第二十八章：王缙节度河东
张光晟作为一州刺史，他整天被公务缠着脱不开身。念奴又希望她的骨灰能送到遥远的蜀中去，洒到岑参的坟头。念奴苦恋一生，痴心不改，光晟不好违背姐姐这点可怜的奢望，花了好多心思，也花了好多钱，终于找到个可靠的人给他送骨灰过去。岑经流着泪哀求舅舅让他也一起去，作为从没见过父亲的儿子，他想给父亲扫一扫墓。光晟犹豫了一会儿，看着外甥的泪眼，最后还是答应了。
光晟夫妇为岑经打点好行装，就要出发了。一家人恋恋不舍地给岑经和托运骨灰者送行。岑经朝着光晟夫妇磕了三个头，哽咽道：“经儿走了，请舅父舅母保重身体！”
光晟双手搀起这个少年，又嘱咐了许多话，岑经点头一一应着，终于狠下心肠，掉头上马出发了。庭芳看着表哥绝尘而去，仿佛从此天涯海角似的，不知不觉已泪流满面。
岑经离开代州后，庭芳也像失了魂似的，整天吃饭不香睡觉不甜，父亲又不准她上学，一个人在家里闷着，日子更是难熬。小的时候，她总是盼着快点长大，现在长大了，才尝到了成长的烦恼。苦闷的时候，她翻着诗经、楚辞、乐府以及今人诗集，读着书上的山盟海誓，她心中更加苦闷，为什么别人都可以自由的爱自由的追求，她却主宰不了自己的婚姻呢？
庭芳越读书就越苦闷，最后再也不想翻那些书了，她也没耐心坐下来跟母亲学女红针线，闷得难受，就只有练舞，在音乐中，在舞蹈中，倒还可以麻醉一时，一停下来，烦恼就来了，于是她只有不停的舞蹈，在舞蹈中沉醉，在舞蹈中遗忘。
张夫人看到女儿明显的沉默寡言起来，性子一天比一天内敛，再也没了过去的伶俐泼辣，她心中明白，却没能力改变丈夫的决心，只能背着女儿暗中垂泪。
八月，太原传来辛云京病逝的噩耗。光晟虽然早就知道云京身体状况不佳，却也没料到他辞世这么快。云京待他虽然不像思礼那样情深意重，两人倒也惺惺相惜关系密切。如今骤然听到云京逝世，他心里也十分难受。
光晟不知道的是：辛云京临终前，曾经写下遗表向朝廷举荐光晟代替他做河东节度使。可惜的是，云京的表章：才送到长安，皇帝已下旨任命宰相级别的大臣王缙为河东节度使了。因为有云京那道迟到的表章：，光晟就莫名其妙地得罪了王缙。
王缙本来是太原人氏，太原王氏是唐朝最显赫的一个家族。王缙做宰相几乎不修政事，整天跟皇帝讲佛论禅，大谈因果报应。偏偏当年造反的两个贼头儿安禄山、史思明都是死在自己儿子安庆绪、史朝义手里，恰恰应证了佛家的因果报应论。于是安禄山、史思明的死就成为几位宰相元载、王缙、杜鸿渐等人讲佛的
“事实依据”，仿佛平定安史叛乱不是军队苦战的结果而是他们求神拜佛的功劳。宰相们搞得皇帝也跟着不问政务，整天热心于求神拜佛，开道场，建佛寺。上有所好，下必甚焉，皇帝信佛，大小朝臣也都跟着信佛。
王缙出任河东节度使之前，河北的卢龙节度使李怀仙被他的下属朱希彩、朱泚、朱滔联手干掉，朱泚、朱滔兄弟拥戴朱希彩为卢龙节度使。紧邻卢龙的成德节度使李宝臣闻讯，他立即率兵讨伐朱希彩，名义上是要给李怀仙讨个公道，实际上是想趁机兼并卢龙。卢龙、成德两支军队大战两月，结果李宝臣被朱希彩打败。
眼见河北骚乱不止。皇帝就派王缙出任卢龙节度使，在皇帝心里，大概是想利用宰相的威望来镇住河北的骄兵悍将吧。
王缙到幽州，朱希彩率领全副武装的卢龙军出城客客气气迎接这位整天拜佛的宰相。
朱希彩虽然客气，王缙却不敢发难，他没那个胆在朱希彩的地盘上把朱希彩推下节度使宝座然后自己坐上去。王缙权衡再三，最后就坡下驴上奏朝廷加封朱希彩为卢龙节度使，让朝廷承认河北的既成事实（原卢龙节度使李怀仙就是当初安史之乱临近尾声时用大燕皇帝史朝义的脑袋做投降礼物的那位贼将；要给李怀仙讨个公道的成德节度使李宝臣实际是向辛云京投降的那位贼将安忠志。安忠志本是奚族胡人，天宝年间，河北一位名叫张琐高的将军认他做干儿子，张琐高给他取名张忠志。张琐高死后，范阳节度使安禄山见张忠志骁勇善战，为了笼络这个奚族胡儿，安禄山也认这个胡儿做干儿子，并且赐他“安”姓以示荣耀。安史之乱结束，安忠志降唐，皇帝讨厌“安”这个姓氏，就赐他国姓“李”并且给他改名李宝臣）。
张光晟安置好代州事务前往太原悼念辛云京时，新任命的节度使王缙也已到了太原。王缙知道辛云京曾经举荐张光晟为节度使，所以他很忌惮光晟，王缙对光晟十分倨傲无礼，在他面前大摆节度使的架子。光晟虽然有所察觉，但是不明白这位节度使跟他有什么过节，况且王缙似乎跟整个河东的军官相处都不大和谐，光晟也就没往心里去。
王缙一个书生，又喜欢谈经论禅，确实跟整个河东节度府的将军们都合不来，很多人都不服他，不过河东节度府的官员一向遵纪守法，所以也没人敢公开反对王缙。河东不像河北，河北的四个藩镇完全不把朝廷放在眼里，名义上是朝廷的边防藩镇，实际上都是独立的小王国。譬如河北的魏博节度使田承嗣，自从仆固怀恩死后，田承嗣不但不向朝廷交纳赋税，反倒像强盗一样雁过拔毛，不论是朝廷的物资，还是官员们私人的财物，只要经过魏博，他一概截
留（只有郭子仪的东西他不敢动，不但不动，田承嗣还要派兵帮忙护送，免得郭子仪的东西在他的境内出事。许多人说田承嗣这样做是因为郭子仪德高望重，但笔者认为更多的可能性是因为郭子仪掌握着大唐几乎半个天下的军权，田承嗣那么狡诈的人，当然不敢轻易去摸老虎屁股）。
王缙也知道河东众将对他阳奉阴违，背后都想看他的笑话，他就开始琢磨如何树立威望，费尽思量，王缙最后决定拿两位最骄悍的将军开刀。他宣布接到朝廷的诏书：命令王无纵、张奉璋率领三千骑兵前去驻守盐州防秋，这个调谴实际是将他俩逐出河东。
王无纵、张奉璋都是“安史之乱”时跟随李光弼立了许多汗马功劳的，当然不甘心就这样被一个他们所瞧不起的书生逐走，两人逗留不进，借故拖延。这样的行为正中王缙下怀，于是王缙指责二将目无法纪并立即将这两人抓起来判处死刑。这样阴狠凌厉的手段前几任河东节度使李光弼、王思礼、辛云京等人还没玩过，在血的震慑下，河东军终于安分听话了。
因为这几年相对安定，国家渐渐聚积了点财富，辛云京又是国之栋梁，朝廷给他办丧事也特别大方，皇帝哭着追悼发哀，宣布辍朝三日，追封辛云京为太尉，赠给他的谥号是“忠献”。既然皇帝这样带头，王缙主持丧事就更加卖力，朝中宰相以及各道节度使们也跟着捧场，吊祭的灵幄就有七十多座，送葬的车、马排了几里路长。辛云京的葬礼足足***办了将近四个月，风光无限，荣耀无比。死者无知，这么奢侈的葬礼其实是给活着的人看的，大概也是激励活着的当权人士尽忠报国罢。
（本章完）
光晟夫妇为岑经打点好行装，就要出发了。一家人恋恋不舍地给岑经和托运骨灰者送行。岑经朝着光晟夫妇磕了三个头，哽咽道：“经儿走了，请舅父舅母保重身体！”
光晟双手搀起这个少年，又嘱咐了许多话，岑经点头一一应着，终于狠下心肠，掉头上马出发了。庭芳看着表哥绝尘而去，仿佛从此天涯海角似的，不知不觉已泪流满面。
岑经离开代州后，庭芳也像失了魂似的，整天吃饭不香睡觉不甜，父亲又不准她上学，一个人在家里闷着，日子更是难熬。小的时候，她总是盼着快点长大，现在长大了，才尝到了成长的烦恼。苦闷的时候，她翻着诗经、楚辞、乐府以及今人诗集，读着书上的山盟海誓，她心中更加苦闷，为什么别人都可以自由的爱自由的追求，她却主宰不了自己的婚姻呢？
庭芳越读书就越苦闷，最后再也不想翻那些书了，她也没耐心坐下来跟母亲学女红针线，闷得难受，就只有练舞，在音乐中，在舞蹈中，倒还可以麻醉一时，一停下来，烦恼就来了，于是她只有不停的舞蹈，在舞蹈中沉醉，在舞蹈中遗忘。
张夫人看到女儿明显的沉默寡言起来，性子一天比一天内敛，再也没了过去的伶俐泼辣，她心中明白，却没能力改变丈夫的决心，只能背着女儿暗中垂泪。
八月，太原传来辛云京病逝的噩耗。光晟虽然早就知道云京身体状况不佳，却也没料到他辞世这么快。云京待他虽然不像思礼那样情深意重，两人倒也惺惺相惜关系密切。如今骤然听到云京逝世，他心里也十分难受。
光晟不知道的是：辛云京临终前，曾经写下遗表向朝廷举荐光晟代替他做河东节度使。可惜的是，云京的表章：才送到长安，皇帝已下旨任命宰相级别的大臣王缙为河东节度使了。因为有云京那道迟到的表章：，光晟就莫名其妙地得罪了王缙。
王缙本来是太原人氏，太原王氏是唐朝最显赫的一个家族。王缙做宰相几乎不修政事，整天跟皇帝讲佛论禅，大谈因果报应。偏偏当年造反的两个贼头儿安禄山、史思明都是死在自己儿子安庆绪、史朝义手里，恰恰应证了佛家的因果报应论。于是安禄山、史思明的死就成为几位宰相元载、王缙、杜鸿渐等人讲佛的
“事实依据”，仿佛平定安史叛乱不是军队苦战的结果而是他们求神拜佛的功劳。宰相们搞得皇帝也跟着不问政务，整天热心于求神拜佛，开道场，建佛寺。上有所好，下必甚焉，皇帝信佛，大小朝臣也都跟着信佛。
王缙出任河东节度使之前，河北的卢龙节度使李怀仙被他的下属朱希彩、朱泚、朱滔联手干掉，朱泚、朱滔兄弟拥戴朱希彩为卢龙节度使。紧邻卢龙的成德节度使李宝臣闻讯，他立即率兵讨伐朱希彩，名义上是要给李怀仙讨个公道，实际上是想趁机兼并卢龙。卢龙、成德两支军队大战两月，结果李宝臣被朱希彩打败。
眼见河北骚乱不止。皇帝就派王缙出任卢龙节度使，在皇帝心里，大概是想利用宰相的威望来镇住河北的骄兵悍将吧。
王缙到幽州，朱希彩率领全副武装的卢龙军出城客客气气迎接这位整天拜佛的宰相。
朱希彩虽然客气，王缙却不敢发难，他没那个胆在朱希彩的地盘上把朱希彩推下节度使宝座然后自己坐上去。王缙权衡再三，最后就坡下驴上奏朝廷加封朱希彩为卢龙节度使，让朝廷承认河北的既成事实（原卢龙节度使李怀仙就是当初安史之乱临近尾声时用大燕皇帝史朝义的脑袋做投降礼物的那位贼将；要给李怀仙讨个公道的成德节度使李宝臣实际是向辛云京投降的那位贼将安忠志。安忠志本是奚族胡人，天宝年间，河北一位名叫张琐高的将军认他做干儿子，张琐高给他取名张忠志。张琐高死后，范阳节度使安禄山见张忠志骁勇善战，为了笼络这个奚族胡儿，安禄山也认这个胡儿做干儿子，并且赐他“安”姓以示荣耀。安史之乱结束，安忠志降唐，皇帝讨厌“安”这个姓氏，就赐他国姓“李”并且给他改名李宝臣）。
张光晟安置好代州事务前往太原悼念辛云京时，新任命的节度使王缙也已到了太原。王缙知道辛云京曾经举荐张光晟为节度使，所以他很忌惮光晟，王缙对光晟十分倨傲无礼，在他面前大摆节度使的架子。光晟虽然有所察觉，但是不明白这位节度使跟他有什么过节，况且王缙似乎跟整个河东的军官相处都不大和谐，光晟也就没往心里去。
王缙一个书生，又喜欢谈经论禅，确实跟整个河东节度府的将军们都合不来，很多人都不服他，不过河东节度府的官员一向遵纪守法，所以也没人敢公开反对王缙。河东不像河北，河北的四个藩镇完全不把朝廷放在眼里，名义上是朝廷的边防藩镇，实际上都是独立的小王国。譬如河北的魏博节度使田承嗣，自从仆固怀恩死后，田承嗣不但不向朝廷交纳赋税，反倒像强盗一样雁过拔毛，不论是朝廷的物资，还是官员们私人的财物，只要经过魏博，他一概截
留（只有郭子仪的东西他不敢动，不但不动，田承嗣还要派兵帮忙护送，免得郭子仪的东西在他的境内出事。许多人说田承嗣这样做是因为郭子仪德高望重，但笔者认为更多的可能性是因为郭子仪掌握着大唐几乎半个天下的军权，田承嗣那么狡诈的人，当然不敢轻易去摸老虎屁股）。
王缙也知道河东众将对他阳奉阴违，背后都想看他的笑话，他就开始琢磨如何树立威望，费尽思量，王缙最后决定拿两位最骄悍的将军开刀。他宣布接到朝廷的诏书：命令王无纵、张奉璋率领三千骑兵前去驻守盐州防秋，这个调谴实际是将他俩逐出河东。
王无纵、张奉璋都是“安史之乱”时跟随李光弼立了许多汗马功劳的，当然不甘心就这样被一个他们所瞧不起的书生逐走，两人逗留不进，借故拖延。这样的行为正中王缙下怀，于是王缙指责二将目无法纪并立即将这两人抓起来判处死刑。这样阴狠凌厉的手段前几任河东节度使李光弼、王思礼、辛云京等人还没玩过，在血的震慑下，河东军终于安分听话了。
因为这几年相对安定，国家渐渐聚积了点财富，辛云京又是国之栋梁，朝廷给他办丧事也特别大方，皇帝哭着追悼发哀，宣布辍朝三日，追封辛云京为太尉，赠给他的谥号是“忠献”。既然皇帝这样带头，王缙主持丧事就更加卖力，朝中宰相以及各道节度使们也跟着捧场，吊祭的灵幄就有七十多座，送葬的车、马排了几里路长。辛云京的葬礼足足***办了将近四个月，风光无限，荣耀无比。死者无知，这么奢侈的葬礼其实是给活着的人看的，大概也是激励活着的当权人士尽忠报国罢。
（本章完）