的。姑姑站在牌位前喃喃自语了一会，出来就和姑父说，必须得回黑龙江一趟。姑父看见姑姑脸色这么着急，就问到底怎么回事。
姑姑边收拾东西边说：“老爷子帮人启坟，着了替士的道了！”所谓替士就是鬼，而且专指恶鬼，家里死去的亲人，或者不害人的鬼仙，称为清风。而怨气深重专门害人抓替死的就叫替士。（这两个字我只是听过，不知道是不是这么写，有知道的欢迎纠正）
姑父一听就吓了一跳：“严重么？”
“严重，都开始吐血了。”
姑父站在那看着姑姑在那忙着收拾东西，想了一会：“启坟都是五十年，可能还得和墓地风水有点关系，风水你不如我，我和你一起去吧。”
姑姑一想也是，两个人匆匆忙忙的收拾完东西，正要锁门的时候，姑姑又跑回屋里，进了香堂，念叨了几句话，在香炉里抓了一点香灰塞到嘴里，又拿起供桌上的一杯酒喝了，随后跑了出去。姑父拿着钥匙站在门外看见姑姑跑进去又跑出来，就问姑姑什么东西落下了。
姑姑说没有，就是怕这五十年的老鬼不好修理，把家里的黑毛祖宗带上。姑父笑了，说不至于，你这是关心则乱。姑姑住在吉林的边上，叫做松原县，离黑龙江很近，到爷爷家在当时只需要两天，一进屋就看见爷爷趴在炕边上咳嗽呢，姑父当时就笑：“这老爷子！早就劝过你别抽烟非不听，这回咋样？难不难受？”
爷爷坐起身，问俩人怎么跑黑龙江来了，又赌咒发愿的说这次病好了再也不抽烟了。姑姑也不多说，拿出黄纸写了一张符，烧完了之后把灰倒进水里，叫爷爷喝掉，爷爷喝了这水之后果然咳嗽就好多了。
说点题外话，这是符水之法，和神行，搬运，寄杖，移景，障服都是散仙常用的手段，这些手段有道家元素，提一个编出来的佛爷大家都认识，斗战胜佛孙悟空，大圣爷的七十二变中就包含这几种方法，变形只是七十二变中的一变。否则只靠变形孙悟空怎么能躲得过三灾呢。看来吴承恩大神有意给同为兽类的大圣安排这适合他的地煞道。（猪八戒虽说也是兽类，但是他学习三十六天罡变的时候是人身，后来才投胎做猪的。）说多了，回归正题吧。
爷爷好了也是靠着符水暂时的，要想彻底解决还得回老家，两个人领着爷爷去了我家，趁着爷爷出去串门姑姑一直埋怨我爸，说老爷子都这么大岁数了还帮人去启坟，我爸也不知道拦着。老爸还不知道爷爷发生了什么状况，姑姑就说了爷爷的病，说是这墓穴里面那个替士做的，他死之前就被困在棺材里面，魂魄都出不来，别说投胎了想给亲人托个梦求救都不能，是在棺材里面困了五十年的老鬼了，怨气很重。应该是窒息死的，所以爷爷才总咳嗽感觉喘不上气。大姑在家里香堂的时候，家里清风就告诉她，这老替士不只抓了爷爷一个，一共五个人，姓郑的家里应该有两个，还有两个外姓的不知道是谁。我爸一听感觉还挺严重就问姑姑怎么办，姑姑说她供的清风都是近代家里去世的亲人年头不多法力不高，想救回这些人不容易（列位，这可不像修真小说里面写的，一修炼就是几千年的比比皆是），除非请来上次在我家开堂口的高中老师，那老师的水鬼法力很强，那老师实在要是来不了的话就只能请黑毛祖宗出手了，但是黑毛祖宗基本从来不上人身，不愿意粘人气，也不知道请不请的动。
老爸就给叔叔打电话，联系那个高中老师，姑父就去郑家，和郑家人说他们家的那个墓地老穴位用不了了，提议帮他们改改（说实话也是为了赚钱），那个老师果然仗义，一听说师父有难当时就请假找了个二神一起到了我家。几伙人分头行动总算是把这几个人都救回来了，这老师虽说请了几天假，但是这一趟可是赚了不少，最后提出分我姑姑一半，姑姑说什么也没要，说家里老爷子的命都是人家救的，这钱没法收。
这事完事之后郑家的人是不同意改坟地的，按他们说这坟地的风水好，让他们家里代代殷实。姑父也没强求，只说那以后就找人念经超度超度，不然这替士是没法投胎的。郑家口头上答应下来但是一直也没找人念过经，他们家族不太相信这个，估计也是怕别人说三道四。这事就这么不了了之了，后来发生了两件事和这事有没有关系就不知道了，我随后一说大家随便听听，村子里面有个姓张的，骑着摩托去隔壁村随礼，在那边喝多了谁也拦不住，非要骑着摩托回来，那时候家家只有电话还没有手机，家里人知道他回来了但是等了好几个小时都没看见他到家，就组织人沿着路去找他，结果发现他死在了离那替士墓穴不远的油田路（不是柏油路）上，摩托停在一边，他脸朝下趴在地上，看不出明显的外伤。大家都说是他喝的太多喝死了，姓张的留下一个寡妇和三个女儿，这三个女儿中的一个，长大了之后就嫁到了郑家，他们俩都是我同学，我去随礼的时候看见两个人笑的很甜蜜，只是甜蜜了三年就草草离婚了。
除了这个姓张的死在替士墓附近，还有个50多岁的老头，老头领着小孙子在草甸上放羊，太阳都落山了，羊群自己回来了，大儿子也是发动了不少村子里面的人去找。发现老人脸朝下就趴在墓穴不远，小孙子挤在爷爷旁边睡的很香，接到家里之后问小孩发生了什么事，小孩年纪太小还不太懂事，说爷爷走着走着忽然就趴下不动了，他怎么推也推不醒，就坐在一边等，天黑了冷就挤在爷爷身边慢慢睡着。老头没死，成了植物人。我写这个故事的时候我估计他现在还在老家的床上躺着，这老头是个老好人，平时口碑也很好希望他早日平安。
关于我们启坟的习俗我不是很支持，我觉得烧些纸祭奠一下也就罢了，何必又是刨坟又是挪骨的愚弄死者？我很怀疑最初发明这个制度的人，很有可能是活不下去想拿祖宗的东西出来卖，才立下这荒唐的仪式。即成全了自己的善名，有得到了钱财。人总是这样，做什么伤天害理的事都要给自己披一件伪善的外衣。
(本章完)