第40章 马丘比丘
16世纪中叶，当秘鲁沦为西班牙殖民地后，民间就一直相传：在茫茫的安第斯山脉中，有一座神秘的印加古城。
300多年间，探险家们多方寻觅，均无所获。直到1911年7月24日，美国探险家海勒姆?宾汉姆在安第斯的森林中有了石破天惊的发现。他来到一座古老的山顶，发现树丛间有一座废弃的古城，这就是马丘比丘——被遗忘的印加古城。印加统治者帕查库蒂于1440年左右建立古城，直到1532年西班牙征服秘鲁时都有人居住，此后这座古城被废弃了。西班牙统治者从未发现这里，所以500年来在宾勒姆重新发现它之前，它都保存得非常完好。
马丘比丘位于秘鲁境内库斯科西北130公里，整个遗址高耸在海拔约2350米的山脊上，俯瞰着乌鲁班巴河谷，为热带丛林所包围，也是世界新七大奇迹之一。
印加人崇拜自然界的众神。
在印加神话里，山的地位及其显赫，因为山最接近太阳，而且是水的源头，因此它也是生命的摇篮。连绵起伏的山峦不仅象征众神的驾临，而山本身就是神。马丘比丘，在克丘亚语中为“古老的山”之义，也被称作“失落的印加城市”，这成了印加帝国最为人所熟悉的标志。
智利诗人巴勃罗·聂鲁达最著名的作品，是受马丘比丘启发的“马丘比丘之巅”：“我看见石砌的古老建筑物，镶嵌在青翠的安第斯高峰之间。激流自风雨侵蚀了几百年的城堡奔腾下泄……”
在1983年，马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产，是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。
考古发现，马丘比丘并非普通城市，而是印加贵族的乡间休养场所，类似于罗马庄园。
马丘比丘古城遗址外围是层层梯田形成的农业区，城区则由200座建筑和109个连接山坡和城市的石梯组成，每个阶梯通常由一整块巨大的花岗岩凿成。还有大量的水池，互相间由穿凿石头制成的沟渠和下水道联系，通往原先的灌溉系统。
城内规划井然，按照考古学家的划分，马丘比丘有三个组成部分：北部多为庄严的宫阙神殿，即神圣区；南边的作坊和公共场所，即通俗区；还有祭司和贵族的居住区。
在神圣区里有献给最伟大的太阳神因蒂（inti）的“intiwatana”、“太阳庙”和“三窗之屋”。石头建造的纪念陵墓是宗教仪式和献祭牺牲的场所，里面的空间呈拱形，墙壁上还有雕刻。印加人称自己为“太阳的子孙”，他们将太阳视作“燃烧的火鹰”，渴望用“拴日石”将带来光明和温暖的太阳永远留在天上——直到今天，对太阳的崇拜仍在印加民间流传。在这座古城关于太阳崇拜的建筑也随处可见。但是，虽然印加人了解圆形，太阳神因蒂就是用圆形表现的，却并不把它运用在建筑中。
在居住区中有一部分是专属于贵族们的，这里的房屋成排的建在一个缓坡上，其中智者们的住宅是红色的墙，而王子们住宅则有着梯型的房间。
在通俗区中还有一片区域是专门关押和惩戒犯人的监狱。据估算，在马丘比丘居住的人数，在高峰时也不超过750人，而在没有贵族来访的雨季就更少了。
印加王国选择在此建立城市，可能是由于其独特的地理和地质特点。据说马丘比丘背后的山的轮廓，代表着印加人仰望天空的脸，而山的最高峰“瓦纳比丘”代表他的鼻子。印加人认为不该从大地上切削石料，因此从周围寻找分散的石块来建造城市，而且全部建筑都是印加传统风格的：磨光的规则形状的石块，以及美妙的接缝技巧，一些石头建筑连灰泥都没有使用，完全靠精确的切割堆砌来完成，墙上石块和石块之间的缝隙还不到一毫米宽，连匕首都无法放进去，让人简直无法理解印加人是究竟如何把他们拼接在一起的。
但强大的帝国为什么要建设这样一座空中城堡？
建筑位置和难度都是当时的生产力水平无法承载的负担，而印加的统治者为什么会选择这里建设城堡呢？是为了防御，为了最后的退守，还是为了生产？
多少年来，考古学家对这个神奇的古城产生了众多的猜想。最有说服力的猜想是，“祭奠神灵。”
印加人崇拜太阳，太阳神是他们最重要的神灵，印加王都自称为“太阳之子”。选择这样高的位置建设如此规模的一座城，为的只是和太阳更近一些。
现代考古学者推断，马丘比丘并不是普通的城市，而是一个举行各种宗教祭祀典礼的活动中心。平时有一些人居住在这里照料寺庙和祭坛，大部分人要到宗教节日才到这里来。
考古学家在城中发现的头骨中，绝大多数是女人的头骨，他们推断这些都是为了敬献给太阳神的祭品。
不过，也有人认为，古城和地震有关。秘鲁是一个地震不常发生的国家，而印加人建造马丘比丘的目的就是抵御地震。古城修建所使用的砖是经过非常精确的切割的，堆砌的非常紧密，这就是为什么马丘比丘和其他印加遗址到现在还屹立不倒的原因。但这个全用巨石建成的印加古城，见不到灰浆的痕迹，在那个荒蛮的时代，达到如此的工艺水平是一个谜。更重要的是那些20吨重巨石，古印加人从哪里用什么方法搬来的？在崎岖狭窄而危险的山脊上，把巨石运上山巅几乎没有可能！
虽然印加人不使用圆形，但却利用了斜坡，据信他们让成千上万的工人，推着石块爬上斜坡。可惜的是印加人并未掌握文字的技巧，而没有留下任何描述文字。但秘鲁科学家认为印加人并没有在悬崖峭壁上搬运巨石，而是在山巅就地取材的。他们在选定的山巅就地采集岩石制作砌块，在山顶开出了一片九万余平方米的开阔平地，垒筑古城。然后把剩余的石块、碎砾全部扔下了山崖，在山巅留下了这座奇迹般的古城。
但逝去的印加古城实际上并不叫马丘比丘。事实上，宾汉姆当时是在寻找比尔卡班巴古城。比尔卡班巴古城是一个隐秘的首都，在1532年西班牙征服后被印加人当做避难所。宾汉姆用尽一生寻找比尔卡班巴古城，当他看到壮观的遗址后，考古学家无法得知它的原始名字，于是借用了附近一座山名，称其为“马丘比丘”。但它就是那个逝去的印加古城。
关于印加古城的悬案和猜想还有很多，比如他们为什么会消失？
印加帝国是一个农业国家，几乎每个公民都以务农为主。他们精心打造梯田种植农作物，随着人口的日益增长，为了满足食物供给，人们在山坡上逐层开辟新的梯田。
1532年，印加帝国正当全盛期，拥有600万国民，掌握了当时先进的有色金属冶炼、加工技术，能制造出一流的冷兵器，还有像马丘比丘那样险要的城堡可坚守。
可是，数百名西班牙殖民者闯入印加帝国后，在短暂的时间内帝国消亡，马丘比丘的印加文明失落了。据口传历史记载的阴谋、谎言等卑鄙伎俩，让史学家推断部族之间自相残杀，势力削减，使偌大的帝国就此消亡。
而真正的原因却一直是一个谜。
不过，史学家还是大致拼凑出印加帝国失落的原因：1531年，法兰西斯克·皮泽洛和180名士兵在南美洲的太平洋沿岸登陆。他们带来了火枪、马，同时也带来了欧洲的疾病，而印加帝国的居民对此毫无抵抗力，在遭受了天花瘟疫、流感等疾病的沉重打击后，印加国王也死于瘟疫中。国王死后，他的两个儿子为了争夺皇位而挑起了内战。阿塔瓦尔帕是其中的一个儿子，他借着西班牙人皮泽洛的帮助，打败了另一方。之后，皮泽洛占领了库斯科，并把它作为首都。1535年，皮泽洛在利马建立了新的首都，并把它变成了西班牙的另一处殖民地，红极一时的印加帝国就此灭亡。
印加帝国消失了，但留下了灿烂的文明。印加文明与玛雅文明、阿兹特克文明并称为“印第安三大古老文明”。
古印加国本名叫“塔万廷苏龙”，意为四方之地，首都在秘鲁南部的库斯科。在当地的奎楚亚（quechua）方言中，“库斯科”的意思是“大地的肚脐”。“印加”为其最高统治者的尊号，意为太阳之子、神的化身，拥有至高无上的权力，独揽国家一切政治、军事和宗教大权。
印加人虽然祭拜被称为“印帝”（inti）的太阳神，但他们最崇敬的却是另一位神祗。这位神抵是“维拉科查”，他是印加人的创世之神，被奉为“众神之王”。印帝是他的儿子。印加人在库斯科为他建造一座大庙之前，大神维拉科查已经受到秘鲁漫长历史中的所有民族膜拜，以他为名的那个族群，据说就是纳斯卡线条的绘制者。
维拉科查这个名字，意思是“大海的浪花”。巧合的是，希腊神话中的爱神也是在海中诞生，她被取名为阿芙萝黛，因为“她是浪花形成的”——这当然是纯粹的巧合。在安第斯山区居民心目中，维拉科查一直是百分之百的男性，而不是女神。
“印加”一词本意有“大王”和“首领”的意思，但西班牙人到来后，简单地以“印加”一词指称这个国家及其居民，至今已是约定俗成。
印加人原为印第安人中克丘亚人的一支，是生活在的的喀喀湖中的一个部落，以狩猎为生。的的喀喀湖坐落在高高的安第斯山脉上，海拔将近4000米，占地面积8000平方公里。这是南美洲地势最高、面积最大的淡水湖，还是世界上海拔最高的大船可通航的湖泊。湖中有52个岛屿，大部分有人居住。
湛蓝、清澈的明亮湖水，这使得其周围辽阔的风景和天空显得格外苍凉和雄浑。高海拔地区透明的空气，连同秀丽的湖光水色及围绕在其周围的岛屿，共同构造了一种色彩浓烈、明快的调色板效应，一种属于自然的景观。
的的喀喀湖是印加文明的发祥地。古印加人认为，太阳、月亮和星星均自的的喀喀湖内升起。在最大的岛屿的的喀喀岛上有印加时代的神庙遗址，它因此被印第安人视为圣地，他们认为有神灵隐藏域湖水的深处。
生活在这里的人和生物，都已经适应了高海拔地区的稀薄空气。湖里栖息着世界上最罕见最奇特的一些动物，有咸水蝇，还有火烈鸟。但适应性最强的生物之一，生活在的的喀喀湖的深水之下，的的喀喀湖蛙是世界上最奇特的蛙类，又名的的喀喀皱皮蟾蜍，其外貌很奇特，皮肤松弛下垂，就像老得不能再老的样子——它也因此被评为十大最丑动物之一。跟很多两栖动物一样，皱皮蟾蜍利用可透气的皮肤进行呼吸。这里海拔高达4000米，溶解在湖水中的氧气量很少，这种蛙奇特的皮瓣和皱褶增加了体表的面积，有助于它吸入更多氧气。为了增加流过身体表面和皱褶的水量，它还会做俯卧撑。蛙类每过几个星期，就会蜕一次皮，更新自己的皮肤，但的的喀喀湖蛙不会让这些废弃有机物沉落湖底，而是吃掉它们，一点也不浪费。
印加人最早的统治者曼科·卡帕克于公元10（或12）世纪左右率领部落从的的喀喀湖逐步向北迁移，一路征战，于1243年来到现今的库斯科，在瓦纳卡里山上扎下营寨，占领整个库斯科河谷，并以此为中心，逐渐向外扩张。印加帝国最早期的扩张领土是由图帕克·尤庞基开始的，他将印加帝国从不到200万平方公里的版图，扩大到哥伦比亚的帕斯托，阿根廷的图库曼，以及智利的毛雷河边，从而出现了印加文明。
印加帝国享有“美洲的罗马”之誉，它以有一套完整的国家体系而闻名于世。这是一个奴隶制国家，奴隶主阶级包括印加王、王室贵族、高级官吏和祭司。他们不从事生产劳动，过着奢侈的生活。他们把黄金视为太阳的汗珠，用黄金来装饰宫殿。
为了维护自己的统治，印加王建立了以中央集权为中心的政治制度，他以库斯科为中心，通过各级官吏，牢牢地控制着全国。除了政权机构外，印加奴隶主还拥有一支20万人的训练有素的常备军队，用其对外扩张，对内镇压反叛力量。然而，他的后嗣因争夺皇位引起了许多内战，导至印加帝国政治不安，提供了后来的西班牙殖民者有挑拨离间的机会。
从曼科·卡帕克起，到1532年印加人的末代首领阿塔瓦尔帕被西班牙征服者皮泽洛杀害，印加国大约经历了整整3个世纪的发展过程，其间共传12世13王。
有木有人给投个票点个赞啥的啊。。。
(本章完)
300多年间，探险家们多方寻觅，均无所获。直到1911年7月24日，美国探险家海勒姆?宾汉姆在安第斯的森林中有了石破天惊的发现。他来到一座古老的山顶，发现树丛间有一座废弃的古城，这就是马丘比丘——被遗忘的印加古城。印加统治者帕查库蒂于1440年左右建立古城，直到1532年西班牙征服秘鲁时都有人居住，此后这座古城被废弃了。西班牙统治者从未发现这里，所以500年来在宾勒姆重新发现它之前，它都保存得非常完好。
马丘比丘位于秘鲁境内库斯科西北130公里，整个遗址高耸在海拔约2350米的山脊上，俯瞰着乌鲁班巴河谷，为热带丛林所包围，也是世界新七大奇迹之一。
印加人崇拜自然界的众神。
在印加神话里，山的地位及其显赫，因为山最接近太阳，而且是水的源头，因此它也是生命的摇篮。连绵起伏的山峦不仅象征众神的驾临，而山本身就是神。马丘比丘，在克丘亚语中为“古老的山”之义，也被称作“失落的印加城市”，这成了印加帝国最为人所熟悉的标志。
智利诗人巴勃罗·聂鲁达最著名的作品，是受马丘比丘启发的“马丘比丘之巅”：“我看见石砌的古老建筑物，镶嵌在青翠的安第斯高峰之间。激流自风雨侵蚀了几百年的城堡奔腾下泄……”
在1983年，马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产，是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。
考古发现，马丘比丘并非普通城市，而是印加贵族的乡间休养场所，类似于罗马庄园。
马丘比丘古城遗址外围是层层梯田形成的农业区，城区则由200座建筑和109个连接山坡和城市的石梯组成，每个阶梯通常由一整块巨大的花岗岩凿成。还有大量的水池，互相间由穿凿石头制成的沟渠和下水道联系，通往原先的灌溉系统。
城内规划井然，按照考古学家的划分，马丘比丘有三个组成部分：北部多为庄严的宫阙神殿，即神圣区；南边的作坊和公共场所，即通俗区；还有祭司和贵族的居住区。
在神圣区里有献给最伟大的太阳神因蒂（inti）的“intiwatana”、“太阳庙”和“三窗之屋”。石头建造的纪念陵墓是宗教仪式和献祭牺牲的场所，里面的空间呈拱形，墙壁上还有雕刻。印加人称自己为“太阳的子孙”，他们将太阳视作“燃烧的火鹰”，渴望用“拴日石”将带来光明和温暖的太阳永远留在天上——直到今天，对太阳的崇拜仍在印加民间流传。在这座古城关于太阳崇拜的建筑也随处可见。但是，虽然印加人了解圆形，太阳神因蒂就是用圆形表现的，却并不把它运用在建筑中。
在居住区中有一部分是专属于贵族们的，这里的房屋成排的建在一个缓坡上，其中智者们的住宅是红色的墙，而王子们住宅则有着梯型的房间。
在通俗区中还有一片区域是专门关押和惩戒犯人的监狱。据估算，在马丘比丘居住的人数，在高峰时也不超过750人，而在没有贵族来访的雨季就更少了。
印加王国选择在此建立城市，可能是由于其独特的地理和地质特点。据说马丘比丘背后的山的轮廓，代表着印加人仰望天空的脸，而山的最高峰“瓦纳比丘”代表他的鼻子。印加人认为不该从大地上切削石料，因此从周围寻找分散的石块来建造城市，而且全部建筑都是印加传统风格的：磨光的规则形状的石块，以及美妙的接缝技巧，一些石头建筑连灰泥都没有使用，完全靠精确的切割堆砌来完成，墙上石块和石块之间的缝隙还不到一毫米宽，连匕首都无法放进去，让人简直无法理解印加人是究竟如何把他们拼接在一起的。
但强大的帝国为什么要建设这样一座空中城堡？
建筑位置和难度都是当时的生产力水平无法承载的负担，而印加的统治者为什么会选择这里建设城堡呢？是为了防御，为了最后的退守，还是为了生产？
多少年来，考古学家对这个神奇的古城产生了众多的猜想。最有说服力的猜想是，“祭奠神灵。”
印加人崇拜太阳，太阳神是他们最重要的神灵，印加王都自称为“太阳之子”。选择这样高的位置建设如此规模的一座城，为的只是和太阳更近一些。
现代考古学者推断，马丘比丘并不是普通的城市，而是一个举行各种宗教祭祀典礼的活动中心。平时有一些人居住在这里照料寺庙和祭坛，大部分人要到宗教节日才到这里来。
考古学家在城中发现的头骨中，绝大多数是女人的头骨，他们推断这些都是为了敬献给太阳神的祭品。
不过，也有人认为，古城和地震有关。秘鲁是一个地震不常发生的国家，而印加人建造马丘比丘的目的就是抵御地震。古城修建所使用的砖是经过非常精确的切割的，堆砌的非常紧密，这就是为什么马丘比丘和其他印加遗址到现在还屹立不倒的原因。但这个全用巨石建成的印加古城，见不到灰浆的痕迹，在那个荒蛮的时代，达到如此的工艺水平是一个谜。更重要的是那些20吨重巨石，古印加人从哪里用什么方法搬来的？在崎岖狭窄而危险的山脊上，把巨石运上山巅几乎没有可能！
虽然印加人不使用圆形，但却利用了斜坡，据信他们让成千上万的工人，推着石块爬上斜坡。可惜的是印加人并未掌握文字的技巧，而没有留下任何描述文字。但秘鲁科学家认为印加人并没有在悬崖峭壁上搬运巨石，而是在山巅就地取材的。他们在选定的山巅就地采集岩石制作砌块，在山顶开出了一片九万余平方米的开阔平地，垒筑古城。然后把剩余的石块、碎砾全部扔下了山崖，在山巅留下了这座奇迹般的古城。
但逝去的印加古城实际上并不叫马丘比丘。事实上，宾汉姆当时是在寻找比尔卡班巴古城。比尔卡班巴古城是一个隐秘的首都，在1532年西班牙征服后被印加人当做避难所。宾汉姆用尽一生寻找比尔卡班巴古城，当他看到壮观的遗址后，考古学家无法得知它的原始名字，于是借用了附近一座山名，称其为“马丘比丘”。但它就是那个逝去的印加古城。
关于印加古城的悬案和猜想还有很多，比如他们为什么会消失？
印加帝国是一个农业国家，几乎每个公民都以务农为主。他们精心打造梯田种植农作物，随着人口的日益增长，为了满足食物供给，人们在山坡上逐层开辟新的梯田。
1532年，印加帝国正当全盛期，拥有600万国民，掌握了当时先进的有色金属冶炼、加工技术，能制造出一流的冷兵器，还有像马丘比丘那样险要的城堡可坚守。
可是，数百名西班牙殖民者闯入印加帝国后，在短暂的时间内帝国消亡，马丘比丘的印加文明失落了。据口传历史记载的阴谋、谎言等卑鄙伎俩，让史学家推断部族之间自相残杀，势力削减，使偌大的帝国就此消亡。
而真正的原因却一直是一个谜。
不过，史学家还是大致拼凑出印加帝国失落的原因：1531年，法兰西斯克·皮泽洛和180名士兵在南美洲的太平洋沿岸登陆。他们带来了火枪、马，同时也带来了欧洲的疾病，而印加帝国的居民对此毫无抵抗力，在遭受了天花瘟疫、流感等疾病的沉重打击后，印加国王也死于瘟疫中。国王死后，他的两个儿子为了争夺皇位而挑起了内战。阿塔瓦尔帕是其中的一个儿子，他借着西班牙人皮泽洛的帮助，打败了另一方。之后，皮泽洛占领了库斯科，并把它作为首都。1535年，皮泽洛在利马建立了新的首都，并把它变成了西班牙的另一处殖民地，红极一时的印加帝国就此灭亡。
印加帝国消失了，但留下了灿烂的文明。印加文明与玛雅文明、阿兹特克文明并称为“印第安三大古老文明”。
古印加国本名叫“塔万廷苏龙”，意为四方之地，首都在秘鲁南部的库斯科。在当地的奎楚亚（quechua）方言中，“库斯科”的意思是“大地的肚脐”。“印加”为其最高统治者的尊号，意为太阳之子、神的化身，拥有至高无上的权力，独揽国家一切政治、军事和宗教大权。
印加人虽然祭拜被称为“印帝”（inti）的太阳神，但他们最崇敬的却是另一位神祗。这位神抵是“维拉科查”，他是印加人的创世之神，被奉为“众神之王”。印帝是他的儿子。印加人在库斯科为他建造一座大庙之前，大神维拉科查已经受到秘鲁漫长历史中的所有民族膜拜，以他为名的那个族群，据说就是纳斯卡线条的绘制者。
维拉科查这个名字，意思是“大海的浪花”。巧合的是，希腊神话中的爱神也是在海中诞生，她被取名为阿芙萝黛，因为“她是浪花形成的”——这当然是纯粹的巧合。在安第斯山区居民心目中，维拉科查一直是百分之百的男性，而不是女神。
“印加”一词本意有“大王”和“首领”的意思，但西班牙人到来后，简单地以“印加”一词指称这个国家及其居民，至今已是约定俗成。
印加人原为印第安人中克丘亚人的一支，是生活在的的喀喀湖中的一个部落，以狩猎为生。的的喀喀湖坐落在高高的安第斯山脉上，海拔将近4000米，占地面积8000平方公里。这是南美洲地势最高、面积最大的淡水湖，还是世界上海拔最高的大船可通航的湖泊。湖中有52个岛屿，大部分有人居住。
湛蓝、清澈的明亮湖水，这使得其周围辽阔的风景和天空显得格外苍凉和雄浑。高海拔地区透明的空气，连同秀丽的湖光水色及围绕在其周围的岛屿，共同构造了一种色彩浓烈、明快的调色板效应，一种属于自然的景观。
的的喀喀湖是印加文明的发祥地。古印加人认为，太阳、月亮和星星均自的的喀喀湖内升起。在最大的岛屿的的喀喀岛上有印加时代的神庙遗址，它因此被印第安人视为圣地，他们认为有神灵隐藏域湖水的深处。
生活在这里的人和生物，都已经适应了高海拔地区的稀薄空气。湖里栖息着世界上最罕见最奇特的一些动物，有咸水蝇，还有火烈鸟。但适应性最强的生物之一，生活在的的喀喀湖的深水之下，的的喀喀湖蛙是世界上最奇特的蛙类，又名的的喀喀皱皮蟾蜍，其外貌很奇特，皮肤松弛下垂，就像老得不能再老的样子——它也因此被评为十大最丑动物之一。跟很多两栖动物一样，皱皮蟾蜍利用可透气的皮肤进行呼吸。这里海拔高达4000米，溶解在湖水中的氧气量很少，这种蛙奇特的皮瓣和皱褶增加了体表的面积，有助于它吸入更多氧气。为了增加流过身体表面和皱褶的水量，它还会做俯卧撑。蛙类每过几个星期，就会蜕一次皮，更新自己的皮肤，但的的喀喀湖蛙不会让这些废弃有机物沉落湖底，而是吃掉它们，一点也不浪费。
印加人最早的统治者曼科·卡帕克于公元10（或12）世纪左右率领部落从的的喀喀湖逐步向北迁移，一路征战，于1243年来到现今的库斯科，在瓦纳卡里山上扎下营寨，占领整个库斯科河谷，并以此为中心，逐渐向外扩张。印加帝国最早期的扩张领土是由图帕克·尤庞基开始的，他将印加帝国从不到200万平方公里的版图，扩大到哥伦比亚的帕斯托，阿根廷的图库曼，以及智利的毛雷河边，从而出现了印加文明。
印加帝国享有“美洲的罗马”之誉，它以有一套完整的国家体系而闻名于世。这是一个奴隶制国家，奴隶主阶级包括印加王、王室贵族、高级官吏和祭司。他们不从事生产劳动，过着奢侈的生活。他们把黄金视为太阳的汗珠，用黄金来装饰宫殿。
为了维护自己的统治，印加王建立了以中央集权为中心的政治制度，他以库斯科为中心，通过各级官吏，牢牢地控制着全国。除了政权机构外，印加奴隶主还拥有一支20万人的训练有素的常备军队，用其对外扩张，对内镇压反叛力量。然而，他的后嗣因争夺皇位引起了许多内战，导至印加帝国政治不安，提供了后来的西班牙殖民者有挑拨离间的机会。
从曼科·卡帕克起，到1532年印加人的末代首领阿塔瓦尔帕被西班牙征服者皮泽洛杀害，印加国大约经历了整整3个世纪的发展过程，其间共传12世13王。
有木有人给投个票点个赞啥的啊。。。
(本章完)